让生命在课堂溢彩流光

让生命在课堂溢彩流光让生命在课堂溢彩流光永州市教科院吴春来教育的本质是什么？教育的本质是什么？立 人孔孔 子子君 子李培根李培根 让学生自由发展做自己人要诗意地栖居在大地上人要诗意地栖居在大地上 德国哲学家海德格尔德国哲学家海德格尔 法国思想家帕斯卡尔法国思想家帕斯卡尔 人是会思想的苇草 n学生是有血有肉学生是有血有肉的人，教育的目的人，教育的目的是为了激发和的是为了激发和引导他们的自我引导他们的自我发展之路发展之路。n 怀特海 教育是画圆教育是画圆n一个以学生学生为圆心圆心n学生的自主发展自主发展为半半径径的圆幸福一点、诗意一点、快乐幸福一点、诗意一点、快乐一点、阳光一点；一点、阳光一点；高尚一点、纯粹一点、无私高尚一点、纯粹一点、无私一点、诚信一点；一点、诚信一点；自主一点、自由一点、发展自主一点、自由一点、发展一点、个性一点。一点、个性一点。我们的教育愿景我们的教育愿景一点教育 教育与人情n 他拖着疲惫的身子多年如一日他拖着疲惫的身子多年如一日坚守着自己的岗位，从不说苦也坚守着自己的岗位，从不说苦也不道累，孩子生病住院了，他依不道累，孩子生病住院了，他依旧跟学生在一起，他说：这些孩旧跟学生在一起，他说：这些孩子离不开他。父母过世了，也不子离不开他。父母过世了，也不能送他们最后一程，教育是他的能送他们最后一程，教育是他的全部生活。全部生活。n唐宁街十唐宁街十号离开你号离开你没事，夫没事，夫人孩子离人孩子离开你不行开你不行。微言录：微言录：n教育呼唤人情，不要因为教育，而忽教育呼唤人情，不要因为教育，而忽略了亲情、友情、爱情。略了亲情、友情、爱情。教育需要爱心，但首先让自己教育需要爱心，但首先让自己健康才能给学生更好的爱。健康才能给学生更好的爱。n 教育与分数教育与分数n 吊瓶班吊瓶班赤膊班赤膊班“切不能为应试教育服务的教育根本无立足之切不能为应试教育服务的教育根本无立足之地。地。”钱理群钱理群马小平马小平他以他的教育实他以他的教育实践行动触动了积践行动触动了积重难返的中国语重难返的中国语文教育、甚至整文教育、甚至整个中国教育体制个中国教育体制，影响到了中国，影响到了中国下一代思想成长下一代思想成长方向和人生轨迹方向和人生轨迹。n“与现行的考与现行的考试制度不合作试制度不合作的有思想的语的有思想的语文老师，大多文老师，大多在学校日子不在学校日子不好过，甚至连好过，甚至连同行也不能相同行也不能相容。容。”潘新和潘新和微言录一：微言录一：一个教师，不关注学生的分数，是一个教师，不关注学生的分数，是不现实的，也是不负责的；一个教不现实的，也是不负责的；一个教师，只关注分数，是可怜的，也是师，只关注分数，是可怜的，也是愚蠢的。愚蠢的。微言录二：微言录二：梦想与现实总是一步之遥，其实梦想与现实总是一步之遥，其实我们就缺乏那一步的等待。花开在春我们就缺乏那一步的等待。花开在春天，果实只能在秋日成熟，一生的价天，果实只能在秋日成熟，一生的价值在于秋季的丰盈，不要因为贪婪和值在于秋季的丰盈，不要因为贪婪和功利，过早地采摘下青涩的果实，而功利，过早地采摘下青涩的果实，而留下生命的遗憾。如果拯救了学生的留下生命的遗憾。如果拯救了学生的分数，谁来拯救他们的灵魂？分数，谁来拯救他们的灵魂？我们的教育阵地我们的教育阵地课堂课堂1.瞎折腾的课，即热热闹闹一团糟的课，无收获2.催眠曲的课，即死气沉沉无生机的课，少收获3.有兴趣的课，即课堂师生互动、有效的课，较有收获4.有境界的课，课堂有生成促进学生学习的课且影响深远，大有收获“如果一个教师一辈子从事学校教学工作，就意味着他生命中的实践和精力，如果一个教师一辈子从事学校教学工作，就意味着他生命中的实践和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。每一堂课都是教师生命活动的部分。是在课堂中和为了课堂教学而付出的。每一堂课都是教师生命活动的部分。