高中政治必修四第十课ppt课件

第十课：创新意识与社会进步第十课：创新意识与社会进步树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求第十课：创新意识与社会进步树立创新意识是唯物辩证法的要求特点：体积大、重量重、特点：体积大、重量重、携带不便、功能少携带不便、功能少第一代手机（第一代手机（1G1G）第二代手机（第二代手机（2G2G）特点：支持特点：支持多媒体短信；多媒体短信；和弦铃声和弦铃声,个个性化铃声性化铃声;支支持持E-Mail;照照相功能；收相功能；收音机功能音机功能特点：体积大、重量重、携带不便、功能少第一代手机（1G）第二第三代手机（第三代手机（3G3G）特点：它能够处理图特点：它能够处理图像、音乐、视频流等像、音乐、视频流等多种媒体形式，提供多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话包括网页浏览、电话会议、电子商务等多会议、电子商务等多种信息服务种信息服务苹果苹果 iPhone 4第三代手机（3G）特点：它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒讨论：讨论：从手机的从手机的“变变”与与“不变不变”中怎样理解中怎样理解“否定否定”？对我们提？对我们提出了什么要求？出了什么要求？讨论：从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”？对一、一、辩证否定观与创新意识辩证否定观与创新意识 辩证的否定辩证的否定是是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自已，自己发展自己自己否定自已，自己发展自己。辨证的辨证的否定不是外力作用的结果，而是否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛事物内部矛盾运动的结果。盾运动的结果。1 1 、辩证的否定辩证的否定的含义的含义一、辩证否定观与创新意识 辩证的否定是事物自身的否2 2辩证否定观的特点辩证否定观的特点A A、辩证的否定是、辩证的否定是事物发展的环节事物发展的环节。辩证的否定是。辩证的否定是实现新事物产生实现新事物产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径，事的根本途径，事物发展的决定环节。（发展的阶段性）物发展的决定环节。（发展的阶段性）B B、辩证的否定是、辩证的否定是事物联系的环节事物联系的环节。辩证的否定不。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是是吸取、保留和改造吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧事存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续性）物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续性）2辩证否定观的特点否定、克服否定、克服否定、克服否定、克服肯定、保留肯定、保留肯定、保留肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素3.3.辩证否定的辩证否定的实质：实质：扬扬弃弃旧事物旧事物新事物新事物发展发展 联系联系“扬弃扬弃”否定、克服肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中文革期间红卫兵捣毁寺庙文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚批斗和尚文革期间清华大学红文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的卫兵在砸毁牌坊上的“清华园清华园”题字题字 “五四运动五四运动”期间，提出了期间，提出了 “打倒孔家店打倒孔家店”口号，有人主张全口号，有人主张全盘否定儒家文化。盘否定儒家文化。把否定理解为抛弃一切是一把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？种什么否定观？文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌辩证否定观辩证否定观与形而上学否定观形而上学否定观的对立 辩证否定观辩证否定观形而上学否定观形而上学否定观事物自身的否定事物自身的否定外力的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的环节联系和发展的中断联系和发展的中断和停止和停止实质是实质是扬弃扬弃”，即既肯定又否定、，即既肯定又否定、既克服又保留既克服又保留要么肯定一切，要要么肯定一切，要么否定一切么否定一切辩证否定观与形而上学否定观的对立 辩证否定观形而上学否（2 2）既要尊重书本，尊重权威）既要尊重书本，尊重权威;（1 1）必须树立创新意识，不唯上，）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实不唯书，只唯实又要立足实践，解放思想、实事求又要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。践的创新与发展。4、辩证否定观的方法论要求、辩证否定观的方法论要求（2）既要尊重书本，尊重权威;（1）必须树立创新意识，不唯上 事物存在的合理性都是相对于时代和条件而事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此这种合理性是言的。因此这种合理性是 的、的、的。同的。同时，世界上没有时，世界上没有 的事物。的事物。辩证法对现存事物的辩证法对现存事物的肯定的理解肯定的理解中包含着对中包含着对现存事物现存事物 的理解。的理解。