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陶 渊 明桃 花 源 记 记“记 ” 是 古 代 的 一 种 文 体 ，多 用 来 记 载 事 物 ， 有 的 作 者还 会 在 记 载 事 物 的 同 时 发 一些 议 论 或 感 慨 。 陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。是我国文学史上第一位山水田园诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“ 不为五斗米折腰” ，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“ 靖节先生” 别号“ 五柳先生” 。 生 平 少 时 虽 颇 有 “ 大 济 苍 生 ” 的 壮 志 ， 但 社会 动 乱 不 安 ， 有 志 难 酬 。 先 后 作 过 几 任 小 官 ， 由 于 不 满 官 场 的 丑恶 ， 终 于 在 41岁 坚 决 弃 官 回 乡 ， 从 此 过着 “ 躬 耕 自 资 ” 的 隐 居 生 活 。 他 的 诗 文 ， 多 描 写 农 村 生 活 情 趣 ， 表 现优 美 的 田 园 风 光 ， 抒 发 不 愿 与 统 治 者 同流 合 污 的 高 尚 感 情 ， 但 也 包 含 了 消 极 遁世 的 因 素 。 读 准 下 列 注 音 ：豁 然 开 朗 土 地 平 旷 屋 舍 俨 然 阡 陌 交 通 黄 发 垂 髫 怡 然 自 乐 便 要 还 家 邑 人 间 隔 此 中 人 语 云 为 外 人 道诣 刘 子 骥 无 问 津 者hu kung ynqinm tio yyo y jiny wiy j jn 1、 对 偶 句 、 四 字 句 要 读 出 对 称 感 来 ， 如 “ 忽逢 /桃 花 林 ， 夹 岸 /数 百 步 ， 中 无 /杂 树 ， 芳 草 /鲜 美 ， 落 英 /缤 纷 。 ” 2、 语 调 、 节 奏 要 读 出 轻 重 缓 急 ， 读 出 感 情 。如 “ a问 今 是 何 世 ， b乃 不 知 有 汉 ， c无 论 魏 晋 。 ”一 句 ， 加 颜 色 的 词 宜 重 读 ， 语 调 稍 慢 ； a句 读 得略 平 缓 ， b、 c句 读 得 宜 有 起 伏 ； a句 后 停 顿 略 久些 ， b、 c句 连 接 要 紧 凑 。第 一 段 刚 开 始 平 缓 语 气 ， 从 “ 忽 逢 桃 花 林 ” 那儿 应 读 出 发 现 的 惊 讶 感 。 第 二 段 读 出 惊 讶 释 然语 气 ， 第 三 段 读 出 热 情 和 惊 叹 的 语 气 。 第 四 段读 出 感 慨 语 气 。 晋 太 元 中 ， 武 陵 人 捕 鱼 为 业 。缘 溪 行 ， 忘 路 之 远 近 。 沿 着 、 循 着 作 为疏 通 文 意 ， 整 体 感 知 忽 逢 桃 花 林 ， 夹 岸 数百 步 ， 中 无 杂 树 ， 芳草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 。数 sh繁多的样子落花鲜嫩美丽 渔 人 甚 异 之 。 复 前 行 ，欲 穷 其 林 。 尽 又 ， 再意 动 用 法 （ 以 为 异 ）感 到 惊 奇 、 奇 怪很 ， 非 常 舍 弃 、 放 弃的 样 子刚 刚 ， 仅 林 尽 水 源 ， 便 得 一 山 ， 山 有小 口 ， 仿 佛 若 有 光 。 便 舍 船 ， 从口 入 。 初 极 狭 ， 才 通 人 。 复 行 数 十 步 ， 豁 然 开 朗 。 黄 发 : 指 老 人垂 髫 ： 指 小 孩土 地 平 旷 ， 屋 舍俨 然 ， 有 良 田 美池 桑 竹 之 属 。阡 陌 交 通 ， 鸡 犬相 闻 。 其 中 往 来种 作 ， 男 女 衣 着 ，悉 如 外 人 。 黄 发垂 髫 ， 并 怡 然 自乐 。 类 交 通 : 互 相 交 错 连 通借 代然然 阡 陌 ： 田 间 小 路古 今 异 义髫tio 见 渔 人 ， 乃 大 惊 ， 问 所 从来 。 具 答 之 。 便 要 还 家 ， 设酒 杀 鸡 作 食 。 村 中 闻 有 此 人 ，咸 来 问 讯 。 