部编版七年级下册课外古诗词赏析(8首)

部编版七年级下册课外古部编版七年级下册课外古诗词赏析诗词赏析(8(8首首)诗诗词词课课题题总总览览竹里馆（王维）竹里馆（王维）春夜洛城闻笛（李白）春夜洛城闻笛（李白）逢入京使（岑参）逢入京使（岑参）晚春（韩愈）晚春（韩愈）诗诗词词课课题题总总览览泊秦淮杜牧贾生李商隐过松源晨炊漆公店（其五）杨万里约客赵师秀竹里馆竹里馆王王 维维作者简介作者简介王维王维（701760），字摩诘，太原祁州），字摩诘，太原祁州人，唐代杰出诗人、画家。开元进士，官人，唐代杰出诗人、画家。开元进士，官至尚书右丞，与孟浩然齐名，并称至尚书右丞，与孟浩然齐名，并称“王孟王孟”，同为山水田园派的代表人物。王维的作，同为山水田园派的代表人物。王维的作品风格是清新淡雅，禅意丰富，人称品风格是清新淡雅，禅意丰富，人称“诗中诗中有画，画中有诗有画，画中有诗”。代表作品有。代表作品有使至塞上使至塞上山居秋暝山居秋暝九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟等。等。诗句解读诗句解读竹里馆竹里馆王王 维维独独坐坐幽幽篁篁里，里，弹弹琴琴复复长长啸啸。深深林林人人不不知，知，明明月月来来相相照照。幽深的竹林。幽深的竹林。篁，竹林。篁，竹林。与与“独坐独坐”相应，意思相应，意思是说，独坐幽篁，无人是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人相伴，唯有明月似解人意，来相映照。意，来相映照。嘬口发出悠长清越嘬口发出悠长清越的声音，类似于打的声音，类似于打口哨。口哨。这里指这里指“幽篁幽篁”。【句解句解】独自坐在幽深的竹林里，时而弹琴，时而长啸。独自坐在幽深的竹林里，时而弹琴，时而长啸。竹林深处清幽寂静无人知晓，唯有明月似解人意，竹林深处清幽寂静无人知晓，唯有明月似解人意，来相映照。来相映照。主旨归纳主旨归纳 这首诗描绘了诗人月下这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，独坐、弹琴长啸的悠闲生活，表现了隐者闲适的生活情趣，表现了隐者闲适的生活情趣，传达出诗人宁静、淡泊的心传达出诗人宁静、淡泊的心境境。重点赏析重点赏析 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，表现了一种清这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论不论“弹琴弹琴”还是还是“长啸长啸”，都体现出，都体现出诗人高雅闲淡、超诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质凡脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：两句说：“深林人不知，明月来相照。深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人拟人化的手法化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛李李 白白作者简介作者简介李白李白（701762），字太白，号青莲居），字太白，号青莲居士，陇西成纪人，唐代杰出的浪漫主义诗士，陇西成纪人，唐代杰出的浪漫主义诗人，有人，有“诗仙诗仙”之称。与杜甫齐名，世称之称。与杜甫齐名，世称“李李杜杜”。其作品风格豪放飘逸，想象奇特。代。其作品风格豪放飘逸，想象奇特。代表作品有表作品有静夜思静夜思春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛将进酒将进酒蜀道难蜀道难等。等。诗句解读诗句解读春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 李 白谁谁家家玉玉笛笛暗暗飞飞声声，散散入入春春风风满满洛洛城城。此此夜夜曲曲中中闻闻折折柳柳，何何人人不不起起故故园园情。情。即洛阳。即洛阳。故乡，家乡。故乡，家乡。悄悄地飘来声音。悄悄地飘来声音。指指折杨柳折杨柳，汉代乐府曲名。汉代乐府曲名。内容多叙离别内容多叙离别之情。之情。【句解句解】不知何人用笛子吹奏出悠扬的声音，乘着春风散落不知何人用笛子吹奏出悠扬的声音，乘着春风散落全城。就在今夜的乐曲中，听到令人哀伤的全城。就在今夜的乐曲中，听到令人哀伤的折杨柳折杨柳，有谁的思乡之情不会因此而生呢？有谁的思乡之情不会因此而生呢？主旨归纳主旨归纳 这首诗通过客居洛阳城这首诗通过客居洛阳城的夜间闻笛声的细腻描写，的夜间闻笛声的细腻描写，引发了诗人无限的思乡之情。引发了诗人无限的思乡之情。重点赏析重点赏析 这首诗全篇扣紧一个这首诗全篇扣紧一个“闻闻”字，抒写自己闻笛的感受。字，抒写自己闻笛的感受。笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期而然地打动了许吹自听，并不准备让别人知道他，却不期而然地打动了许许多多的听众，这就是许多多的听众，这就是“暗暗”字的意味。