《创业史》柳青ppt课件完美版

柳青创业史柳青创业史创业史柳青ppt课件完美版柳青（19161978）个人简介:原名刘蕴华，陕西省吴堡县人。学生时代就投身革命活动，参加“一二九”运动。1934年开始写作。1938年到延安，在陕甘宁边区文化协会工作。其间，多次回陕北乡下深入生活。1943-1946在陕北米脂县担任乡政府文书。1947年创作了第一部长篇小说种谷记，1951年创作了第二部长篇小说铜墙铁壁。建国初期，参加创办中国青年报，任编委、副刊主编。1952年，到陕西省长安县黄甫村安家落户，任县委副书记。在那里生活战斗14年，直到“文革”开始被打成文艺黑线人物。其间，1954年开始创业史的酝酿和写作。1956年出版了散文集皇甫村的三年，1958年发表了中篇小说狠透铁。柳青（19161978）个人简介:原名刘蕴华，陕西省吴堡县创业史的计划和写作：原计划分为四部。第一部写互助组，第二部写初级社，第三部写农业合作化运动高潮，第四部写整风和大运动，直至人民公社建立。1954年动笔，1959年第一部在延河4至10月号连载，1960年由中国青年出版社出版。“文革”后，改定第二部上卷和下卷14至17章，18至28章未及修改加工，柳青便离开人世。创业史的计划和写作：原计划分为四部。第一部写互助组，第二创业史的写作背景：1951年5月，中国青年报创办者之一柳青突然离开了首都北京，来到陕西长安的皇甫乡安家落户。这位曾经的“团中央高级干部”在镐河畔神禾原上的古庙里，像一个农民一样住了14年。著名的“梁生宝买稻种”的故事其实就来自柳青本人。当时，“文革”前，中青社出版的三红一史在中国文坛上可以说是独占鳌头，都是极具影响力的作品。柳青的小说不仅在读者当中赢得了好评，而且在文学界也是一片叫好声。创业史所创造的梁生宝、徐改霞、梁三老汉等艺术形象成为文学界议论的对象。柳青写创业史其实也是受到“文革”前所谓三面红旗的影响，尽管他对农民和农村倾注了大量真诚的感情，但是，他也无法摆脱当时社会主流理论上对社会进程的某种解释，梁生宝这个人物当时也是存在争议的，很多人认为这个人物被作者拔高了。现在看来，这个说法还是恰如其分的。不过，这是历史的局限，谁也不可能脱离历史自己去独立发展。其实，从研究的角度看，重要作家历史观念上受政治因素影响恰恰是文学研究必须要接触的内容。创业史的写作背景：1951年5月，中国青年报创办者之一柳青创作道路的特点：从革命到文学，以文学为革命。独特的深入生活的方式：首先是一名农村干部，是一名党员，其次才是作家。柳青创作道路的特点：从革命到文学，以文学为革命。创业史的主题：通过描写梁家父子两代人不同的创业道路，概括了中国农民的生活历程和内在愿望。通过对合作化前后各阶级、阶层人物之间复杂关系与尖锐斗争的描写，展现了农村社会主义改造的过程和农民群众精神世界的巨变。具有史诗性的特点和规模。创业史的主题：通过描写梁家父子两代人不同的创业道路，概括创业史的线索：梁生宝合作组的发展经历梁三老汉的犹豫和徘徊以郭世富为代表的中农利用自己的财富与合作组的对抗以姚世杰为代表的地主对合作组的破坏最早共产党员郭振山的蜕化和变质梁生宝与徐改霞的曲折爱情创业史的线索：梁生宝合作组的发展经历创业史的主要内容：反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁生宝、高增福等贫雇农；另一边是富农姚士杰、中农郭世富、村长郭振山之间的是梁三老汉。创业史-创作过程：柳青在创业史中第一句话就说：“我这是在写小说吗？不是。我是在写历史。我想要写出来的就是中国的农民在进入社会主义那一瞬间时的生活感受”。因此这部小说所具有浓郁的陕西风情，以及作家深刻的思想立意能够深刻打动读者。作品真实地描写了现实，表达了当时时代的愿望；创业史是一部经典，它体现了当时那个时代对文学的要求，它塑造了前所未有的新人形象，突出了社会主义的新主体的诞生，是一部有影响，有示范意义的传世作品。创业史的主要内容：反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动创业史人物形象：梁生宝A、勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质.(互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟,当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担.)B、热爱社会主义，富有牺牲精神，(在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路.他决心把自已的一切部献给党的事业，他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味。C、积极、聪明、公道、能干(富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。创业史人物形象：梁生宝A、勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的 关于理解梁生宝形象的几点补充：1.将梁三老汉设置为继父，切断了梁生宝与传统农民的将梁三老汉设置为继父，切断了梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱了伦理关系的缠绕，成为血缘关系，摆脱了伦理关系的缠绕，成为“党的儿子党的儿子”。