河北省涿鹿县高二上学期语文12月月考试卷

河北省涿鹿县高二上学期语文12月月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共8分)1. （6分） (2017滨州模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。路是人类向大山虔诚的叩手。一阶一阶地修下来，不异于朝圣路上的长揖匍匐。大自然才是时空真正的主人，把地球史浓缩成一年的话，人类出现也只在最后一天。葳蕤的植被，把山体包裹得密密匝匝 ， 层层叠叠的绿意中，时时有嶙峋的山岩跑出来透气，这多少（泄露/暴露）了山的年龄，也是对其不俗来历的一点小小的提示。更有当头的棒喝 ， 醍醐灌顶 ， 让你心生敬畏。那两三层楼高的一块碣石，_ ， _？_ ， _ ， _？那朵朵石莲花在绽放之初，肯定伴着一声盘古开天辟地时的巨响，那声音与光阴碰撞，碎成了三分烟尘、七分流水。更有一座天生拱桥，掏心掏肺地要渡你到更遥远的高山草甸、原始森林。山梁便是桥面，宽敞到让你放心地忘记了桥侧便是万丈深渊，脚下便是滔滔流水。变质片麻岩、冰川遗迹、灾害地质遗迹，躺在书本上的这些文字全都立体、骨感得触手可及。浩劫与创伤、不屈与桀骜，全都原始地裸露着，棱棱角角，没有被精于（事故/世故）的圆熟覆盖，也没有来得及被（牵强附会/穿凿附会）的传说消费。我的目光与之相撞，仿佛碰到了时光凌厉的刀锋上，那刀刃伤着了我的心，好疼。（1） 文中划线字的注音和划线词语的字形，都正确的一项是（ ）A . 揖（y）叩手B . 喝（h）密密匝匝C . 创（chung）凌厉D . 露（l）醍醐灌顶（2） 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）A . 泄露世故牵强附会B . 暴露世故穿凿附会C . 暴露事故牵强附会D . 泄露事故穿凿附会（3） 依次填入文中画线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）在即将失足的千钧一发顿然醒悟却如何能在临渊处戛然而止明明是从山顶滚下来的如梦中人的夜游岂不惊出一身冷汗A . B . C . D . 2. （2分） 下面有关宋词常识的说法，不正确的一项是（ ）A . 词最早起源于民间，后来文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫作“填词”或“依声”。词又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。B . 词有词牌，即曲调。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分两片的为双调，分三片的称三叠。依其字数的多少，又有“小令”“中调”“长调”之分。C . 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。D . 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为婉约派和豪放派两大类。婉约派的代表人物有李清照、秦观、陈亮等。豪放派的代表人物有辛弃疾、苏轼、柳永等。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)3. （6分） 阅读下面的文字，完成下题。论中国文化的魅力大龙中国文化一个最首要的也是最重要的特征就是“性情化”。什么意思呢？就是中国人和中华民族在性情、情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。性情乃是由心而发，由“心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的，然后外化为各种自然的事物，使这种性情显得更加精微、深刻。例如，只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘，无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的，中国的画是写意的，中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神，琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的，中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”，而西方人却是叫“喝茶”。只有带着性情才能是“品”，而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷之所以精美，是因为它和制作者的情感是一一对应的，是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、建筑、亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的，当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候，便产生了中国式的美；也只有这时才产生中国式的美。