高三语文名校优质课大赛获奖陈情表课堂PPT

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李密李密文学常识文学常识整体阅读整体阅读研读赏析研读赏析课堂小结课堂小结学习目标学习目标导入新课导入新课文言知识文言知识前人评价:前人评价:读出师表不下泪者,其人必不忠;读出师表不下泪者,其人必不忠;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者,其人必不读祭十二郎文不下泪者,其人必不友;(以上苏轼语)读报任安书不友;(以上苏轼语)读报任安书不下泪者,其人必不为人。(后人续)下泪者,其人必不为人。(后人续)中华民族有很多传统的美德,中华民族有很多传统的美德,譬如勤劳、善良等,还有一个更重譬如勤劳、善良等,还有一个更重要的便是要的便是“孝孝”了。千百年来,人们了。千百年来,人们常以忠则出师,孝则陈情常以忠则出师,孝则陈情相提并论,下面我们就来看以孝而相提并论,下面我们就来看以孝而著称的陈情表。著称的陈情表。表,是古代臣子向皇帝陈表,是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。述己见的一种奏章。陈陈情情表表陈述、禀报陈述、禀报隐情、苦衷隐情、苦衷奏章奏章禀告自己苦禀告自己苦衷的奏章衷的奏章情:情况(事实);情:情况(事实);衷情(孝情、苦情、忠情);衷情(孝情、苦情、忠情);情理(忠孝之道)。情理(忠孝之道)。1 1、学习本文结构思路的缜密、严、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。谨和语言表达的委婉、畅达。2 2、体会文章深挚朴实的感情色彩,、体会文章深挚朴实的感情色彩,理解理解“忠忠”“”“孝孝”的含义。的含义。3 3、背诵全文。、背诵全文。1 1、在吟诵中解读作者的、在吟诵中解读作者的“情情”字,字,体会本文悲恻动人的原因。体会本文悲恻动人的原因。2 2、把握本文陈述的层次及语言上、把握本文陈述的层次及语言上的特色,体会情之深,理之透。的特色,体会情之深,理之透。3 3、在较短时间内把握文意且背诵、在较短时间内把握文意且背诵全文;对全文;对“忠忠”“”“孝孝”的理解。的理解。李密,幼年丧父,母改嫁,由李密,幼年丧父,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养,长大后博学善祖母刘氏亲自抚养,长大后博学善辩。公元辩。公元263263年,司马昭子司马炎年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,以示恩宠。授予官职,以示恩宠。以文学见称,曾多次出使东吴,以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密当然被列为笼络的历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而,李密对蜀汉则是念念对象。然而,李密对蜀汉则是念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。取得天下,内部矛盾重重。李密以李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。有所顾虑,而暂存观望之心了。不不幸的是他的这种想法,被晋武帝多幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此少察觉到了,因此“诏书切峻,责诏书切峻,责臣逋慢臣逋慢”。这就使李密在这就使李密在“再度表闻再度表闻”时,发生了困难。然而李密时,发生了困难。然而李密抓住了抓住了“孝孝”字大做文章,字大做文章,却又不从大道理讲起,而是却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了好处地解决了“不从皇命不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说表章以后说“士之有名,不士之有名,不虚然哉虚然哉”,终于准如所请。,终于准如所请。我们今天读这篇文章,就应从我们今天读这篇文章,就应从感情和政治两个方面来考虑它的内感情和政治两个方面来考虑它的内容和表现技巧,而不能仅仅看作是容和表现技巧,而不能仅仅看作是一篇一篇“以孝感人以孝感人”的的“至文至文”了。了。忠孝两全是陈情表的中心忠孝两全是陈情表的中心.对照注释,自由诵读对照注释,自由诵读全文,自行圈点加注。全文,自行圈点加注。注意:注意:“鲜鲜”“期期”“强强”“洗洗”“有有”“更更”等读音变化的字。等读音变化的字。写出下列字的读音写出下列字的读音险衅(险衅()怜悯(怜悯()床蓐(床蓐()夙(夙()遭闵()遭闵()凶)凶 洗(洗()马)马 陨(陨()首)首 逋(逋()慢)慢 茕茕(茕茕()孑(孑()立)立 拔擢(拔擢()矜(矜()悯悯 病笃(病笃()鲜(鲜()为人知)为人知 期期()年)年 优渥(优渥()门衰祚(门衰祚()薄薄 日薄(日薄()西山)西山 xnmnrsmnxinynbqingjizhujndxinjwzub由课文标题展开思考:由课文标题展开思考:为什么要为什么要“陈陈”?