自 云 先 世 避 秦 时乱 ， 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 ，不 复 出 焉 ， 遂 于 外 人 间 隔 。问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ，无 论 魏 晋 。 此 人 一 一 为 具 言所 闻 ， 皆 叹 惋 。 余 人 各 复 延至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 停 数 日 ，辞 去 。 此 中 人 语 云 ： “ 不 足为 外 人 道 也 。 ” 咸 :都要 :通 “ 邀 ”乃 :竟 然延 :邀 请y语 :告 诉足 值 得具 :详尽地乃 就皆 东 晋 太 元 年 间 ， 有 个 武 陵 人 以 捕 鱼为 职 业 。 有 一 天 他 顺 着 溪 水 划 船 走 ，忘 记 了 路 程 的 远 近 。 忽 然 遇 到 一 片 桃花 林 ， 桃 树 夹 着 溪 流 两 岸 ， 长 达 几 百走 ， 中 间 没 有 别 的 树 ， 地 上 香 草 鲜 艳美 丽 ， 坠 落 的 花 瓣 繁 多 交 杂 。 渔 人 很惊 异 这 种 美 景 。 再 往 前 走 ， 想 走 完 那片 桃 林 。 参 考 译 文 : 桃 林 在 溪 水 发 源 的 地 方 就 没 有 了 ，紧 接 着 就 看 见 一 座 山 ， 山 上 有 个 小 洞口 ， 里 面 好 像 有 光 亮 。 渔 人 就 丢 下 小船 ， 从 洞 口 进 去 。 开 始 洞 口 很 窄 ， 仅容 一 个 人 通 过 。 又 走 了 几 十 走 ， 突 然变 得 开 阔 敞 亮 了 。 这 里 土 地 平 坦 开 阔 ，房 屋 整 整 齐 齐 ， 有 肥 沃 的 田 地 ， 美 丽的 池 塘 和 桑 树 竹 子 之 类 。 田 间 小 路 交错 相 通 ， 村 落 间 能 听 到 鸡 鸣 狗 叫 的 声音 。 那 里 面 的 人 们 来 来 往 往 耕 田 劳 作 ，男 女 的 穿 戴 完 全 像 桃 花 源 以 外 的 世 人 。老 人 和 小 孩 都 悠 闲 愉 快 ， 自 得 其 乐 。 桃 源 中 人 看 见 渔 人 ， 于 是 很 惊 奇 ， 问 渔人 从 哪 里 来 。 （ 渔 人 ） 详 尽 地 回 答 了 他 。 他就 邀 请 渔 人 到 自 己 家 里 去 ， 摆 酒 杀 鸡 做 饭 菜 。村 子 里 的 人 听 说 有 这 样 一 个 人 ， 都 来 打 听 消息 。 他 们 自 己 说 前 代 祖 先 为 了 躲 避 秦 朝 时 候的 祸 乱 ， 带 领 妻 子 儿 女 和 同 乡 人 来 到 这 写 出人 世 隔 绝 的 地 方 ， 没 有 再 从 这 里 出 去 过 ， 于是 和 桃 花 源 以 外 的 世 人 隔 绝 了 。 他 们 问 现 在是 什 么 朝 代 ， 竟 不 知 道 有 过 汉 朝 ， 更 不 必 说魏 晋 。 这 渔 人 一 件 件 为 他 们 详 细 说 出 自 己 知道 的 情 况 ， 那 些 人 听 罢 都 感 叹 惋 惜 。 其 他 的人 各 自 又 邀 请 渔 人 到 自 己 的 家 中 ， 都 拿 出 酒和 饭 菜 来 招 待 。 渔 人 住 了 几 天 ， 告 辞 离 去 。这 里 的 人 告 诉 他 说 ： “ 这 里 的 情 况 不 值 得 对桃 花 源 以 外 的 世 人 说 啊 。 ” 渔 人 出 来 后 ， 找 到 了 他 的 船 ， 就沿 着 旧 路 回 去 ， 一 路 上 处 处 作 了 标 记 。回 到 郡 里 ， 去 拜 见 太 守 ， 报 告 了 这 些情 况 。 太 守 立 即 派 人 跟 着 他 前 去 ， 寻找 先 前 做 的 标 记 ， 竟 迷 失 了 方 向 ， 没有 再 找 到 原 来 的 路 。 南 阳 刘 子 骥 ， 是 个 高 尚 的 名 士 ，听 到 这 件 事 ， 高 高 兴 兴 地 计 划 前 往 。没 有 实 现 ， 不 久 病 死 了 。 后 来 就 没 有探 访 的 人 了 。 