因此，十分重要的是使每个教师都意识到这一点：课堂教学对他们而言，因此，十分重要的是使每个教师都意识到这一点：课堂教学对他们而言，不只是为了学生成长所作的付出，不只是为了别人交付任务的完成，不只是为了学生成长所作的付出，不只是为了别人交付任务的完成，它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应该轻视作为生命实践组成的每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应该轻视作为生命实践组成的课堂教学，从而激起自觉地上好每一节课，使每一节课都能得到生命满足的愿望，课堂教学，从而激起自觉地上好每一节课，使每一节课都能得到生命满足的愿望，积极地投入教学改革。积极地投入教学改革。”课改神话？课改神话？n话说某校有一位老资格的民办教师，教课一般般，家里还有二亩地。很辛苦，上完课还得忙着浇地的事。怎么办呢，于是找到一个学习比他都好的学生代他上课。日复一日，年复一年，他习惯了领导来听课的时候，他讲一点就让学得好的孩子接过去讲，就这样忽悠了过去。没想到遇上了一位教科所的专家犹如发现了新大陆一般，冥思苦想，给他的课堂起了个美名“某某主持”（此处省略两个字），说这样的课堂，是“学生把老师请下圣坛的课堂”，正是新课改需要的课堂。一时媒体蜂拥而至，于是于是“某某主持某某主持”（此（此处省略两个字）传为佳话，在那个课改典型不断涌现处省略两个字）传为佳话，在那个课改典型不断涌现的地方，又多了一个课改神话的地方，又多了一个课改神话。给我印象最深的是这样一个导师，他似乎打破了给我印象最深的是这样一个导师，他似乎打破了优秀教学的每一条规则，他讲课是那样富有激优秀教学的每一条规则，他讲课是那样富有激情，讲很多内容，以至于不给学生留一点提问情，讲很多内容，以至于不给学生留一点提问和评论的时间。他博学多才，很少听学生们的和评论的时间。他博学多才，很少听学生们的想法，不是他看不起学生，而是因为他那样热想法，不是他看不起学生，而是因为他那样热衷于以他所知的唯一一种方式教学生衷于以他所知的唯一一种方式教学生分享分享他的知识和热情。他的课基本上是独角戏，而他的知识和热情。他的课基本上是独角戏，而他的学生只有扮演听众的份儿。这听起来像是他的学生只有扮演听众的份儿。这听起来像是教学噩梦，但那时我搞不清是由于什么原因，教学噩梦，但那时我搞不清是由于什么原因，我被他的教学强烈地吸引了我被他的教学强烈地吸引了真的，他改变真的，他改变了我的一生。了我的一生。帕克帕克帕尔默帕尔默n我们从一位伟大的老师那里所获我们从一位伟大的老师那里所获得的与其说是一个具体的知识体得的与其说是一个具体的知识体系或一组技巧，还不如说是这位系或一组技巧，还不如说是这位体现和代表知识的老师的行为方体现和代表知识的老师的行为方式式他和她的生活热情、严于他和她的生活热情、严于律己、献身精神、人格力量，强律己、献身精神、人格力量，强烈的责任，等等。烈的责任，等等。n 马克斯马克斯范梅南范梅南教教 与与 学学1.以学定教。教师的教必须围绕着学生的学，教师为学服务的，教师的教主要体现在充分做好学情调查的基础上的精讲和点拨，而不是霸占课堂。这句话道出了教学内容和方法。2.不学不教。学必须在教前，教必须在学后，没有学生的学，就没有老师的教。这句话道出了学与教的顺序。3.以教促学。教是学的手段，学是教的目的；教是为了促进学，是为了更好的学。这句话道出了教的作用。4.以教导学。教的方法不是讲，而是导，使学生知其然教的方法不是讲，而是导，使学生知其然，更知其所以然。这句话道出了教的方法。，更知其所以然。这句话道出了教的方法。5.以学论教。以学论教。教得好不好不是看老师讲解如何，而是通过学生教得好不好不是看老师讲解如何，而是通过学生的学习情况来进行评价。这句话道出了如何评价教师的教。的学习情况来进行评价。这句话道出了如何评价教师的教。6.以学研教以学研教。课堂教研，不是只从教师的教的层面来分析，还要。