论语十二章练习题

2021/6/161论语十二章练习题论语十二章练习题2021/6/162一、文学常识填空一、文学常识填空1 1论语论语是是 的经典著作之一，由孔子的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为体为主，记录了孔子及其弟子言行。主，记录了孔子及其弟子言行。论语论语与与 、并称并称“四书四书”。共二十篇。共二十篇。2 2孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），名），名 ，字字 ，时期时期 人，春秋人，春秋末期的末期的 、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。2021/6/1631论语是儒家儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学大学、中庸中庸、孟子孟子并称“四书”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名丘丘，字仲尼仲尼，春秋春秋时期鲁国鲁国人，春秋末期的思想家思想家、教育家教育家、政治家政治家，儒家儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”2021/6/164三、解释加点词语17.17.好知者不如好知者不如乐乐知知者者18.18.饭疏食饭疏食饮水饮水（）19.19.曲肱而曲肱而枕之枕之（)20.20.不义不义而富且贵而富且贵（）21.21.于于我如浮云我如浮云（）22.22.三三人行必有我师人行必有我师焉焉（)23.23.择其择其善者善者而从之而从之（）2424子在子在川上川上曰曰（）25.25.逝逝者如者如斯斯夫（夫（)26.26.不不舍舍昼夜昼夜（）27.27.三三军军可夺帅也可夺帅也（）28.28.匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也（）29.29.博学而博学而笃笃志志（）30.30.切问切问而而近思近思（)1.1.学而学而时时习习之（之（）2.2.有朋有朋自自远远方来方来（）3.3.人不人不知知而而不不愠愠（)4.4.不亦不亦君子君子乎（乎（）5.5.吾吾日日三三省省吾身吾身（）6.6.与朋友交与朋友交而不而不信信乎乎7.7.传传不习乎不习乎（）8.8.三十而三十而立立（）9.9.四十不四十不惑惑（）10.10.不不逾矩逾矩（）11.11.温温故故而知而知新新（）12.12.学而不思学而不思则则罔罔（）13.13.思而不学思而不学则则殆殆（）14.14.可以可以为师为师矣（矣（)2021/6/1651.学而时习时习之（按时复习按时复习）2.有朋自自远方来（从从）3.人不知知而不愠愠（了解了解）（生气，发怒生气，发怒）4.不亦君子君子乎（指道德上有修养的人指道德上有修养的人）5.吾日三省日三省吾身（每天每天）（多次反省多次反省）6.与朋友交而不信信乎（真诚，诚实真诚，诚实）7.传传不习乎（老师传授的知识老师传授的知识）8.三十而立立（站立，站得住，这里指独立做事情站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑惑（迷惑，疑惑迷惑，疑惑）10.不逾矩逾矩（越过，超过越过，超过）（规矩，规范规矩，规范）11.温故故而知新知新（学过的知识学过的知识）（得到得到）（新的新的理解与体会理解与体会）12.学而不思则罔罔（迷惑，意思是感到迷茫而无迷惑，意思是感到迷茫而无所适从所适从）13.思而不学则殆殆（有害有害）14.可以为可以为师矣（可以可以）（凭借）（做，当作做，当作）15.人不堪堪其忧（忍受忍受）16.知知之者者不如好好之者（懂得懂得）（代词，的人）（喜欢，爱好喜欢，爱好）17.好知者不如乐乐知者（以以为乐趣为乐趣）2021/6/16618.饭疏食饭疏食饮水水（吃饭吃饭）（粗粮粗粮）（冷水冷水）19.曲肱而曲肱而枕之（弯曲胳膊弯曲胳膊）（承接连词承接连词）20.不义不义而富且贵（不正当的手段不正当的手段）21.于于我如浮云（对于对于）22.三三人行必有我师焉焉（泛指多个，几个泛指多个，几个）（于于此，意思是此，意思是“在其中在其中”）23.择其善者善者而从之（好的方面，优点好的方面，优点）24子在川上川上曰（河流上，河边河流上，河边）25.逝逝者如斯斯夫（流逝流逝）（这，指河水这，指河水）26.不舍舍昼夜（舍弃舍弃）27.三军三军可夺帅也（军队的通称军队的通称）28.匹夫匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃笃志（忠实，坚守）30.切问切问而近思近思（恳切地提问恳切地提问）（多考虑当前的多考虑当前的事事）2021/6/167四、通假字四、通假字1.1.不亦说乎不亦说乎 通通 ，意思是，意思是 2.2.吾十有五而志于学吾十有五而志于学 通通 ，意思是，意思是 五、古今异义词语五、古今异义词语1.1.学而时习之学而时习之 （时，古义：（时，古义：；今；今义：义：。习，古义：。习，古义：；今；今义：义：）2.2.吾日三省吾身（日，古义：吾日三省吾身（日，古义：；今；今义：义：。三，古义：。三，古义：，今，今义：义：）3.3.温故而知新（古义：温故而知新（古义：；今；今义：义：）4.4.择其善者而从之（善者，古义：择其善者而从之（善者，古义：；今义：今义：。从，古义：。从，古义：；今；今义：义：。）。）5.5.可以为师矣（古义：可以为师矣（古义：；今；今义：义：）2021/6/168五、古今异义词语1.1.学而时习之学而时习之 （时，古义：按一定时间；今（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）义：时间。