农民文化乐园调研汇报

农民文化乐园调研汇报 篇一：农民工公共文化服务调研汇报榆林市农民工公共文化服务调研汇报马轮轮?（榆林市委党校 基础理论教研室，陕西 榆林 719000）摘要：伴随中国社会转型的加速进行，拥有农村户籍而从事非农业生产活动的农民工从农村流动到城市。这个群体在城市从事多种类型的工作，推进城市经济发展的同时也把当代性元素从城市带到了农村社会，促进了农村的当代化发展，无形之中成为了联络城市和农村的第三极。目前，对农民工公共文化服务问题深入研究含有主要的理论和现实意义，不但能够有效地探索农民工群体所表现出的新改变、新特点、新需求，而且能够提升这个群体在各方面的主动性和城市融入度，从而促进城镇社会协调发展。本文选择地处西部地域的新兴能源城市陕西省榆林市为调查对象，研究榆林市农民工公共文化服务的基础情况，所展现出的关键问题，并挖掘出问题背后深层次的原因，最终提出针对性的处理措施。关键词：榆林市，农民工，公共文化服务农民工，通常也叫民工、外来工、外来劳务工，这个词汇最早出现于1984年中国社会科学院社会学通讯中。作为中国社会的特有名词，是指在城市或城镇中从事非农业生产活动，而户籍却在农村的这么一个群体。伴伴随中国社会转型的加速进行，城镇二元社会结构地松动和户籍制度改革的初步进行，农民工数量在不停上升，2021年中国农民工总量达成2.69亿，80后和90后的农民工已占总量的百分之七十以上，这个群体的文化需求日益增加。农民工公共文化服务是政府和其它社会团体以满足农民工文化需求为目标的服务制度和系统的总称。榆林市作为经济发展较快的落后地域，农民工总量2021年达成57.61万人，是陕西省乃至整个西北地域含有代表性的研究对象之一。本文以榆林市以农民工现实的生存情况和处境作为出发点，经过实际调查探索背后的问题和原因，以农民工亦工益农，非工非农的双重边缘人处境作为切入点，分析榆林市农民工公共文化服务的现实状况及问题，挖掘深层次的原因所在，提供有针对性的处理方法，为政府和相关部门调整和制订符合实际的政策提供参考意见，在问题还未严重化之前，提前计划农民工公共文化服务发展的方向，有效地预防其所带来的负功效。 ? 作者介绍：马轮轮（1987），男，陕西榆林人，关键从事人口社会学研究。 詹琳.农民工概念的理性思索J.北方经济，2021(17)：70-71.此次研究关键采取文件研究法、问卷调查研究法、非结构访谈法。问卷调查的对象为榆林市非随机抽取的农民工，考虑到农民工本身的流动性，和工作时间长、强度大、文化水平较低等原因，为了方便研究的展开，调查采取偶遇抽样的方法，从2021 年 1 月到 3 月份在榆林市发放调查问卷 250 份，回收 226 份，有效问卷共220 份，对回收的220 份有效问卷在SPSS20.0中进行录入和分析，不但能简单方便的立即取得所需资料，又有效地节省了时间和费用。对调查对象发放问卷的同时，结合以非结构式访谈愈加深入的了解榆林市农民工公共文化服务的现实情况。一、 榆林市农民工公共文化服务现实状况及问题（一）榆林市农民工公共文化服务现实状况图1-1榆林市农民工对有关农民工文化产品的了解情况图图1-2榆林市农民工期望工作单位提供不一样文化设施人数图图1-1，所调查农民工对农民工文化产品的认识程度不够，对于反应农民工生活情况的歌曲、小说、电影或农民工歌手大部分全部是知之甚少或是不知道，知道很多的只占到23.6%。文化产品是公共文化服务中关键的服务项目，对此认识程度不够，直接影响到个人文化需求的选择和满足程度。在图1-2中，能够反应出榆林市农民工在对工作单位在文化服务的提供方面，以期望提供电视、电影放映室、网络休闲娱乐、技术培训课程居多。电视、电影放映室能够为农民工提供最基础的娱乐享受，满足基础精神文化需求，同时也能够帮助她们取得国家最新政策和文化知识技能方面的信息。网络已经日益成为当代大众传媒的主流，以其速度快、信息量大、便于储存的特点在当代社会中的优势地位越来越凸显。表1-1榆林市农民工读书看报的习惯表习惯天天全部阅读常常阅读偶然阅读历来不看累计图1-3 榆林市农民工闲暇时间安排图人数 7 22 94 97 220 百分比 3.2% 10% 42.7% 44.1% 100%分析表1-1和图1-3，因为本身知识文化层次、收入水平、工作时间的制约。