如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对，就可以看得更加清楚了。就世界文化而言，可以分别以西方、印度、中国为标志，基本上划分为三大类型，它们反映的文化特性分别是“物性”“神性”和“人性”。西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应地可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方人所说的“自由”是指人身及其行为的自由，中国人的自由更多的是“心性”的自由，而西方文化的“物性”则更多的是满足人的生理上的需求。印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的精神上的最高程度。佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基督教，为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢？因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界，要求人抛弃世间的一切俗念，那就真的是纯精神的了。而且，就教义的理论深度和广度、庞大和复杂，恐怕世间再没有其他宗教能够与佛教相提并论了。佛教经书卷帙浩繁，达几千卷之多，一个人穷其一生恐怕也是难以阅尽。印度的瑜珈也是非常有名的。最早的瑜珈归根结底是一种精神活动，它一直与任何宗教信义或伦理保持分离状态，其目的是使身体和精神之间得到完美平衡的发展，而冥想和苦修是其主要的形式。印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。中国文化则将“人性”表现到了极致。我们经常说“人性化”，其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的，它从根本上满足了人心理上的需求。而且，中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需求是与生活紧密相连的，同时又高于生活；但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。我们这样分类，并不是说西方人只有生理上的需求，或者说印度人只有精神上的需求，或者说中国人只有心理上的需求。而只是在表明这三种族群在各自所侧重的方面的追求和需要；也是在表明他们的文化在各自方面所达到的极致。(选自人民文摘，有删改)（1） 下列关于“中国文化”的表述，不正确的一项是（ ）A . 中国文化最首要也是最重要的特征就是“性情化”，这是因为中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。B . 中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的；琴棋书画自有其性情，梅兰竹菊自有其精神。C . 中国文化最大程度地表现了“人性”，而真正意义上的人性化的标志，就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。D . 中国文化中性情化的“人性”从根本上满足了人心理上的需求；中国人向来追求这种情感和心理上的需求。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 性情与情感并不相同，性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的。但我们有时分不清彼此。B . 中国人对饮食讲究色、香、味、形的完美统一。中国人带着性情饮茶，谓之“品茗”；而西方人则是为了满足生理需要，叫做“喝茶”。C . 世界文化可分别以西方、印度、中国为标志，按照它们分别反映的“物性”“神性”和“人性”的文化特性，基本划分为三大类。D . 中国人的情感以及心理需求，既和生活紧密相连，同时又高于生活；但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、纯精神的层面。（3） 西方、印度、中国的文化各自有什么特点？请结合文意简要概括。4. （9分） (2017高二下双流期中) 阅读下面的文字，完成后面题目。九天神眼从起初遥远的一点，到依稀模糊的轮廓，再到清晰可见的机身，减速、放下起落架、稳稳在某军用机场降落。“奖状”飞机又一次执行特殊任务凯旋了。走近它，“小”是给人最直观的印象。机身长、宽不过数米，差不多一人多高。而让人很难想到的是，眼前这小小的“个头”，竟能在13000 米的高空飞行，最大巡航速度072马赫，可连续飞行6个小时。