文言文翻译十注意(含习题).ppt

对 常见实词 的考查 对 词类活用 的考查 对 特殊句式 的考查 对 固定结构 的考查 对 虚词 的 考查 文言文翻译考查热点 注意选择 注意活用 注意调整 注意固定 注意保留 注意增补 注意删减 注意对换 注意通假 注意意译 创新方案 P43古文翻译口诀 一 .注意选择 1 .范氏富，盍 已 乎 ?(2004年福建卷 ) 句中的“已”是多义词，共有五个义项： (1)取消，停止； (2)已经； (3)太，过分； (4) 语气词，同“矣”； (5)通“以”。 在上述义项中选择义项 最恰当。 译文：范家富贵，何不 取消 这门亲事呢 ? 原文中如果含有一些多义词，翻译时应注 意从它众多的义项中选择出最恰当的一个进行 翻译。 (1) 画线句子译文： (有人 )屡次 (把他的文章 )给我看， (我 )另外让 人收藏起来，但没有 翻阅（读过） 。 画线句子中的 “ 披 ” 是多义词，共有四个义 项： (1)分开 ,披开 ;(2)展开，分散； (3)穿，披上； (4) 翻阅。 在上述义项中选择义项 最恰当。 2.白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先 是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分 司东都。禹锡谒于德裕曰： “ 近曾得白居易文集 否？ ” 德裕曰： “ 累有相示，别令收贮，然未一 披 ，今日为吾子览之。 ” (4) 二 .注意活用 2.所得俸禄，悉衣食人之孤遗。 译文：他得的俸禄，都用来供给别人的孤儿 孤女穿衣吃饭。 1.至于智伯，国士遇我，我故国士报之。 译文：至于智伯，像对待国家栋梁一样对 待我，因此我就像国家栋梁（报效君王）一 样报效他。 原文中如果含有一些活用词语，翻译时应 注意正确判断它的活用类型。 译文：已经用刑法处罚了他们，还把他们 当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。 4.而子始以不訾（不可比量，指非常贵重） 之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡 救之术，进退无所据矣。 3.既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新 之路也。 译文：然而你当初不惜以非常宝贵的生命， 使君王发怒。等到你做官享受俸禄之后，却又 听不到你匡时救世的方略，真是做官与隐退都 没有根据了。 三 . 注意调整 1.大将六人白巡以势不敌。 译文：六个将领把力量不敌叛军的情势报 告了张巡。 2.自县为近畿大郡，近代未之有也。 原文中如果含有一些倒装句式 (如主谓倒 装句、定语后置句、宾语前置句等 )，翻译时 要注意将它们调整成正常语序。 译文：从县令升任京城附近的大郡长官， 近代从未有过这样的事。 3.竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。 译文：一把竹椅，用它来坐；一张木床， 用它来睡。 四 .注意固定 1.其 李将军 之谓也 ！ 译文： 大概说的就是 李将军吧！ 2.今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？ 译文：现在想让他投降却反倒杀他的使者， 恐怕不可以吧？ 原文中如果含有固定格式的短语，翻译时 应注意套用它的固定意思 。 3. 汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？ 译文：你糊涂到极点了，受蒙蔽得太厉害 了，你人都将死了，还要钱干什么 ? 以豹所闻， 此之谓 世禄，非不朽也。 这就叫做 老子曰：“抱怨以德”。此之谓也。 五 .注意保留 1.乃遗罴铁券，云城全当授本州刺史。 2.景帝以固为 廉 直，拜为清河王太 傅。 译文：景帝认为辕固清廉正直，任命他 为清河王太傅。 原文中表示国名、年号 (干支纪年、纪月 ) 、 地名、人名、物名、官职名等之类的词语应当 注意保留下来，不必翻译。 译文：于是颁赐给王罴铁券，说只要荆州 城完整就一定授予本州剌史一职。 六 .注意增补 (2)因思余于书，洵不异伶于酒，正恐旋 誓且旋畔。 译文：于是想到我对书（的痴迷），确实与 刘伶对酒（的痴迷）没什么区别，正担心刚刚发 誓却又随即违背。 (1)隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德， 就居止者百余家。 译文：隐居 (在 )偏远的湖泽，亲自种田做 工。邻县的士人民众仰慕他的道德，到 (他那里 ) 定居的有百余家。 原文如果有一些省略句，翻译时注意把句子 补充完整。 七 .注意删减 （ 1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。 （ 2） 应侯之用于秦也，孰与文信侯专？ 译文：应侯在秦昭王时被重用，与文信侯 相比谁更专擅大权（或“更有权势”） ？ 原文中如果含有一些没有实在意义的文言 虚词，翻译时应注意把它删除。 译文： 您因为一人的赞美而召用我，一人 的诽谤而赶走我，我担心天下有识之士听说这 事后，就能够窥测出您的深浅。 八 .注意对换 1.独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 译文：独自整天在山涧峡谷中，啄食青 苔，踩着石头。 2.吾德薄不足以荫卿。 译文：我的德望轻微还不够用来庇护你。 古汉语多用单音词，翻译时应把原文中 一些单音词换成双音词。原文中如果含有一 些古词，翻译时也应注意将其对换成意义相 同的现代词语。 九 .注意通假 1.每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈 亲族，家人绩纺以供朝夕。 译文：每月初得到俸禄，仅仅留下自身口 粮，其余全都分给或周济亲族，家人绩麻纺线 来供给早晚饭食。 2.民，吾民也。发吾粟振之，胡不可？ 译文：百姓，是我们的百姓。发放我 们的粮食救济他们，有什么不可以？ 原文中如果含有一些通假字，翻译时应 注意它通假后的意思。 3 .臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志， 虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！ 译文：我这个人不合礼义的俸禄，即使 非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向， 即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使 我富贵，怎么能使我贫穷呢！ 十 .注意意译 原文中如果含有借代、借喻等修辞格，翻 译时应注意采用意译方式。 1.甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉 ! 句中的“乌纱”用了借代修辞，其本体是 “官吏” ,翻译时应意译为“官吏”而不能直译 为“乌纱帽”。 译文：官吏的专横，衙役的粗俗太过分了 ! 2.昔者有王命 ,有采薪之忧 ,不能造朝。 “ 采薪之忧 ” 是疾病的婉词。 译文：昨天有国君命令来，他正生病，不能 上朝复命。 学知报 43期第 6版 避免：文言文翻译的六错误 创新方案 P43考场误区警示 2009年高考语文试卷 文言文翻译题汇编 全国卷 1 (2)馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。 （ 1）与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未 有不受其指麾者 。 与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长， 没有不受他指挥的。 馆陶县整个境内的百姓都悲哭，因此跟随着 去安家的有几百户。 全国卷 2 （ 1）自以为不能广施，至使此人颠沛，乃 于所植竹处沟上立小桥，令足通行。 （ 2）若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非 吾一人而已。” 自认为不能广泛地施舍，致使这人跌倒， 于是在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行。 