历史名城概述历史名城实例西安丽江

4 4历史文化名城概述历史文化名城概述4.1 4.1 相关概念阐述相关概念阐述 历史文化名城 historic city 经国务院或省级人民政府核定公布的，保存文物特别丰富、具有重大历史价值和革命意义的城市。历史地段 historic site 城市中文物古迹比较集中连片，或能完整地体现一定历史时期的传统风貌和民族地方特色的街区或地段。历史文化保护区 conservation districts of historic sites 经以上人民下放核定公布的，应予以重点保护的历史地段。第一部分第一部分 国内历史文化名城国内历史文化名城 历史地段保护 conservation of historic sites 对城市中历史地段及其环境的鉴定、保存、维护、整治以及必要的修复和复原的活动。历史文化名城保护规划 conservation plan of historic cities 以确定历史文化名城保护的原则、内容和重点，划定保护范围，提出保护措施为主要内容的规划。*历史文化名城。分为国家级和省级两个层次，由各级建设部门和文物机构共同负责管理。国家历史文化名城名单由建设部和国家文物局共同提出，报国务院批准。目前已经批准了三批及10座增补城市，共计109座国家历史文化名城。*历史文化名镇（村）。分为国家级和省级两个层次。中国历史文化名镇和中国历史文化名村名单由建设部和国家文物局评选、公布。中国历史文化名城中国历史文化名城 中国历史文化名城中国历史文化名城由国务院审批，目前已公布三批及10座增补城市，共计109座。第一批中国历史文化名城第一批中国历史文化名城 第一批第一批历史文化名城，1982年公布，24个：北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、江陵、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。第二批中国历史文化名城第二批中国历史文化名城 第二批第二批历史文化名城,1986年公布，38个：上海、天津、沈阳、武汉、南昌、重庆、保定、平遥、呼和浩特、镇江、常熟、徐州、淮安、宁波、歙县、寿县、毫州、福州、漳州、济南、安阳、南阳、商丘、襄樊、潮州、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什。第三批中国历史文化名城第三批中国历史文化名城 第三批第三批历史文化名城,1994年公布，37个：正定、邯郸、新绛、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、邹城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、海康、柳州、琼山、乐山、都江堰、泸州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、天水、同仁。增补中国历史文化名城增补中国历史文化名城 增补增补城市10处 山海关区（秦皇岛）、凤凰县、濮阳、安庆、泰安、海口、金华、绩溪、吐鲁番、特克斯。4.24.2历史文化名城历史文化名城的提出的提出 中国城市保护的思想可以追溯至建国初期以梁思成先生为代表的建筑及城市规划学者对保护古都北京的研究、规划和倡导,提出只保护单个的文物古迹和古建筑是不够的，应该从城市整体上采取保护措施。历史文化名城历史文化名城是1982年根据北京大学侯仁之、建设部郑孝燮和故宫博物院单士元三位先生提议而建立的一种文物保护机制。确定历史文化名城目的在于：第一，起宣传教育作用，作为一种荣誉唤起民众对人类文化遗产的尊重与保护意识；第二，作为一项保护策略，在历史文化名城总体规划中必须包括保护专项规划，使历史文化遗产的保护纳入地方政府的计划。4.34.3中国的历史文化名城分类中国的历史文化名城分类 4.3.1按照各个城市的特点主要分为七类即*古都型：以都城时代的历史遗存物、古都的风貌为特点，如北京、西安、洛阳、南京（皇家园林）；*地方及民族特色型：由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市，如丽江、拉萨；*传统风貌型：保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市，如平遥、韩城；*风景名胜型：由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市，如桂林、苏州；*近现代史迹型：反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市，如上海、遵义；*特殊职能型：城市中的某种职能在历史上占有极突出的地位，如“盐城”自贡、“瓷都”景德镇；*一般史迹型：以分散在全城各处的文物古迹为历史传统体现主要方式的城市，如长沙、济南。