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第 六 课 求 索 真 理 的 历 程 高 三 一 轮 复 习 重 要 知 识 考 点 ：1、 实 践 的 含 义 和 特 点2、 实 践 是 认 识 的 基 础 （ 实 践 和 认 识 的 辨 证 关 系 ）3、 真 理 的 含 义 和 真 理 的 客 观 性 、具 体 性 、 条 件 性4、 认 识 的 反 复 性 、 无 限 性 、 上 升 性 （ 1） 实 践 就 是 人 们 改 造 客 观 世 界 的一 切 物 质 性 活 动 。 一 是 指 实 践 的 主 体 是 人 ， 对 象是 客 观 事 物 。 二 是 指 实 践 是 直 接 现 实 性 活 动 ， 把观 念 存 在 变 为 现 实 存 在 。考 点 1、 实 践 的 含 义 、 特 点 判断：下列哪些属于实践活动？1、 蜜 蜂 筑 巢 。2、 工 人 上 班 生 产3、 学 生 观 看 影 视 作 品4、 5、 克 隆 羊 问 世 。 客 观 物 质 性主 观 能 动 性社 会 历 史 性实 践 的 特 点分 析 ： 建 设 “ 三 峡 工 程 ” 是 如 何 体 现 实 践 的 特 点 的 。 实 践 是 认 识 的 6 考 点 2、 实 践 是 认 识 的 基 础 （ 实 践 和 认 识 的 辨 证 关 系 ） 1、 实 践 是 认 识 的 来 源 7 当 时 只 有 商 业 电 脑 ，价 格 昂 贵 ， 体 积 巨 大 ，乔 布 斯 整 天 呆 在 车 库 ，埋 头 苦 干 ， 开 始 了 自 己伟 大 的 创 新 。 他 设 计 了一 个 电 路 板 ， 将 6502微处 理 器 和 接 口 及 其 他 一些 部 件 安 装 在 上 面 ， 通过 接 口 将 微 处 理 机 与 键盘 、 显 示 器 连 接 在 一 起 ，经 过 无 数 次 的 实 验 ， 终于 设 计 出 了 个 人 电 脑 的雏 形 ， 这 就 是 著 名 的“ 苹 果 一 代 机 ” 2、 实 践 是 认 识 发 展 的 动 力 正 是 因 为 人 们 在 探 究 世 界 过 程 中 不 断 遇 到新 的 需 要 解 决 的 问 题 ， 实 践 的 发 展 能 为 人 们 提供 完 备 的 认 识 工 具 ， 推 动 人 类 认 识 的 不 断 深 化 。 9 10 我 不 怕千 万 人阻 挡 ，只 怕 自己 投 降 。 由 于 乔 布 斯 经 营 理 念 与当 时 大 多 数 管 理 人 员 不 同 ，1985年 4月 经 由 董 事 会 决议 撤 销 了 他 的 经 营 大 权 。 1985年 9月 17日 乔 布 斯 愤而 辞 去 苹 果 公 司 董 事 长 。 辞 职 几 天 后 ， 乔 布 斯 又创 办 了 “ NeXT”电 脑 公 司 ，继 续 开 始 他 的 事 业 之 旅 。 数 年 之 后 “ NeXT”发 展壮 大 ， 其 个 人 身 价 已 暴 涨逾 10亿 美 元 ； 而 相 形 之 下 ，苹 果 公 司 却 已 濒 临 绝 境 。 乔 布 斯 于 苹 果 危 难 之 中 重新 归 来 ， 苹 果 公 司 上 下 皆十 分 欢 欣 鼓 舞 。 3、 实 践 是 检 验 认 识 的 真 理 性 的 唯 一 标 准 只 有 将 主 客 观 相 联 系 比 照 ， 才 能 检 验 主 观认 识 的 相 符 性 。 只 有 实 践 ， 才 能 将 头 脑 中 观 念 的 存 在 变 为现 实 存 在 。 11 12 Were here to put a dent in the universe. Otherwise why else even be here?