张晓风：生活赋

张晓风：生活赋张晓风：生活赋生活是一篇赋，萧索的由绚丽而下跌的令人悯然的长门赋；巷底巷底住着一个还没有上学的小女孩，因为脸特别红，让人还来不 及辨识她的五官之前就先喜欢她了;当然，其实她的五官也挺周正美 丽，但让人记得住的，却只有那一张红扑扑的小脸。不知道她有没有父母，只知道她是跟祖母住在一起的，使人吃惊 的是那祖母出奇地丑，而且显然可以看出来，并不是由于老才丑的。 她几乎没有鼻子，嘴是歪的，两只眼如果只是老眼昏花倒也罢了，她 的还偏透着邪气的凶光。她人矮，显得叉着脚走路的两条腿分外碍眼，我也不知道她怎么 受的，她已经走了快一辈子的路了，却是永远分别是一只脚向东，一 只脚朝西。她当日做些什么，我不知道，印象里好像她总在生火，用一只老 式的炉子，摆在门口当风处，劈里拍拉的扇着，嘴里不干不净的咒着。 她的一张块皱的脸模糊地隔在烟幕之后,一双火眼金睛却暴露得可以 直破烟雾的迷阵，在冷湿的落雨的黄昏，行人会在猛然间以为自己己 走入邪恶的黄雾;在某个毒瘴四腾的沼泽旁。她们就那样日复一日地住在巷底的违章建筑里小女孩的红颊日 复一日的盛开，老太婆的脸像经冬的风鸡日复一日的干缩，户子日复 一日的像口魔缸似的冒着张牙舞爪的浓烟。;这不就是生活吗？一些稚拙的美，一些惊人的丑，以一种牢不 可分的天长地久的姿态栖居的某个深深的巷底。糯糬车不知在什么时候，由什么人，补造了“糯” “糬”两个字。（武则 天也不过造了十九个字啊！）曾有一个古代的诗人，吃了重阳节登高必吃的“糕”，却不敢把 “糕”字放进诗篇。诗经里没有用过‘糕’字啊， 他分辨道，“我怎么能冒然把‘糕’字放在诗里去呢？”正统的文人有一种可笑而又可敬的执着。但老百姓全然不管这一回事，也们高兴的时候就造字，而且显然 也很懂得“形声”跟“会意”的造字原则。我喜欢“糯糬”这两个字，看来有一种原始的毛毵毵的感觉。我 喜欢“糯糬”，虽然它的可口是一种没有性格的可口。我喜欢糯糬车，我形容不来那种载满了柔软、甜密、香腻的小车 怎样在孩子群中贩卖欢乐。糯糬似乎只卖给孩子，当然有时也卖给老 人;只是最后不免仍然到了孩子手上。我真正最喜欢的还是糯糬车的节奏，不知为什么，所有的糯糬车 都用他们这一行自己的音乐，正像修伞的敲铁片，卖馄饨的敲碗，卖 蕃薯的摇竹筒，都备有一种单高而粗糙的美感。糯糬车用的“乐器” 是一个转轮，仑子转动处带起一上一下的两根铁杆，碰得此起彼落的“空”“空”地响，不知是不是用来象征一种古老的舂米的音乐。讲 究的小贩在两根铁杆上顶着布袋娃娃，故事中的英雄和美人，便一起 一落地随着转轮而轮回起来了。铁杆轮流下撞的速度不太相同，但大致是一秒钟响二次，或者四 次。这根起来那根就下去；那根起来，这根就下去。并且也说不上大 起大落，永远在巴掌大的天地里沉浮。沉下去的不过沉一个巴掌，升 上去的亦然。跟着糯糬车走，最后会感到自己走入一种寒栗的悸怖。陈旧的生 锈的铁杆上悬着某些知名的和不知名的帝王将相，某些存在的或不存 在的后妃美女，以一种绝情的速度彼此消长，在广漠的人海中重复着 一代与一代之间毫无分别的乍起乍落的命运，难道这不就是生活吗？ 以最简单的节奏叠映着占卜者口中的“凶”、“吉”、“悔”、“咎”滴 答之间，跃起落下，许多生死祸福便已告完成。无论什么时候，看到糯糬车，我总忍不住地尾随而怅望。食橘者冬天的下午，太阳以漠然的神气遥遥地笼罩着大地,像某些曾经 蔓烧过一夏的眼睛，现在却混然遗忘了。有一个老人背()着人行道而坐，仿佛已跳出了杂沓的脚步的轮 回，他淡淡地坐在一片淡淡的阳光里。那老人低着头，很专心地用一只小刀在割橘子皮。那是“碰柑” 处的橘子，皮很松，可以轻易地用手剥开，他却不知为什么拿着一把 刀工工整整地划着，像个石匠。每个橘子他照例要划四刀，然后依着刀痕撕开，橘子皮在他手上 盛美如一朵十字科的花。他把橘肉一瓣瓣取下，仔细地摘掉筋络，慢 慢地一瓣瓣地吃，吃完了，便不急不徐地拿出另一个来，耐心地把所 有的手续再重复一遍。那天下午，他就那样认真地吃着一瓣一瓣的橘子，参禅似的凝止 在一种不可思议的安静里。难道这不就是生活吗？太阳割切着四季，四季割切着老人，老人 无言地割切着一只只浑圆柔润的橘子。想象中那老人的冬天似乎永远 过不完，似乎他一直还坐在那灰扑扑的街角，一丝不苟地，以一种玄 学家执迷的格物精神，细味那些神秘的金汁溢涨的橘子。张晓风散文张晓风作品集 张晓风：她曾教过我 张晓风：常 常，我想起那座山