“陈陈”什么?什么?如何如何“陈陈”??内 容 梳 理内 容 梳 理“陈陈”的原因的原因:除臣洗马,辞不就职。:除臣洗马,辞不就职。(或:不想到晋朝为官)(或:不想到晋朝为官)“陈陈”的内容的内容:夙遭闵凶;更相为命;:夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。不能废远;愿乞终养。(或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相(或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。)依为命、自己的一片孝心。)结 构 梳 理结 构 梳 理历述自己的悲惨遭遇历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境叙写进退两难的处境提出孝之大理提出孝之大理提出先尽孝、后尽忠提出先尽孝、后尽忠愿乞终养愿乞终养不能就职不能就职“陈陈”的方法:融理于情,融情于事,的方法:融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)研习第研习第1 1段段研习第研习第2 2段段研习第研习第4 4段段研习第研习第3 3段段讨论讨论重点语言知识重点语言知识n3注意以下加点的实词:注意以下加点的实词:n 慈父见背慈父见背 二州伯牧所见明知二州伯牧所见明知 形影相吊形影相吊 晚晚有儿息有儿息 逮奉圣朝逮奉圣朝 察臣孝廉察臣孝廉 举臣秀才举臣秀才 拜拜臣郎中臣郎中 拜表以闻拜表以闻 寻蒙国恩寻蒙国恩 除臣洗马除臣洗马 犹蒙犹蒙矜育矜育 不矜名节不矜名节 愿乞终养愿乞终养 听臣微志听臣微志 庶刘庶刘侥幸侥幸 不胜不胜之情之情 臣之辛苦臣之辛苦 n4注意以下句式:注意以下句式:是以区区不能废远。是以区区不能废远。n 州司临门,急于星火。州司临门,急于星火。翻译注解翻译注解n臣李密上言:我因为臣李密上言:我因为命运不好,幼命运不好,幼年时年时就遭到不幸。生下来只有六个就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就月,父亲就去世去世了;了;长到四岁的时长到四岁的时候,舅父候,舅父强迫我的母亲改嫁强迫我的母亲改嫁。祖母祖母刘氏刘氏怜悯怜悯我孤单弱小,我孤单弱小,亲自亲自加以抚加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。能走路,孤独无靠,直到长大成人。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有门庭衰微没有福泽福泽,很晚才得到儿很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相地独立生活,只有和自己的影子相互互安慰安慰。而祖母刘氏很早就为疾病而祖母刘氏很早就为疾病所所纠缠纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她。食医药,从来没有离开过她。自由诵读第自由诵读第1 1段段A.A.哪句话是作者陈述的总提?下面哪哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于些内容都属于“闵凶闵凶”?夙遭闵凶夙遭闵凶父丧母嫁父丧母嫁多病零丁多病零丁门衰祚薄门衰祚薄夙婴疾病夙婴疾病故不能故不能“废远废远”(为下文伏笔)(为下文伏笔)总起:臣以险衅,夙遭闵凶总起:臣以险衅,夙遭闵凶父死母嫁父死母嫁 【生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志】【生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志】祖母抚养祖母抚养 【祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养】【祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养】少年多病少年多病 【臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立】【臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立】无亲无戚无亲无戚 【既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外【既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期无期 功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊】吊】祖母病卧祖母病卧 【而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离】【而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离】B B、围绕、围绕“闵凶闵凶”,作者的叙述角度、层次,作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么?