活 着 就 是 为 了 改 变 世 界 ，难 道 还 有 其 他 原 因 吗 ？ 4、 实 践 是 认 识 的 目 的 和 归 宿 认 识 的 根 本 任 务 不 是 单 纯 的 认 识 ， 而 是回 到 实 践 更 好 的 改 造 世 界 。 脱 离 实 践 的 认 识就 失 去 了 它 的 实 际 意 义 。 今 天 得 到 的 启 示 ，是 为 了 在 今 后 的 实 践 中 深 化 认 识 ， 更 好 地 改造 世 界 。 而 此 时 的 认 识 也 能 帮 助 人 们 更 好 地 依 据规 律 、 指 导 下 一 步 的 实 践 。 13 实 践 和 认 识 的 辩 证 关 系 (辩 证 唯 物 主 义 认 识 论 ) 【 原 理 内 容 】 1、 实 践 是 认 识 的 基 础 2、 认 识 对 实 践 具 有 反 作 用 。 因 而正 确 的 认 识 对 人 们 的 实 践 活 动 有 巨 大 的 推 动 作用 。【 方 法 论 】 ： 要 求 我 们 首 先 要 坚 持 实 践 第 一 的观 点 ， 还 要 坚 持 理 论 和 实 践 相 结 合 的 原 则 ， 做到 理 论 和 实 践 的 具 体 的 历 史 的 统 一 。 “造 烛 为 照 明 ， 求 知 为 运 用 。 学 而 不用 ， 如 同 耕 地 不 播 种 ， 终 无 收 获 。 ”这 告 诉 我 们 （ ）A、 实 践 是 认 识 的 来 源B、 实 践 是 认 识 发 展 的 动 力C、 实 践 是 认 识 的 目 的 和 归 宿D、 实 践 是 人 们 改 造 客 观 世 界 的 活 动C 16世 纪 ， 伽 利 略 通 过 比 萨 斜 塔 所 做 的 自 由 落 体 试 验 ，推 翻 了 亚 里 士 多 德 关 于 物 体 的 降 落 速 度 与 物 体 的 重 力成 正 比 的 说 法 。 这 件 事 说 明 （ ）A 感 性 认 识 只 有 上 升 到 理 性 认 识 才 能 把 握 事 物 的 本 质 B 实 践 是 检 验 认 识 正 确 与 否 的 唯 一 标 准C 实 践 是 认 识 发 展 的 动 力 D 真 理 是 对 事 物 及 其 规 律 的 正 确 反 映 B 考 点 3、 真 理 的 含 义 和 真 理 的 客 观 性 、 具 体 性 、 条 件 性 观 点 一 ： 月 亮 是 相 当 久 远 以 前 的 史 前 人 类 造 出 来 的观 点 二 ： 月 球 是 地 球 的 伴 星 和 卫 星 ， 也 是 离 地 球 最 近 的 天 体观 点 三 ： 月 球 是 一 颗 寂 静 荒 凉 的 星 球 ， 没 有 空 气 、 昼 夜 温 差 极大 、 辐 射 强 烈 、 月 表 凹 凸 不 平 且 布 满 了 大 大 小 小 的 撞 击 坑观 点 四 ： 月 球 原 本 是 地 球 的 一 部 分 ， 由 于 地 球 运 动 和 受 外 星 体撞 击 ， 地 球 飞 出 去 一 大 块 物 质 ， 形 成 现 在 的 月 球 探 究 一 ： 你 认 为 哪 些 认 识 是 正 确 的 ？ 为 什 么 ？ 认 识 ： 主 体 对 客 体 的 能 动 的 反 映 。真 理 谬 误真 理 ： 标 志 主 观 同 客 观 相 符 合 的 哲 学 范 畴 ， 是 人 们 对客 观 事 物 及 其 规 律 的 正 确 反 映 。 真 理 ：观 点 二 ： 月 球 是 地 球 的 伴 星 和 卫 星 ， 也 是 离 地 球 最 近 的 天 体观 点 三 ： 月 球 是 一 颗 寂 静 荒 凉 的 星 球 ， 没 有 空 气 、 昼 夜 温 差 极大 、 辐 射 强 烈 、 月 表 凹 凸 不 平 且 布 满 了 大 大 小 小 的 撞 击 坑 真 理 最 基 本 的 属 性 客 观 性 任 何 真 理 所 反 映 的 内 容 是 客 观 的 . 