字的意味。“散入春风满洛散入春风满洛城城”，是艺术的夸张，优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城，是艺术的夸张，优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。不至于过分的。笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支细细听了一会儿，才知道是一支折杨柳折杨柳“此夜曲此夜曲中闻折柳中闻折柳”。这句诗。这句诗修辞讲究修辞讲究，不说听了一支折柳曲，而，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。折柳几乎就是离别的同义语，能说在乐曲中听到了折柳。折柳几乎就是离别的同义语，能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。荡起来。“何人不起故园情何人不起故园情”，好像是说别人，说大家，但第一个，好像是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？起了故园之情的不正是李白自己吗？热爱故乡是一种崇热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，它的形象尤其难以忘怀。于斯的故乡，作为祖国的一部分，它的形象尤其难以忘怀。诗歌写的是闻笛，但它的诗歌写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方对故乡的思念，这才是它感人的地方。逢入京使逢入京使岑岑 参参作者简介作者简介岑参岑参（约（约715769），河南南阳人，），河南南阳人，唐代著名边塞诗人。擅长七言歌行，作唐代著名边塞诗人。擅长七言歌行，作品风格气势豪迈，情辞慷慨，语言变化品风格气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。其诗与高适齐名，并称自如。其诗与高适齐名，并称“高岑高岑”。代。代表作品有表作品有白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京逢逢入京使入京使等。等。诗句解读诗句解读逢逢入京使入京使 岑岑 参参故故园园东东望望路路漫漫漫漫，双双袖袖龙龙钟钟泪泪不不干。干。马马上上相相逢逢无无纸纸笔，笔，凭凭君君传传语语报报平平安。安。回京城长安回京城长安的使者。的使者。泪流纵横的样子。泪流纵横的样子。指长安和自己指长安和自己在长安的家园。在长安的家园。路途遥远的样子。路途遥远的样子。请求，烦劳。请求，烦劳。捎口信。捎口信。【句解句解】回头向东看自己的故乡，路途遥远，满面泪回头向东看自己的故乡，路途遥远，满面泪水沾湿了衣袖，擦都擦不干水沾湿了衣袖，擦都擦不干。途中与君邂逅，想要写封信却没有纸和笔，烦劳途中与君邂逅，想要写封信却没有纸和笔，烦劳您给我的家人捎个口信，就说我一切安好。您给我的家人捎个口信，就说我一切安好。主旨归纳主旨归纳 这首诗描写了诗人远涉边这首诗描写了诗人远涉边塞，逢回京使者，托带平安口塞，逢回京使者，托带平安口信安慰家人的典型场面，抒发信安慰家人的典型场面，抒发了诗人报国和亲情难以两全，了诗人报国和亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。念的复杂情感。重点赏析重点赏析 本诗的前两句说：东望我的故乡，道路遥远望不到头，本诗的前两句说：东望我的故乡，道路遥远望不到头，两袖都被泪水沾湿了。诗人已离开长安好多天了，长路漫两袖都被泪水沾湿了。诗人已离开长安好多天了，长路漫漫，思念亲人、故园的心情也越来越强烈。漫，思念亲人、故园的心情也越来越强烈。“龙钟龙钟”、“泪不干泪不干”形象地描绘了诗人无限眷念的深情神态。诗的后形象地描绘了诗人无限眷念的深情神态。诗的后两句两句正面写相逢正面写相逢的场景：走马相逢，没有纸笔，顾不上写的场景：走马相逢，没有纸笔，顾不上写信了，就请您给我捎个口信回家报平安吧。这两句完全是信了，就请您给我捎个口信回家报平安吧。这两句完全是行者匆匆的口气。行者匆匆的口气。岑参此行是抱着岑参此行是抱着“功名只向马上取功名只向马上取”的雄心，此时，心情的雄心，此时，心情是复杂的。诗句是复杂的。诗句既表达了他对帝京、故园相思眷恋的柔情，既表达了他对帝京、故园相思眷恋的柔情，也表现了诗人开阔豪迈的胸襟也表现了诗人开阔豪迈的胸襟，韵味淳厚隽永。，韵味淳厚隽永。这首诗不假雕琢，脱口而成，感情真挚，在平易中显这首诗不假雕琢，脱口而成，感情真挚，在平易中显出丰富的诗韵，深入人心、脍炙人口。出丰富的诗韵，深入人心、脍炙人口。晚春晚春韩韩 愈愈作者简介作者简介韩愈韩愈（768824），字退之，唐代文学家、），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文文”，又，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。