《拿来主义》课件资料

拿来主义课件资料拿来主义课件资料鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。大的影响。作品主要有短篇小说作品主要有短篇小说呐喊呐喊徬徨徬徨故事新编故事新编，散文集，散文集朝花夕拾朝花夕拾，散文诗集，散文诗集野草野草，以，以及大量的杂文集，如及大量的杂文集，如坟坟而已集而已集二心集二心集华盖集华盖集南腔北调集南腔北调集且介亭杂文且介亭杂文等。等。且介亭杂文缘起且介亭杂文缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界半租界”之称。鲁迅先生因此将之称。鲁迅先生因此将“租界租界”二字各取一半，成二字各取一半，成“且介且介”，以表愤，以表愤懑。懑。“且介亭且介亭”暗示这些杂文是在上海暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。写作背景写作背景zz清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”；zz当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。zz针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文阐明了对待外国文化的正确态度化的正确态度。zz自诩（x）残羹（gng)冷炙（zh)zz冠冕（gun min)堂皇 骨髓（su)zz吝啬（ln s)蹩（bi)孱头（cn)zz礼尚往来：崇尚，重视zz自诩：自我夸耀zz譬如（p)：比如。第一部分第一部分第一部分第一部分(第第第第14141414段段段段)：揭露批判：揭露批判：揭露批判：揭露批判“送去主义送去主义送去主义送去主义”的实质的实质的实质的实质及其严重后果。及其严重后果。及其严重后果。及其严重后果。第二部分第二部分第二部分第二部分(第第第第59595959段段段段)：阐明：阐明：阐明：阐明“拿来主义拿来主义拿来主义拿来主义”的基本观点，的基本观点，的基本观点，的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分第三部分第三部分第三部分(第第第第10101010段段段段)：总结全文，指出实行：总结全文，指出实行：总结全文，指出实行：总结全文，指出实行“拿来主义拿来主义拿来主义拿来主义”的人应具有的识和品质，以及的人应具有的识和品质，以及的人应具有的识和品质，以及的人应具有的识和品质，以及“拿来主义拿来主义拿来主义拿来主义”对于创对于创对于创对于创造民族新文化的重要意义。造民族新文化的重要意义。造民族新文化的重要意义。造民族新文化的重要意义。zz研习第一部分：研习第一部分：弄清弄清“送去主义送去主义”的实质与危害，的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。观点时的表现力。思考思考:作者是怎样批判作者是怎样批判“送去主义送去主义”的的?闭关主义闭关主义送去主义送去主义枪炮打开大门枪炮打开大门碰了一串钉子碰了一串钉子古董展览古董展览绘画展览绘画展览梅博士出国梅博士出国卖卖国国主主义义zz第第1 1段段“别的且不说罢别的且不说罢”一句有什么作用一句有什么作用?zz作者列举了哪些事例来揭露国民党政府作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行实行“送去主义送去主义”的媚外丑态的的媚外丑态的?第第1 1段段“别的且不说罢别的且不说罢”一句有什么作用一句有什么作用?zz这一句这一句这一句这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限把所要揭露、论述的范围加以严格的限把所要揭露、论述的范围加以严格的限把所要揭露、论述的范围加以严格的限制制制制，只讲，只讲，只讲，只讲文化上文化上文化上文化上的事。的事。的事。的事。zz使论述的范围明确，增强了揭露的深刻性使论述的范围明确，增强了揭露的深刻性使论述的范围明确，增强了揭露的深刻性使论述的范围明确，增强了揭露的深刻性。作者列举了哪些事例来揭露国民党政府作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行实行“送去主义送去主义”的媚外丑态的的媚外丑态的?zz“先送先送先送先送”一批古董到巴黎去展览一批古董到巴黎去展览一批古董到巴黎去展览一批古董到巴黎去展览zz还有几位还有几位还有几位还有几位“大师大师大师大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国们捧几张古画和新画，在欧洲各国们捧几张古画和新画，在欧洲各国们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去一路挂过去一路挂过去一路挂过去zz“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义象征主义象征主义象征主义也可以算得显出一点进步了也可以算得显出一点进步了也可以算得显出一点进步了也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来用这种方式来用这种方式来用这种方式来显示一点进步，暗示显示一点进步，暗示显示一点进步，暗示显示一点进步，暗示“学艺学艺学艺学艺”上的东西已经相当贫乏。