武当山紫霄殿

案例分析：武当山紫霄宫武当山建筑群中国道教文化讲求“道法自然”、“天人合一”,与自然相融相生,所以,武当山古建筑群充分利用了峰峦的高大雄伟和崖洞的奇峭幽遂,将每个宫观都建造在峰峦岩洞间的合适位置,形成了武当道教宫观建筑群独特的建筑文化和美学价值。武当山建筑群于永乐年间，明成祖朱棣出于政治原因大肆兴建而成。武当山建筑群是南方最庞大的一组官式建筑群体，是集皇权与神权与一体的道教建筑。紫霄宫明代道教宫观，位于武当山天柱峰展旗峰下。建筑依山势而建，中轴线上分布有龙虎殿、御碑亭、十方堂、紫霄殿及父母殿。紫霄大殿为其主体建筑，重檐歇山顶，上覆翠绿琉璃瓦，面阔进深均五间。殿两侧为东宫、西宫，其后为父母殿。建筑布局背倚坐山展旗峰，面朝案山赐剑台，远对朝山诸峰，左右又有青龙山、白虎山围护。不仅四面冈峦环绕，宫前还有抱水“玉带河”蜿蜒流过。中轴线上为五级阶地，由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、父母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落。紫霄殿 始建于北宋宣和年间(公元1119一1125年)，明永乐十一年(公元1413年)重建，明嘉靖三十一年(公元1552年)扩建，清嘉庆八年至二十五年(公元18031820年)大修。是武当山最有代表性的木构建筑，建在三层石台基之上，台基前正中及左右侧均有踏道通向大殿的月台。大殿为重檐歇山顶式大木结构，由三层崇台衬托，比例适度，外观协调。平面殿身双槽加副阶周匝殿身双槽加副阶周匝 大殿面阔进深各五间，高183米，阔299米，深12米，通面阔与通进深之比为1.43:1。面积3588平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。立面明代建筑立面上斗拱层的高度已急剧减小。即使是七踩、九踩斗拱，占立面总高也不超过15%，多在10%-12%。重檐建筑的副阶檐柱与正身檐柱高度之比通常接近1:1.8-1:1.9，如紫霄宫大殿。紫霄大殿木结构体系是以檐柱高为大木结构的权衡尺寸，从平面的柱网布局、面阔与进深、屋架的通高等都是用檐柱高为设计模数标准。剖面紫霄殿梁架结构采用九檩大木，高宽比摒弃了宋代3:2的断面标准。枋材高宽比在1.8:12.7:1之间。明代建筑中檐步架深大大超过金、脊二步。明代在檐下大量使用溜金斗拱，加强了檐、金步间的联系，为檐步架深的加大创造了条件。斗拱紫霄殿下檐平身科溜金斗拱溜金斗拱：指斗科后尾与“金桁”相联系的斗拱，后尾杆件特别加长，顺着举架的角度向上斜起秤杆，以承受上一架的金桁。紫霄宫在额枋上增加了斗，即平身科斗增多，使建筑更加华丽。柱头科斗与梁的节点逐渐取消，梁头割出檩和檩槽直接放置在柱上或插入柱内，梁柱节点更加合理。虽然明代建筑已取消复杂的内糟斗，上下梁之间也不用驼峰和斗，而改用童柱支撑，柱脚用角背固定。但紫霄大殿完整地保留有内槽斗拱，而上下梁之间却使用童柱。殿内金柱斗栱施井口天花，明间内槽有斗八藻井。屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦，正脊、垂脊和戗脊等以黄、绿两色为主镂空雕花，装饰丰富多彩华丽.屋脊由六条三彩琉璃飞龙组成，中间有一宝瓶，闪闪发光。因为宝瓶沉重高大，由四根铁索牵制，铁索的另一头系在四个儿童手中。传说，这四个小孩护着宝瓶，无论严寒酷暑和风雨雷电，他们都坚守岗位，确保宝瓶不动摇。因为所在位置比殿里供奉的主神还高，所以叫他们“神上神”。选地坐北朝南交通便利视野开阔靠近农田