西安西安华夏文明发祥地华夏文明发祥地丽江丽江圣灵之所在圣灵之所在西安西安华夏文明发祥地华夏文明发祥地 西安，一个充满神奇和活力的地方，走近它，西安，一个充满神奇和活力的地方，走近它，你会对历史遗存的完美博大所感叹不已！西安，你会对历史遗存的完美博大所感叹不已！西安，古称长安，是当年意大利探险家马可古称长安，是当年意大利探险家马可波罗笔下波罗笔下著名的古丝绸之路的起点。著名的古丝绸之路的起点。“一座城市的历史一座城市的历史就是一个民族的历史就是一个民族的历史”。西安，这座永恒的城市，。西安，这座永恒的城市，就像一部活的史书，一幕幕，一页页记录着中华就像一部活的史书，一幕幕，一页页记录着中华民族的沧桑巨变。民族的沧桑巨变。早在早在100100多万年前的旧石器时代，以西安的蓝田猿人多万年前的旧石器时代，以西安的蓝田猿人为代表，揭开了人类文明的一页。到六、七千年前的新为代表，揭开了人类文明的一页。到六、七千年前的新石器时代，先民们在此建造了村落石器时代，先民们在此建造了村落-半坡村，成为中半坡村，成为中国母系氏族公社繁荣时期的典型代表。国母系氏族公社繁荣时期的典型代表。西安的建城史已有西安的建城史已有31003100多年。历史上周、秦、汉、唐多年。历史上周、秦、汉、唐等十二个王朝在此建都，历时等十二个王朝在此建都，历时11001100多年，所以有多年，所以有“秦中秦中自古帝王州自古帝王州”之说。之说。在汉唐时期，西安就是中国政治、经济、文化和对外在汉唐时期，西安就是中国政治、经济、文化和对外交流的中心，是当时人口最早超过百万的国际大都市。交流的中心，是当时人口最早超过百万的国际大都市。“东有罗马，西有长安东有罗马，西有长安”是西安在世界上的历史地位的是西安在世界上的历史地位的写照。至今，西安与世界名城雅典、开罗、罗马齐名，写照。至今，西安与世界名城雅典、开罗、罗马齐名，同被誉为世界四大文明古都。因此，西安无愧于华夏文同被誉为世界四大文明古都。因此，西安无愧于华夏文明的发源地。明的发源地。辉煌历史1 秦始皇兵马俑坑秦始皇兵马俑坑2 2 明代古城墙明代古城墙3 3 大雁塔和小雁塔大雁塔和小雁塔4 4 钟楼和鼓楼钟楼和鼓楼5 5 黄帝陵黄帝陵6 6 半坡遗址半坡遗址7 7 碑林碑林8 8 法门寺法门寺9 9 华清池华清池 1974 1974年年3 3月，陕西临潼县晏寨乡西扬村村民在月，陕西临潼县晏寨乡西扬村村民在秦始皇陵东秦始皇陵东1.51.5公里处打井时，意外地发现了许多公里处打井时，意外地发现了许多碎碎陶人陶人，经考古工作者探测，这是一个长方形的，经考古工作者探测，这是一个长方形的秦代兵马俑坑。秦代兵马俑坑。19761976年通过钻探，在此坑的北侧年通过钻探，在此坑的北侧2020和和2525米处分别又发现了两处兵马俑坑。按照它米处分别又发现了两处兵马俑坑。按照它们发现的时间把它们分别定名为兵马俑一、二、们发现的时间把它们分别定名为兵马俑一、二、三号坑。三个坑的总面积为三号坑。三个坑的总面积为22,78022,780平方米。平方米。秦始皇兵马俑秦始皇兵马俑 一号坑兵马俑按实战军阵排列。在一号坑兵马俑按实战军阵排列。在1010道隔墙隔开道隔墙隔开的的1111个过洞里排列着个过洞里排列着3838路面向东的纵队，每路中间都排路面向东的纵队，每路中间都排列有驷马战车。陶俑全部身披铠甲，手执长兵器。列有驷马战车。陶俑全部身披铠甲，手执长兵器。二号坑的发现揭开了古代军阵之迷。整个平面呈曲二号坑的发现揭开了古代军阵之迷。整个平面呈曲尺形，面积约尺形，面积约60006000平方米四个单元组成四个方阵有机组合，平方米四个单元组成四个方阵有机组合，由战车、骑兵、驽兵混合编组，进可以攻，退可以守，严由战车、骑兵、驽兵混合编组，进可以攻，退可以守，严整有序，无懈可击。整有序，无懈可击。三号坑统帅三军三号坑统帅三军,平面呈凹字形，仅有平面呈凹字形，仅有1 1车和车和6868个个陶俑。与一、二号坑明显不同，通观全局，可能是地陶俑。与一、二号坑明显不同，通观全局，可能是地下军队的指挥部。下军队的指挥部。