解 释 下 列 红 色 的 词 语 捕 鱼 为 业 豁 然 开 朗 桑 竹 之 属 悉 如 外 人 怡 然 自 乐 咸 来 问 讯 芳 草 鲜 美 渔 人 甚 异 便 舍 船 遂 与 外 人 皆 出 酒 食 延 至 其家 此 中 人 语 不 足 为 外 人 既出 处 处 志 之 欣 然 规 往作 为 ,当 作全 ,都鲜 艳 ,美 丽于 是告 诉做 标 记 对 感 到诧 异都 不 值 得计 划 已 经 邀 请离 开类全 ,都豁 然 开 朗 ： 形 容 有 狭 隘 幽 暗 突 然 变 得 开 阔 明 朗 。 也 形 容 由 迷 惑 糊 涂 一 下 子 变 得 通 晓 明 白 。世 外 桃 源 ： 原 指 与 现 实 社 会 隔 绝 、 生 活 安 乐 的 理 想 境 界 。 后 亦 指 环 境 清幽 、 生 活 安 逸 的 地 方 。 一 义 多 词 ： 悉 如 外 人 咸 来 问 讯 皆 叹 惋 缘 溪 行 便 扶 向 路 便 要 还 家 延 至 其 家 全 ,都 全 ,都沿 着 ,顺 着 一 词 多 义 1、 武 陵 人 捕 鱼 为 业 不 足 为 外 人 道也 2、 便 舍 船 屋 舍 俨 然 3、 寻 向 所 志 寻 病 终 4、 处 处 志 之 寻 向 所 志作 为 介 词 ,对 ,向离 开 居 住 的 房 子寻 找 随 即 ,不 久做 标 记 标 记 词 语 古 义 今 义鲜 美交 通妻 子绝 境无 论间 隔 古 今 异 义 词 ：鲜 艳 美 丽 (味 道 )新 鲜 、 可 口交 错 相 通 交 通 运 输 和 邮 电 事 业 的 总 称妻 子 儿 女 男 子 的 配 偶与 世 隔 绝 的 地 方 没 有 出 路 的 地 方不 要 说 表 条 件 关 系 的 关 联 词隔 断 ， 隔 绝 事 物 在 时 空 上 的 距 离 文 意 疏 通 ， 小 组 交 流 探 讨 。 分 析 课 文总 结 检 查 讨 论 ： 课 文 是 怎 样 交 代 发 现 桃 花 源 的 原 因 、 时间 、 地 点 、 人 物 的 ？ （ 用 原 文 答 ） 原 因 ： 忘 路 之 远 近 （ 迷 路 ） 时 间 ： 晋 太 元 中 地 点 ： 武 陵 人 物 ： 渔 人 “ 忽 逢 ” 一 词 的 意 思 是 什 么 ？ “ 忽 逢 ” 一 词 指 出 渔 人 是 迷 路 时 碰 巧 遇 到一 片 桃 花 林 。 预 示 下 文 发 现 桃 花 源 完 全 是 偶 然的 。 学 习 第 一 段 土 地 平 旷 ， 屋 舍 俨 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹之 属 ； 阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相 闻 。 其 中 往 来 种 作 ， 男 女 衣 着 ， 悉 如 外 人 ；黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 。渔 人 看 到 什 么 景 象 ？ （ 所 见 ）（ 社 会 景 象 ： 生 活 安 乐 幸 福 ）（ 自 然 景 象 ： 环 境 优 美 宁 静 ）学 习 第 二 段 桃 花 源 人 为 什 么 来 到 这 地 方 ？ 哪 些 语 句写 出 了 桃 花 源 人 与 世 隔 绝 的 久 远 （ 所 闻 ）自 云 先 世 避 秦 时 乱 ， 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 ，不 复 出 焉 ， 遂 于 外 人 间 隔 。问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 无 论 魏 晋 。（ 厌 恶 战 争 、 不 满 外 界 生 活 、 与 世 隔 绝 ）学 习 第 三 段 在 与 桃 花 源 人 的 交 往 中 ， 哪 些 语 句写 出 桃 花 源 人 的 热 情 好 客 ？便 要 还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 。村 中 闻 有 此 人 ， 咸 来 问 讯 。余 人 各 复 延 至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。