如果因为我又穷又老的话，老人很多，家家 户户经常贫困，不止是我一个人而已。 天津卷 （ 1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！ 如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到 的，大概只有管夷吾才行吧！ (2)彼知吾将用之，必不吾予也。 他知道我们将要任用管仲，一定不会（把管仲） 交给我们。 (3)于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙 （木笼） 以予齐。 在这种情况下鲁国国君就没有杀（管仲）， 于是（把他）活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。 重庆卷 （ 1）且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。 况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭 亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。 （ 2）然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何 以异哉？ 然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利， 和那鱼鸟有什么区别呢？ 安徽卷 （ 1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。 一会儿道士又向立恭拱手行礼说： “ 为 什么不给我诗呢？ ” （ 3）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？” 老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它 们）了。”（于是我们）各自揣着书出来了。 （ 2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。 立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞 箫一样的声音。 广东卷 (1)语迪曰：“卿向不欲吾 预 国事，殆过矣。” (章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让 我参与国家政事， (从现在看 )大概是你错了！” (2)诏不许，然甚壮其意。 （仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心 很有豪气。 海南宁夏卷 （ 1）凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御， 皆合法，然不可复支。 总共被围四天，城墙多出毁坏，朱昭凭着 才智修补城墙抵御敌兵，全都中规中矩，但是 再也不能支撑下去。 (2)昭 勒 众于通衙接战，自暮达旦，尸填衙不可行。 朱昭 率领 众人在大街要道上与敌人交战，从傍 晚直到天明，尸体塞满街面，无法通行。 湖北卷 （ 1）以其衣易一刀十饼，携以入山。 (孟德 )用他的衣服换了一把刀和十个饼，携 带 (这些东西 )进入山中。 （ 2）张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。 张安道正好执掌秦州，孟德托言有病，得以 脱离军籍成为老百姓。 （ 3）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人， 威无所施欤？ 推测虎 (要 )吃人，先用威风压倒对方，但 (对 于 )不害怕它的人，虎威就无处施展了吧 ? 湖南卷 （ 1）人不涉难，则智不明。 人不经历磨难，智慧就不明达。 (2)今则妇子 仰 食与我，欲不为吏，亦不可得。 如今却是妻子儿女 （依）靠 我养活，想不做 官，也办不到。 （ 3）赐之车马而辞者，不畏步者也。 赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步 行的人。 江苏卷 （ 1）购仰妻子急，踪迹至通明家。 紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女，追踪觅迹直 到沈通明家。 （ 2）方罢巡抚家居，独闻而异之。 刚刚不做巡抚待在家里，唯独他 (彭子篯 )听 到这件事而感到惊奇。 （ 3）然而卒无补于明之亡也，何与 ? 然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用， 为什么 (什么原因 )呢 ? 江西卷 （ 1）天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。 天冷非常寒冷，不以博弈为名，客人（您） 必然不肯大吃大喝。 （ 2）卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。 卖酒者聚集众多亲戚朋友，整治棺材，更 换服装等待死亡。 （ 3）卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉 ! 卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧 的人啊 ! 辽宁卷 (1)既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝 见，犹请剧职自效。 到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他， 认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁 忙的工作来证明自己。 (2)有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人 舆送谦舍 ，谦开厅事以待之。 有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归， 朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待 他。 山东卷 （ 1）有君如彼其信也，可无归乎？ 有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！ （ 2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。” 从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老 友说：“好啊。” （ 3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。 母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不 是教育孩子的方法啊。 四川卷 （ 1）大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。 (2)吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不 吾继也，于是本其意以告来者。 大概用来治理天下国家的人，不再都从学校 中产生。 我们虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸， 但又担心那些后来的人不能继承我（的思想）， 在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来 的人。 浙江卷 （ 1）然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。 但是到了沉溺（书画）而不能舍弃（的地步）， 那么这祸害将难以说尽。 (2)人之所有，惟恐其不吾予也。 别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我啊。