第二课百舸争流的思想理科

“幡在动！幡在动！”不是风动，不是风动，也不是幡动，也不是幡动，是你的心在动！是你的心在动！幡动、风动幡动、风动与与心动心动，反映了两个世界的关系，反映了两个世界的关系：一个是我们一个是我们头脑中的世界头脑中的世界，一个是我们一个是我们头脑以外的世界头脑以外的世界。这一关系，对应的正是这一关系，对应的正是 哲学的基本问题：哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题。意识和物质的关系问题。意识和物质的关系问题。思维和存在思维和存在何者为本原何者为本原存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义（谁决定谁）（谁决定谁）一、什么是哲学的基本问题？一、什么是哲学的基本问题？哲学的基本问题：哲学的基本问题：是是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题。也也就是就是意识和物质的关系问题意识和物质的关系问题。包括两个方面：包括两个方面：形存则神存，形谢则神灭。形存则神存，形谢则神灭。心外无物心外无物巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊存在即被感知存在即被感知 物是观念的集合物是观念的集合我思故我在我思故我在“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂”（唯物主义）（唯物主义）（唯心主义）（唯心主义）（唯心主义）（唯心主义）（唯心主义）（唯心主义）（唯物主义）（唯物主义）（唯心主义）（唯心主义）（唯心主义）（唯心主义）因为因为庄子和他的朋友惠施外出散步，走到一座桥上，庄子和他的朋友惠施外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是自由自在，好不惬意，于是庄子：庄子：“你看，鱼是多么快乐呀！你看，鱼是多么快乐呀！”惠施：惠施：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子：庄子：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？乐呢？”惠施：惠施：“我不是你，我固然不知道你的感觉如我不是你，我固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼啊，你怎么知道鱼快不快何，可是你也不是鱼啊，你怎么知道鱼快不快乐呢？乐呢？”按惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐，按惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐，那么我们不是物，就不知道物的道理了，那么我们不是物，就不知道物的道理了，推论下去，我们能认识世界的事物吗？推论下去，我们能认识世界的事物吗？这是这是“可知论可知论”还是还是“不可知论不可知论”？思维和存在思维和存在何者为本原何者为本原存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义思维和存在有思维和存在有没有同一性没有同一性承认能正确承认能正确反映存在反映存在否认正确反否认正确反映存在映存在可知论可知论不可知论不可知论（谁决定谁）（谁决定谁）（思维能否正确认识存在）（思维能否正确认识存在）一、什么是哲学的基本问题？一、什么是哲学的基本问题？哲学的基本问题：是哲学的基本问题：是思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题。也也就是意识和物质的关系问题。就是意识和物质的关系问题。包括两个方面：包括两个方面：二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？基本问题？在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：如：学生：学生：教师：教师：学校：学校：农民：农民：工人：工人：医生：医生：处方与病情的关系处方与病情的关系学习计划与学习实际之间的关系学习计划与学习实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系1 1、思维和存在的关系问题，是人们在、思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。首先要遇到和无法回避的基本问题。2 2、思维和存在的关系问题，是、思维和存在的关系问题，是一切哲学一切哲学必必须回答和须回答和无法回避的问题。无法回避的问题。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答的不同，谁的问题回答的不同，哲学的性质就不同；哲学的性质就不同；对思维和存在究对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。和唯心主义的唯一标准。二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？基本问题？（联系基本问题的第一方面）（联系基本问题的第一方面）三、唯物主义与唯心主义三、唯物主义与唯心主义（1）根本观点：认为物质是本原，意识是派生）根本观点：认为物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。的，先有物质后有意识，物质决定意识。1.1.分歧：分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开的围绕物质和意识谁是本原的问题展开的2.2.唯物主义唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义（2 2 2 2）三种基本形态：三种基本形态：三种基本形态：三种基本形态：否认世界是神创的，认为世界是否认世界是神创的，认为世界是否认世界是神创的，认为世界是否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本物质的，坚持了唯物主义的根本物质的，坚持了唯物主义的根本物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本方向，本方向，本方向，本质上是正确的质上是正确的质上是正确的质上是正确的克服了古代唯物主义的朴素克服了古代唯物主义的朴素克服了古代唯物主义的朴素克服了古代唯物主义的朴素性和直观性，丰富和发展了性和直观性，丰富和发展了性和直观性，丰富和发展了性和直观性，丰富和发展了唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义A.A.把物质归结为自然科把物质归结为自然科学意义上的原子；学意义上的原子；B.B.具有具有机械性机械性、形而上形而上学性学性和和历史观上的唯心历史观上的唯心主义主义唯物论唯物论和和辩证法辩证法的统一；的统一；对对自然界自然界和和人类社会人类社会的认识都是的认识都是唯物辩证唯物辩证的的正确正确揭示了揭示了物质世界的基本规律，物质世界的基本规律，反映了反映了社会历史发展的社会历史发展的客观要求，客观要求，反映了反映了最广大人们群众的根本利益。最广大人们群众的根本利益。是是现时代的思想智慧现时代的思想智慧，是无产阶级的，是无产阶级的科学的世界观和方法科学的世界观和方法论论，是我们认识世界和改造世界的，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器伟大思想武器。三种形态三种形态正确性正确性局限性局限性辨证唯物主义历史唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义共同点共同点只是一种猜测，没有科只是一种猜测，没有科学根据。学根据。把物质归结于把物质归结于具体的物质形态具体的物质形态(水水火火气、土等气、土等）在物质在物质与意识与意识的关系的关系问题问题上，都上，都坚持物坚持物质决定质决定意识意识唯物主义三种基本形态的比较唯物主义三种基本形态的比较机械性机械性自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象的机器。