课堂教研，不是只从教师的教的层面来分析，还要从学生的学的层面来研究，课堂是研究的主阵地，学生是教学研究从学生的学的层面来研究，课堂是研究的主阵地，学生是教学研究的主要对象，学生的学习是研究的主要问题。这句话道出了如何的主要对象，学生的学习是研究的主要问题。这句话道出了如何进行正确的教学研究。进行正确的教学研究。7.教学合一教学合一。教与学表面分离，实际上是合二为一的，实际教中学。教与学表面分离，实际上是合二为一的，实际教中学，学中教，实现教学的一体化。这句话道出了教与学的相得益彰的，学中教，实现教学的一体化。这句话道出了教与学的相得益彰的关系。关系。8.教学相长教学相长。教师通过教，学生通过学，双方彼此促进，都能得到。教师通过教，学生通过学，双方彼此促进，都能得到提升与发展。这句话道出了教与学的共同目的提升与发展。这句话道出了教与学的共同目的实现教师和学生实现教师和学生的共同成长，共生双赢。的共同成长，共生双赢。理想课堂理想课堂n真正好的教学不能降低到技术层真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自面，真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。身认同与自身完整。n 帕克帕克帕尔默帕尔默洋思中学副校长刘金玉洋思中学副校长刘金玉要求老师深入了解学生个体的差异和发展需要，从智力、性格、兴趣、成就、情意特质等方面，不断提供符合其发展的教学情景。引导每一个学生从事有意义的学习实践活动并从中活动成功的体验，使其在保持并增进学习兴趣的同时谋求充分、自由、全面的发展，体现了教育要尊重、唤醒、服务于学生的理念。和谐课堂的本质和和 谐谐激激 情情高效的课堂需要师生焕发高效的课堂需要师生焕发生命的激情生命的激情，因为只有因为只有激情激情才能激发才能激发激情激情，才能点燃心灵圣火，才能点燃心灵圣火，拨动生命的琴弦。拨动生命的琴弦。纪连海纪连海美国著名教授理查德美国著名教授理查德威伍威伍 想要教好的教师可能在大多数情况下都是志向更高和激情奔放的。伟大至少一部分出自天赋，这是无法传播的。然而，伟大的教师一定是有激情的教师。苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基 有激情的课堂教学，能使学生带着一种高涨的情绪从事学习和思考 简简 约约教学内容的简约教学内容的简约（教什么？）（教什么？）教学环节的简约教学环节的简约教学手段的简约教学手段的简约（怎么教？）（怎么教？）对话对话n教室中的学习是通过与对象世界（事物、教室中的学习是通过与对象世界（事物、教材）的相遇与对话，是通过教室中与教教材）的相遇与对话，是通过教室中与教师、与伙伴的相遇和对话，是与自身的相师、与伙伴的相遇和对话，是与自身的相遇和对话来实现的。学习就是这三个维度遇和对话来实现的。学习就是这三个维度的对话的实践，学习是通过与对象世界的的对话的实践，学习是通过与对象世界的对话、与他人的对话、与自己的对话这三对话、与他人的对话、与自己的对话这三种对话实践综合的产物。因此，种对话实践综合的产物。因此，学习是否学习是否能够丰富地展开，就要看学习是否是以对能够丰富地展开，就要看学习是否是以对话的形式来实现的。话的形式来实现的。佐藤学佐藤学n巴赫金说，生活的本质即是对话，人们生活着就意味巴赫金说，生活的本质即是对话，人们生活着就意味着参与交流和对话，人类最基本的相互关系就是一种着参与交流和对话，人类最基本的相互关系就是一种对话关系。对话把灵魂向对方敞开，让人凝视；对话对话关系。对话把灵魂向对方敞开，让人凝视；对话是一个开放心灵者看到另一个心灵者的话语。课堂上，是一个开放心灵者看到另一个心灵者的话语。课堂上，对话是一种流淌在师生之间意义的溪流，他们在溪流对话是一种流淌在师生之间意义的溪流，他们在溪流中泛舟、参与和分享，他们的思想在碰撞，他们的个中泛舟、参与和分享，他们的思想在碰撞，他们的个性在张扬。对话需要平等、真诚、创生和尊重，老师性在张扬。