江西省吉安市高三语文优化卷（三）

江西省吉安市高三语文优化卷（三）姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共11题；共22分)1. （2分） 下列词语中加下划线的字读音无误的一项是（ ）A . 寒暄（xun）城垣（yun） 伤残（cn）呻唤（shn）B . 伺候（c）堕入（zhu）蛮横（hng）租赁（ln）C . 飘泊（b）可耻（ch）忏悔（qin）苦难（nn）D . 提防（d）解剖（po）慰藉（ji）创伤（chung）2. （2分） 下列词语中，字形和划线字的读音都正确的一项是（ ）A . 更叠恻隐之心谙熟(n)前倨后恭(j)B . 社稷没精打彩繁芜(w)戛然而止(ji)C . 端详察言观色荫庇(yn)踽踽独行(j)D . 焦躁坐收鱼利桎梏(k)平仄相间(z)3. （2分） 下列各句中，划线的词语使用不恰当的一项是（ ）A . 我们试图从流行文化各个分战场的阵势来窥视未来流行文化发展的端倪：能够与美国一争高下的挑战者出现了吗？B . 今年春晚表演的魔术被行家们一一破解，但对于我这个只是爱好魔术的半瓶醋来说还是觉得个中奥妙无穷。C . 适当地使用方言，能使人物形象鲜活，乡土气息浓郁；可是不分青红皂白地滥用方言，却会在一定程度上影响读者对作品的理解。D . 曼联的弗格森和阿森纳的温格，这对似乎视彼此为天敌的主教练，近两年已缓解了敌对情绪，然而两个俱乐部的关系始终剑拔弩张。4. （2分） (2016高二上玉溪期中) 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）A . 高房价与买房限购使几十万北京上班族选择以河北燕郊作为“睡城”。为了能挤上公交车，上班不迟到，他们几乎每天早上五点就要出门，奔波在“朝五晚九”的上下班路上。B . 中文之美，不仅美在风骨，更美在形体，以至其任何一块肌肉的肥瘠、任何一袭衣袂的摆动、任何一种表情的意蕴，增之则长，减之则短，真是巧夺天工。C . 除夕之夜，香港旺角地区发生了骚乱，这件事情严重扰乱了香港的社会形象，一些有识之士纷纷站出来，以十分严厉的措辞谴责这一事件。D . 对于不少外国观众来说，都是透过好莱坞电影来认识中国人的服装打扮，从而有了先入为主的印象，我希望透过一代宗师发现中式时装的细节和趣味。5. （2分） (2019高二上汪清期中) 下列各项中，表达全都不得体的一项是（ ） 多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖、栩栩如生。请问您老人家今年多大了？明早您在舍下等候，我准时前往请教。奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。A . B . C . D . 6. （2分） (2016高三上姜堰期中) 下列句子全是比喻句的一组是（ ）弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由人。A . B . C . D . 7. （2分） (2019高一上乾安期末) 下列说法错误的一项是（ ） A . 初七下九，语出孔雀东南飞“初七及下九”“初七”，农历七月七日，女子在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。“下九”古人以农历每月的十九，是妇女欢聚的日子。B . 望，在古代一个月中某些日子有着特殊的名称，如农历每月十五叫“望”，十六叫“既望”，第一天叫“晦”最后一天叫“朔”。C . 六合，语出孔雀东南飞“六合正相应”。“六合”指结婚选好日子，要年月日的干支都相适合，这叫“六合”。D . 黄泉，语出孔雀东南飞“黄泉共为友”。黄泉，指人死后埋葬的地方，在迷信中指所谓阴间。8. （2分） 将下列各句按句式分类正确的一项是（ ）而君幸于赵王何以解忧求人可使报秦者，未得匪我愆期，子无良媒亦自缢于庭树恐年岁之不吾与臣诚恐见欺于王而负赵非为织作迟，君家妇难为A . /B . /C . /D . /9. （2分） 对下列各句翻译有误的一项是（ ）A . 因泣下沾衿，与武决去。（于是眼泪浸湿了衣襟，与苏武告别而去。）B . 常惠请其守者与俱。（常惠请求看守自己的人一道去见汉使。）C . 来时，太夫人已不幸。（我率兵离开长安时，你母亲已去世。）D . 勿复有云。（不再有什么云了。）10. （2分） 对李清照如梦令一词赏析不恰当的一项是 （ ）昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。A . “不消”表面是指酒意未消，实际指的是消不尽的伤感和烦闷情绪。B . “绿肥红瘦”中“绿”、“红”分别代替叶和花，“肥”、“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。C . 这首词从一般的叙述，转入到一问一答，然后是设问和慨叹，层层拓展、深入。D . 作者采用直抒胸臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种伤感情绪。11. （2分） (2020浙江模拟) 下列对我与地坛选段的理解与分析，不正确的一项是（ ） 摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。A . “清晨”“浮起月光”、“老柏树旁”“颓墙边”等词语表明时间的推移和地点的转换。B . 四个“又是”成对而又间隔运用，带出丰富的景象，也使得语言整饬而不乏变化。C . 综合运用记叙、描写和抒情，其中语言描写和景物描写让人如闻其声如临其境。D . 反复强调“母亲已经不在了”“可是母亲已经不在了”，表达作者内心无比的痛悔。二、 文言文阅读 (共1题；共6分)12. （6分） (2018高一下惠阳期末) 阅读下面的文言文，完成小题。程务挺，洺州平恩人也。