7《短文两篇·行道树·第一次真好》课件

短 文 两 篇行道树行道树 张晓风张晓风第一次真好第一次真好 周素周素珊珊行行 道道 树树张晓风张晓风（1 1）朗读课文，体会形象化的）朗读课文，体会形象化的 语言。语言。（2 2）理解行道树）理解行道树 无私奉献者的形象。无私奉献者的形象。（3 3）运用对比，突出主旨。）运用对比，突出主旨。本文选自张本文选自张晓晓风自选集，作者风自选集，作者张张晓晓风，风，1941年生，早在年生，早在1977年，年，就被台湾的区的就被台湾的区的 批评界推为批评界推为“中国当代中国当代十大散文家十大散文家”之一，评论赞辞说她之一，评论赞辞说她“笔如笔如太阳之热，霜雪之贞。太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰字字若缨络敲冰”，可以说对她诗意散文，可以说对她诗意散文的的 第一次感性素描。第一次感性素描。1981年，当她的年，当她的 第四本散文集你还没有爱过出版时，第四本散文集你还没有爱过出版时，余光中先生为该书作序，称她为余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦亦秀亦豪豪”“腕挟风雷腕挟风雷”的的“淋漓健笔淋漓健笔”。贪婪贪婪()堕落堕落()点缀点缀()冉冉冉冉()苦熬苦熬()雏形雏形()丰硕丰硕()累累累累()给予给予()牙龈牙龈()烟囱烟囱()lnduzhurnochshulijyncng考考你：考考你：堕堕落落 装装饰饰 点点缀缀 给给 予予繁繁弦弦急管急管 牙牙龈龈 冉冉冉冉 贪贪 婪婪积累字词dudu shsh zhuzhu j yj yxixi n n y y n n rnrntn ltn l n n点缀：点缀：繁弦急管：繁弦急管：红灯绿酒：红灯绿酒：加以衬托或装饰，使原有的事物更加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。加美好。各种各样欢快的音乐声。各种各样欢快的音乐声。形容繁华热闹的夜生活形容繁华热闹的夜生活。1堕落堕落（du）：（思想、行为）往坏里变思想、行为）往坏里变。2装饰：装饰：在身体或物体表面加些附属在身体或物体表面加些附属东西，使美观。东西，使美观。3贪婪：贪婪：贪得无厌，不知满足。贪得无厌，不知满足。4冉冉（冉冉（rn）：）：慢慢的。慢慢的。5苦煞：苦煞：忍受疼痛或艰苦的生活。忍受疼痛或艰苦的生活。6自豪：自豪：因为自己或者与自己有关的因为自己或者与自己有关的 集集体或个人具有优良品质或取得体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。伟大成就而感到光荣。7污浊：污浊：（水、空气等）不干净，混浊。（水、空气等）不干净，混浊。整体感知1 1、标示段序，积累字词。、标示段序，积累字词。2 2、把自己不理解的语句勾画出来。、把自己不理解的语句勾画出来。3 3、从文中找出一句话来概括一下行、从文中找出一句话来概括一下行道树的形象。道树的形象。整体感知整体感知 你觉得课文可以分成几部分？你觉得课文可以分成几部分？并说说它们之间的关系？并说说它们之间的关系？第一部分（第一部分（1）“我们我们”是城市的行道树。是城市的行道树。第二部分（第二部分（25）“我们我们”从事着神圣的事业，从事着神圣的事业，同时同时“我们我们”自豪的制造新鲜空气，品味着痛苦。自豪的制造新鲜空气，品味着痛苦。第三部分（第三部分（6）“我们我们”是忧愁而快乐的行道树。是忧愁而快乐的行道树。文章开篇直接点题，文章开篇直接点题，接着写行道树的贡献：接着写行道树的贡献：春天勤生绿叶，夏天献出浓荫，昼夜吸取灰春天勤生绿叶，夏天献出浓荫，昼夜吸取灰尘，制造出新鲜的空气。尘，制造出新鲜的空气。最后点明行道树是最后点明行道树是忧愁而快乐的树忧愁而快乐的树。站在马路边站在马路边是一种堕落是一种堕落一身抖不掉的灰尘一身抖不掉的灰尘与原始森林同与原始森林同伴对比伴对比在寂静里、在黑在寂静里、在黑暗里、在不被了暗里、在不被了解的孤独里解的孤独里与沉浸于夜生与沉浸于夜生活欢乐之中的活欢乐之中的市民对比。市民对比。充满车辆与烟囱充满车辆与烟囱是悲凉的点缀是悲凉的点缀所有人都早已习所有人都早已习惯于污浊惯于污浊勤生绿叶勤生绿叶献出浓阴献出浓阴迎接太阳迎接太阳制造清新制造清新神圣的事业神圣的事业感悟感悟：我心中（我心中（）的行道树。）的行道树。痛苦的，奉献的，痛苦的，奉献的，固执的，执著的，固执的，执著的，忧愁的，快乐的，忧愁的，快乐的，深沉的，幸福的深沉的，幸福的忧愁？忧愁？