高车高车安车安车 明代古城墙明代古城墙 不仅是保存最完整的中国古代城垣建筑，也是世界不仅是保存最完整的中国古代城垣建筑，也是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡设施。上现存规模最大、最完整的古代军事城堡设施。西安城墙建于明洪武年间（西安城墙建于明洪武年间（1370137013781378），以），以公元公元6 6世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成，周长世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成，周长1391213912米。墙体高米。墙体高1212米，底宽米，底宽1818米，顶宽米，顶宽1515米，厚米，厚度大于高度，建筑稳重坚固。度大于高度，建筑稳重坚固。明城墙以城墙为主体，包括一系列军事设施，构成明城墙以城墙为主体，包括一系列军事设施，构成严密完整的冷兵器时代城市防御体系，为游客直观了解严密完整的冷兵器时代城市防御体系，为游客直观了解古代战争提供了珍贵的人文景观。古代战争提供了珍贵的人文景观。大雁塔大雁塔 全称全称“慈恩寺大雁塔慈恩寺大雁塔”，位于距西安市区，位于距西安市区4 4公里的公里的慈恩寺内，始建于公元慈恩寺内，始建于公元652652年，相传是慈恩寺的第一任年，相传是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师（唐三藏）自天竺国归来后，为了主持方丈玄奘法师（唐三藏）自天竺国归来后，为了供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御笔亲书建成。唐高宗和唐太宗曾御笔亲书大唐三藏圣教序大唐三藏圣教序碑碑和和述三藏圣教序记碑述三藏圣教序记碑。大雁塔是一座楼阁式砖塔，塔高大雁塔是一座楼阁式砖塔，塔高6464余米，塔余米，塔基边长基边长2525米，共有七层，塔身呈方形锥体。全塔米，共有七层，塔身呈方形锥体。全塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，具有中国传统建筑艺术的风格。大出墙壁开间，具有中国传统建筑艺术的风格。大雁塔是西安市的标志性建筑，是必游之地。近年雁塔是西安市的标志性建筑，是必游之地。近年来，由于西安市区环境等方面的因素，大雁塔已来，由于西安市区环境等方面的因素，大雁塔已倾斜了倾斜了1 1米有余。米有余。慈恩寺大雁塔慈恩寺大雁塔小雁塔 小雁塔即荐福寺塔，在西安城南荐福寺内，与大小雁塔即荐福寺塔，在西安城南荐福寺内，与大雁塔相距三公里，因低于大雁塔，故称雁塔相距三公里，因低于大雁塔，故称“小雁塔小雁塔”。玲珑秀丽的小雁塔与雄伟庄严的大雁塔风格迥异。这玲珑秀丽的小雁塔与雄伟庄严的大雁塔风格迥异。这座密檐式砖塔略呈梭形，共座密檐式砖塔略呈梭形，共 级，现存级，平面呈级，现存级，平面呈方形，方形，塔的底层高，以上逐层递减，形成重檐密阁、飒爽塔的底层高，以上逐层递减，形成重檐密阁、飒爽秀丽的美感效果。秀丽的美感效果。雁塔晨钟：荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年（雁塔晨钟：荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年（11921192年）铸造的大铁钟，高年）铸造的大铁钟，高3.53.5米，口径米，口径2.52.5米，周长米，周长7.67.6米，米，重重1010吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声嘹亮，塔荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声嘹亮，塔影秀丽，影秀丽，“雁塔晨钟雁塔晨钟”遂成遂成“关中八景关中八景”之一。之一。我国古代遗留下来许多钟楼中形制最大、保存最完整我国古代遗留下来许多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡的一座。无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。量，都居全国同类建筑之冠。钟楼钟楼 钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。这座正方形砖攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。