一进入机舱，才发现这小小的“身板”还着实能“装货”：在直径不足15米、高只有145米的狭窄机舱内，就装有3个固定座椅，两个座椅在驾驶舱，1个长椅在后舱，各型电子设备占据了舱内大半个空间。而这也给驾驶“奖状”飞机的机组成员带来了麻烦，狭小的舱内空间，使得除两名驾驶员外，机组其他人员只能挤坐在一尺见方的小长椅上，蜷缩着直不起腰、伸不开腿，时间一长，腰酸背疼不说，想方便也找不着地方。但就是在如此艰苦的环境下，他们每次执行任务都要连续飞行四五个小时。谈及飞行经历，机长张凯如数家珍，“自1986 年配备奖状号，我们中队已先后7次入藏，20余次进疆，飞行面积超过250万平方公里，协助完成10余项重大科研攻关，完成抢险救灾任务160余架次。”多年的飞行，让“奖状”中队满载殊荣，也使他们不少人患上了“职业病”。副教导员孙文奎说，“每晚7点半要准时守在电视机前看天气预报，不管有没有任务，早晨起来第一件事就是看天。”“一有灾情，无论天气如何，我们都会自发处于待命状态。在那种情况下，灾情就是命令，我们有条件要上，没有条件创造条件也要上。”一次，张凯机组飞往重灾区北川遥感航拍，电瓶温度指示灯突然报警，温度直线上升。如果处理不好，就有可能造成空中断电的危险。千钧一发之时，机长张凯脑海中掠过了一个个特情处置预案，一个个处置口令也脱口而出：“下降高度！”“跳开X 号保险丝！”终于，飞机从7000 余米下降到6000 米，故障被机组成员镇服。让机组成员终身难忘的是2011年7月的西藏航拍任务。当时，西藏正值雨季，动辄狂风骤雨，天气变化无常，气象条件非常恶劣；每个成员都出现了较强的高原反应，为了保证有足够的体力飞行，大家只好边吸氧、边打点滴、边研究飞行计划，最后圆满完成了既定任务。 飞险区、闯禁空、测山河、赴震区一次次的枕戈待旦，一次次的受命飞行，这支“奖状”中队屡建奇功，满载殊勋。在这光环的背后，蕴含着的是一份大爱。除日常的训练外，“奖状”飞行团队每年有半年以上的时间在外执行飞行任务，陪同家人的时间自然也就少了许多，有时接到紧急任务，还会和事先安排好的“家事”“撞车”。或许在有些人的眼里，他们不是合格的父亲、丈夫和儿子，但在家人的心目中，却有着不同的答案。一位飞行员家属说道：“选择了飞行员，就是选择了寂寞，为了大家，一点牺牲不算啥。”一个轻松的回答，一个灿烂的微笑，折射出的是一份包容与关爱。“总觉得平时亏欠他们的太多，在家的时候就多给老婆孩子弥补一点。”一机组成员轻描淡写的一句话，道出了这位飞行30多年、6000余小时飞行员的氤氲柔情。（摘编自苏银成等探空测地的“九天神眼”）（1） 下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（ ）A . “奖状”飞机虽“小”，但“装货”能力不小；它的本领也不小，飞行高度高，航速不低，续航能力强。B . “奖状”飞机舱内空间逼仄狭窄，机组成员的活动空间不到机舱的一半，这给机组成员带来了诸多不便。C . “奖状”号机组1986 年成立以来，飞行架次多，作业面积广；多次参与导航工作，为社会做出了贡献。D . 文章写2011 年7 月西藏航拍一事，突出了“奖状”号机组不怕苦不怕累、勇于克服困难的优良作风。E . 这篇通讯点面结合、以小见大，主要通过动作、语言、心理等描写，来表现中国当代军人的阳刚之美。（2） 文中写北川航拍时排除险情一事，突出了机组群像的什么特征？请简要说明。（3） 请根据文本，探析“蕴含着的是一份大爱”这句话的含意。5. （12分） (2018高一下江苏月考) 阅读下面的作品，完成以下题目。东家女彭瑞高连生把脚伸进被窝，背靠壁脚，从枕下拿出一件球衣，悄悄对我说：“洗过了。袖口也补好了。还缝了一块垫肩!”我取过球衣，看那密密细细的针脚，轻声问：“是她？”连生点点头，显出神秘而得意的样子。“她”，是指东家小女儿西凤。这年冬，我们开河吃住在她家。其实她家已没有几间房了，堂屋、东西厢房、耳房，都成了生产队仓库和会计室；她和她爸老磨头只住两间偏房。老磨头是地主，一脚还瘸着，平时就在家摇个石磨，给人磨个芝麻米粉什么的。我们睡在堂屋的地铺上，夜夜能听见石磨的呼噜呼噜声，还有老磨头的咳嗽声。没想到这么个糟老头，却生了两个出客女儿，大女儿东凤嫁得还很好，女婿是松江的手艺人，既能做木匠，又能画灶头，家境还不错；小女儿西凤比东凤模样更清秀，还读过初中，可惜因为成分高，至今还没嫁出去。也怪西凤眼高了些。这些年，陆续有人来做媒，一一都给她回头了。地富出身的，她一听就摇头，说，高成分的亏吃够了，不能再嫁地富门。但媒人介绍的贫农子弟，要么长相不好，要么文化差，她都没谈。她要的男方，成分要过得去，人也要过得去。前些天帮灶，西凤悄悄跟我打听连生的情况。她劈头就问：“连生怎么不去当兵？超龄了吗？”我就想，这女子精乖，当兵的事，其实可以探出许多情况来年龄、出身、健康状况等。我说：“他才二十出头，超什么龄？不过他家是中农，村里当兵还轮不上他。”她又问：“他上过学吗？”我说：“他是县中毕业的，你不知道啊？”西凤说：“怪不得他铺上放着艳阳天呢！”借送茶的机会，西凤上工地偷看连生干活。