对话需要平等、真诚、创生和尊重，老师不再是神坛上的祭司，学生也不再是跪拜的信徒，文不再是神坛上的祭司，学生也不再是跪拜的信徒，文本不再是僵死的符号，他们之间人格相遇、精神交往、本不再是僵死的符号，他们之间人格相遇、精神交往、心灵理解，共同享受对话带来的快乐和狂欢。心灵理解，共同享受对话带来的快乐和狂欢。安静安静q教师们往往追求风风火火的课堂，但儿童们并不追教师们往往追求风风火火的课堂，但儿童们并不追求这种表面活跃的教学。他们所要求的是安静沉着、求这种表面活跃的教学。他们所要求的是安静沉着、能够拓展自己可能性的课堂。能够拓展自己可能性的课堂。佐藤学佐藤学教师的教师的挑战挑战宁静的课堂革命宁静的课堂革命 教室里一片寂静，学生都在聚精会神地进行紧教室里一片寂静，学生都在聚精会神地进行紧张的思考。教师要珍惜这样的时刻，课堂上应张的思考。教师要珍惜这样的时刻，课堂上应当经常出现这样的寂静。当经常出现这样的寂静。苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基 当今中国流行的高效课堂教学模式“三三六三三六”模式模式 自主学习的三特点：自主学习的三特点：立体式、大容量、快节奏立体式、大容量、快节奏 自主学习三大模块：自主学习三大模块：预习、展示、反馈预习、展示、反馈 课堂展示的六环节：课堂展示的六环节：预习交流、明确目标、预习交流、明确目标、分组合作、展现提升、分组合作、展现提升、穿插巩固、达标测评。穿插巩固、达标测评。学生动起来学生动起来杜郎口中学课堂展示歌杜郎口中学课堂展示歌我我自信自信，我，我最棒最棒，聚焦点处来亮相。，聚焦点处来亮相。胸胸挺直挺直，头，头高昂高昂，面带，面带微笑喜洋洋微笑喜洋洋。嘴里说，心中想，脱稿不再看师长。嘴里说，心中想，脱稿不再看师长。吐字清，声洪亮，嗯啊口语别带上。吐字清，声洪亮，嗯啊口语别带上。一握拳，一挥掌，肢体语言能帮忙。一握拳，一挥掌，肢体语言能帮忙。展示完，忙展示完，忙退让退让，褒贬评价记心房。，褒贬评价记心房。昌乐二中昌乐二中271271高效课堂模式高效课堂模式 1）学习内容方面：20%的知识自学能会，70%的知识合作学会，10%的知识老师教会。2）学生组成方面：20%学生特优生，70%学生优秀生，10%学生待优生。3）影响学生学习成绩的因素：20%的因素智商，70%的因素情商，10%的因素 行商。4）271课堂模式的时间分配：20%（约10分钟）（老师）诠释学习目标，组织课堂教学，课堂引领、激励、点拨。70%（约30分钟）（学生）分组合作，展示点评，质疑拓展。10%（约5分钟）（学生）总结反刍，当堂检测。271高效课堂的内涵：学生动起来学生动起来先学后教，当堂训练先学后教，当堂训练学生动起来学生动起来我们该怎么办我们该怎么办？抓住教学的牛鼻子乐、帮、导、让乐、帮、导、让牛鼻子学生的学孔子乐学乐学（知之者不如好之者，好之者不如乐之者）教师教师学科学科班主任班主任班级班级校长校长学校学校乐乐 帮帮“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，教也者，长善而救其失者也长善而救其失者也。”学记“长善救失”帮学帮学学记学记“长善救失长善救失”帮建立关系帮建立关系n教学就是要开创一个实践真正的共同体。n 帕克帕克帕尔默帕尔默n 导导苏格拉底苏格拉底导学导学（产婆术）（产婆术）教师之教学，类似产婆将胎儿“引出”而已，产婆绝对无法“由外往内”地赐给产妇婴儿，却只能“由内而外”将婴儿接生下来。让让n海德格尔让学让学（让实践）把学生领到学习的海边去把学生领到学习的海边去如何当好角色？如何当好角色？陶行知陶行知先生不但要拿他教的先生不但要拿他教的法子和学生学的法子法子和学生学的法子联络，联络，并须和他自己的学问并须和他自己的学问联络起来。联络起来。