A离离开开了了原原始始森森林林，抛抛弃弃了了优优越越自自在在的的生活条件；生活条件；B城城市市的的污污染染，损损害害着着人人们们的的健健康康，自自己又无力改变；己又无力改变；C不被人理解不被人理解。文中说文中说“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而快乐的树而快乐的树”，“忧愁忧愁”和和“快乐快乐”什么？研讨一什么？研讨一1 快乐？快乐？A为为城城市市制制造造新新鲜鲜空空 气，制造清新；气，制造清新；B夏夏日日能能献献出出浓浓阴阴，黎黎明明能能迎迎接接太太阳阳，迎来光明而快乐。迎来光明而快乐。1 1 行道树的形象是无私奉献者的形象，文行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这一哲理的议论性语句是什么？中阐发这一哲理的议论性语句是什么？2 2 为什么行道树认定自己的事业是神圣的为什么行道树认定自己的事业是神圣的？3 3 从事从事“神圣的事业神圣的事业”的行道树承受了哪的行道树承受了哪些痛苦？些痛苦？4 4 怎样理解怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予惟有这种痛苦能把深沉给予我们我们”？为什么？为什么 说是说是“深沉深沉”？5 5 本文首尾两段前后照应，但在语序和用本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？词上又稍有不同，为什么？探究学习1 1行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这一哲理的议论性语句是什么？这一哲理的议论性语句是什么？探究学习 “神圣的事业总是痛苦的，但是，也神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”2 2、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？为什么行道树认定自己的事业是神圣的？行道树认识到社会需要，人们需要的事行道树认识到社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。业。3 3、从事、从事“神圣的事业神圣的事业”的的行道树承受了哪些痛苦？行道树承受了哪些痛苦？探究学习 “抖不落的烟尘抖不落的烟尘”“夜晚苦熬夜晚苦熬”“忧愁忧愁”“堕落堕落”等，和原始森林的同伴相比，等，和原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。它们是痛苦的。然而，市的污浊而忧愁。它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者美的襟怀，美的精神。这就是无私奉献者美的襟怀，美的精神。4 4 为什么为什么“神圣神圣的事业总是的事业总是 痛苦痛苦 的，的，但是，也惟有这种痛苦能把但是，也惟有这种痛苦能把 深沉深沉 给予我们。给予我们。”研讨二研讨二1 1 神圣：神圣：是因为是因为社会需要社会需要,人们需要人们需要。神神圣圣的的事事业业必必须须以以自自我我牺牺牲牲为为代代价价。从从个个人人利利益益角角度度讲讲，这这便便是是“痛痛苦苦”。痛痛苦苦的的磨磨练练使使奉奉献献者者具具备备了了以以苦为乐的品质，这便是苦为乐的品质，这便是“深沉深沉”。探究学习5 5 本文首尾两段前后照应，但在语序本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？和用词上又稍有不同，为什么？探究学习 两段文字所表达的重点不同，两段文字所表达的重点不同，第第1 1段内容上段内容上主要是突出行道树所处主要是突出行道树所处环境的恶劣。环境的恶劣。结构上开篇点题，引结构上开篇点题，引出下文。出下文。最后一段内容上最后一段内容上主要是突出行道树主要是突出行道树虽处劣境，但乐于奉献的自我意识。虽处劣境，但乐于奉献的自我意识。结构上结构上照应第一段，点明中心照应第一段，点明中心。1 1、行道树从事什么样的神圣事业？行道树从事什么样的神圣事业？阅读理解献出浓荫、制造清新、迎接阳光。献出浓荫、制造清新、迎接阳光。2 2、怎样理解、怎样理解“站在这双线道的马路边，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落这无疑是一种堕落”？行道树离开了家，离开了原始森行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，自身形象大大跌落了，“堕落堕落”是从是从这个意义上说的。