2.梁梁生生宝宝近近乎乎圣圣徒徒，天天生生地地具具有有一一种种新新农农民民的的品品质质：对对党忠诚，对私有制本能地仇视。党忠诚，对私有制本能地仇视。3.梁梁生生宝宝的的行行动动：买买稻稻种种、分分稻稻种种、砍砍竹竹子子、组组织织互互助助组等意味着社会主义是实现经济正义的唯一手段。组等意味着社会主义是实现经济正义的唯一手段。4.梁生宝的情爱生活凸现了他的道德境界。梁生宝的情爱生活凸现了他的道德境界。关于理解梁生宝形象的几点补充：1.将梁三老汉设置为继60年代关于梁生宝形象的争论年代关于梁生宝形象的争论严家炎认为梁生宝形象在塑造上存在着“三多三不足”：写理念活动多，性格刻画不足；外围烘托多，放在冲突中表现不足；抒情议论多，客观描绘不足60年代关于梁生宝形象的争论严家炎认为梁生宝形象在塑造上存在柳青对于梁生宝的解释：（1 1）梁生宝只不过是一个由于新旧社会不同的切身感受而感到党的无比伟大，服服帖帖想听党的话，努力琢磨党的教导，处处想按党的指示办事的朴实农民出身的年轻党员。（2 2）简单一句话来说，我要把梁生宝描写为党的忠实儿子，我以为这是当代英雄最基本，最有普遍性的性格特征。柳青对于梁生宝的解释：（1）梁生宝只不过是一个由于新旧社会不“中间人物”创业史人物形象：梁三老汉一个勤劳、务实、耿直而又思想守旧，背负因袭重担而逐步走上社会主义道路的老一辈农民形象。双重性格：作为老式农民，私有制观念和小农经济生产方式使他因循守旧，对合作化道路不理解；但他的阶级地位、旧社会艰难的创业经历及对新时代的印象，使他本能地在精神上与党和政府贴近。梁三老汉的形象，概括了深广的社会历史内容，真实再现了老式农民告别私有制，接受公有制所经历的艰难痛苦的思想历程，是一个真实度、典型性很高的形象。“中间人物”创业史人物形象：梁三老汉一个勤劳、务实、耿直创业史人物形象补充：郭振山：他身为共产党员，却热衷于个人发家致富，对互助组冷眼旁观，极力打击它的威信，成为合作化运动的一块绊脚石。他虽然精明强干，头脑灵活，但只顾个人私利，同党的要求背道而驰，这就使他在群众中丧失了威信。郭世富和姚士杰：作者描写的两个既有共同点又彼此区别得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他们有一致性：然而社会地位的不同，又使他们在动机和行为上带有各自的特点。富裕中农郭世富外善内奸，贪婪狡黠，精明谨慎。他出于个人的发家狂，处处跟党的号召相对抗，但搞的是“合法斗争”，姚士杰这个富农分子则跟新社会有深刻的阶级仇恨，他表面“老实”、“积极”，内心阴险狠毒，诡计多端，暗地进行破坏活动，表现了阶级敌人的反动本性。创业史人物形象补充：郭振山：他身为共产党员，却热衷于个创业史的艺术特色：一、宏伟结构与精细描写的结合 a、粗放的笔势勾勒背景（如“题叙”）b、绵长的笔锋描绘心理、细节、场景（如郭世富上梁、梁三老汉训子）二、叙述和议论的结合（“将自己的情感，对事物的评价，对生活的认识，对人物的剖析，化为哲理性的议论，或者融化于情节之中，或者直接站出来面对作品中的人物和读者抒情议理，表明作家鲜明的倾向性。”）三、时代精神与地域风情的结合创业史的艺术特色：一、宏伟结构与精细描写的结合 创业史 典型的现实主义特征：“以一个革命者的姿态，站在时代历史的宏观高度，去探寻农民的历史和现实命运以及未来的发展道路。”“作品敏于对新事物、新思想的捕捉，通篇洋溢着浓烈的政治激情，有一种激动人心的感情力量”“现实主义平添了明显的理想化、政治化的色彩”吴秀明主编中国当代文学史写真创业史 典型的现实主义特征：“以一个革命者的姿态，站在时柳青的创业史和周立波的山乡巨变对比（突出创业史的优点）它们都是反映那场农业社会主义公有化运动，其中创业史成就突出，成为同类作品中杰出的代表。它“是一部深刻而完整地反映了我国广大农民的历史命运和生活道路的作品，是一部真实地纪录了我国广大农村在土地改革和消灭封建所有制以后所发生的一场无比深刻、无比尖锐的社会主义革命运动的作品。”尤其是小说塑造了一个时代新人梁生宝的形象，成为文学上一个划时代的标志，标示着时代文学的转向，喻示着创造社会主义新主体意识的觉醒，文学技能手法的成熟，改变了人们只惯于写社会主义现实生活中的落后人物的局面。在反映现实的深度上，在发掘社会本质的深度上，在塑造人物的深刻方面显示出时代的高度。柳青的创业史和周立波的山乡巨变对比（突出创业史的创业史强调对历史生活的广阔和深刻的描写，突出史诗性的现实主义的艺术高度，对农业合作化运动处理方面，在政治、政策的表达和革命理想化人物的塑造之间找到艺术的结合点。梁生宝与梁三老汉的矛盾，与郭振山的内在冲突，反映了社会主义合作化道路的复杂性、艰难性，同时梁生宝这形象在这些茅盾和冲突中显示出了超越现实的时代英雄品质，梁生宝形象的确立标志着新中国农村新主体成长起来。这一人物不仅是当然表现，他更是社会主义生活应然的体现。在小说人物典型的争论中，以柳青为代表的一方更加透彻地表达了小说创作的美学的艺术原则，梁生宝这一形象的塑造体现了社会主义现实主义的法则，这一法则在60年成为主导性的观念，将以严家炎为代表的传统现实主义创作法则的意见挤到边缘地带。那么梁生宝这一形象的塑造，这一形象的价值和意义在争论中确立，代表了当代小说创作的一种倾向确立。创业史强调对历史生活的广阔和深刻的描写，突出史诗性的现实 Thank you!Thank you!Thank you!风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活21