这就是唯物辩证法所倡导的这就是唯物辩证法所倡导的二二、辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识相对相对暂时暂时永恒的、不变永恒的、不变否定否定革命批判精神革命批判精神 事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的、树立辩证法的革命批判精神与创新树立辩证法的革命批判精神与创新意识的意识的理论依据理论依据（P77P77第一自然段）第一自然段）任何事物对它发生的那个时代和条件来说，任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。走向衰落和灭亡。、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（P77第一对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；定；即对现存事物的必然灭亡的理解；(即否即否定方面定方面)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；理解的；(即肯定方面即肯定方面)辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。批判的革命的和创新的。、辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识的的内涵内涵（P77P77第二自然段）第二自然段）对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的3、辩证法的革命批判精神的辩证法的革命批判精神的方法论方法论革命批判精神与创新意识的关系革命批判精神与创新意识的关系 两者两者紧密联系紧密联系，创新是对既有理论的、实践的突破，创新是对既有理论的、实践的突破，要创新就要有批判和发展。要创新就要有批判和发展。关注变化发展着的实际；关注变化发展着的实际；突破成规陈说；突破成规陈说；破除落后观念；破除落后观念；注重研究新情况。注重研究新情况。简单的说就是简单的说就是“破破”与与“立立”3、辩证法的革命批判精神的方法论革命批判精神与创新意识的树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神与创新意识与创新意识辩证否定观辩证否定观含义含义是发展的环节是发展的环节是联系的环节是联系的环节实质实质要求我们树要求我们树立立创新意识，不唯上创新意识，不唯上不唯书，只唯实不唯书，只唯实尊重书本，尊重权威尊重书本，尊重权威立足实践，解放思想立足实践，解放思想实现理论和实践的不断创新实现理论和实践的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们要求我们树立创新意识，关注变化的实际，树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说突破成规陈说辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识是是紧密联系的紧密联系的小结：小结：树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观与创新意识辩证法的革创新是民族进步的灵魂一、创新推动社会生产力的发展一、创新推动社会生产力的发展（经济角度）（经济角度）创新创新更新了更新了生产工具生产工具和生产技术和生产技术提高了提高了劳动者劳动者的素质的素质开辟出更广阔的开辟出更广阔的劳动对象劳动对象推动推动社会生产力的发展社会生产力的发展一、创新推动社会生产力的发展（经济角度）创新更新了生产工具和 （1 1）实实践践基基础础上上的的理理论论创创新新是是社社会会发发展展和变革的和变革的先导先导。（2 2）通通过过理理论论创创新新推推动动制制度度创创新新、科科技技创创新新、文文化化创创新新以以及及其其他他各各方方面面的的创创新新，这是我们要这是我们要长期坚持的治党治国之道长期坚持的治党治国之道。二、创新推动生产关系和社会制度的变革二、创新推动生产关系和社会制度的变革（政治角度）（政治角度）（1）实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。二、创新聪明的犹太人聪明的犹太人 19461946年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答3535美分。美分。父亲说：父亲说：“不对，作为犹太人的儿子，你应该说不对，作为犹太人的儿子，你应该说3.53.5美美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。元，你试着把一磅铜做成门把手看看。”儿子先后把儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜卖铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜卖到到35003500美元。美元。19741974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，像社会招标，但好久没人应标。但他看到神的废料，像社会招标，但好久没人应标。但他看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350350万美万美元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1 1万倍。万倍。思考思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？：故事中的犹太人为什么能取得成功？聪明的犹太人思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？1.1.