是怎样的?语言特点及作用是什么?纵的方面:(生孩六月纵的方面:(生孩六月至于成立)至于成立)六月:慈父见背六月:慈父见背四岁:舅夺母志四岁:舅夺母志少:多疾病少:多疾病九岁:不行九岁:不行 品析:父死母嫁,写品析:父死母嫁,写“躬亲抚养躬亲抚养”的的原因;多病不行,写原因;多病不行,写“躬亲抚养躬亲抚养”的不易。的不易。表现了表现了“躬亲抚养躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,的艰难、辛酸与劳苦,为下文为下文“臣无祖母,无以至今日臣无祖母,无以至今日”张本。张本。横的方面:横的方面:(外、内)(外、内)既无既无伯叔伯叔终鲜终鲜兄弟兄弟晚有晚有儿息儿息外无外无期功强近之亲期功强近之亲内无内无应门五尺之僮应门五尺之僮 品析:强调品析:强调“无(鲜)无(鲜)”字,字,“儿息儿息”虽有却虽有却“晚晚”,可见,可见“门衰祚薄门衰祚薄”,祖孙相,祖孙相依为命。依为命。“无无”“鲜鲜”等写出了人丁不旺、等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。感的朴素、真挚。C C、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦?词语直接写其凄苦?零丁孤苦零丁孤苦靠祖母之悯惜、抚养(照靠祖母之悯惜、抚养(照应应“臣无祖母无以至今日臣无祖母无以至今日”)”)夙婴疾病夙婴疾病靠孙子侍汤药(照应靠孙子侍汤药(照应“祖祖母无臣,无以终余年母无臣,无以终余年”)零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。相依为命:相依为命:凄苦:凄苦:到了到了晋朝建立,我沐浴在晋朝建立,我沐浴在清明政治清明政治的的教化之中。前些时候太守逵教化之中。前些时候太守逵推举推举我为我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命任命我为郎中,我为郎中,不久不久又又受受国家恩命,国家恩命,任命任命我为洗马。以我这样卑微低贱的我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子,这实在不是我人去侍奉太子,这实在不是我杀身捐杀身捐躯躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以辞谢不去就职。但是上表报告,加以辞谢不去就职。但是诏书诏书急切严峻急切严峻,责备我,责备我回避怠慢回避怠慢;郡;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督县长官催促我立刻上路;州官登门督促,促,比比星火还要急。我很想奉命为国星火还要急。我很想奉命为国奔走效力奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天天比一天严重严重,想姑且迁就自己的私,想姑且迁就自己的私情,但是情,但是报告申诉报告申诉又得不到准许。我又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。现在是进退两难,处境狼狈不堪。A A、本段分几个层次?各自的重点、本段分几个层次?各自的重点是什么是什么?二层。二层。第一层重点叙朝廷征召之第一层重点叙朝廷征召之殷;殷;第二层重点写自己进退两第二层重点写自己进退两难的境地。难的境地。自由诵读第自由诵读第2 2段段B B、前一层按什么顺序来写的?、前一层按什么顺序来写的?和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职辞不就职(赴命)(赴命)”?表时间:逮、前、后、寻(解释表时间:逮、前、后、寻(解释“逮逮”和和“寻寻”,积累相关词语),积累相关词语)表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。识。“孝廉孝廉”“秀才秀才”是荐举人才的科目,所是荐举人才的科目,所以用以用“辞不赴命辞不赴命”;“郎中郎中”“洗马洗马”是官职,是官职,所以用所以用“辞不就职辞不就职”)(按时间顺序)(按时间顺序)29一、古代官职任免升降的术语 关于任职授官的有:任、授、除征、辟、荐、举(多用于布衣作官)、点(用于口语)。关于提升职务的有:抉或(用于由低级到高级)、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。关于降级免职的:罢、免、解(因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革(撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(带职退休)、左迁(降级 作用:先郡,次州,后朝作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。