用机械运动解释一切现象形而上学性形而上学性静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的；作是永恒不变的；历史观上的唯心主义（不彻底性）历史观上的唯心主义（不彻底性）承认自然界是客观的；认为承认自然界是客观的；认为“理性理性”、“意意识识”支配社会的发展支配社会的发展唯心史观唯心史观物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：泰勒斯：“水水”是万物的是万物的“始基始基”。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的树叶。莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的树叶。判断是唯物主义的哪种基本形态判断是唯物主义的哪种基本形态（近代形而上学（近代形而上学）（古代朴素（古代朴素）（古代朴素（古代朴素）（辩证唯物主义）（辩证唯物主义）（近代形而上学（近代形而上学）（近代形而上学（近代形而上学）三、唯物主义与唯心主义三、唯物主义与唯心主义（1）根本观点：）根本观点：认为物质是本原，意识是派生认为物质是本原，意识是派生的，的，先有物质后有意识，物质决定意识。先有物质后有意识，物质决定意识。1.1.1.1.分歧：分歧：分歧：分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开的围绕物质和意识谁是本原的问题展开的2.2.2.2.唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义（2 2 2 2）三种基本形态：三种基本形态：三种基本形态：三种基本形态：古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义3.3.3.3.唯唯唯唯心心心心主义主义主义主义（1）根本观点：）根本观点：认为意识是本原，物质依赖意识，不是认为意识是本原，物质依赖意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。物质决定意识，而是意识决定物质。（2 2 2 2）两种基本形态：两种基本形态：两种基本形态：两种基本形态：主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 把人的把人的主观精神主观精神（如人的目的、（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神。以至整个世界，都依赖于人的主观精神。把把客观精神客观精神（如上帝、理（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。只是这些客观精神的外化和表现。唯心主义两种基本形态的比较唯心主义两种基本形态的比较注意区分注意区分注意区分注意区分:主观精神主观精神主观精神主观精神:客观精神客观精神客观精神客观精神:人的目的、意志、感觉、心灵等人的目的、意志、感觉、心灵等人的目的、意志、感觉、心灵等人的目的、意志、感觉、心灵等人人人人之外之外之外之外的上帝、理念、绝对精神等的上帝、理念、绝对精神等的上帝、理念、绝对精神等的上帝、理念、绝对精神等1 1、存在即被感知。、存在即被感知。物是观念的集合。物是观念的集合。2 2、生死有命、生死有命,富贵在天。富贵在天。3 3、道生一，一生二，二生三，三生万物。、道生一，一生二，二生三，三生万物。4 4、眼开则花明，眼闭则花寂。、眼开则花明，眼闭则花寂。5 5、掩耳盗铃、画饼充饥掩耳盗铃、画饼充饥6 6、中外、中外“神创论神创论”(辩证法与形而上学辩证法与形而上学从属于从属于唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义)唯物主义唯物主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的唯心主义唯心主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义四、哲学的两个对子四、哲学的两个对子 注意区分：注意区分：哲学的两大基本派别：哲学的两大基本派别：哲学的基本问题：哲学的基本问题：唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题辩证法辩证法形而上学形而上学其一其一其二其二（从属）（从属）花的花的苦恼：苦恼：真累真累啊啊笑话：笑话：王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”花的花的苦恼：苦恼：这个人的眼睛看到了我，这个人的眼睛看到了我，这个人的眼睛看到了我，这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还我就应该开放了，但是还我就应该开放了，但是还我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该有人没看到我，我又应该有人没看到我，我又应该有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开不开放，那我到底应该开不开放，那我到底应该开不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉放还是不开放呢？唉放还是不开放呢？唉放还是不开放呢？唉比较烦比较烦比较烦比较烦比较郁闷。比较郁闷。比较郁闷。比较郁闷。1 1哲学的基本问题是哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思思维决定存在，还是存在决定思 维维A随堂练习随堂练习2.2.我们在实际工作中，都会面对我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系思维和存在的关系 C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D.个人与他人的关系个人与他人的关系B3 3划分唯物主义和唯心主义的标准划分唯物主义和唯心主义的标准是是A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系B4 4下列说法中体现物质决定意识的下列说法中体现物质决定意识的是是A.不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权D.存在即被感知存在即被感知C5 5在农业结构调整过程中，一些基层干在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于属于A否认意识对物质具有反作用的形而否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义上学唯物主义B肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点D否认人能够认识客观事物的错误观否认人能够认识客观事物的错误观点点C6划分可知论与不可知论的标准是划分可知论与不可知论的标准是A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C7“世界上没有不可认识的事物，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。只有尚未被认识的事物。”这种观点这种观点属于属于A怀疑论怀疑论B可知论可知论C不可知论不可知论D唯心主义唯心主义B8.哲学上的两大基本派别是哲学上的两大基本派别是A.唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学C.可知论和不可知论可知论和不可知论D.一元论和二元论一元论和二元论A民谚民谚“南人不梦驼，北人不梦象南人不梦驼，北人不梦象”说明了？说明了？9、民谚、民谚“南人不梦驼，北人不梦象南人不梦驼，北人不梦象”说明了说明了（）A物质决定意识物质决定意识B意识反作用于存在意识反作用于存在C意识具有相对独立性意识具有相对独立性D意识决定社会存在的变化意识决定社会存在的变化1010、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（的，但也有不足之处，主要表现在（）A A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界展中的物质世界B B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的是唯心的C C、往往把物质的具体形态当作世界的本原往往把物质的具体形态当作世界的本原D D、否认意识是人脑的机能否认意识是人脑的机能