连生挑担总往河底跑，上河阶还两级一跨。西凤一看就知道他是好身坯。当天坐烟时，她就挑大的热山芋给连生吃；午饭时，还把他的饭压得特别瓷实。连生看出西凤的意思，放了胆向她靠拢。他从工地回来，泥都不洗，就提起水桶挑水。他跟我说，他往缸里倒水时，常发现西凤一边烧火一边从灶眼里觑他，那张脸给火映得红扑扑的，真是好看。一说起这些，他两眼就贼亮。有一夜，连生回来特别晚。我轻声问他：“钻树林去了？”他说：“没的事，就在桥口聊聊。”我问：“有戏吗？”他一笑，没说什么。这夜过后，西凤对连生更体贴了。她才不管我们取笑呢，放开手脚给连生洗衣服、晒被子；还在每日放工后，把他畚箕上的泥巴剔干净，让他的担子减轻些。完工前几夜，她千针万线给连生做了一双鞋，是蚌壳式的棉鞋，黑布面、千层底，手摸着就暖和，把我们眼热死了。新开河终于竣工，大队人马即将解散。拔寨前夜，连生半宿过后才回来睡下。西凤一清早就过来给他打铺盖，眼圈红红的，两人都不说话，但西凤一抬眼一低眉间，千般离绪都有了。五一前，连生捎信来让我去喝喜酒。我提前去送礼，问：“是西凤嫁过来呢，还是你做上门女婿？”连生说：“什么呀，你当那是真的？新娘又不是她”我吃惊地问：“那是谁？”他说：“是我县中同学，我们订婚好几年了。”我送了礼金，但没去喝酒。（1） 结合全文看，小说第段这样写有什么好处？ （2） 小说为什么写西凤的姐姐东凤？ （3） 赏析文中划横线的句子的表达效果。连生挑担总往河底跑，上河阶还两级一跨。“是西凤嫁过来呢，还是你做上门女婿？”（4） 有人说“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，试据此探究本文的悲剧色彩。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。盖勋字元固，敦煌广至人也。初举孝廉 ， 为汉阳长史。时武威太守倚恃权势，恣行贪横，从事苏正和案其罪。凉州刺史梁鹄欲杀正和以免其负，计未定。访之于勋，勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙。勋日：“不可。谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”乃谏鹄，鹄从之。正和得免而诣勋求谢，勋不见，曰：“吾为梁使君谋，不为苏正和也。”中平元年，北地羌胡寇乱陇右，使勋屯阿阳以拒贼锋。时叛羌围护羌校尉夏育，勋与州郡合兵救育至狐盘为羌所破勋收余众百余人为鱼丽之阵羌精骑夹攻之急士卒多死勋被三创，坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此。”滇吾素为勋所厚，乃以兵捍众曰：“盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。”勋仰骂曰：“死反虏，汝何知？促来杀我！”众相视而惊。羌戎服其义勇，不敢加害，送还汉阳。后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥，相渔食，勋调谷廪之，先出家粮以率众，至活者千余人。拜京兆尹。时长安令杨党，父为中常侍，恃势贪放。勋案得其赃千余万，贵戚咸为之请，勋不听，具以事闻，并连党父，有诏穷案，威震京师。时小黄门高望为尚药监，幸于皇太子。太子因蹇硕属望子进为孝廉，勋不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所爱，硕帝之宠臣，而子违之，所谓三怨成府者也。”勋曰：“选贤所以报国也。非贤不举，死亦何恨！”及帝崩，董卓废少帝，杀何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勋长揖争礼，见者皆为失色。勋虽强直不屈，而内厌于卓，不得意，疽发背卒，时年五十一。（节选自后汉书盖勋传）【注】滇吾，烧当羌首领滇良之子。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 勋与州郡合兵救育至狐盘为羌所破勋收余众百余人为鱼丽之阵羌精骑夹攻之急士卒多死B . 勋与州郡合兵救育至狐盘为羌所破勋收余众百余人为鱼丽之阵羌精骑夹攻之急士卒多死C . 勋与州郡合兵救育至狐盘为羌所破勋收余众百余人为鱼丽之阵羌精骑夹攻之急士卒多死D . 勋与州郡合兵救育至狐盘为羌所破勋收余众百余人为鱼丽之阵羌精骑夹攻之急士卒多死（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 孝廉，汉代以来荐举人才的一种科目。举孝顺父母、品行方正的人。后来变成明清两朝对举人的雅称。B . 使君，汉代指太守刺史。汉以后用作对州郡长官的尊称。有时也用作对对方派出的使节或信使的尊称。C . 表，是古代臣下写给帝王的一种文书。表可言事可议论可抒情，著名的表有陈情表出师表等。D . 长揖，拱手高举，处上而下。即抱拳举过头顶鞠躬。主要用于下级对上级，小辈对长辈所施的隆重礼节。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 盖勋为人正直。