学生弘扬天府文化内容

天府文化内容1、天府文化具有兼容并蓄的气度著名学者童恩正在古代的巴蜀一书中说：天府大地“就南北 方向而言，恰好位于黄河与长江两大巨流之间，亦即中国古代两大文 明发展的地区之间，既是我国西部南北交通的孔道，又成为我国南北 文明的汇聚之地。就东西方向而言，它正当青藏高原至长江中下游平 原的过渡地带，也是西部畜牧民族和东部农业民族交往融合的地方。” 天府文化诞生孕育于这片神奇的沃土，造就了海纳百川、兼收并蓄的 气度。天府文化兼容并蓄的气度，为城市发展提供了不竭源泉和永续 动力。2、天府文化具有开放进取的精神天府大地虽然地处中国西部内陆，但古蜀先民早在公元前三世纪 就通过“地崩山摧壮士死”的壮举，打通了被李白喻为“难于上青天” 的古蜀道；通过对成都平原水环境的治理，打通了“门泊东吴万里船” 的长江航道；通过丝绸之路和茶马古道，打通了连接亚欧的文化经济 大动脉。 这种开放进取的天府精神，不但使成都成为长江经济带的重要城市、 南方丝绸之路的起点城市，也成为北方丝绸之路、海上丝绸之路最重 要的货源地和中转城市之一。3、天府文化具有创新创造的基因天府文化博大精深，与时俱新。这里曾经诞生过世界上年代最早、 唯一留存、一直使用的无坝引水工程都江堰，诞生过世界上最早的纸 币交子，诞生过中国最早的官办地方学校文翁石室、中国最早的地方 志华阳国志新中国第一张股票“蜀都大厦”天府文化具有 显著的创新创造基因，这种基因传承至今，历久弥新。4、天府文化具有优雅时尚的特质出版于公元三世纪、中国最早的地方志华阳国志总结天府文 化的特质说：蜀“多斑彩文章”，说明天府大地自古崇尚优雅时尚。 这里自古是文化巨星集聚之地，有唐一代的大诗人，李白、杜甫、王 勃、卢照邻、高适、岑参、李商隐、白居易、刘禹锡、元稹、贾岛、 温庭筠、韦庄等都曾旅居成都。 清代学者李调元曾用“自古诗人例到蜀”来总结成都所拥有的这种独 特的文化地理现象。1938 年，燕京大学、齐鲁大学等齐聚华西坝，陈 寅格、钱穆、梁漱溟、朱光潜、顾颉刚、冯友兰、吕叔湘、吴宓等一 大批著名学者云集成都。真可谓“郁郁乎文哉”。从后蜀主孟昶在成 都城墙上遍植芙蓉，到春熙路、太古里的国际时尚潮流，成都不愧为 “中国最美幸福城市”、“最佳时尚生活城市”。5、天府文化具有聪慧勤巧的秉性天府文化具有典型的大国工匠精神和聪慧勤巧的秉性。 2013 年， 成都天回镇老官山罕见出土四部西汉蜀锦织机模型，中国丝绸博物馆 馆长赵丰教授认为：“这是世界上发现最早的提花织机模型，代表当 时最为高超的中国织锦技术。”勤巧智慧的成都人创造过神奇的青铜 冶炼技术、玉器金器开采加工技术、漆器生产技术、天然气煮盐技 术扬雄蜀都赋总结说：“雕镂扣器，百伎千工。东西鳞集， 南北并凑。”这是一座具有工匠精神的城市。6、天府文化具有友善公益的美德成都是一座典型的移民城市，历史上曾经发生过七次大的移民运 动。以色列学者裘德马特拉斯曾说：“都市化在很大程度上是一种 移民现象。”移民城市普遍具有较强的宽容美德和包容心态，形成平 等、友善、互助的社会习俗和城市性格。成都通览记录清末民初 成都人口比例：湖广25%、山东5%、陕西10%、云贵15%、江西 15%、 安徽 5%、江浙10%、广东广西10%、福建山西甘肃5%。可见成都是由 大半个中国的移民所构成，移民带来新的物种、生产技术、异域文化， 同时也培育出友善公益、互助发展的市民精神。7、天府文化具有崇尚自然、乐观包容的理念都江堰的诞生使得沃野千里的成都平原“水旱从人，不知饥馑， 时无荒年，天下谓之天府也。”余秋雨评论说：“中国历史上最激动人 心的工程不是长城，而是都江堰。有了它，旱涝无常的四川平原成为 了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供 庇护和濡养。可以毫不夸张的说，它永久性地灌溉了中华民族。有了 它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华 章。说得近一点，有了它，抗日战争的中国才有一个比较安全的后方。” 天府之国孕育出生生不息、代代相传的天府文化，强调人与自然的和 谐关系，推崇乐观包容的生活哲学。