这座正方形砖木结构建筑物，自地面至楼顶高木结构建筑物，自地面至楼顶高 米，由基米，由基座、楼身和楼顶三部分组成。座、楼身和楼顶三部分组成。建于明洪武建于明洪武1313年（公元年（公元13801380年）。高大雄伟。年）。高大雄伟。昔日楼檐下悬挂有巨匾，南为昔日楼檐下悬挂有巨匾，南为“文武盛地文武盛地”，北，北为为“声闻于天声闻于天”，因古时击鼓向市民报时而得名。，因古时击鼓向市民报时而得名。中外游客可登楼凭栏眺望全市景色。中外游客可登楼凭栏眺望全市景色。鼓楼鼓楼黄帝陵黄帝陵 中华始祖轩辕黄帝陵座落在黄陵县城北桥中华始祖轩辕黄帝陵座落在黄陵县城北桥山之巅。黄帝陵是全国第一批重点文物保护山之巅。黄帝陵是全国第一批重点文物保护单位，编为单位，编为“古墓葬第一号古墓葬第一号”，号称，号称“天下天下第一陵第一陵”。山麓有建于汉代的轩辕庙。黄帝。山麓有建于汉代的轩辕庙。黄帝陵是中华文明的象征，华夏儿女的陵是中华文明的象征，华夏儿女的“根根”，已成为炎黄子孙举办盛大文化活动的中心之已成为炎黄子孙举办盛大文化活动的中心之一。一。桥山现有古柏桥山现有古柏8160081600棵，树龄多在千年以上，是棵，树龄多在千年以上，是中国最的大的古柏群。庙内有相传黄帝亲手植种的中国最的大的古柏群。庙内有相传黄帝亲手植种的柏树，高柏树，高2020余米，胸径余米，胸径1111米，苍劲挺拔，冠盖蔽空，米，苍劲挺拔，冠盖蔽空，是中国最古老的一棵柏树。是中国最古老的一棵柏树。半坡遗址半坡遗址 半坡遗址位于西安市以东，是一个典型的半坡遗址位于西安市以东，是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化。母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化。是黄河是黄河流域规模最大、保存最完整的母系氏族公社村落流域规模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遗址，距今有遗址，距今有60006000年的历史。年的历史。现存面积约现存面积约5 5万平方米，分居住区、制陶区万平方米，分居住区、制陶区和墓葬区和墓葬区3 3个部分。发掘面积为个部分。发掘面积为1 1万平方米，共发万平方米，共发现房屋遗址现房屋遗址4646座，圈栏座，圈栏2 2座，储藏物品的地窖座，储藏物品的地窖200200多个，成人墓葬多个，成人墓葬174174座，小孩瓮棺葬座，小孩瓮棺葬7373座，烧陶座，烧陶窑址窑址6 6座，以及大量生产工具和生活用品。向我座，以及大量生产工具和生活用品。向我们生动地展现了们生动地展现了60006000多年前处于母系氏族社会繁多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。人人面面鱼鱼形形花花纹纹 尖尖底底瓶瓶 碑林碑林 西安碑林创建于公元西安碑林创建于公元10871087年，是收藏我国古代年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。碑石如林，故名碑林。西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，驰名中外。展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，驰名中外。碑林现有碑林现有7 7个大型陈列室、个大型陈列室、8 8座游廊和座游廊和8 8座碑座碑亭，收藏了从汉代到清代的碑石共亭，收藏了从汉代到清代的碑石共23002300多方，现多方，现展出的碑石达展出的碑石达10001000余方，其中多数是唐人所刻。余方，其中多数是唐人所刻。在这里，你不仅可以欣赏到篆、隶、草、行等各在这里，你不仅可以欣赏到篆、隶、草、行等各种书体，还有机会一睹欧阳洵、颜真卿、柳公权种书体，还有机会一睹欧阳洵、颜真卿、柳公权等书法家的亲笔刻石，以及王羲之、苏轼等名家等书法家的亲笔刻石，以及王羲之、苏轼等名家的墨宝。的墨宝。法门寺法门寺 法门寺位于陕西省扶风县法门镇，是安放释法门寺位于陕西省扶风县法门镇，是安放释迦牟尼真身舍利的著名寺院，素有关中塔庙始祖迦牟尼真身舍利的著名寺院，素有关中塔庙始祖之称，是佛教旅游圣地。之称，是佛教旅游圣地。法门寺始建于东汉恒帝年间，距今已有法门寺始建于东汉恒帝年间，距今已有17001700多年历史。