创新推动着人类思维的变革创新推动着人类思维的变革思维方式的变化，归根到底是由思维方式的变化，归根到底是由人的实人的实践方式践方式决定的决定的三、创新推动人类思维和文化的发展三、创新推动人类思维和文化的发展（文化角度）（文化角度）实践基础上的实践基础上的理论创新理论创新和理论指导下和理论指导下的的实践创新实践创新，使人类认识的，使人类认识的对象和范围对象和范围日趋广阔日趋广阔，使得，使得人类思维的性质和水平人类思维的性质和水平不断更新和提高。不断更新和提高。1.创新推动着人类思维的变革思维方式的变化，归根到底是由人2.2.创新推动了人类文化的发展创新推动了人类文化的发展社会主义文化：社会主义文化：社会主义文化：社会主义文化：马列主义马列主义马列主义马列主义毛泽东思想毛泽东思想毛泽东思想毛泽东思想邓小平理论邓小平理论邓小平理论邓小平理论“三个代表三个代表三个代表三个代表”科学发展观科学发展观科学发展观科学发展观当代中国的先进文化当代中国的先进文化继承中国文化优秀传统，在内容和形式上不断创新2.创新推动了人类文化的发展社会主义文化：马列主义毛泽东思想 3.3.任何社会的进步与发展都与创新密切相关任何社会的进步与发展都与创新密切相关 创创新新是是对对真真理理的的发发展展，没没有有创创新新，我我们们就失去了追寻真理的过程；就失去了追寻真理的过程；创创新新是是对对实实践践的的推推进进，没没有有创创新新，我我们们就不能在变化的世界里找到自己的位置。就不能在变化的世界里找到自己的位置。创创新新是是民民族族进进步步的的灵灵魂魂，是是一一个个国国家家兴旺发达的不竭动力！兴旺发达的不竭动力！3.任何社会的进步与发展都与创新密切相关 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力！不竭动力！邓小平邓小平坚持走中国特色自主创新道路，为建设创新型国家而坚持走中国特色自主创新道路，为建设创新型国家而努力奋斗。努力奋斗。胡锦涛胡锦涛 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个国家如果自主创新能力上不去，的不竭动力。一个国家如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。_江泽民江泽民 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的(1)(1)创新推动社会生产力的发展创新推动社会生产力的发展（经济角度）（经济角度）(2)(2)创新推动生产关系和社会制度的变革创新推动生产关系和社会制度的变革 （政治政治角度角度）(3)(3)创新推动人类思维和文化的发展创新推动人类思维和文化的发展 （文化角度）（文化角度）创新是民族进步的灵魂创新是民族进步的灵魂创新推动了人类思维方式的变革创新推动了人类思维方式的变革创新推动了人类文化的发展创新推动了人类文化的发展创新更新了生产工具创新更新了生产工具创新更新了生产技术创新更新了生产技术创新提高了劳动者的素质创新提高了劳动者的素质实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导理论创新推动制度、创新、文化等各方面创新理论创新推动制度、创新、文化等各方面创新灵魂、不竭动力、源泉灵魂、不竭动力、源泉(1)创新推动社会生产力的发展（经济角度）(2)创新推动生产1、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是这句话给我们的启示是A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展发展2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一A、B、C、D、1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动3、种子发育为植物是A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断4、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向思维A、B、C、D、B3、种子发育为植物是4、人类在发明创造活动中，对某一事物的5、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理A否定是事物发展的决定性的环节 B量变的过程C克服和保留的统一 D事物联系的环节6、庄子刻意中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的A新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原理 C对立统一原理 D量变质变的关系原理 5、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现1、创新能推动社会生产力的发展，表现在（、创新能推动社会生产力的发展，表现在（）创新更新了生产工具和生产技术创新更新了生产工具和生产技术 创新提高了劳动者的素质创新提高了劳动者的素质创新开辟出更广阔的劳动对象创新开辟出更广阔的劳动对象创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力A.B.C.D.2、社会发展和变革的先导是、社会发展和变革的先导是()A、理论创新、理论创新 B、制度创新、制度创新C、科技创新、科技创新D、文化创新、文化创新 1、创新能推动社会生产力的发展，表现在（）、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：要维持艺术的长盛不衰，关键在于能否要维持艺术的长盛不衰，关键在于能否（）（）、全面吸收各种艺术的特色、全面吸收各种艺术的特色、不断迎合市场需求和观众口味、不断迎合市场需求和观众口味、不断推陈出新、博采其他艺术精华、不断推陈出新、博采其他艺术精华、深入群众、贴近生活、深入群众、贴近生活、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富