他任汉阳长史时，凉州刺史想杀死苏正和向他示好，但他认为不可。谋划杀害好人是不忠诚的，乘人之危是不仁义的。B . 盖勋誓死不屈。在羌族叛乱围攻护羌校尉夏育时，他率兵救助，即使身受多处刀伤，仍然坚守不降。叛军佩服其忠义勇敢，并未加害。C . 盖勋秉公执法。他不听贵戚说情，将长安令杨党倚仗权势、胡作非为、贪赃枉法的犯罪事实全部上报，奉诏追查到底，声名震于首都。D . 盖勋刚直不阿。他为国选材，唯贤是举，坚守标准，不畏皇权，不顾三怨成府，拒绝了宠臣蹇硕想让尚药监高望之子成为孝廉的要求。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。访之于勋，勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙。勋曰：“选贤所以报国也。非贤不举，死亦何恨！”四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7. （7分） (2018山东模拟) 阅读下面的宋词，完成下列小题。孤雁儿李清照藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨箫箫地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。【注】孤雁儿写于李清照晚年，赵明诚去世之后。鹧鸪天暮春黄升沉水香销梦半醒。斜阳恰照竹间亭，戏临小草书团扇，自拣残花插净瓶。莺宛转，燕丁宁。晴波不动晚山青。玉人只怨春归去，不道槐云绿满庭。（1） 下列对这两首词的理解和赏析，不恰当的两项是（ ） A . “梅心惊破”句，是拟人法。词人赋无情之物以知春的灵性。词人着一“惊”字，就将梅花开放的形状和神情都活现出来了。B . 孤雁儿一词开篇就写主人公躺在藤床纸帐里，早上睡醒起来，情绪即不大好，心中说不尽的郁闷忧愁，从而奠定了全词感伤的情感基调。C . “戏临小草书团扇”，这句摹写闺中佳人在精美的生绡白团扇上临摹字贴、戏学草书的生活情景，表达了主人公追求高雅生活的闲情逸致。D . 李词以景衬情，将环境描写与心理刻画融为一体，营造出一种孤寂凄婉的意境 。黄词用抒情的手法，把女主人公的寂寞情怀、怜花心事，直接深入地传给了读者。E . 两首词都写到了“沉香”，李词借时断时续的香烟更突出了环境的凄冷与心境之痛苦。黄词则用炉香渐消，天还未暮以突出永昼难消与心境之孤寂。（2） 两词中的女主人公都充满了愁思，但心境不同，请结合语句进行分析。 五、 情景默写 (共1题；共4分)8. （4分） (2017高一上遵义期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 在荆轲刺秦王中，通过环境描写来渲染氛围，表现为国捐躯精神的句子是：“_，_。” （2） 诗经氓中，“_，_”两句用比兴手法，借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。 （3） 沁园春长沙概括湘江秋景的一句：“_。” 六、 语言表达 (共1题；共1分)9. （1分） (2020高三上长春模拟) 问读下面一段新闻，请用一句话概括这则新闻的主要信息，不超过15字。 市域社会治理，是国家治理的重要维度，在国家治理体系中，具有承上启下的枢纽作用。可以说市域社会治理做得怎么样，事关顶层设计落实落地，事关市域社会和谐稳定，事关党和国家长治久安。改革不适应市域社会治理现代化的体制，加快构建适应社会治理体系，才能不断提升社会治理现代化水平。随着经济社会发展，人口等各类要素越来越向市域聚集，推进市域社会治理现代化的重要性和紧迫性愈加凸显。立足实际对市域社会治理统筹谋划、周密部署、推动实践，有助于高效解决基层治理中的各类问题，把我国的制度优势更好转化为治理效能。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2018天津) 阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。生活中有不同的“器”。器能盛納万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想要求：自选角度，自拟标题：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共2题；共8分)1-1、1-2、1-3、2-1、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6-1、6-2、6-3、6-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7-1、7-2、五、 情景默写 (共1题；共4分)8-1、8-2、8-3、六、 语言表达 (共1题；共1分)9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、