表达作者的感恩戴德之情。推辞理由:供养无主,刘推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文病日笃(承上文“夙婴疾病夙婴疾病”,张下文张下文“日薄西山日薄西山”)31 作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)C.由这些词可见什么?作者推辞的理由是什么?C C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?者处境的狼狈?目的何在?“奉圣奉圣朝朝”“”“沐浴清化沐浴清化”等句想表明什么?等句想表明什么?事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。了强己所难之窘迫。品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),境),“臣之进退,实为狼狈臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动,情辞悲切,动人心肺。人心肺。“奉奉”“沐浴沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。情,可见语言的得体和机智。处境狼狈:处境狼狈:“非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报”,可是,可是“供养供养无主无主”“欲奉诏奔驰欲奉诏奔驰”,“刘病日笃刘病日笃”;“欲苟顺欲苟顺私情,则告诉不许私情,则告诉不许”。我我想想圣朝是以孝道来治理天下圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜怜惜抚育,何况我的孤苦尤其抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为能够得到更为显达的官职显达的官职,并,并不以不以 清高清高自夸自夸。我现在是卑贱。我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚优厚,怎敢,怎敢徘徊观望徘徊观望而有什么而有什么另外的企求呢!另外的企求呢!只只因为祖母刘因为祖母刘氏已是象太阳氏已是象太阳迫近迫近西山的人,西山的人,气息微弱,生命不可能维持太气息微弱,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕长的时间,已经处于朝不保夕的境地。的境地。1 1、本段结尾落在辞官养亲上(、本段结尾落在辞官养亲上(“是以区区不是以区区不能废远能废远”),是从哪几个角度来展开的?),是从哪几个角度来展开的?提示:三层提示:三层,分别以分别以“伏惟伏惟”“”“且且”“”“但但”来转来转换文意。换文意。A A、抓住晋、抓住晋“以孝治天下以孝治天下”的大理,的大理,解释自己应得到同情。解释自己应得到同情。B B、自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与、自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节名节”无关,以求皇帝谅解。无关,以求皇帝谅解。C C、正面陈述刘之现状,是、正面陈述刘之现状,是“不能废远不能废远”的惟一原因。的惟一原因。具体研习第具体研习第3 3段段2 2、品味第一层,作者为什么扯起、品味第一层,作者为什么扯起“孝孝”这面大旗?这面大旗?“凡凡”句有何含义句有何含义?B B、“凡凡”是指一般,是指一般,“况况”是指特殊。是指特殊。孝既已及于一般,对特殊就更应如此了。孝既已及于一般,对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦孤苦”一词承一词承首段,又为下文首段,又为下文“臣之辛苦臣之辛苦”张本。张本。A A、借孝来掩饰自己的观望之意,从而、借孝来掩饰自己的观望之意,从而解除晋武帝的疑忌之心。解除晋武帝的疑忌之心。3 3、品味、品味2 2、3 3层,看本段的语言特点层,看本段的语言特点A A、“至微至陋至微至陋”“”“岂敢岂敢”等词委婉动人,等词委婉动人,至为恳切。至为恳切。B B、“日薄西山日薄西山”“”“气息奄奄气息奄奄”“”“人命危人命危浅浅”“”“朝不虑夕朝不虑夕”“”“更相为命,更相为命,”,一组四字句,皆出于至孝之心,感人至一组四字句,皆出于至孝之心,感人至深。深。特点:特点:委婉、流畅委婉、流畅。此段中反复表。此段中反复表明心迹,叙说衷曲,解释不能明心迹,叙说衷曲,解释不能“废远废远”的原因,情辞恳切。的原因,情辞恳切。我如果没有祖母抚养,就不我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种相依为命,正是由于这种出出自内心的感情自内心的感情使我不能弃养使我不能弃养而远离。我今年四十四岁,而远离。我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因祖母刘氏今年九十六岁,因此此我效忠于陛下的日子还很我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。