父名振大业末仕窦建德为普乐令甚有能名诸贼不敢犯其境后历晋蒲二州刺史龙朔二年卒赠右卫大将军谥曰烈。务挺少随父征讨，以勇力闻，迁右领军卫中郎将。永隆中，突厥史伏念反叛，定襄道行军总管李文暕、曹怀舜、窦义昭等相次战败。又诏礼部尚书裴行俭率兵讨之，务挺为副将，仍检校丰州都督。时伏念屯于金牙山，务挺与副总管唐玄表引兵先逼之。伏念惧不能支，遂间道降于行俭，许伏念以不死。中书令裴炎以伏念惧务挺等兵势而降，非行俭之功，伏念遂伏诛。务挺以功迁右卫将军，封平原郡公。永淳二年，绥州城平县人白铁余率部落稽之党据县城反，伪称尊号，署百官，又进寇绥德，杀掠人吏，焚烧村落，诏务挺与夏州都督王方翼讨之。务挺进攻其城，拔之，生擒白铁余，尽平其余党。又以功拜左骁卫大将军、检校左羽林军。嗣圣初，与右领军大将军、检校右羽林军张虔勖同受则天密旨，帅兵入殿庭，废中宗为庐陵王，立豫王为皇帝。则天临朝，累受赏赐，特拜其子齐之为尚乘奉御。务挺泣请回授其弟，则天嘉之，下制褒美，乃拜其弟原州司马务忠为太子洗马。文明年，以务挺为单于道安抚大使，督军以御突厥。务挺善于绥御，威信大行，偏裨已下，无不尽力，突厥甚惮之，相率遁走，不敢近边。及裴炎下狱，务挺密表申理之，由是忤旨。务挺素与唐之奇、杜求仁友善，或构言务挺与裴炎、徐敬业皆潜相应接。则天遣左鹰扬将军裴绍业就军斩之，籍没其家。突厥闻务挺死，所在宴乐相庆，仍为务挺立祠，每出师攻战，即祈祷焉。（选自旧唐书列传第三十三，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 父名振/大业末/仕窦建德为普乐令/甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈B . 父名振大业末仕/窦建德为普乐令/甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈C . 父名振/大业末仕/窦建德为普乐令/甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈D . 父名振大业末/仕窦建德/为普乐令甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈（2） 下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 行军总管，古代隋及唐初于各州设置的官职名，是出征时军队的主帅。B . 礼部尚书，是主管朝廷中的礼仪、祭祀、学校、科举和官员任免的大臣。C . 迁、拜，是古代授予或调动官职的专词，此外还有除、擢、封等。D . 单于，匈奴人对他们部落联盟首领的专称，意思为“广大之貌”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 程务挺平定叛乱，屡立战功。突厥史伏念和城平县人白铁余先后率众反叛朝廷，程务挺率兵讨伐皆取得胜利，自己也因功升职。B . 程务挺治军有方，威震突厥。他善于安抚统治部下，部下作战尽心尽力，突厥人对他也非常忌惮，闻其名便逃走，不敢进犯边境。C . 程务挺遭人诬陷，被人处死。有人诬告他与裴炎、徐敬业暗中勾结，武则天派遣裴绍业将他斩杀于军营中，并处死其全家。D . 程务挺参与废帝，受到重赏。他接受了武则天的密令，带兵进宫废唐中宗为庐陵王，武则天临朝听政时，他和家人都受到了赏赐。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。伏念惧不能支，遂间道降于行俭，许伏念以不死。突厥闻务挺死，所在宴乐相庆，仍为务挺立祠，每出师攻战，即祈祷焉。三、 现代文阅读 (共2题；共14分)13. （4分） (2016高二上武汉期中) 阅读下面的文字，完成后面题目。礼治秩序费孝通乡土社会是“礼治”的社会。让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像镜花缘里所描写的君子一般的社会。礼并不带有“文明”、或是“慈善”、或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”，例如殉葬。礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取得资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的，即是在没有人的地方也会不能自已。礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的新问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律。也就是所谓“法治”。（1） 下列对“礼治”的解说不正确的一项是（ ）A . “礼治”可以培养出守礼的民众，但是这些民众不一定就是文质彬彬的君子，而可能是杀人的“野蛮人”，关键看这“礼”的性质如何。B . “礼治”是乡土社会公认合式的行为规范，从规范行为的意义上讲，和法律没有不同，但是它依靠无形的传统来维持，所以有好古的保守性。C . “礼治”培养人对“礼”的敬畏感，对“礼”的服从应是有目的的，如果能够克己复礼，天下就归于“仁”了，“礼治”的目的是培养“仁”的人格。D . “礼治”实施 的基础是传统可以有效地应付生活，“礼崩乐坏”就是因为“礼治”无法适应现实生活的需要，代表“法治”的法家就成为新生力量。（2） 下列对文章内容的理解、分析不正确的一项是（ ）A . “礼”的产生有其社会历史的局限性，有些礼仪是行为规范的，有些是生产生活的，有些是丧葬祭祀的，有些可以继承，有些应该摈弃。B . “礼”的成型有其社会历史的原因，安土重迁的乡土社会由于人口流动、土地资源等变动很少，所以一代代传承下来的有效经验尽可抄袭。C . “礼”的约束不依靠法律和道德的力量，而是靠教化中养成的个人的服从感，人逃脱法律的制裁可以骄傲、得意，但是违“礼”总会内疚。