先生没有进步，先生没有进步，学生也就难有进步了学生也就难有进步了 人格修炼人格修炼内功修炼内功修炼立人先立己立人先立己名师出高徒名师出高徒 一个观念一个观念终身学习终身学习n一个老师，尤其是语文老师，在他的举手投足一个老师，尤其是语文老师，在他的举手投足之间，在他的音容笑貌之间，能不能少一点市之间，在他的音容笑貌之间，能不能少一点市侩气，能不能多一点书卷气，取决于你能否做侩气，能不能多一点书卷气，取决于你能否做到天天读书到天天读书。n一个人的未来取决于他读一个人的未来取决于他读不读书，读什么样的书。不读书，读什么样的书。一位教师能走多远，取决一位教师能走多远，取决于他能否独立思考。作为于他能否独立思考。作为一名教师，我们不能不读一名教师，我们不能不读书，不能不思考。坚持读书，不能不思考。坚持读书，勤于思考，我们才能书，勤于思考，我们才能始终像儿童那样睁大眼睛始终像儿童那样睁大眼睛看世界，才能不断有新的看世界，才能不断有新的发现。发现。n 李希贵n读书是最好的化读书是最好的化妆品，因为读书妆品，因为读书能使人变得有内能使人变得有内涵，有修养，有涵，有修养，有气度，这样的人气度，这样的人眼睛里闪烁的是眼睛里闪烁的是迷人的光彩，这迷人的光彩，这样的老师在课堂样的老师在课堂上才能纵横捭阖、上才能纵横捭阖、游刃有余。游刃有余。窦桂梅窦桂梅n不跪着教书不跪着教书n致青年教师致青年教师教育的痛与痒教育的痛与痒教育的意境教育的意境n陶行知教育名篇陶行知教育名篇n给青年教师的建议给青年教师的建议n教育究竟是什么教育究竟是什么教育的目的教育的目的教育机智教育机智教育智慧的意蕴教育智慧的意蕴n教育的价值教育的价值n教学勇气教学勇气n中国教育通史中国教育通史n教育不可不知的哲学教育不可不知的哲学n什么是教育什么是教育n课堂观察课堂观察走向专业的听评课走向专业的听评课n以学习为中心的课堂观察以学习为中心的课堂观察n学校的挑战学校的挑战创建学习共同体创建学习共同体n学习的快乐学习的快乐走向对话走向对话n教师的挑战教师的挑战宁静的课堂革命宁静的课堂革命n教育的哲学基础教育的哲学基础n前方是什么前方是什么 一种思想一种思想淡化名利淡化名利 n我和谁都不争，和谁我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大争我都不屑；我爱大自然，其次是艺术，自然，其次是艺术，我双手烤着生命之火我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也取暖，火萎了，我也准备走了。准备走了。n 英国诗人瓦特兰德一件事情一件事情一辈子当老师一辈子当老师一辈子当老师，一辈子学当老师一辈子当老师，一辈子学当老师两种行为两种行为关注课堂、写反思关注课堂、写反思n每一次反思都是成功每一次反思都是成功的记录，每一次反思的记录，每一次反思都是思考的直接结果。都是思考的直接结果。反思出理论，反思出反思出理论，反思出经验，反思出智慧，经验，反思出智慧，反思出灵性，反思出反思出灵性，反思出创意。创意。n 洪宗礼洪宗礼 n春风春水春又来春风春水春又来n读吴春来先生读吴春来先生十年非常语文梦十年非常语文梦断想断想n 安徽特级教师安徽特级教师 陈永睿陈永睿n在教学中唱响生命的欢歌 n读吴春来读吴春来十年非常语文梦：孤舟话十年非常语文梦：孤舟话语语一书有感一书有感n n 上海虹口区教育局长上海虹口区教育局长 常生龙常生龙n青春有梦好飞翔青春有梦好飞翔n读吴春来老师读吴春来老师十年非常语文梦十年非常语文梦n 浙江特级教师浙江特级教师 范维胜范维胜n楚才春来楚才春来 n 有感于吴春来老师的有感于吴春来老师的十年非常语文梦十年非常语文梦n 黑龙江特级教师黑龙江特级教师 董一菲董一菲n人生应有梦人生应有梦n十年非常语文梦：孤舟话语十年非常语文梦：孤舟话语读后读后n 贵州特级教师贵州特级教师 邓木辉邓木辉一支录音笔：记录课堂的声音一支录音笔：记录课堂的声音一一个记录本：反思课堂的得失个记录本：反思课堂的得失一种浪漫情怀一种浪漫情怀：在文字之上诗意行走在文字之上诗意行走千江有水千江月千江有水千江月万里无云万里天万里无云万里天