匈奴、鲜卑、羯、氐、羌

1 1、时间、时间2 2、表现、表现3 3、规模、规模4 4、影响：、影响：民族差异逐渐模糊民族差异逐渐模糊一、民族融合一、民族融合东汉、魏、晋时期东汉、魏、晋时期（1 1）匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）匈奴、鲜卑、羯、氐、羌（2 2）北魏孝文帝改革）北魏孝文帝改革关中地区少数民族关中地区少数民族占到总人口的一半占到总人口的一半鲜卑鲜卑匈奴匈奴羌羌(qing)(qing)氐氐(d)(d)羯羯(ji(ji)鲜卑鲜卑晋晋西西北方少数民族内迁北方少数民族内迁北方少数民族迁往北方少数民族迁往中原中原中原汉族迁往中原汉族迁往江南江南匈奴匈奴 鲜卑鲜卑 羯羯 氐氐 羌羌三国两晋南北朝时期民族三国两晋南北朝时期民族流动趋向流动趋向草原文化（游牧文化）与农耕文化草原文化（游牧文化）与农耕文化饮食、服饰、家具、音乐、舞蹈饮食、服饰、家具、音乐、舞蹈5、农牧文化的交融 今天我们普遍能看到的蒸馍、烙饼、今天我们普遍能看到的蒸馍、烙饼、馅饼、面条和油炸饼等食物，原是北方少馅饼、面条和油炸饼等食物，原是北方少数民族的食物，后来，中原的汉族也普遍数民族的食物，后来，中原的汉族也普遍食用，又逐渐传到南方，成为受欢迎的饮食用，又逐渐传到南方，成为受欢迎的饮食。比如我们的坐姿、高脚凳、裤装等。食。比如我们的坐姿、高脚凳、裤装等。旗袍以前是我国满族贵族的服饰，现在已旗袍以前是我国满族贵族的服饰，现在已成为我国服饰的典型代表。成为我国服饰的典型代表。在我们今天的日常生活中，你还知道哪些事在我们今天的日常生活中，你还知道哪些事物是民族融合的结果物是民族融合的结果?小结：小结：民族融合是指各民族间共同生活、民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是相影响，趋向一致。它是中国古代历史上中国古代历史上一种进步的历史现象。一种进步的历史现象。由于北方民族善于骑射，涉水草，所由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶服裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。穿裤褶服的南朝乐队穿裤褶服的南朝乐队南北流行服饰裤褶服南北流行服饰裤褶服zhe 你发现左图与右图中的服装有什么区别吗？你发现左图与右图中的服装有什么区别吗？右图的服装具有明显的汉族服饰右图的服装具有明显的汉族服饰宽袍大袖宽袍大袖的特点；的特点；左图的服饰为左图的服饰为窄衣、小袖窄衣、小袖的胡服。的胡服。汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿。胡床最初是一。胡床最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。廷到民间都有人以胡床为坐具。方凳方凳胡床胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。洛阳东汉时期的墓室壁画。北方少数民族墓室壁画北方少数民族墓室壁画采桑图采桑图 在生产方式上，少数民族学习汉族的先在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民进生产经验，成为农业居民。6、十六国和黄河流域的统一、十六国和黄河流域的统一政局的演变政局的演变十六国十六国东晋东晋北北周周 北北齐齐 梁、陈梁、陈西西魏魏 东东魏魏梁梁 宋、齐、梁宋、齐、梁北魏北魏南朝南朝北朝北朝1 1、十六国时期的战乱、十六国时期的战乱2 2、北魏统一黄河流域北魏统一黄河流域（1 1）北魏建立）北魏建立拓拓跋跋圭圭386年年时间：时间：386386年年鲜卑族拓跋部拓跋珪鲜卑族拓跋部拓跋珪都城：平城（今山西大同）都城：平城（今山西大同）统一：统一：439439年，北魏统一黄河流域年，北魏统一黄河流域（2 2）439439年年，北魏统一黄河流域，北魏统一黄河流域影响：影响：结束了十六国长期纷乱割据的局面结束了十六国长期纷乱割据的局面 孝文帝孝文帝原名原名拓拔宏拓拔宏，改姓氏后，改姓氏后为元宏，生于为元宏，生于467467年，卒于年，卒于499499年，他年，他四岁即皇帝位。即位四岁即皇帝位。即位1919年时，年时，冯太后冯太后去世，开始独揽朝政。