这个意义上说的。3 3、怎样理解、怎样理解“我们的存在只是一种悲凉我们的存在只是一种悲凉的点缀的点缀”？阅读理解 在这个充满在这个充满“车辆与烟囱的城市车辆与烟囱的城市”，污染严重，而城市的居民却都麻木不，污染严重，而城市的居民却都麻木不仁，仁，早已习惯了污浊，他们并不珍惜清早已习惯了污浊，他们并不珍惜清新。树木的感觉是鲜明的，但在他们看新。树木的感觉是鲜明的，但在他们看来，城市充满烟尘，实在令人感到悲凉。来，城市充满烟尘，实在令人感到悲凉。改变不了城市的现状，改变不了城市的现状，一行绿树只是一行绿树只是点缀点缀。品味文章在写法上的可取之处（或不足）品味文章在写法上的可取之处（或不足）1用用拟拟人人手手法法、采采用用第第一一人人称称自自述述使使文文章章更更亲切亲切、自然自然，富有感染力富有感染力。2对对比比手手法法的的运运用用使使文文中中行行道道树树作作为为无无私私奉献者的形象更加鲜明（文中有奉献者的形象更加鲜明（文中有两处两处对比）对比）A行行道道树树与与原原始始森森林林中中的的同同伴伴在在生生活活条条件件和和自自身形象方面的对比身形象方面的对比。B行行道道树树在在孤孤独独中中苦苦熬熬与与人人们们沉沉浸浸在在欢欢快快的的夜夜生活中进行对比生活中进行对比。3语言语言细腻细腻、含蓄含蓄，富于，富于形象性形象性和和哲理性哲理性。4由树及人由树及人象征手法，借物喻人。象征手法，借物喻人。课堂小结 你觉得张晓风只是为写行道树而写行你觉得张晓风只是为写行道树而写行道树吗？道树吗？作者借行道树的形象表达作者借行道树的形象表达奉献是牺牲，奉献是牺牲，也是快乐也是快乐的人生理念。的人生理念。她歌颂的她歌颂的以苦为以苦为乐的勇敢者，乐的勇敢者，默默无闻的奉献者默默无闻的奉献者的形的形象。象。长路奉献给远方长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情玫瑰奉献给爱情我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的爱人我的爱人白云奉献给草场白云奉献给草场江河奉献给海洋江河奉献给海洋我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的朋友我的朋友我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我不停的问我不停的问我不停的找我不停的找不停的想不停的想白鸽奉献给蓝天白鸽奉献给蓝天星光奉献给长夜星光奉献给长夜我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的小孩我的小孩雨季奉献给大地雨季奉献给大地岁月奉献给季节岁月奉献给季节我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的爹娘我的爹娘(music)啦啦.奉献 爱因斯坦说：爱因斯坦说：“一个人的价值在于他一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献了什么，而不是看为整个人类和社会贡献了什么，而不是看他向社会索取了什么。他向社会索取了什么。”我们每个人都是我们每个人都是社会中的一员，应该有强烈的社会责任感。社会中的一员，应该有强烈的社会责任感。不管从任何意义上讲，我们都应关注社会、不管从任何意义上讲，我们都应关注社会、关注人生、关注自然。让我们像行道树一关注人生、关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。本课寄语作家作品 周素珊 散散文文作作家家，原原籍籍广广东东中中山山。笔笔名名毕毕璞璞 。她她的的文文章章清清新新雅雅丽丽，平平淡淡中中蕴蕴含含哲哲理理。已已出出版版的的著著作作有有 故故国国梦梦重重归归、风风雨雨故故人人来来、心心灯灯集集等等3939部部。第第一一次次真真好好是是她她早早期期的的一一篇篇散散文。文。第 一 次 真 好整体感知1 1、自读课文，标示段序，积累字词。、自读课文，标示段序，积累字词。2 2、把自己不理解的语句勾画出来。、把自己不理解的语句勾画出来。3 3、理清文章结构。、理清文章结构。结实结实累累累累 硕硕大大 十十姊姊妹妹 玲珑玲珑剔剔透透 孵孵鸟鸟 雏雏形形 一一霎霎时时 柚柚子子 鸟鸟巢巢 l l i ishushu zz ttffchchshsh y y u uchch o o积累字词风情：风情：这里指风土人情。这里指风土人情。