与柳宗元并称散，扩大文言文的表达功能。与柳宗元并称“韩柳韩柳”，有，有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之名，之名，唐宋唐宋八大家之首八大家之首。作品收在。作品收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。诗句解读诗句解读晚春晚春 韩 愈草草树树知知春春不不久久归归，百百般般红红紫紫斗斗芳芳菲。菲。杨杨花花榆榆荚荚无无才才思思，惟惟解解漫漫天天作作雪雪飞。飞。指柳絮。指柳絮。将结束。将结束。才气、才华。才气、才华。知道。知道。【句解句解】花草树木知道春天即将归去，它们费尽心思纷花草树木知道春天即将归去，它们费尽心思纷纷争奇斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳，只知道飘纷争奇斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳，只知道飘散在空中如雪花般尽情飞舞。散在空中如雪花般尽情飞舞。主旨归纳主旨归纳 这首诗运用拟人的这首诗运用拟人的手法，诗人通过花草树手法，诗人通过花草树木的角度抒写了对春天木的角度抒写了对春天的留恋之情，表达了诗的留恋之情，表达了诗人热爱自然、热爱生活人热爱自然、热爱生活的积极向上的情怀。的积极向上的情怀。重点赏析重点赏析 这是一首描绘这是一首描绘暮春景色暮春景色的七绝。诗人不写百花稀落、的七绝。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手拟人化手法法的奇妙运用，糅人与花于一体。的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木草木”本属无情物，本属无情物，竟然能竟然能“知知”能能“解解”还能还能“斗斗”，而且还有，而且还有“才思才思”高下有无之分。高下有无之分。想象想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。诗诗词词课课题题总总览览泊秦淮杜牧贾生李商隐过松源晨炊漆公店（其五）杨万里约客赵师秀自由朗读，注意生字词的读音。自由朗读，注意生字词的读音。整整体体感感知知泊泊秦秦淮淮杜杜 牧牧泊秦淮泊秦淮杜杜 牧牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧杜牧（803852803852），字牧之，号），字牧之，号樊川居士。唐代文学家，京兆万年人，樊川居士。唐代文学家，京兆万年人，与李商隐并称与李商隐并称“小李杜小李杜”。代表作品。代表作品有有泊秦淮泊秦淮阿房宫赋阿房宫赋等。等。作作者者简简介介诗诗词词解解读读泊泊秦淮秦淮杜杜 牧牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女商女不知亡国恨，隔不知亡国恨，隔江江犹唱犹唱后庭花后庭花。即秦淮河，长江下游支流，相传是秦时为疏通淮水开凿。秦淮河流经的南京夫子庙一带，在六朝时十分繁华。歌女。曲名，玉树后庭花的简称，南朝陈后主所作，后世多称为亡国之音。这里指秦淮河。诗意：诗意：罩着河水，月亮笼罩着沙。入夜，罩着河水，月亮笼罩着沙。入夜，我将小船停靠在秦淮河畔临近酒家。可怜的商我将小船停靠在秦淮河畔临近酒家。可怜的商女不知道国已经要亡，还在对岸唱着淫靡之曲女不知道国已经要亡，还在对岸唱着淫靡之曲后庭花后庭花。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，借陈后主（陈叔宝）因感怀之作，借陈后主（陈叔宝）因荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了诗人唐统治者，表现了诗人对国家命运对国家命运的无比关切和深深忧虑的情怀的无比关切和深深忧虑的情怀。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 本诗于六代兴亡之地的感叹中寓含忧念现世之本诗于六代兴亡之地的感叹中寓含忧念现世之情怀。情怀。首句写景首句写景，“烟烟”、“水水”、“月月”、“沙沙”由两个由两个“笼笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。水色夜景。次句点题次句点题，并以，并以“近酒家近酒家”引发思古之幽情。引发思古之幽情。后二句后二句由一曲由一曲玉树后庭花玉树后庭花引发无限感慨，引发无限感慨，“不知不知”抒发了诗人对抒发了诗人对“商女商女”的愤慨，也间接讽的愤慨，也间接讽刺不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦刺不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。死的统治者。“犹唱犹唱”二字将历史、现实巧妙地联二字将历史、现实巧妙地联为一体，一个为一体，一个“犹犹”字透露出作者批判之意、忧虑字透露出作者批判之意、忧虑之情。