习，古义：复习；今义：学习）2.2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）3.3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）的，老的）4.4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。）跟从。）5.5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）许可）2021/6/169六、一词多义六、一词多义1.1.为：为人谋而不忠乎为：为人谋而不忠乎（）可以为师矣（可以为师矣（）2.2.而：人不知而不愠而：人不知而不愠（）温故而知新（温故而知新（）3.3.知：人不知而不知：人不知而不愠愠（）知之者不如好之者知之者不如好之者（）温故而知新（温故而知新（）4.4.乐：不亦乐乎乐：不亦乐乎（）好知者不如乐知者好知者不如乐知者（）1.为：为：为人谋而不忠乎（替替）可以为师矣（成为，做成为，做）2.而：而：人不知而不愠（转折连词，却转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译顺承连词，不译）3.知：知：人不知而不愠（了解了解）知之者不如好之者（懂得懂得）温故而知新（得到得到）4.乐：乐：不亦乐乎（愉快，快乐愉快，快乐）好知者不如乐知者（以以为乐为乐）2021/6/1610七、词语活用归类七、词语活用归类 1.1.学而学而时时习之习之（）2.2.吾吾日日三省吾身三省吾身（）3.3.传传不习乎不习乎（）4.4.好好之者不如之者不如乐乐之者之者（）（）5.5.饭饭疏食饮水疏食饮水（）6.6.择其择其善善者而从之者而从之（）7.7.温温故故而知而知新新（）1.学而时时习之（名词作状语，按时）2.吾日日三省吾身（名词作状语，每天）3.传传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）4.好好之者不如乐乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。）5.饭饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）6.择其善善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）7.温故故而知新新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）2021/6/1611九、按要求默写九、按要求默写1阐述阐述“学学”和和“思思”辩证关系的句子是：辩证关系的句子是：2.2.求学应该谦虚，正如求学应该谦虚，正如论语论语中所说中所说:3.3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：要的意义：4.4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：出不要焦虑：5.5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：是：6.6.孔子在孔子在述而述而篇中论述君子对富贵的正篇中论述君子对富贵的正确态度是：确态度是：2021/6/16121 1阐述阐述“学学”和和“思思”辩证关系的句子是：辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。学而不思则罔，死而不学则殆。2.2.求学应该谦虚，正如求学应该谦虚，正如论语论语中所说中所说:三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。3.3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：要的意义：温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。4.4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？5.5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。忧，回也不改其乐。6.6.孔子在孔子在述而述而篇中论述君子对富贵的正篇中论述君子对富贵的正确态度是：确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。2021/6/1613十、用现代汉语翻译下列句子十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？子吗？2.三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老几个人在一起行走，其中一定有我的老师。师。3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知五十而知 天命，六十而天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲，耳顺，七十而从心所欲，不不 逾逾 矩。矩。”译文：我十五岁就有志于做学问；三十岁能自我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁（能通达事理，不为（外物）迷立于世；四十岁（能通达事理，不为（外物）迷惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。能随心所欲，而不会逾越规矩。”4.子曰：子曰：“饭饭 疏食疏食 饮饮 水，曲水，曲 肱肱 而枕而枕之，乐亦在其中矣。不义之，乐亦在其中矣。不义 而富且贵，于而富且贵，于 我如我如浮云。浮云。”译文：孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”2021/6/16145.5.吾吾 日日 三三 省省 吾吾 身，为人谋而不忠乎？