六年级上册语文学案 女娲造人 鲁教版 (6)

教师寄语：创造力就是想出新鲜事物。创新就是制造新鲜事物。西奥多莱维特 学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。 2学会使用夸张和想像。 3感受人类诞生后的欢欣与愉快。 学习重点：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。 2学会使用夸张和想像。 学习难点：感受人类诞生后的欢欣与愉快。 学习过程：一、基础知识： 1、给下列加点字注音 开天辟地（）女娲（）掺水（）塑造（）莽莽榛榛（）（）澄澈（）( ) 2、文学常识填空。 （1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。 （2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。 二、理解探究： 本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。 （1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 （2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。 三、合作释疑：女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？四、课内精读： 天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。 不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。a她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 添一点什么东西进去呢？ 走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ 想着，b她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： “妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。1解释文中画横线的词语。 神通广大： 兴高采烈： 2文中画曲线处运用的描写方法是：a，b_。 3女娲为什么就想到了造人？ 4她是如何造人的？ 5女娲捏的人有什么特征？ 6科技发展的今天，你是怎样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。 五、拓展延伸：大鱼和小鱼 小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。” “可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。”小鱼说。 “这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩？” “要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”（8分） 1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容的。 2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。 3、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。4、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。 答案理解探究：（1）从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。（2）通过景物描写衬托母亲的辛苦。 合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。 课内精读1神通广大：形容本领极大。兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。2a心理b动作3感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。4从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。5能说会走。6略拓展延伸：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对 4、“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。”