据佛教经典记载，古天竺（印度）国多年历史。据佛教经典记载，古天竺（印度）国阿育王为弘扬佛法，分葬佛祖真身舍利，在世界阿育王为弘扬佛法，分葬佛祖真身舍利，在世界各地修造了各地修造了8400084000座塔，中国建座塔，中国建1919座，法门寺便座，法门寺便是其中之一。因为塔下埋葬着珍贵的佛指舍利，是其中之一。因为塔下埋葬着珍贵的佛指舍利，因塔置寺，寺因塔著，法门寺从此香火不断，名因塔置寺，寺因塔著，法门寺从此香火不断，名扬四海，成为著名的佛教寺院，史籍记载，唐代扬四海，成为著名的佛教寺院，史籍记载，唐代有有8 8位帝王曾多次迎取佛骨到宫供养，并赐赏大位帝王曾多次迎取佛骨到宫供养，并赐赏大批珍宝藏于地宫中。批珍宝藏于地宫中。地宫出土的铜浮屠地宫出土的铜浮屠 法门寺地宫出土法门寺地宫出土 白玉棺白玉棺 纯金四方塔纯金四方塔 佛指舍利佛指舍利 舍利（即舍利子）意舍利（即舍利子）意为有道行的高僧遗体火化为有道行的高僧遗体火化后结成的珠状物，故舍利后结成的珠状物，故舍利又名佛骨。舍利坚固如钢，又名佛骨。舍利坚固如钢，金光闪闪，形态各异，色金光闪闪，形态各异，色彩缤纷，其形态有珠形、彩缤纷，其形态有珠形、花形、块形、牙齿形等，花形、块形、牙齿形等，颜色有黑、白、红、银、颜色有黑、白、红、银、蓝等，故称为蓝等，故称为“五色舍五色舍利利”。据说，白色的是骨。据说，白色的是骨舍利，黑色的是发舍利，舍利，黑色的是发舍利，红色的是血肉舍利红色的是血肉舍利。华清池以唐玄宗与杨贵妃而著称的。其实华清池的华清池以唐玄宗与杨贵妃而著称的。其实华清池的历史非常悠久，相传早在西周时期，周幽王就曾在此建历史非常悠久，相传早在西周时期，周幽王就曾在此建骊宫；后世的秦始皇、汉武帝也都在这里建立行宫；唐骊宫；后世的秦始皇、汉武帝也都在这里建立行宫；唐代更是大兴土木，特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼代更是大兴土木，特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼阁更为豪华，并正式改名为阁更为豪华，并正式改名为“华清宫华清宫”。华清池华清池 华清池华清池东区东区悬挂有郭沫若题写的悬挂有郭沫若题写的“华清华清池池”金字匾额，区内有荷花阁、飞霞阁、五金字匾额，区内有荷花阁、飞霞阁、五间厅（西安事变时蒋介石曾在此居住）等建间厅（西安事变时蒋介石曾在此居住）等建筑。筑。中区中区是唐华清宫御汤遗址博物馆，区内是唐华清宫御汤遗址博物馆，区内有莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤、星辰有莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤、星辰汤及文物陈列室。汤及文物陈列室。西区西区内有九龙湖、飞霞殿，内有九龙湖、飞霞殿，还有还有杨玉环奉诏温泉宫杨玉环奉诏温泉宫大型壁画描述了大型壁画描述了开元二十八年唐玄宗在骊山温泉宫第一次召开元二十八年唐玄宗在骊山温泉宫第一次召见杨玉环的情景。见杨玉环的情景。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂 4.3 4.3 历史文化名城历史文化名城的确定的确定 在1986年第二批历史文化名城审批过程中，形成了具体审定工作中的三项核定原则：(1)不但要看城市的历史，还要着重看当前是否保存有较为丰富完好的文物古迹和具有重大的历史、科学、艺术价值。(2)历史文化名城和文物保护单位是有区别的。作为历史文化名城的现状格局和风貌应保留着历史特色，并具有一定的代表城市传统风貌的街区。(3)文物古迹主要分布在城市市区或郊区，保护和合理使用这些历史文化遗产对该城市的性质、布局、建设方针有重要影响。4.44.4中国历史城市的特点中国历史城市的特点 1中国历史悠久，文物众多，历史性城镇遍及全国，约有2000多个，数量之多，传统特色之丰寓是举世闻名的 2中国的历史古城，大多是按规划建造的，中国的城市类型很多，颇具特色，风格迥异。4中国的历史古城都有文化职能，城市既是政治经济中心，也是文化中心 5中国的城市从未出现过衰落，不像欧洲曾出现过几次的城市衰落。丽江古城丽江古城 具有具有800800多年历史的丽江古城，座落在丽江坝多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约子中部，面积约3.83.8平方公里，始建于南宋末年。