许我对祖母养老送终的请求。1 1、本段中哪句话是表文主旨?、本段中哪句话是表文主旨?2 2、贯串全段的是哪两个词?、贯串全段的是哪两个词?3 3、用语有什么特点?、用语有什么特点?(“愿乞终养愿乞终养”)(“尽节尽节”“”“抱养抱养”忠孝两顺)忠孝两顺)(“愿乞愿乞”“”“愿矜悯愿矜悯”“”“听臣微听臣微言言”无比恳切)无比恳切)具体研习第具体研习第4 4段段4 4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么?人,原因是什么?(事之实:是臣尽节于陛下之日长,报(事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。)养刘之日短也。)(言之切:愿乞、愿矝悯、听臣微言、(言之切:愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。)明知、共鉴。)(心之诚:生当陨首,死当结草)(心之诚:生当陨首,死当结草)讨论讨论 文中的孝表现在哪里?你如何看文中的孝表现在哪里?你如何看待李密的待李密的“孝孝”?(结合课文来谈。)?(结合课文来谈。)表现:表现:1 1、臣侍汤药,未曾远离、臣侍汤药,未曾远离 2 2、以供养无主,辞不赴命、以供养无主,辞不赴命 3 3、刘、刘日薄西山,奄奄一息,不能为远日薄西山,奄奄一息,不能为远 4 4、庶刘侥幸,保卒余年、庶刘侥幸,保卒余年 作者比较真实地写出了自己作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望,这种的境遇和终养祖母的愿望,这种在长期艰难生活中培养和发展起在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情,在利欲熏心、尔来的骨肉之情,在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中,应该虞我诈的封建统治阶级中,应该说是少有的,因而是可贵的。说是少有的,因而是可贵的。我的我的苦衷,不仅苦衷,不仅蜀地的蜀地的人和益州、梁州的人和益州、梁州的长官长官所亲眼目睹,连天地神所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛明也都看到的,祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小心意,同意我这点微小的愿望,使祖母刘氏能的愿望,使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告谨此上表禀告使您知晓使您知晓。忠孝难以两全,怎么解决?忠孝难以两全,怎么解决?找依据找依据“圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下”说明自己应当得到同情说明自己应当得到同情释误会释误会“本图宦达,不矜名节本图宦达,不矜名节”“宠命优渥,岂敢盘桓宠命优渥,岂敢盘桓”阐明自己追求,消除误会阐明自己追求,消除误会述苦衷述苦衷“更相为命更相为命”“区区不能废远区区不能废远”“孝孝”辞职的唯一理由辞职的唯一理由解决忠孝难以两全的办法解决忠孝难以两全的办法忠情忠情孝情孝情臣无祖臣无祖母无以母无以至今日至今日过蒙拔擢过蒙拔擢宠命优渥宠命优渥揭示矛揭示矛盾盾病笃(情)病笃(情)孝治(理)孝治(理)分析矛盾分析矛盾报养短报养短尽节长尽节长解决矛盾解决矛盾愿乞终养愿乞终养先尽孝先尽孝后尽忠后尽忠 本文是任何一步步说服晋武帝的?从写作特点来本文是任何一步步说服晋武帝的?从写作特点来看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?1.1.融情于事的方法。融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,的重要因素,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心,也是以充满情感的笔调来写的。忠诚之心,也是以充满情感的笔调来写的。2.2.形象生动、自然精粹的语言。形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整丽之工,但语言却决不雕琢,句、对偶句,有骈文的整丽之工,但语言却决不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑流出,丝毫不见斧而是十分自然真切,仿佛是从肺腑流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状,第二段凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象等都写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象,如在眼前。十分生动形象,如在眼前。