上的东西已经相当贫乏。上的东西已经相当贫乏。上的东西已经相当贫乏。zz作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，卖国媚外的反动当局及其御用文人，卖国媚外的反动当局及其御用文人，卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着字里行间充满着字里行间充满着字里行间充满着憎恶和鄙视憎恶和鄙视憎恶和鄙视憎恶和鄙视。对对“送去主义送去主义”的批判，作者进行了辛辣的讽的批判，作者进行了辛辣的讽刺，请找出相关语句，结合语境，揣摩起其感刺，请找出相关语句，结合语境，揣摩起其感情色彩。情色彩。().近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终不知后事如近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终不知后事如何。何。().活人代替了古董，这也算得显出一点进步了活人代替了古董，这也算得显出一点进步了。().能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者 见得大度。见得大度。在调侃中暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。在调侃中暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。“进步进步”是反语，实为后退。是反语，实为后退。反语，深含蔑视、嘲讽之意。反语，深含蔑视、嘲讽之意。思考思考zz一味奉行一味奉行“送去主义送去主义”会产生什么严重会产生什么严重后果及危害后果及危害?zz“抛来抛来”和和“抛给抛给”有何区别有何区别?一味奉行一味奉行“送去主义送去主义”会产生什么严重会产生什么严重后果及危害后果及危害?zz作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作与，不想取得作与，不想取得作与，不想取得作类比类比类比类比，“尼采究竟不是太阳，尼采究竟不是太阳，尼采究竟不是太阳，尼采究竟不是太阳，他发了疯他发了疯他发了疯他发了疯”；中国若；中国若；中国若；中国若“只是送出去只是送出去只是送出去只是送出去”，同样是，同样是，同样是，同样是愚蠢可笑的。说愚蠢可笑的。说愚蠢可笑的。说愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全掘起地下的煤来，就足够全掘起地下的煤来，就足够全掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用世界几百年之用世界几百年之用世界几百年之用”，“几百年之后呢几百年之后呢几百年之后呢几百年之后呢”?”?”?”?我们我们我们我们的子孙，的子孙，的子孙，的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西当佳节大典之际，他们拿不出东西当佳节大典之际，他们拿不出东西当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头磕头磕头磕头”、“讨讨讨讨”和和和和“残羹冷炙残羹冷炙残羹冷炙残羹冷炙”、“奖赏奖赏奖赏奖赏”等词语，等词语，等词语，等词语，形象、深刻地写出了形象、深刻地写出了形象、深刻地写出了形象、深刻地写出了“送送送送”的结果是的结果是的结果是的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林我们的子孙后代无法立足于世界民族之林我们的子孙后代无法立足于世界民族之林我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“抛来抛来”和和“抛给抛给”有何区别有何区别?zz抛来指抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍价地送人或施舍，一般，一般不怀有什么不良不怀有什么不良的动机或目的的动机或目的。抛给指抛给指有目的的、带恶意的输出有目的的、带恶意的输出。对照表一对照表一对照表一对照表一对照表一对照表一对照表一对照表一闭闭关关主主义义送送去去主主义义只是送去，有往只是送去，有往而无来。而无来。只是送去，必沦只是送去，必沦为乞丐。为乞丐。听凭听凭“送来送来”，大受其祸害。大受其祸害。（应重视现实（应重视现实教训）教训）（要正视历史（要正视历史逻辑）逻辑）（有悖于交往（有悖于交往原则）原则）因因为为所所以以“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”zz研读第二部分：研读第二部分：理解理解“拿来主义拿来主义”的主张，领的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。