D . “礼”不适用于团体合作的时候，团体合作需要大家遵守规则，而“礼”主要不是一种外在规则，而是一种内心对自我的规范，更适用于个体。（3） 下列对文章的理解、分析不正确的一项是（ ）A . 礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的。“对”的标准和“法”的标准不一样，合“礼”和合法不是一回事。B . 礼不是靠一个外在的权力来推行的，但它并不能离开社会而由本能或无意形成，它还是要依靠传统的教化、熏染，这个过程有一定的被动性。C . 礼和普通的道德也有不同，这种不同除了守礼和遵守道德规范的约束机制不同，还表现在道德感的形成是一种被动过程，不是个体主动的服从。D . 礼重视传统，道德靠社会舆论协调人际关系，法律重视处理团体生活的问题，三者各有侧重，但在约束个体、形成人格方面有相通的地方。14. （10分） (2019天津) 阅读下面的文章，完成小题。 萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷，漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”、“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩咩”嚷着饥饿。百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格陶爱格你的孩子在哭泣，你这当母亲给它吃奶吧”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，苍穹附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家；萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手是洁白细致的；萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名，她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词养最有品质的羊。人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。是的，萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。（选自2016年4月1日文汇报，有删改）（1） 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A . “草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连，是全文的线索。B . 呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。C . 萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。D . 作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。E . 作者运用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。（2） 请赏析文中画线句子。 （3） 文中的老祖母是一个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？ （4） 文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。 四、 句子默写 (共1题；共4分)15. （4分） (2019高二上都匀期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 滕王阁序中着力表现水光山色的色彩变幻，在色彩的浓淡对比中突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”的两句是_，_。（2） 李煜的虞美人一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是_和_。 （3） 为人处世很难做到两全其美，鱼我所欲也中，孟子认为在处理“生”与“义”两者的关系时，我们应当做到_，_。五、 材料作文 (共1题；共5分)16. （5分） (2019高三上大同月考) 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们为什么而奋斗，70年如一日：一腔热血赢得一场胜利，一个身影成就一段传奇，一个名字铭记一种精神，两弹一星引爆一个时代，18个手印变革一种制度，两袖清风团结一个民族，千万身躯捍卫家园平安，时刻坚守抗击病毒入侵，舍身忘我撑起民族脊梁。我们永远铭记，正是这一个个奋斗的身影，成就了辉煌灿烂的七十年。未见春华，哪得秋实，奋斗是通往梦想的通行证。以上材料是中央广播电视总局为庆祝中华人民共和国成立70周年推出的宣传片致敬最美奋斗者的片头语，它触发了你对青春和时代怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共11题；共22分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、二、 文言文阅读 (共1题；共6分)12-1、12-2、12-3、12-4、三、 现代文阅读 (共2题；共14分)13-1、13-2、13-3、14-1、14-2、14-3、14-4、四、 句子默写 (共1题；共4分)15-1、15-2、15-3、五、 材料作文 (共1题；共5分)16-1、