构思艺术:构思艺术:叙孝情表忠情叙孝情表忠情祖母情深似海祖母情深似海圣上恩重如山圣上恩重如山 忠孝两难的忠孝两难的矛盾境地矛盾境地 动之动之以情以情找依据释误会找依据释误会“以孝治天下以孝治天下”“岂敢盘桓岂敢盘桓 有所希冀有所希冀”先尽孝先尽孝后尽忠后尽忠晓之晓之以理以理乞矜闵乞矜闵庶刘侥幸庶刘侥幸 ,保卒余年,保卒余年生当陨首生当陨首 ,死当结草,死当结草示之示之以忠以忠二、赏析艺术特色二、赏析艺术特色语言艺术语言艺术 把你认为精彩的语句画下来,说说这些语句有什么把你认为精彩的语句画下来,说说这些语句有什么特点(句式,用词,修辞手法)?好在哪(表情达意效特点(句式,用词,修辞手法)?好在哪(表情达意效果)?果)?1、四字骈句:、四字骈句:“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于零丁孤苦,至于 成立成立”四字骈句,简洁凝练,语势连贯、紧凑,不拖沓,文四字骈句,简洁凝练,语势连贯、紧凑,不拖沓,文势如行云流水般通畅。让人感到灾祸接踵而来,以情势如行云流水般通畅。让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。动人,让晋武帝化严为慈。2 2、对偶句对偶句 “外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”内外对举,都强调一个内外对举,都强调一个“无无”字,把自己举目无亲,后代尚小,字,把自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。而无可置疑。“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。“臣臣”与与“祖母祖母”对举,突出一个对举,突出一个“无无”字,强调自己与字,强调自己与祖母相依为命的现实。祖母相依为命的现实。运用对仗工整的对偶句式,使语气铿锵有力,显运用对仗工整的对偶句式,使语气铿锵有力,显得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。情倍感热切,更具说服力。比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。词类活用词类活用夙遭闵夙遭闵凶凶 察臣察臣孝廉孝廉举臣举臣秀才秀才猥以猥以微贱微贱谨拜表以谨拜表以闻闻则刘病则刘病日日笃笃臣之臣之进退进退是以区区不能废是以区区不能废远远凡在凡在故老故老沐浴沐浴清化清化名,忧患,名,忧患,不幸的事不幸的事动,作秀才,动,作秀才,为秀才为秀才动,作孝廉,动,作孝廉,为孝廉为孝廉名,社会地名,社会地位低下之人位低下之人使动,使使动,使皇上闻皇上闻名,是否出来名,是否出来做官之事做官之事名,年老之人名,年老之人清明的政治教化清明的政治教化状,一天状,一天天地天地动,远离动,远离 通假字通假字臣臣以险以险衅,衅,夙遭夙遭闵 凶闵 凶零零丁孤丁孤苦,苦,至于至于成 立成 立而而刘夙刘夙婴疾婴疾病,病,常在常在床 蓐床 蓐臣臣密今密今年四年四十有十有四四慈父慈父见背见背九岁九岁不行不行至于至于成立成立供养供养无主无主非臣陨首所能非臣陨首所能上报上报告诉不许告诉不许背弃我,即死去背弃我,即死去不能行走不能行走成人自立成人自立无人主持无人主持对皇上报答对皇上报答申诉;不被允许申诉;不被允许夙夙婴婴疾病疾病缠绕缠绕古今异义古今异义生孩生孩六月六月除臣除臣洗马洗马臣欲奉诏臣欲奉诏奔驰奔驰但但以刘日薄西山以刘日薄西山是以是以区区区区不能废远不能废远慈父慈父见见背背欲予秦,秦城恐不可欲予秦,秦城恐不可得,徒得,徒见见欺。欺。风吹草低风吹草低见见牛羊牛羊臣密臣密言言凡六百一十六凡六百一十六言言言言行不一行不一国人莫敢国人莫敢言言,道路以目道路以目赵括自少时学兵法赵括自少时学兵法,言言兵事兵事 渔工水师虽知而不能渔工水师虽知而不能言言感斯人感斯人言言,是夕始觉有迁谪意是夕始觉有迁谪意 焚百家之焚百家之言言,以愚黔首以愚黔首 静静言言思之思之上言、说上言、说字字说的话说的话我我被被通现,出现通现,出现言言见见一词多意一词多意躬躬亲亲抚养抚养外无期功强近之外无期功强近之亲亲我有我有亲亲父兄父兄归见其归见其亲亲 亲亲朋无一字朋无一字,老病有孤舟老病有孤舟亲亲贤臣贤臣,远小人远小人,此先汉所此先汉所以兴隆也以兴隆也亲自亲自亲戚亲戚亲亲期期外无外无期期功强近之亲功强近之亲 与老人与老人期期,后何也后何也良马良马期期乎千里,不乎千里,不期期骥骜骥骜 会天大雨会天大雨,道不通道不通,度已失度已失期期期期年后,无以进年后,无以进以以伏惟圣朝伏惟圣朝以以孝治天下孝治天下 臣臣以以险衅,夙遭闵凶险衅,夙遭闵凶臣具臣具以以表闻,辞不就职表闻,辞不就职 我我以以日始出时去人近,而日中时远也日始出时去人近,而日中时远也何其久也何其久也?