与朋身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天多次反省自己省自己，替别人办事是不替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？传授的知识是不是复习过呢？6.6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。夺去志气。7.7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：译文：博览群书广泛学习而且能忠实地记住，博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。8 8、子曰：、子曰：“学而时学而时 习之，不亦说乎？习之，不亦说乎？学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗也是很高兴的（一件事）吗9 9、有朋自远方来，不亦乐乎？、有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐的（一件事）吗快乐的（一件事）吗1010、子曰：、子曰：“温温 故故 而而 知知 新，可新，可 以以 为为 师师 矣。矣。”孔子说：孔子说：“温习学过的知识后，能有新理解、新温习学过的知识后，能有新理解、新体会，就可以凭借（它）做老师了体会，就可以凭借（它）做老师了 。”2021/6/16151111、子曰：、子曰：“学学 而不思则罔，思而不学则而不思则罔，思而不学则殆。殆。”孔子说：孔子说：“（只是）读书却不开动脑筋，就（只是）读书却不开动脑筋，就会迷惑；只是空想却不读书，就会有害。会迷惑；只是空想却不读书，就会有害。”1212、子曰：、子曰：“贤哉，回也！一贤哉，回也！一 箪箪 食，一瓢食，一瓢饮，在陋巷，人饮，在陋巷，人 不不 堪堪 其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：孔子说：“颜回（多么有）贤德啊！一竹篮颜回（多么有）贤德啊！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里别人都子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回（多么有）贤德啊！颜回（多么有）贤德啊！”1313、子、子 曰：曰：“知知 之者不如之者不如 好之者，好之者好之者，好之者不如不如 乐乐 之者。之者。”孔子说：孔子说：“（对于学习），知道怎么学习的（对于学习），知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。如以学习为乐的人。”1414、子曰：、子曰：“三三 人行，必有我师人行，必有我师 焉焉 ；择；择 其其 善者善者 而而 从之，其不善者而改之。从之，其不善者而改之。”孔子说：孔子说：“几个人在一块儿，在其中一定有几个人在一块儿，在其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们的缺点（如果自己也有）就改正。们的缺点（如果自己也有）就改正。”1515、子在、子在 川川 上曰：上曰：“逝逝 者如斯者如斯 夫，夫，不不 舍舍 昼夜。昼夜。”孔子对着滔滔江水，（感慨地）说：孔子对着滔滔江水，（感慨地）说：“时光时光就像这流去的江水一样，日夜不停呀！就像这流去的江水一样，日夜不停呀！”2021/6/1616咏雪咏雪译文译文谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。一会儿，聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的这纷纷扬扬的大雪像什么呢？大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：他哥哥的长子胡儿说：“跟跟把盐撒在空中差不多。把盐撒在空中差不多。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：他哥哥的女儿道韫说：译文：他哥哥的女儿道韫说：“不如比不如比作柳絮凭借风满天飞舞。作柳絮凭借风满天飞舞。”太傅高兴得笑了太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。将军王凝之的妻子。2021/6/1617 陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门门,约好正午时碰头。正午已过约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。当时正在门外玩。那人便问元方：那人便问元方：“你爸爸在家吗？你爸爸在家吗？”元方答元方答道：道：“（我父亲）等你好久都不来（我父亲）等你好久都不来,他已经离他已经离开了。开了。”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：那人就发起脾气来，骂道：译文：那人就发起脾气来，骂道：“真真不是人！跟别人约好一块走，却把别人丢下，不是人！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿离开。自个儿离开。”元方说：元方说：“您跟我父亲约好您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人那人感到惭愧，便从车里下来拉元方（想跟元方感到惭愧，便从车里下来拉元方（想跟元方握手），元方连头也不回地走进了自家的大握手），元方连头也不回地走进了自家的大门。门。2021/6/1618【重点词语】内集 未若 因 儿女讲论文义 俄而 骤差（ch）拟【期行】期，【日中】【舍去】舍，去，【乃】戏【尊君】顾【不】委 君 家君信 引 若有不当之处，请指正，谢谢！若有不当之处，请指正，谢谢！