的道理的写作方法。思考思考zz课文的第课文的第5 5段在文章中起什么作用段在文章中起什么作用?zz简要说说：前面简要说说：前面4 4段讲的什么问题段讲的什么问题?后面后面5 5段段讲的什么问题讲的什么问题?第第5 5段是过渡段，它起着段是过渡段，它起着承上启下承上启下的作用。的作用。前面前面4 4段，段，揭示什么是揭示什么是“送去主义送去主义”及实行及实行“送去主义送去主义”的危险性的危险性；后面后面5 5段，段，论证什么是论证什么是“拿来主义拿来主义”及为什及为什么要实行么要实行“拿来主义拿来主义”。思考思考zz作者要论说的是作者要论说的是“拿来主义拿来主义”，为什么课文前，为什么课文前半部分写半部分写“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”?”?作者要论说的是作者要论说的是“拿来主义拿来主义”，但它是，但它是针对历针对历史和现实存在的问题提出来的史和现实存在的问题提出来的，近代的，近代的“闭关闭关主义主义”必然导致必然导致“现在现在”的的“送去主义送去主义”。“送去主义送去主义”是一种有往无来的是一种有往无来的卖国行径卖国行径，必然，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与亡国灭种。因此，采取与“送去主义送去主义”针锋相针锋相对的对的“拿来主义拿来主义”就刻不容缓。就刻不容缓。“送去主义送去主义”和和“拿来主义拿来主义”是一个问题的两个方面，是一个问题的两个方面，“破破”正是为了正是为了“立立”。思考思考zz第第6 6段的段的“送来送来”与与“拿来拿来”有何区别有何区别?zz第第7 7段的段的“运用脑髓，放出眼光，自己来运用脑髓，放出眼光，自己来拿拿”怎么理解怎么理解?第第6 6段的段的“送来送来”与与“拿来拿来”有何区别有何区别?zz“送来送来”是帝国主义对我国进行的经济、是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，军事、文化侵略、掠夺，是是“抛给抛给”的的同义语同义语；“拿来拿来”是根据需要自己拿是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。二者本质不同，内容迥异。第第7 7段的段的“运用脑髓，放出眼光，自己来运用脑髓，放出眼光，自己来拿拿”怎么理解怎么理解?zz“运用脑髓运用脑髓”指指用脑筋独立思考，有主用脑筋独立思考，有主见见；“放出眼光放出眼光”指指要看得清，有辨别要看得清，有辨别力力；“自己来拿自己来拿”指指要有选择，自己拿要有选择，自己拿。对待外来对待外来遗产遗产的错误态度的错误态度对待对待文化遗产文化遗产的错误态度的错误态度对待文化对待文化遗产遗产的错误态度的错误态度对待文化对待文化遗产遗产的错误态度的错误态度问题问题“大宅子大宅子”比喻什么比喻什么?对待文化遗产对待文化遗产,文章一文章一共列举了几种态度共列举了几种态度?是怎样说理的是怎样说理的?大 宅 子文 化 遗 产不敢进门不敢进门接受一切接受一切放火烧光放火烧光“拿来拿来”!形象的比喻论证形象的比喻论证,继承继承“大宅子大宅子”即继承即继承“文化遗文化遗产产”逃避害怕逃避害怕全盘否定全盘否定辩证吸收辩证吸收全盘肯定全盘肯定对待文化对待文化遗产遗产的错误态度的错误态度问题“拿来主义拿来主义”者是怎样者是怎样“挑选挑选”文化文化遗产的遗产的?是怎样说理的是怎样说理的?鱼 翅 鸦 片 姨 太 太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻文化精华喻益害并存喻益害并存喻文化糟粕喻文化糟粕喻封建文化喻封建文化“拿来主义拿来主义”者对待文化遗产是：者对待文化遗产是：比喻说理比喻说理:吸取精华，剔除糟粕。吸取精华，剔除糟粕。形象生动，形象生动，幽默含蓄，幽默含蓄，而锋芒毕露而锋芒毕露!杂文的特点杂文的特点z迅迅速速及及时时z生生动动形形象象z寓寓理理深深刻刻z篇篇幅幅短短小小z写写法法灵灵活活z诙诙谐谐幽幽默默本文的论证艺术本文的论证艺术1.比喻论证（比喻论证（8、9段）段）用有相似点的事物打比方。用有相似点的事物打比方。2.类比论证（第类比论证（第3段）段）用同类事物相比较。用同类事物相比较。3.对比论证（对比论证（8、9段）段）用性质相反事物作比较。用性质相反事物作比较。怕怕徘徊不敢走进门徘徊不敢走进门孱头孱头反反破破怒怒放一把火烧光放一把火烧光昏蛋昏蛋欣欣然欣欣然接受一切接受一切废物废物正正立立拿来主义拿来主义占有挑选占有挑选吃掉吃掉存放存放走散走散正反对比，有破有立正反对比，有破有立为什么要实行拿来主义为什么要实行拿来主义第一层：只是送去，有往无 来 （有悖于交往原则）第二层：只是送去，必沦为乞丐。（要正视历史逻辑）第三层：听凭“送来”大受其祸害。（应重视现实教训）因因为为所以所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！结束结束