必有必有以以也也 余余以以乾隆乾隆以以中有足乐者中有足乐者,不知口体之奉不若人也不知口体之奉不若人也 暴霜露、斩荆棘暴霜露、斩荆棘,以以有尺寸之地有尺寸之地夫夷夫夷以以近,则游者众近,则游者众猥猥以以微贱微贱臣臣以以供养无主供养无主因为因为凭借凭借因为因为用用志志行年四岁,舅夺母行年四岁,舅夺母志志 燕雀安知鸿鹄之燕雀安知鸿鹄之志志哉哉吾十有五而吾十有五而志志于学于学 齐谐齐谐者者,志志怪者也怪者也既出既出,得其船得其船,便扶向路便扶向路,处处处处志志之之 襄阳土俗襄阳土俗,邻居种桑树于界上为邻居种桑树于界上为志志辞辞臣以供养无主,臣以供养无主,辞辞不赴命不赴命撰长书以为贽撰长书以为贽,辞辞甚畅达甚畅达君子疾夫舍曰君子疾夫舍曰欲之欲之而必为之而必为之辞辞朝朝辞辞白帝彩云间白帝彩云间朝朝逮逢圣逮逢圣朝朝,沐浴清化,沐浴清化 燕、赵、韩、魏闻之燕、赵、韩、魏闻之,皆皆朝朝于齐于齐 南南朝朝四百八十寺四百八十寺,多少楼台烟雨中多少楼台烟雨中 银烛银烛朝朝天紫陌长天紫陌长,禁城春色晓苍苍禁城春色晓苍苍 朝朝辞白帝彩云间,一片孤城万仞山辞白帝彩云间,一片孤城万仞山 武丁武丁朝朝诸侯有天下诸侯有天下后后后后刺史臣荣举臣秀才刺史臣荣举臣秀才天子之妃曰天子之妃曰后后求太监求太监后后子路从而子路从而后后后后遂无问津者遂无问津者恐前恐前后后受其敌受其敌后后天下之乐而乐天下之乐而乐于于州司临门,急州司临门,急于于星火星火 力足以至焉力足以至焉,于于人为可讥人为可讥,而在己为有悔而在己为有悔不拘不拘于于时,学时,学于于余余 于于其身也其身也,则耻师焉则耻师焉,惑矣惑矣过过过过蒙拔擢,宠命优渥蒙拔擢,宠命优渥 禹八年于外禹八年于外,三三过过其门而不入其门而不入从此道至吾军从此道至吾军,不不过过二十里耳二十里耳 贫无所苦贫无所苦,清静清静过过日而已日而已君君过过矣矣,不若长安石之甚不若长安石之甚 求求,无乃尔是无乃尔是过过与与过过故人庄故人庄更更母、孙二人,母、孙二人,更更相为命相为命及其及其更更也也,人皆仰之人皆仰之更更若役若役,复若赋复若赋,则何如则何如使将士使将士更更休休,而自坐帷幕而自坐帷幕仍仍更更被驱遣被驱遣,何言复来还何言复来还仰头相向鸣仰头相向鸣;夜夜达五夜夜达五更更是是是是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也 实迷途其未远实迷途其未远,觉今觉今是是而昨非而昨非天将降大任于天将降大任于是是人也人也,必先苦其心志必先苦其心志 是是己而非人己而非人,俗之同病俗之同病汝汝是是大家子大家子,仕宦于台阁仕宦于台阁君臣不合君臣不合,则国则国是是无从定矣无从定矣孜孜焉唯进修孜孜焉唯进修是是急急,未之多见也未之多见也实实皇天后土实所共鉴皇天后土实所共鉴 仓廪实而知礼节仓廪实而知礼节吾有卿之名吾有卿之名,而无其实而无其实 复蒂下生蓬复蒂下生蓬,蓬中结实蓬中结实,亭亭独立亭亭独立较秦之所得较秦之所得,与战胜而得者与战胜而得者,其实百倍其实百倍 此皆良实此皆良实,志虑忠纯志虑忠纯山河山河表表里潼关路里潼关路 出师一出师一表表真名世真名世曹公曹公表表权为骠骑将军权为骠骑将军 或援誓以或援誓以表表心心刻石刻石表表功兮炜煌煌功兮炜煌煌 今当远离今当远离,临临表表涕零涕零,不知所不知所言言表表 非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报这实在不是这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘我现在已是个卑我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。贱的亡国之俘虏。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。牧伯所见明知。我的苦楚,并不我的苦楚,并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚才清楚判断句(含否定判断)判断句(含否定判断)被动句被动句而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病 婴疾病婴疾病被疾病缠绕,被疾病缠绕,为疾病所困。为疾病所困。文章简洁生动、真挚朴实。写文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母,如倾吐肺腑,自己的遭遇和对祖母,如倾吐肺腑,没有一点藻饰、做作或夸张,于朴没有一点藻饰、做作或夸张,于朴实中见至真、至美、至善。语言形实中见至真、至美、至善。语言形式,骈散交用,多用四字短语表情式,骈散交用,多用四字短语表情达意。思路清晰,语言机智得体,达意。思路清晰,语言机智得体,内涵丰富,惟多读方能体会。内涵丰富,惟多读方能体会。陈以往之情陈以往之情陈现今之情陈现今之情陈日后之情陈日后之情臣以险衅,夙遭闵凶臣以险衅,夙遭闵凶愿乞终养,死当结草愿乞终养,死当结草进退狼狈,不能废远进退狼狈,不能废远李密李密简洁朴实简洁朴实尽节之日长尽节之日长忠忠报养之日短报养之日短孝孝沐浴清化沐浴清化察举拜除察举拜除薄奄危薄奄危生当生当死当死当愚诚愚诚微志微志真挚感人真挚感人不能废远不能废远思考研究思考研究回答回答1:李密反复强调孝亲,决不是为李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。真情。思考研究思考研究开放性问题,可以各抒已见,自圆开放性问题,可以各抒已见,自圆其说。其说。
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