之情。贾贾 生生李商隐李商隐贾贾 生生李商隐李商隐宣室求贤访逐臣，宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。李商隐李商隐（813858813858），字义山，号玉溪），字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内沁阳。生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内沁阳。他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜小李杜”，与温庭筠合称为，与温庭筠合称为“温李温李”，因诗，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为三人都在家族里排行第十六，故并称为“三三十六体十六体”。作品收录为。作品收录为李义山诗集李义山诗集。作作者者简简介介贾贾 生生李商隐李商隐宣室宣室求贤访求贤访逐臣逐臣，贾生贾生才调才调更无伦。更无伦。可怜可怜夜半夜半虚虚前席前席，不问不问苍生苍生问鬼神。问鬼神。诗诗词词解解读读即贾谊（前200-前168），西汉政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。被贬谪的大臣，这里指曾被贬到长沙的贾谊。汉代长安城中未央宫前殿的正室。才华，这里指贾谊的政治才能。可惜。徒然。指百姓。指汉文帝向前移动坐席，靠近贾谊，以便更好地倾听。诗意：诗意：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是问无关轻重的双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是问无关轻重的鬼神之事。鬼神之事。这首咏叹贾生故事的短这首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。使其在政治上发挥作用。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 这是一首这是一首托古讽时托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人写诗人怀才不遇怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。寓慨于于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。寓慨于讽，讽刺效果颇好。讽，讽刺效果颇好。过松源晨炊漆公店（其五）过松源晨炊漆公店（其五）杨万里杨万里过松源晨炊漆公店（其五）过松源晨炊漆公店（其五）杨万里杨万里莫言下岭便无难，莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，正入万山圈子里，一山放出一山拦。一山放出一山拦。杨万里杨万里（1127-12061127-1206），字廷秀，），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，宋代诗人。其诗风自然活泼、幽默诙宋代诗人。其诗风自然活泼、幽默诙谐，人称谐，人称“诚斋体诚斋体”。代表作品有。代表作品有过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店晓出净慈寺晓出净慈寺送林子方送林子方等。等。作作者者简简介介过松源晨炊漆公店（其五）过松源晨炊漆公店（其五）杨万里杨万里莫言下岭莫言下岭便便无难，无难，赚赚得行人错喜欢。得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山正入万山圈子里，一山放出放出一山拦。一山拦。诗诗词词解解读读这里是把行人放过去的意思。骗。就。诗意：诗意：不要说从山岭上下来就没有困难，这句不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到万山话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到万山深处以后，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻深处以后，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。拦。诗人借助景物描写和生动形象诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，的比喻，通过写山区行路的感受，说明了一个具有普遍意义的深刻道说明了一个具有普遍意义的深刻道理：理：人们无论做什么事，都要对前人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。不要被一时一事的成功所陶醉。