雏形：雏形：未定型前的模样。未定型前的模样。玲珑剔透：玲珑剔透：形容器物精巧细致、透亮明晰、形容器物精巧细致、透亮明晰、结构奇朽。结构奇朽。解释词语结实累累结实累累li：形容果实结得多：形容果实结得多。沉甸甸沉甸甸din：形容沉重。：形容沉重。不可磨灭：经过相当长不可磨灭：经过相当长的的时期都不能消失。时期都不能消失。玲珑剔玲珑剔t 透：形容器物细致，孔穴明晰，透：形容器物细致，孔穴明晰，结构奇巧结构奇巧。眼巴巴：形容急切眼巴巴：形容急切的的盼望。盼望。多姿多彩：形容姿态万千颜色多样。多姿多彩：形容姿态万千颜色多样。珍重：爱惜、珍爱（重要或难得地事物）。珍重：爱惜、珍爱（重要或难得地事物）。回味无穷：从回忆里得到许多体会。回味无穷：从回忆里得到许多体会。丰硕丰硕shu：（果实）又多又大。果实）又多又大。整体感知1 1、标示段序，积累字词。、标示段序，积累字词。2 2、把自己不理解的语句勾画出来。、把自己不理解的语句勾画出来。3 3、理清文章结构。、理清文章结构。合作探究1 1 作者给我们讲了她的哪些第一次经历？作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她的哪些经历？详细写了她的哪些经历？2 2 作者为什么选取这两个作者为什么选取这两个“第一次第一次”详写详写?3 3 课文在安排材料上有什么特点课文在安排材料上有什么特点?好处是好处是什么什么?4 4 “第一次真好第一次真好”，好在哪里，好在哪里?我们怎样对我们怎样对待第一次待第一次?5 5 为什么说为什么说“第一次的经验不一定都愉快第一次的经验不一定都愉快”？但但“使人回味无穷使人回味无穷”？6 6 为什么说为什么说“生命中的第一次愈多，生命生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。也就愈益多姿多彩。”？第一次看柚子树第一次看柚子树第一次看孵小鸟第一次看孵小鸟第一次去露营第一次去露营第一次动手做饭第一次动手做饭第一次坐火车第一次坐火车第一次坐飞机第一次坐飞机第一次看见雪第一次看见雪第一次看到自已第一次看到自已的作的作 品用铅字印出来品用铅字印出来喜悦与新奇喜悦与新奇眼巴巴地等候眼巴巴地等候（静态）（静态）惊惊吃不下饭吃不下饭喜爱喜爱 （动态）（动态）详写略 写合作探究1 1 作者给我们讲了她的哪些第一次经历？作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她的什么经历？详细写了她的什么经历？合作探究2 2 作者为什么选取这两个作者为什么选取这两个“第一次第一次”详写详写?作者从不同角度写了两件事：前者写的是前者写的是植物植物；后者写的是；后者写的是动物动物。前者写的是前者写的是静态静态；后者写的是；后者写的是动态动态。前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇；前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着事物的变化而变化：先是后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。义。合作探究3 3课文在安排材料上有什么特点课文在安排材料上有什么特点?好处是什好处是什么么?详略得当。详略得当。详写详写:是看柚子树和看孵小鸟两件事。是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写略写:有六件事，均一笔带过。有六件事，均一笔带过。(露营露营,做饭做饭,坐火车坐火车,坐飞机坐飞机,看雪看雪,发表文章。发表文章。)详写详写是为了是为了更好地突出中心；更好地突出中心；略写略写部分是部分是对详写部分的补充，旨在以对详写部分的补充，旨在以小见大地表现小见大地表现“第一次真好第一次真好”的普遍意义，的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。同时，使文章内容更加充实。合作探究4 作者说作者说“第一次真好，第一次的感觉第一次真好，第一次的感觉真奇妙真奇妙”好在哪里？奇妙在哪里？请用课好在哪里？奇妙在哪里？请用课文的例子说明。文的例子说明。我们怎样对待第一次我们怎样对待第一次?“愿愿你珍重第一次。你珍重第一次。”中的中的“珍重珍重”能不能换做能不能换做“珍惜珍惜”？好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。如第一次见柚子树，心头充满喜味无穷。