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1,风,骚,诗经国风,楚辞离骚,2,楚辞离骚,屈原,3,“楚辞”的名称,1.诗体：运用楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名楚辞体骚体。(离骚是最著名的作品。),屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之“楚辞”。宋黄伯思校定楚辞序,2.书名：西汉刘向编定，收录屈原、宋玉作品，及汉代人所仿“骚体”之作 。,4,楚地、楚文化,楚地 疆域广大，在长江、汉水流域，“地方五千里”。 楚文化 中原与南方文化的融合； 信巫鬼，重淫祀：其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞，以乐诸神。,5,名平，字原。战国末期楚国人。 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。 开创了新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。 1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。,屈原,自沉汨罗江,端午节,爱国,离骚,秭归,屈原,8,屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而 早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”,为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。,但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。,他两次遭放逐。第一次在楚怀王时期，被流放到汉北；第二次在顷襄王时期，被流放到沅、湘一带。,9,10,举世皆浊而我独清 众人皆醉而我独醒,路曼曼其修远兮 吾将上下而求索,关于屈原的人格理想,11,关于屈原的人格理想,1.砥砺不懈、特立独行的节操。,2.在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。,3.以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气。,4.屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。,一类是离骚九章等在流放生活中写的政治抒怀诗； 一类是以九歌（共十一篇，湘君、湘夫人、东君、河伯、山鬼、国殇等）为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的天问。,12,屈原的作品大致可分两类：,13,楚辞形式,（1）句式长短参差，形式较自由。 （2）句末多用“兮”，增强语势，句式整齐。,14,离骚,（1）离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。东汉 班固离骚赞序 （2）王逸楚辞章句说：“离，别也；骚，愁也。言己放逐离别，中心愁思。”将“离骚”解作“别愁”，意为“离别之愁”。,15,盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤。诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。 司马迁报任安书,16,诗歌句意,三皇: 伏羲 女娲 神农五帝: 黄帝 颛顼 帝喾 尧帝 舜帝,帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；,子孙,死去的父亲,我,摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；,摄提格-寅年,正,句首语气词,才,皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；,观察,思量,初生的时节,通“赐”,美好,名余曰正则兮，字余曰灵均；,开始,把,n-v，起名,n-v，表字,状语后置,皇考,纷吾既有此内美兮，又重之以修能；,众、很多， 美盛的样子,adj-n，美质,加在上,美好的才能,扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；,披,联缀,之,通“僻”幽僻,把,代内美,状语后置,汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；,朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；,采,宾语前置,等待,y,拔取,大山,p,去皮不死，经冬不枯， 坚贞芳香，木如其人。,qin,黄昏,将要、将会,取独,光阴如流水,日月忽其不淹兮，春与秋其代序；,迅速的样子,久留,递相更替,惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；,思，考虑,年老,取独,飘零、坠落,时光,代词，它,不抚壮而弃秽兮，何不改此度？,把握,法度,乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。,任用贤才,奔驰,通“导”,那,连词，而,壮盛之年,表并列,前面的路,基础知识梳理,通假字 1）肇锡余以嘉名 锡赐 2）扈江离与辟芷兮 辟僻 3）来吾道夫先路 道导,词类活用 1）名余曰正则兮 名作动，取名 2）字余曰灵均 名作动，取字 3）不抚壮而弃秽兮 形作名，壮盛之年，污秽之行,古今异义 1）纫秋兰以为佩 （古）把当作 （今）认为 2）汩余若将不及兮 （古）赶不上 （今）比不上 3）日月忽其不淹兮 （古）时光 （今）太阳和月亮 4）恐美人之迟暮 （句中义）君主 （今）美女,特殊句式 1）肇锡余以嘉名（状后） 还原：肇以嘉名锡余 2）又重之以修能（状后） 还原：又以修能重之 3）纫秋兰以为佩（省略） 补全：纫秋兰以（之）为佩 4）恐年岁之不吾与（否宾前） 还原：恐年岁之不与吾,重要字词,朕皇考曰伯庸 （父亲） 皇览揆余初度兮 （思考） 肇锡余以嘉名 （开始） （美好的） 纷吾既有此内美兮（已经） 又重之以修能 （加上） （美好的） 恐年岁之不吾与 （等待） 日月忽其不淹兮 （久留） 恐美人之迟暮 （助词，取独） 不抚壮而弃秽兮 （目的连词，来） 乘骐骥以驰骋兮 （目的连词，来）,文意疏通：,开头介绍屈原的出身，他是高阳帝后裔。 详介出生年月（摄提、孟陬）与时辰（庚寅）。名字的由来。 阐明作者既有内在的品德，又有美好的才能。 以香草比喻自己博采众家之所长，来表达自己具有高尚的品德。 作者的忧患意识得到展现。作者间接向我们展现了自己的美好志向。作者感慨自己有才无处施展，理想尚未实现。 表现了自己的行为取向：精勤修德。 表达了作者的理想与愿望：为君主在前面带路。,29,（0108句）出身、降生、名字庄重自爱 （0912句）追求美好品格、才能自我价值的发现 （1324句）担忧、决心道德觉醒,诗歌结构,30,第一节,（1）高贵的出身。表现了诗人对祖先的崇拜，贵族出身的优越感和责任感，表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。 （2）出生的祥瑞。对自己在这个时候降生充满自豪。奇异时刻降临，负有上苍使命。 （3）美好的名字。名字中包含父亲对他品德的美好期望，诗人也把这作为自己美好人格的准则。,31,承上，内美自己高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字。 启下，修能采集香花美草比喻自己对美好的才能的追求。,第二节,“香草”美好品德 采摘披挂“江离”“秋兰” 拔取采摘“木兰”“宿莽” 修身养性,32,第三节,焦虑担心时光如流水逝去，而没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。抓紧时间，提高修养。 忧患君王昏聩误国，保守落后，政治混乱。诗人虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。,33,第三节,“不抚壮而弃秽兮”，劝告楚王把握年岁盛壮的时机，丢掉秽恶的行径。直接说君王行径秽恶。词直。 “何不改乎此度”，婉转地商量说“为什么不改变这种不善的法度呢？”体现诗人虽对楚王的秽恶行径感到非常愤怒，但仍然忠于楚王，对楚王还是很恭敬的。意婉。,34,当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。 当仁不让以君王的政治引路人自居。,第三节,35,主题,离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。 表现诗人崇仰真理，矢志报国的高尚品格，表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。,36,楚辞开启的创作母题,香草美人对诗经赋比兴手法的推进 悲秋伤春悲秋的文人情结 士不遇怀才不遇、壮志未酬 忠怨 忠君爱国的诗人形象,精彩语言辑录 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚） 苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚） 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚） 帝子降兮北诸，目眇眇兮愁予，袅袅兮 秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌湘夫人） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 （九歌少司命）,青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌东君） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！ （九歌国殇） 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 （九章哀郢） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤！ （九章涉江） 举世皆浊而我独清，众人皆醉而我 独醒。（渔父）,39,爱而不见， 怎一个愁字了得！,这是一个男子等待相约的心上人的故事,40,我在水中等你 水深及膝 淹腹 一寸寸漫至喉咙 浮在河面上的两只眼睛 仍炯炯然 望向一条青石小径 两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣 日日 月月 千百次升降于我胀大的体内,石柱上苍苔历历 臂上长满了牡蛎 发，在激流中盘缠如一窝水蛇 紧抱桥墩 我在千寻之下等你 水来 我在水中等你 火来 我在灰烬中等你 -选自洛夫诗集葬我于雪,41,“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 庄子盗跖,河水泠泠，魂断蓝桥！,
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