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 这是一首哲理诗。这是一首哲理诗。诗的前半部为诗的前半部为议论议论，后半部为，后半部为描摹描摹，二者构成先果后，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，借助景物因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，表明人描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，表明人生在世岂无难，人生就是不断地与生在世岂无难，人生就是不断地与“难难”作斗争，没有作斗争，没有“难难”的生活，在现实社会中是不存在的。的生活，在现实社会中是不存在的。本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空空”字突出表现了字突出表现了“行人行人”被被“赚赚”后的失落神态。后的失落神态。“放放”、“拦拦”等词语的运用，赋予等词语的运用，赋予“万山万山”人的人的思想、人的性格，使万山活了起来（拟人）。思想、人的性格，使万山活了起来（拟人）。约约 客客赵师秀赵师秀约约客客赵师秀赵师秀黄梅时节家家雨，黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。闲敲棋子落灯花。赵师秀赵师秀（1170-12191170-1219），浙江永嘉人，字紫芝，），浙江永嘉人，字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。南宋诗人。号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。南宋诗人。赵师秀赵师秀与徐照、徐玑、翁卷并称与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵永嘉四灵”，人称，人称“鬼鬼才才”，开创了，开创了“江湖派江湖派”一代诗风。编有一代诗风。编有赵师秀赵师秀集集天乐堂集天乐堂集等诗集。等诗集。作作者者简简介介诗诗词词解解读读旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。落：使掉落。灯花：灯芯燃烧后结成的花状物。约请客人来相会。夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。约约客客赵师秀赵师秀黄梅时节黄梅时节家家雨，家家雨，青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。有约有约不来过夜半，不来过夜半，闲敲棋子闲敲棋子落灯花落灯花。即邀约友人。诗意：诗意：黄梅时节处处都在下雨，长满青草的池黄梅时节处处都在下雨，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙鸣。时已过午夜，已约好的客塘边上，传来阵阵蛙鸣。时已过午夜，已约好的客人却还没有来，（我）无聊地敲着棋子，灯灰震落人却还没有来，（我）无聊地敲着棋子，灯灰震落在棋盘上。在棋盘上。这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景，采用期客的情景，采用写景寄情写景寄情的写法，表达了诗人内的写法，表达了诗人内心复杂的思想感情，是一首情景交融、清新隽永、心复杂的思想感情，是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。耐人寻味的精妙小诗。主主旨旨归归纳纳重重点点赏赏析析 这是南宋诗人赵师秀创作的一首七言绝句。这首诗这是南宋诗人赵师秀创作的一首七言绝句。这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。前二句交待了当时的环境和时令。前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅黄梅”“”“雨雨”“池塘池塘”“”“处处蛙处处蛙”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。这看似表现得很雨声不断，蛙声一片。这看似表现得很“热闹热闹”的环境，的环境，实际上诗人要反衬出它的实际上诗人要反衬出它的“寂静寂静”。后二句点出了人物和事情。后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，几分焦急地等着，没事可干，“闲敲闲敲”棋子，静静棋子，静静地看着闪闪的灯花。地看着闪闪的灯花。诗歌采用写景寄情的写法，表达了诗人诗歌采用写景寄情的写法，表达了诗人内心含内心含而不露的寂寞之情而不露的寂寞之情。情景交融、清新隽永、耐人寻。情景交融、清新隽永、耐人寻味。味。结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！67