真 理 的 检 验 标 准 是 客 观 的 1、 牛 顿 运 动 定 律2、 “ 农 村 包 围 城 市 ” VS “城 市 中 心 论 ” 有 适 用 条 件 和 范 围有 具 体 国 情 限 制 1、 真 理 都 是 具 体 的 （ 具 体 性 ）任 何 真 理 都 是 相 对 于 特 定 的 过 程 来 说 的 ， 都 是 主观 与 客 观 、 理 论 与 实 践 的 具 体 的 历 史 的 统 一 。2、 真 理 都 是 有 条 件 的 （ 条 件 性 ）任 何 真 理 都 有 自 己 的 适 用 条 件 和 范 围 。 “失 败 也 是 我 需 要 的 ， 它 和 成 功 对 我 一 样有 价 值 。 只 是 在 我 知 道 一 切 做 不 好 的 方 法以 后 ， 我 才 知 道 做 好 一 件 工 作 的 方 法 是 什么 。 ” 从 认 识 论 的 角 度 看 ， 这 段 话 表 明（ ） A、 矛 盾 的 双 方 在 一 定 条 件 下 可 以 相 互 转 化 B、 在 探 索 真 理 的 过 程 中 ， 真 理 和 谬 误 往 往相 伴 而 行 C、 要 分 清 主 次 ， 善 于 把 握 重 点 D、 真 理 和 谬 误 是 无 法 分 开 的 考 点 4、 认 识 的 反 复 性 、 无 限 性 、 上 升 性 古 人 广 寒 宫 、 嫦 娥 、 吴 刚 伐 树 、 玉 兔 （ 梦 的 世 界 ）1969年 7月 16日 人 类 首 次 登 上 月 球 月 球 无 用 论21世 纪 ， 科 学 家 发 现 月 球 保 存 着 大 约 5亿 吨 氦 -3， 如果 供 人 类 作 为 替 代 能 源 使 用 ， 足 以 使 用 上 千 年 中 国加 快 实 施 登 月 计 划 ， 美 国 提 出 重 新 登 月 ， 欧 美 发 达国 家 纷 纷 都 制 定 出 开 发 利 用 月 球 的 计 划 认 识 受 到 各 种 条 件 的 限 制 从 主 体 来 看 受 具 体 实 践 水 平 的 限 制 ，还 受 到 立 场 观 点 、 方 法 、 知 识 水 平 、 思 维 能 力 、 生 理 素 质 等条 件 限 制 。从 客 体 来 看 ， 客 观 事 物 的 复 杂 性 、 变 化 性 ， 使 其 本 质 的 暴露 和 展 现 有 一 个 过 程 。 追 求 真 理 的 过 程 不 是 一 帆 风 顺 的 ， 人 们 对 一 个事 物 的 正 确 认 识 往 往 要 经 过 “ 实 践 认 识 实践 ” 的 多 次 反 复 才 能 完 成 。 古 人 广 寒 宫 、 嫦 娥 、 吴 刚 伐 树 、 玉 兔 （ 梦 的 世 界 ）1969年 7月 16日 人 类 首 次 登 上 月 球21世 纪 ， 科 学 家 发 现 月 球 保 存 着 大 约 5亿 吨 氦 -3， 如果 供 人 类 作 为 替 代 能 源 使 用 ， 足 以 使 用 上 千 年 中 国加 快 实 施 登 月 计 划 ， 美 国 提 出 重 新 登 月 ， 欧 美 发 达国 家 纷 纷 都 制 定 出 开 发 利 用 月 球 的 计 划 一 百 年 之 后 ， 人 类 对 月 球 的 认 识 2、 认 识 具 有 无 限 性认 识 的 主 体 （ 人 类 ） 世 代 延 续认 识 的 对 象 (物 质 世 界 ) 无 限 变 化 3、 认 识 具 有 上 升 性认 识 运 动 是 一 种 波 浪 的 前 进或 者 螺 旋 的 上 升 认 识 具 有 反 复 性 、 无 限 性 、 上 升 性方 法 论 ： 要 求 与 时 俱 进 ， 开 拓 创 新 ， 在 实 践 中认 识 和 发 现 真 理 ， 在 实 践 中 检 验 和 发 展 真 理 。