孝文帝自幼在去世，开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，冯太后的教养下，深受汉文化的影响，深受汉文化的影响，魏书魏书说他说他“雅好读书，手不释卷。雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，探五经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥其精奥才藻富瞻，好为才藻富瞻，好为文章，诗歌铭颂，任兴而作，有大文文章，诗歌铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。笔，马上口授，及其成也，不改一字。”1 1、背景：、背景：北魏统一黄河流域。北魏统一黄河流域。黄河流域民族融合成为趋势。黄河流域民族融合成为趋势。魏孝文帝深受汉文化的影响魏孝文帝深受汉文化的影响7、北魏孝文帝改革、北魏孝文帝改革2 2、内容：、内容：（1）迁都洛阳）迁都洛阳平城平城洛阳洛阳保守的鲜卑贵族会怎么想？（保守的鲜卑贵族会怎么想？（保守者保守者）北魏孝文帝又会怎么想？（北魏孝文帝又会怎么想？（改革者改革者）（思路引领思路引领：可从：可从地理位置地理位置、自然条件自然条件以以及及生活习俗生活习俗、最终目的最终目的等方面分析）等方面分析）孝文帝迁都洛阳孝文帝迁都洛阳原因：原因：客观原因：客观原因：气候干燥；气候干燥；平城出产的粮食不足。平城出产的粮食不足。影响：影响：使洛阳获得发展和繁荣使洛阳获得发展和繁荣为孝文帝进一步改革奠基为孝文帝进一步改革奠基洛阳洛阳是我国古都之一，驰名中外是我国古都之一，驰名中外的历史文化名城，你还记得我们的历史文化名城，你还记得我们学过的哪些朝代学过的哪些朝代曾曾在这里建都？在这里建都？东周东周 东汉东汉 曹魏曹魏 西晋西晋还希望通过迁都来还希望通过迁都来达到达到统一全国的目的统一全国的目的根本原因：根本原因：位置偏北，位置偏北，不利于对中原地区的统治不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化和学习汉族先进文化（2 2）汉化措施）汉化措施 穿汉服穿汉服说汉语说汉语改汉姓改汉姓通汉婚通汉婚采用汉族的官制和律法治理国家采用汉族的官制和律法治理国家学汉族的礼法，尊崇孔子，学汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国以孝治国汉汉化化措措施施鲜卑族服装和姓氏的变化说明了什么？鲜卑族服装和姓氏的变化说明了什么？说明北方少数民族在生活习俗上受到汉族文化的深刻影响。说明北方少数民族在生活习俗上受到汉族文化的深刻影响。孝文帝学习汉族的礼法，以孝治国孝文帝学习汉族的礼法，以孝治国。北魏黄帝的谥号又说明了什么？北魏黄帝的谥号又说明了什么？3 3、影响、影响：（1 1）适应了社会经济的发展，大大加快）适应了社会经济的发展，大大加快了了北方北方民族融合民族融合的步伐的步伐。（2 2）使传统的汉文化得到进一步的发展）使传统的汉文化得到进一步的发展。北北魏魏孝孝文文帝帝改改革革影响：这些措施促进了影响：这些措施促进了 。年，年，族建立的北魏，统一黄河流域。族建立的北魏，统一黄河流域。黄河流域黄河流域民族融合民族融合成为趋势。成为趋势。把都城从平城迁至把都城从平城迁至 。在朝廷中必须使用在朝廷中必须使用 ，禁用，禁用 ；官员及家属必须穿戴官员及家属必须穿戴 服饰；服饰；将鲜卑族的姓氏改为将鲜卑族的姓氏改为 姓氏；姓氏；鼓励鲜卑贵族与鼓励鲜卑贵族与 联姻；联姻；采用采用 的官制、律令；的官制、律令；学习学习 的礼法，尊崇孔子，以孝治国，的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气等。提倡尊老、养老的风气等。439鲜卑鲜卑洛阳洛阳汉语汉语鲜卑语鲜卑语汉族汉族汉族汉族汉族贵族汉族贵族汉族汉族汉族汉族民族融合民族融合改改革革措措施施背背景景 原因原因北北方方民民族族大大融融合合北魏统一北魏统一孝文帝迁都孝文帝迁都措施措施孝文帝改革孝文帝改革建立建立统一统一迁都迁都作用作用（3 3）增强了民族凝聚力。增强了民族凝聚力。（1 1）丰富了中华文化的内涵，使中华民族）丰富了中华文化的内涵，使中华民族的的 文化更加的灿烂；文化更加的灿烂；（2 2）促进社会生产力的发展，促进各民族促进社会生产力的发展，促进各民族的的 共同繁荣和发展；共同繁荣和发展；民族融合对中华民族的意义课堂延伸课堂延伸