（ 民 风 淳 朴 ） 离 开 、 再 寻 桃 花 源寻 向 所 志 ， 遂 迷 ，不 复 得 路欣 然 规 往 ，未 果 ， 寻 病 终无 问 津 者 似 有 而 无 的理 想 社 会 深 入 研 讨 （ 合 作 交 流 ） 1.此 中 人 语 云 ： “ 不 足 为 外 人 道 也 。 ” 的 原因 是 什 么 ?不 希 望 外 人 来 打 扰 这 里 的 生 活 ,也 为 下 文 再 寻 桃花 源 而 不 得 埋 下 伏 笔 。2.渔 人 出 桃 花 源 时 , “ 处 处 志 之 ” ,为 什 么 再往 时 , “ 寻 向 所 志 ， 遂 迷 ， 不 复 得 路 ” ;刘 子骥 再 寻 , “ 未 果 ， 寻 病 终 。 后 遂 无 问 津 者 ” 。作 者 这 样 写 的 目 的 是 使 人 觉 得 桃 花 源 是 一 个 似 有 而 无 、 似 真 而 幻 的 所 在 ， 暗 示 桃 花 源 是 虚 构的 境 界 ； 同 时 增 加 文 章 的 神 秘 色 彩 。 3.桃 花 源 是 一 个 怎 样 的 社 会 ?课 文 描 写 的 是 一 个 没 有 压 迫 、 没 有 剥削 、 没 有 战 乱 , 人 民 自 食 其 力 、 自 得其 乐 ,社 会 平 等 ,和 平 安 宁 ， 民 风 淳 朴的 社 会 。 4、 作 者 为 什 么 要 虚 构 出 这 样 一 个 理 想社 会 ？ 这 个 “ 世 外 桃 源 ” 寄 托 了 作 者 的 社会 理 想 ， 同 时 也 含 蓄 的 表 达 了 对 现 实 社会 的 不 满 ， 并 在 一 定 程 度 上 反 映 了 广 大人 民 渴 望 摆 脱 剥 削 、 压 迫 ， 追 求 幸 福 、安 定 生 活 的 美 好 愿 望 。 5、 今 天 我 们 应 怎 样 看 待 陶 渊 明 的 这 种政 治 理 想 呢 ？积 极 意 义 ： 寄 托 了 人 民 的 理 想 、 愿 望 ， 为 人们 提 供 了 一 个 精 神 的 归 宿 ， 使 人 们 在 痛 苦 中找 到 寄 托 ， 得 以 安 慰 。消 极 意 义 ： 让 人 产 生 不 思 进 取 、 消 极 避 世 的心 理 。 而 今 的 青 少 年 应 敢 于 幻 想 、 敢 于 行动 ， 勇 于 直 面 现 实 ， 而 不 要 消 极 避 世 。 作 者 在 文 中 虚 构 了 一 个 宁 静 安 乐 的 世外 桃 源 ,描 绘 出 一 幅 没 有 压 迫 、 没 有 剥 削 、人 人 安 居 乐 业 、 彼 此 和 睦 相 处 的 生 活 图景 ,以 此 来 寄 托 他 的 社 会 理 想 . 同 时 ,本 文也 反 映 了 当 时 人 民 厌 恶 战 争 的 情 绪 和 追求 和 平 劳 动 生 活 的 愿 望 。 线 索 ： 渔 人 的 行 踪 发 现 进 入 离 开 后 再 寻 桃 花 源写 作 特 点 ： 按 行 踪 （ 先 后 ） 顺 序 ， 叙 述 详 略 得 当 ； 语 言 优 美 ， 通 俗 易 懂 ； 展 开 丰 富 想 象 ， 为 我 们 描 绘 了 一 个 令 人 向 往 的 理 想 世 界 主 题 思 想 ：本 文 通 过 虚 构 一 个 理 想 的 “ 世 外 桃 源 ” ， 表 达 了作 者 对 黑 暗 社 会 生 活 的 不 满 ， 对 和 平 美 好 生 活的 向 往 和 追 求 找 出 课 文 中 的 成 语 并 解 释豁 然 开 朗 ： 形 容 有 狭 隘 幽 暗 突 然 变 得 开 阔 明 朗 。 也 形 容 由迷 惑 糊 涂 一 下 子 变 得 通 晓 明 白 。世 外 桃 源 ： 原 指 与 现 实 社 会 隔 绝 、 生 活 安 乐 的 理 想 境 界 。后 亦 指 环 境 清 幽 、 生 活 安 逸 的 地 方 。无 人 问 津 ： 原 指 没 有 问 通 往 桃 花 源 路 的 人 了 。 现 比 喻 没 有人 再 来 尝 试 或 过 问 。怡 然 自 乐 ： 安 适 愉 快 ， 自 得 其 乐 。完 成 下 列 对 联上 ： 欲 脱 尘 网 ， 陶 渊 明 志 寄 世 外 桃 源下 ： 与 民 同 乐 ， 欧 阳 修 情 醉 滁 西 琅 琊
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