狂狷与旷达课件

二、狂狷与旷达潇湘水云潇湘水云狂狷人格 1、反中庸，反依附，反乡愿，反世俗 2、“狂者进取，狷者有所不为”3、自信与自负，标举与丢失，养气与伤性反中庸 中庸，是儒家人格的至上境界，很难达到。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（论语雍也）狂狷人格的哲学本质就是反中庸。中庸人格要求不偏不倚狂狷人格则喜走极端中庸人格是群体本位狂狷人格是个体本位中庸人格要的是忠臣孝子狂狷人格要的则是蔑视礼法、愤世嫉俗的狂人奇士反依附 本章所评述的六种人格类型，其中忠烈、臣妾，乃至旷达、侠义的构成，均不同程度地存在着依附性。一是对建立在血缘伦理之上的宗族的依附（孝），二是对皇权为中心的政治权威的依附（忠）。狂狷者偏偏要向皇权挑战，向族权挑战。狂狷人格的独立性和反依附性在封建社会中尤为可贵。（狂狷二例：东汉严光；唐代李泌。）Picture李泌，字长源，京兆人。七岁知为文，明皇召令供奉东宫。肃宗即位，参预军国大议，拜银青光禄大夫，仍请还山。代宗朝，召为翰林学士，寻为杭州刺史。德宗幸奉天，征授散骑常侍。贞元中，拜中书侍郎平章事，封邺县侯。严光抗命王莽新朝，不事故人刘秀，洁身全行，高风亮节，后人推崇，宋范仲淹有先生之风，山高水长赞语。唐李泌引水纪念装置（杭州）唐李泌引水纪念装置（杭州）严光画像严光画像反乡愿 何为乡愿乡愿？依杨伯峻的解释，乡愿就是没有是非的好好先生，八面玲珑，四方讨好，无个性，无是非，无原则，和稀泥。简言之，即外搏谨愿之名而实为流俗合污的伪善者，狂狷人格与之格格不入，两者形成鲜明对比。乡愿媚俗悦世乡愿媚俗悦世狂狷傲俗越世狂狷傲俗越世乡愿曲意逢迎，心术不正乡愿曲意逢迎，心术不正狂狷坦坦荡荡，高标独立狂狷坦坦荡荡，高标独立乡愿是假人、假面、假言、乡愿是假人、假面、假言、假文、假事假文、假事狂狷则是真人、真性、真狂狷则是真人、真性、真情、真心情、真心反世俗 将前面三点总括起来说就是反世俗。焦氏笔乘评李贽“俗之所爱，因而丑之；俗之所憎，因而求之；俗之所疏，因而亲之；俗之所亲，因而疏之”，便是从反世俗的角度界定李贽的狂狷人格。正是由于狂狷人格的反世俗特性，因而狂狷者在世俗社会是很难生存的。（例：嵇康，阮籍，李贽，徐渭，金圣叹等。）李贽（15271602年）号卓吾，明嘉靖举人，云南姚安知府。敢于抨击圣贤，批判封建道统。55岁辞官讲学，著有藏书、续藏书、焚书、续焚书等著作。明万历三十年在被神宗以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕入狱，愤然自杀。李贽画像李贽画像李贽故居（福建泉州）李贽故居（福建泉州）嵇康墓（安徽涡阳）嵇康墓（安徽涡阳）嵇康阁（安徽涡阳）嵇康阁（安徽涡阳）“狂者进取”狂者志向高远，进取心强。子路：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，或使有勇，且知方也。”孟子：“五百年必有王者兴，其间必有名世者夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”阮籍：“世无英雄，遂使竖子成名。”“狷者有所不为”狷者则保持独立操行，不随波逐流。同样是“侍坐”，惟曾点说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾点的沂浴之志其实就是“狷”。“有所不为”之狷，就是避世、不仕。狂与狷这两种行为方式常常统一在一个人身上。（例：阮籍）阮籍像阮籍像(南朝墓砖画南朝墓砖画)阮籍咏怀诗意阮籍咏怀诗意狂者四相 狂狷人格的行为方式，不仅有着或狂或狷的区别，就拿狂来说，还有着各种各样的狂。佯狂佯狂（阮籍）怪狂怪狂（李贽）颠狂颠狂（朱耷）谐狂谐狂（金圣叹）八大山人八大山人朱耷故居后楼朱耷故居后楼(江西南昌江西南昌)朱耷朱耷牡丹松石图牡丹松石图金圣叹手迹金圣叹手迹狂狷人格的心理特征 自信与自负自信与自负孟子：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”“海上钓鳌客李白”标举与丢失标举与丢失刘伶酒事 养气与伤性养气与伤性孟子“浩然之气”阮咸与王戎刘伶醉酒图刘伶醉酒图徐水刘伶醉徐水刘伶醉旷达人格 1、佛之空，道之静，儒之恕 2、进退自若，处变不惊，超然物外 3、冲淡，达观，幽默旷达人格之哲学基础旷达人格之哲学基础 佛之空佛之空万事皆空，色即是空，空即是色 道之静道之静心灵的宁静，自然的和谐，物不扰心，心不扰物（虚静）儒之恕儒之恕“己所不欲，勿施于人”（孔子）；“如万斛泉涌，不择地而出，行于所当行，止于不得不止”（苏轼）旷达人格之行为方式旷达人格之行为方式 进退自若进退自若与狂狷人格中人为的进与退相比，旷达人格从不强求进退。可谓进退自若，穷通皆乐。最典型的代表是苏轼苏轼手迹苏轼手迹东坡赤壁东坡赤壁 处变不惊处变不惊这是一种高级雅量，其中既有“履险如平地”的大将风度，也有故作镇静的矫情。魏晋名士最善此道。例：谢安，王献之东晋名臣东晋名臣谢安谢安王献之名作王献之名作中秋帖中秋帖 超然物外超然物外物，泛指所有的身外之物。旷达者主张“寓意于物而不可留意于物”。例：苏东坡超然台记，世说新语中正反对比。旷达人格之心理特征冲淡冲淡可借用苏东坡的两段诗来解释：“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”；“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。达观达观以乐观的态度来处理悲剧人生，在乐观中注入一种悲剧精神，做一个乐观的悲观者，或悲观的乐观者，这便是达观。例：苏轼水调歌头（“明月几时有”），岳阳楼记中的“不以物喜，不以己悲”）眉山苏轼像眉山苏轼像苏轼把酒问青天苏轼把酒问青天黄州东坡赤壁黄州东坡赤壁北宋名臣北宋名臣范仲淹范仲淹江南三大名楼之一江南三大名楼之一岳阳楼岳阳楼岳阳楼记岳阳楼记雕屏雕屏 幽默幽默幽默是达观者必要的心理素质与识别标志，是旷达人格的独特魅力 例：钱勰请东坡吃“三白”，东坡回请“三毛”）。幽默的最高境界是自嘲（例：苏轼的“洗儿诗”，韩愈的送穷文）。