如第一次见柚子树，心头充满喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。一阵惊喜。珍重第一次。珍重第一次。一个侧重一个侧重重视重视，一个侧重，一个侧重爱惜爱惜，在这，在这里是应该要重视，所以，不能换。里是应该要重视，所以，不能换。5 为什么说为什么说“第一次的经验不一定都愉第一次的经验不一定都愉快快”？但但“使人回味无穷使人回味无穷”？（研讨一？（研讨一2）就作者举的例子来看，也可以知道第就作者举的例子来看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉，这一次并不愉快。又如路营，有时会遇到困难，睡得也快。又如路营，有时会遇到困难，睡得也不能舒服；第一次动手做饭，也是不一定不能舒服；第一次动手做饭，也是不一定舒服的舒服的 有的叫人难受，有的做起来很困有的叫人难受，有的做起来很困难，有的甚至受到惊吓等。难，有的甚至受到惊吓等。但是，但是，无论愉无论愉快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷。磨灭的，所以使人回味无穷。合作探究6 6 为什么说为什么说“生命中的第一次愈多，生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。生命也就愈益多姿多彩。”？（研讨？（研讨一一2 2）这里的第一次都是指这里的第一次都是指有益的有益的第一次第一次，充满，充满喜悦、新奇和新鲜、喜悦、新奇和新鲜、刺激刺激，第一次越多，经历也越多，第一次越多，经历也越多，感受也越多，所以，生命就越感受也越多，所以，生命就越精彩精彩了。了。1 “这景色不见得很美，却是一幅秋日风情这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画画”为什么不说为什么不说“风俗画风俗画”或或“风景画风景画”？“风情风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土乃至人情。国风土乃至人情。“风俗画风俗画”则是指社会上长期形则是指社会上长期形成的风尚、礼节习惯等场面。成的风尚、礼节习惯等场面。“风景画风景画”则是以风则是以风景做题材的画面，二者都不够确切。景做题材的画面，二者都不够确切。2 为什么说为什么说“我我”是是“俗子俗子”？这里的这里的“俗子俗子”是指见识少，鄙俗的是指见识少，鄙俗的人。人。因为因为“我我”是个生长在都市的人，从是个生长在都市的人，从来不曾享受过田园生活的乐趣，很少接近来不曾享受过田园生活的乐趣，很少接近大自然，对大自然知之甚少。大自然，对大自然知之甚少。自自主主学学习习课文主旨：作者通过抒写自己人生经历的许作者通过抒写自己人生经历的许多第一次，告诉我们生命中的第一次多第一次，告诉我们生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩的道理，愈多，生命也就愈益多姿多彩的道理，愿你珍重生命中每个第一次。愿你珍重生命中每个第一次。写法借鉴：1详略得当，点面结合。详略得当，点面结合。2以小见大，寓意深刻。以小见大，寓意深刻。本课寄语本课寄语 据说西红柿最早只是一种观赏植物，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当他当时的勇气决不亚于视死如归。时的勇气决不亚于视死如归。我我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。同学们，我们要多多地尝试有益的第同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。彩斑斓的人生，给社会带来进步。体验与反思 1 1、大家来说说，哪些是有益的第一次，哪些是不能尝、大家来说说，哪些是有益的第一次，哪些是不能尝试的第一次？试的第一次？2 2、讲述一件自己的讲述一件自己的“第一次第一次”，看谁讲的，看谁讲的“第一次第一次”最感人、最精彩。最感人、最精彩。3 3、回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响产生了怎样的影响?4 4、什么样的第一次不能尝试什么样的第一次不能尝试?为什么为什么?1 1、积累字词及文学常、积累字词及文学常2 2、预习、预习人生人生寓言寓言。3 3、以、以“第一次第一次”为话题写一篇作文，不为话题写一篇作文，不少于少于500500字，谈谈自己的真实感受。字，谈谈自己的真实感受。本课作业