榆林市农民工在读书看报这么最基础的文化需求方面全部有大家不能得到有效满足，更不用说高层次地文化享受。这直接影响到榆林市农民工文化知识技能的取得和提升和对国家和地方政府对于农民工相关政策的了解和认识，这不利于农民工群体的和时俱进。榆林市农民工在闲暇时间择睡觉或聊天，关键是由她们现实的工作特点和环境决定的，大部分人长时间的高强度体力劳动，造成农民工没有精力来参与多种文化活动和服务。综合以上分析，榆林市农民工在公共文化服务方面的认识不足，本身行为少，但又有着强烈地需求，文化需求远远没有得到满足。（二） 榆林市农民工公共文化服务方面的关键问题1榆林市农民工公共文化服务处于边缘地位榆林市农民工离开农村社会，在城市中从事非农活动，不过户籍依然属于农村，农村社会中的多种活动没有机会和时间参与，造成了这个群体文化权利的缺失。长时间脱离农村社会的状态，使得农民工没有机会参与农村的文化活动，享受农村社会的公共文化服务和设施，在城市社会中即使有机会进出体育场、电影院、书店、网吧等公共文化服务场所，不过较长的劳动时间和较低的收入限制了农民工享受更高层次文化服务的可能。总而言之，目前榆林市农民工的文化需求没有得到有效满足，处于农村和城市的双重缺失状态。2. 榆林市农民工公共文化方面的有效供给不足图1-4 榆林市农民工所在工作单位提供文化娱乐设施项目图图1-4，问卷调查结果所表示，220位被调查农民工所在用工单位在针对农民工提供的文化设施情况，其中有48%的用工单位什么全部没有提供，可见很多用工单位在农民工公共文化服务设施方面是很不完善的，在此情况下农民工要想和城市市民拥有平等的文化权利是完全不可能的。结合访谈结果，电视机和扑克牌和象棋更多的是农民工自己购置来充实闲暇时间的生活。这足以说明，榆林市用工单位在针对农民工公共文化服务方面所提供文化设施严重不足的现实情况。依据访谈资料显示，广大农民工有强烈的技术培训需求。而这个群体有很多和用工单位没有劳动协议，就是简单的口头约定，也并没有培训方面的相关内容，因为本身工作流动性大，再加之用工单位在这个群体技术培训方面的服务体系不完善甚至是某种程度上的缺失。所以，榆林市农民工强烈地技术培训要求得不到满足，这不利于她们本身素质的提升和可连续发展。3. 榆林市农民工精神文化生活比较匮乏很多农民工因为远离家庭，脱离了农村原有的人际关系圈，临时居住的地方文化服务设施较少，再加上本身工作特点和文化素质的原因，造成了这个群体文化活动的范围小，内容单一。有很多年轻的农民工正处于婚恋的最好时期，不过因为封闭的工作环境、长时间高强度劳动、和较低地经济收入妨碍了农民工和异性之间的交流，致使其情感需求无法得到有效满足，有的甚至造成了严重地社会问题。农民工在心理上渴望融入社会，期望得到城市社会的认可和接收，不过现实和这个群体理想的差距造成她们在心理上的不平衡和畸形。另外，当代社会各方面的快速发展和剧烈地竞争性，造成她们对未来的不确定性感到迷茫和彷徨，在日常生活中本身的文化需求在城市社会中不能得到满足愈加加剧了她们的不安心理。总而言之，榆林市农民工在精神生活方面比较匮乏，精神需求没有得到有效地满足，内心的压力没有有效释放。 使农民工失去了满足本身文化需求，享受公共文化服务的基础和前提条件。二、榆林市农民工公共文化服务问题出现的关键原因（一） 农民工工作特点的客观限制榆林市农民工和全国大多数的农民工一样依然是以体力劳动为主，而且工作时间长，大多数调查对象的工作时间全部在9-12小时/天，超出了国家相关法律要求的标准。在实际工作中有常常性的加班，劳动强度大，长时间的高强度劳动使得农民工在下班以后就已经身心疲惫，最迫切的需要是休息，没有更多地时间和精力去参加到公共文化服务活动中去。有很多农民工在国家法定节假日也处于高篇二：农民工文化需求调研汇报农民工文化需求调研汇报文化需求是社会人的通常需求。依据马斯洛的需求层次理论，人有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。当新生代农民工物质需求逐步得到满足时，其它方面的需求就会被激发出来，文化需求显得相当突出。一、新生代农民工文化需求现实状况分析1.新生代农民工对文化娱乐生活的需求。文化作为一个符号传输着新生代农民工的精神状态。