平方公里，始建于南宋末年。丽江古城选址独特，布局上充分利用山川地形及丽江古城选址独特，布局上充分利用山川地形及周围自然环境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，周围自然环境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，东面和南面与开阔坪坝自然相连，既避开了西北东面和南面与开阔坪坝自然相连，既避开了西北寒风，又朝向东南光源，形成坐靠西北，放眼东寒风，又朝向东南光源，形成坐靠西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了布全城，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳杨柳”的诗画图。的诗画图。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，巷临渠，300300多座古石桥与河水、绿树、古巷、多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、古屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为人家的美学意韵，被誉为“东方威尼斯东方威尼斯”、“高高原姑苏原姑苏”。城中的木氏土司衙署则呈现出一派。城中的木氏土司衙署则呈现出一派“宫室之丽，拟于王者宫室之丽，拟于王者”的非凡景象。古城心脏的非凡景象。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心。上的集散中心。丽江古城丽江古城丽江掠影丽江掠影 古城印象古城印象 木府木府 万古楼万古楼 纳西东巴文化纳西东巴文化 音乐瑰宝纳西古乐音乐瑰宝纳西古乐 摩梭风情摩梭风情 丽江古城以四方街为代表的大研镇，已有丽江古城以四方街为代表的大研镇，已有近近800800年的历史，因形状如同一块碧玉大砚而年的历史，因形状如同一块碧玉大砚而得名。大研镇周围无城墙，相传是因为古代得名。大研镇周围无城墙，相传是因为古代丽江世袭的统治者均姓木，若筑城墙，木字丽江世袭的统治者均姓木，若筑城墙，木字加口便成加口便成 困困 字就不吉利，因此，这座古老字就不吉利，因此，这座古老的城镇没有城墙。它古朴如画，处处透出自的城镇没有城墙。它古朴如画，处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。格。古城印象古城印象 城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存，人们创造出处井泉至今尚存，人们创造出“一潭一井三一潭一井三塘水塘水”的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清洁。洁。“一潭一井三塘水一潭一井三塘水”“三坊一照壁三坊一照壁”式民宅，即主房、厢房与壁围式民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由晚辈住用。住，东西厢房一般由晚辈住用。“三坊一照壁三坊一照壁”式民宅式民宅 房屋多在两面房屋多在两面山墙伸出的檐下，山墙伸出的檐下，装饰一块鱼形或叶装饰一块鱼形或叶状木片，名曰状木片，名曰“悬悬鱼鱼”，以祈，以祈“吉庆吉庆有余有余”。悬鱼悬鱼许多庭院门楼雕饰精许多庭院门楼雕饰精巧，院内以卵石、瓦巧，院内以卵石、瓦片、花砖铺地面，正片、花砖铺地面，正面堂屋一般有六扇格面堂屋一般有六扇格子门窗，窗心的雕刻子门窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽，是一处温多比较宽，是一处温馨惬意的活动空间馨惬意的活动空间 丽江古城是中国历史文化名城，世界文丽江古城是中国历史文化名城，世界文化遗产，而木府是丽江古城之化遗产，而木府是丽江古城之“大观园大观园”。纳西族首领木氏自元代世袭丽江知府以来，纳西族首领木氏自元代世袭丽江知府以来，历经元、明、清三代历经元、明、清三代2222世世470470年，在西南诸土年，在西南诸土司中以司中以“知诗书好礼守义知诗书好礼守义”而著称于世。木而著称于世。木府位于古城西南隅，徐霞客曾叹木府曰：府位于古城西南隅，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文文革革”。