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第 6 课 * 敬业与乐业教学目标1. 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2. 摘录并积累大量经典语句、格言。3. 初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。4. 仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学重点、难点1. 指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。（重点）2. 理解这篇演讲词的结构安排。 （难点）教学时数一课时教学过程一、导入新课同学们， 请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、 心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。 敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业二、基础梳理1. 字词清单（1）生字注音痀偻 （）亵渎 （ ）（2）理解词义承蜩 （）旁骛 （ w）强聒 不舍（）解剖 （ pu）羡慕（）旁骛：在正业以外有所追求；不专心。骛，追求。痀偻：同“佝偻” ，驼背。亵渎：轻慢，不尊重。淘神：使人耗费精神。骈进：并进。敬业乐群：专心致志于学业或事业，与人相处得很好。断章取义： 不顾全篇文章或谈话内容， 而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。不二法门：佛教用语，比喻独一无二的门径。强聒不舍：硬要啰唆个不停。聒：暄扰。舍，舍弃，放弃。2. 作者简介梁启超（ 1873-1929 ），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法” 。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗饮冰室合集计148 卷， 1000 余万字。三、整体感知1. 作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?第 1页第三段作者阐述什么叫“敬” ，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释： “凡做一件事， 便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“ 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”第四段论述怎样才能做到 敬业 ，先引用庄子中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家， 挑粪的把马桶收拾得干净， 和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子， 说明无论做什么都要 丝毫不肯分心到事外 ( 即 敬业 ) 。接着从反面论述 一个人对于自己的职业不敬 的害处，指出 敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利 ，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。2. 作者举了怎样的例子来论述 乐业 的重要，又是如何论述 乐业 的道理的 ?作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹 做工苦 这个实例，说明要 从劳苦中找出快乐来 ，很自然地点到了 乐业 的 乐 。第六段，更深入一步，论述 乐业 的道理，分四点说明 凡职业都是有趣味的 ，这是作者的经验之谈， 令人信服。 紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明 人生能从自己职业中领略出趣味 ( 即乐业 ) ， 生活才有价值 ， 这种生活 才算得 人类理想的生活 。3. 什么是“敬业”和“乐业”？我们今天该怎样理解文中的“业”和“敬业”精神？根据自己的才能和所处境地，从事一种职业，力求做到圆满，就是“敬业”。从自己的职业中领略出趣味，从劳苦工作中找出快乐来，就是“乐业” 。对于“业”不能只局限地理解为狭义的职业，它可以广泛地指生活中任何一件有价值的事情，不只局限于成人的工作，也可以包括学生的学习。 对于 “敬业” 精神， 应该理解为热爱自己的事业， 干一行， 爱一行，不蔑视普通职业，尤其是体力劳动。四、文本探究1. 第 1 段中，引用儒家、道家的格言有何作用？引用国人熟悉的儒家经典礼记和道家经典老子中的格言，明确地提出了“敬业与乐业”的主旨。2. 该如何理解 “敬业” 中的 “敬” 字？我们为什么要 “敬业” ？（请用第 3 段中的原句作答）主一无适便是敬。 （或：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 ）我们要敬业是因“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。3. 第 3 段中，作者为什么列举“当大总统”与“拉黄包车”这两个差距极大的职业?作者列举“当大总统”与“拉黄包车”这两种职业, 极具代表性 , 说服力很强 , 说明“凡职业没有不是可敬的”, 就职业性质来说, 两者都是神圣的, 劳动价值是相同的, 对社会、对大众都是有益的。4. 第 4 段中，作者是如何论述“敬业”的？先引用庄子 中的语句并作阐述，再举出两组事例木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国、挑粪的把马桶收拾得干净和当军人的打胜一支压境的敌军，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业” ）。接着列举英国人和法国人做事和走路的态度，进一步指出什么是“敬”，然后从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要性。5. 第 4 段中，“比较得是否确切, 姑且不论”这句话能否删去? 为什么 ?不能删去。因为如果直接说“这些话很可以为敬业两个字下注脚”, 就仿佛作者完全肯第 2页定了那位法国学者 中的 , 言表达 得欠周密。而加上 句 , 演 的 性就很 。6. 第 4 段末句引用孔子的 有什么作用?孔子的 句 , 成人人要按自己的 事 , 做好自己的本分 , 不 旁的事 神 , 与作者的主 一致。引用孔子的 句 , 可以 作者的主 提供有力的佐 。7. 如何理解第 5 段中“苦 全在主 的心，不在客 的事” 句 ？人生从出生到死亡，除了睡 以外，所做的事情，不是淘神，便是 力， 苦 是免不掉的。 如果 此持反感甚至 的 度，那么只会苦上加苦；如果能以 极 的心 去工作，融入工作，那么就能从 苦中找出 趣来。所以作者 ，“苦 全在主 的心，不在客 的事”。8. 第 5 段中“不愿意做逃得了 ？哭 着 去做” 几句 有怎 的表达效果？ 几句 形象生 地写出了 自己的工作，把 作当成是痛苦的人无可奈何而又无法 脱 作的 尬和可笑。五、板 引 （第1 段）：“敬 与 ”是人 生活的不二法 有 （ 2 5 段）：做人之敬 与 本 （ 2 8 段） 敬 （ 6 7 段）：于人生最 重要有利 （第 8 段）：生活的最高境界 （第9 段）：敬 和 也就是 任心和 趣六、 后作 悟作者的精神旨意， 合自己的生活、学 体 ， 自己在学 中感受到的 趣。写一篇 300 字左右的小作文。第 3页
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