新生代农民工已经由生存理性转变到社会理性，物质已经不再是她们唯一的需求，她们的文化精神需求一样迫切。不过因为经济原因，农民文化消费能力不强；另外，包含政府部门在内的社会各界，对新生代农民工的文化需求未给足够的重视和关注，把农民工的需求排斥在外，其文化娱乐生活极其单调。调查显示，新生代农民工休闲娱乐方法关键停留在睡觉、听广播等较为原始、低级的娱乐方法上。即使有的农民工开始接触网络等较当代化的娱乐方法，她们也大多把网络作为打发时间的工具（聊天、看电影等），而没有有意识地利用网络在信息传输、文化提升、人际交往等方面的主要功效。新生代农民工相对单调的文化生活致使她们在价值观上也展现出保守、落后的特征，大大不利于其市民化进程。2.新生代农民工对专业技能的需求。学好一门过硬的技术是大部分新生代农民工最强烈的愿望。新生代农民工的文化水平比传统农民工即使有了显著提升，但因为没有一技之长，她们即使有心摆脱出卖苦力的低级打工状态，也普遍感到心有余而力不足。新生代农民工融入城市生活的第一个“坎”，就是求职过程中的技术门槛，她们普遍陷入一个“技术困境”。其次伴随产业的升级，城市现在紧缺技术工人，但求职农民工80%没有任何技能，远远满足不了市场要求。 即使新生代农民工已经有了初步的学习意识，但因为学习成本较高和收益的不稳定性，对于学什么、怎么学，却还存在着很多迷惘和认识上的误区。3.新生代农民工对科学文化知识的需求。即使新生代农民工文化水平较传统农民工文化水平有显著提升，不过其平均受教育年限却远远低于城市从业人员，这种差距和农村城市化的进程不相适应。新生代农民工要想真正融入城市，就要不停学习，接收新知识、新技能，从根本上适应农民到市民角色的转变。伴随新生代农民工维权意识的逐步增强和自我意识的觉醒，她们要想顺利地争取自己的权利，必需有对应的法律知识和文化知识和之相匹配，她们的实践需要决定了她们对文化知识的渴求。另外，很多农民工在城市遭受到了缺乏科学文化知识带来的迷惑和失望，有些把期望寄托在了下一代身上，期望儿女能够接收良好的教育，从而改变自己的命运。二、新生代农民工文化需求原因分析1.新生代农民工受教育程度相对较高，学习欲望强烈。新生代农民工和上一代农民工相比，文化水平全部比较高，基础上是初中以上，还有一部分是高中生，甚至有些接收过中专或高技类课程培训，知识面、信息比较广。同时在工作过程中，新生代农民工的学习热情较高，知识能够改变命运这种看法在新生代农民工中得到最广泛的认同。她们不但仅自己有着强烈的学习欲望，而且对下一代也寄予很大的期望。对知识的渴望使新生代农民工对文化供给提出了更高的要求，现有的文化情况远远不能满足新生代农民工的文化需求。2.新生代农民工对城市的认同度较高，土地意识淡化。新生代农民工本身特征改变和技能素质提升，加上农地制度变迁使得她们新生代农民工的乡土社会认同在减弱，她们大多数人往往直接从学校进入外出务工行列，有的还是在城里跟着打工父母成长起来的，对于当代产业规律的熟悉程度远高于传统农业。同时，她们极力寻求对城市社会的认同，在经历了城市生活及文化气氛的熏陶以后，更感觉到城镇社会的差距，从而表现出对城市社会更强烈的向往。她们不论多种制度性的障碍依然存在，转变就业观念、生活方法、消费方法，主动主动地融入城市生活。新生代农民工对城市生活的向往和对文明生活的追求对传统的思想观念、双重制度和限制政策提出了挑战。3.新生代农民工职业期望值较高，立足长远发展。新生代农民工进城务工的目标，更多的不是为了生存而是为了寻求发展。她们有较强的拼搏意识和进取精神，有自己的思想，甚至有明确的职业计划。她们不但仅满足于挣钱来改进家庭生活，而是要求有所发展。她们更看重个人的能力和机会，相信只要经过个人努力拼搏就能取得成功。在争取待遇、寻求更大发展空间上，这一代农民工要求愈加直接。部分新生代农民工刻苦学习专业技术，以提升就业的竞争能力。她们把务工当做学习、提升、适应的过程，期望经过本身的努力，实现从农民到工人到更高社会层次的生存方法和人生道路的转变。这要求政府和社会必需重视新生代农民工对知识和专业技能的渴求，满足她们的发展需要。三、满足新生代农民工文化需求的对策提议1、多方推进，丰富新生代农民工文化生活。尽管新生代农民工的生活方法已经和城市居民差异不大，但在精神上，她们仍独自结成了一个群体，这个群体和城市文化似乎有些格格不入。要满足新生代农民工的文化需求，使她们立即融入城市文化，需要政府、社会、企业和农民工本身共同努力。一是发挥政府的主导作用。政府是丰富农民工文化生活的主导者，要把丰富农民工文化生活纳入公共服务范围，不停增强公共服务的职能。二是企业要充足发挥农民工的主体作用。要依据农民工的需要层次，增加文化活动设施，丰富农民工的业余文化生活。同时，要组织农民工开展丰富多彩的业余文化活动，激发农民工的参加热情。三是主动发挥社会组织的主要作用。小区、各级工会、共青团、妇联等人民团体要常常为农民工组织部分形式多样的群众性文体活动，满足她们多层次、多方面的文化需求。2、加强教育培训，全方面提升新生代农民工素质。对新生代农民工而言，本身素质的高低直接关系着获取资源能力的高低，进而影响着她们的社会认同情况和社会融入能力。一是要对她们进行科学文化知识培训。依据新生代农民工比较年轻、受教育水平较高、接收能力较强等特点，经过建立和完善多层次新生代农民工教育培训体系，使她们学习当代科学文化知识，并经过多层次教育体系来引导和组织新生代农民工接收就业和创业培训，提升其综合素质和职业技能水平。同时开展职业道德教育，把她们培养成为既熟练掌握职业技能，又含有良好职业道德的新型劳动者。二是扩大新生代农民工的社交面，加强和其它群体尤其是城市居民的互动交流。要利用小区、街道办及其它社会团体等资源优势组织丰富多彩的活动，在交流和互动中促进了解，促进融合，从而使新生代农民工在思想观念、行为方法、文明素养等方面受到潜移默化的影响。同时，也使城市居民纠正对新生代农民工的偏见，消除歧视，以平等的心态看待并接纳她们。三是加大对农民工教育培训的投入。经过政府主导，社会团体辅助等方法整合现有的教育培训资源，充足发挥各类教育培训机构和工篇三：目前农民文化乐园建设的亮点和难点龙源期刊网目前农民文化乐园建设的亮点和难点方晓静大观2021年第04期为加紧推进农村文化建设和美好乡村建设，丰富农村文化服务内涵，引导农民形成愈加健康向上的精神文化风貌，让广大农民群众享受愈加丰富的精神文化生活，歙县雄村乡雄村村作为安徽省打造20个“农民文化乐园”示范点之一，依靠现有的场地和设施，根据“一场、两堂、三室、四墙”的标准已建设完成以“崇德尚贤、书香雄村”为特色的雄村村农民文化乐园。在建设完成的同时，我们也看到，在农民文化乐园的建设、使用和管理时，也面临着多种新情况、新问题，需在实践中努力寻求破解的对策和措施，现就以歙县雄村乡为例加以叙述和论说。一、歙县雄村乡基础情况雄村乡在歙县县城（徽州古城）西南7公里处，是花山谜窟渐江风景名胜区的主要组成部分，徽杭高速公路和新安江（渐江）穿境而过。全乡土地总面积43.6平方公里，现辖6个行政村、115个村民组、4800余户、13500余人。雄村行政村地处乡政府所在地，总人口3600余人，其中中心村有400余户，1665人。雄村村旅游资源丰富，境内不但存有国家关键文物保护单位“竹山书院”，还有省级文物保护单位6处，县级文物保护单位9处。雄村村2021年度被评为国家历史文化名村及中国传统村落。二、雄村农民文化乐园建设进展情况一是强化组织领导，明确建设职责。根据“农民文化乐园”建设要求，数次召开专题会议，做到关键领导亲自抓，分管领导详细抓，村两委干部分工负责抓落实。制订了雄村村农民文化乐园实施方案，明确工作目标，细化工作责任，安排布署农民文化乐园建设工作，现在已投入45万元用于基础设施的修建及相关软件配套。二是强化阵地建设，完善文化设施。根据“一场、两堂、三室、四墙”的建设标准，制订详细实施方案，开展村史村情调查摸底等基础工作，并因地制宜，整合资源，综合利用各类场所。完成了一场（文化广场、桃花坝文化广场）的提升完善；两堂（文化礼堂和文化讲堂）的维修改造；三室（文化活动室、图书阅览室、文化共享室）的综合利用；四墙（村史村情展览墙、乡风民俗展览墙、崇德尚贤展览墙、美好家园展览墙）内容的搜集整理，采取集中展示和分散部署的方法，在村落中显著位置给予上墙。三是强化活动开展，丰富农民文化生活。坚持“群众文化群众办”方针，重视“种文化”，培养“草根文化”，走民办文化发展道路。充足利用当地文化资源，并取其精华，以多个利于村民接收的形式开展丰富多彩的文化活动（如：组建男女“跳钟馗”队伍，参加人数30余人；在文