19961996年大地震后，经三年的修复，使年大地震后，经三年的修复，使木府再现于世。木府再现于世。木府木府 木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。传统文化之精神。木府又是纳西古王国名木名树，奇花异草汇木府又是纳西古王国名木名树，奇花异草汇聚一所园林，将天地山川的清雅之气与王宫的典聚一所园林，将天地山川的清雅之气与王宫的典雅富丽融为一体。巍巍木府，得雪域之灵气，玉雅富丽融为一体。巍巍木府，得雪域之灵气，玉水之精魂，一游木府，纳西古国之秘境，尽收眼水之精魂，一游木府，纳西古国之秘境，尽收眼底。底。万古楼，楼五层，斗拱重檐，主柱万古楼，楼五层，斗拱重檐，主柱1616根，根，皆通天皆通天2222米，是中国木结构建筑第一楼。米，是中国木结构建筑第一楼。万古楼飞檐翘角之数为十三者，拟玉龙山万古楼飞檐翘角之数为十三者，拟玉龙山雪岳十三峰；东巴文化，披星戴月等吉祥图案雪岳十三峰；东巴文化，披星戴月等吉祥图案数为数为23002300个，乃个，乃2323种民族和睦相处；以龙为装种民族和睦相处；以龙为装饰雕刻形象者，其数饰雕刻形象者，其数99999999个，合楼顶藻井一龙，个，合楼顶藻井一龙，则成万龙万古之盛。楼高则成万龙万古之盛。楼高3333米，象征米，象征3333万丽江万丽江人民繁荣昌盛；楼四门，门前二狮，四方共八，人民繁荣昌盛；楼四门，门前二狮，四方共八，各寓情态，则恭迎八方游客。各寓情态，则恭迎八方游客。万古楼万古楼中国木结构建筑第一楼中国木结构建筑第一楼 智慧的纳西先民，创造了光辉灿烂的东智慧的纳西先民，创造了光辉灿烂的东巴文化。东巴文化以巴文化。东巴文化以东巴教东巴教为载体，以为载体，以东东巴经巴经为主要纪录方式。它是伴随着纳西族为主要纪录方式。它是伴随着纳西族漫长历史逐步形成的文化，约形成于唐宋漫长历史逐步形成的文化，约形成于唐宋时期，有近千年历史。时期，有近千年历史。纳西东巴文化纳西东巴文化 东巴教是纳西族固有的一种原始多神教。东巴教是纳西族固有的一种原始多神教。因其巫师叫因其巫师叫“东巴东巴”(泸沽湖地区叫泸沽湖地区叫“达达巴巴”)，故称东巴教，故称东巴教(“(“东巴东巴”为纳西语，为纳西语，意为意为“智者智者”或或“山乡诵经者山乡诵经者”)。两个人面对面两个人面对面(必须必须是面对面，决不会是背是面对面，决不会是背对背对背)。面对面，是心对。面对面，是心对心的前提。从字形解读，心的前提。从字形解读，说明爱的主旨是精神、说明爱的主旨是精神、心灵的。一只手在轻轻、心灵的。一只手在轻轻、谨慎地护卫着这一切爱谨慎地护卫着这一切爱是需要细心呵护的。其是需要细心呵护的。其本质是宝贵的、心灵的、本质是宝贵的、心灵的、易损的。易损的。纳西古乐是古城文化的灵魂与象征，是丽江纳西古乐是古城文化的灵魂与象征，是丽江古城一道典雅的风景。纳西古乐是唐宋以来的一古城一道典雅的风景。纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元13681368年）年）以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。这种音乐以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。这种音乐在中原地区早已成为绝音，但自传至丽江后被广在中原地区早已成为绝音，但自传至丽江后被广泛地传播开来，在乡村在小镇随处都听到这美妙泛地传播开来，在乡村在小镇随处都听到这美妙的声音。的声音。音乐瑰宝丽江纳西古乐音乐瑰宝丽江纳西古乐 纳西古乐保存至今，还有纳西古乐保存至今，还有2222个曲目，其中个曲目，其中有的融进了纳西族自己的思想感情和演奏风格。有的融进了纳西族自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为“音乐活化石音乐活化石”、“和平之音和平之音”、“仙乐天仙乐天音音”。聆听纳西古乐使人真正感受到。聆听纳西古乐使人真正感受到“此曲只此曲只应天上有，人间能有几回闻应天上有，人间能有几回闻”的意境。的意境。世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处有一片美丽的泸沽湖，摩梭人世代生活在泸沽湖畔，有一片美丽的泸沽湖，摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由离散自由”的母系氏族婚姻制度。的母系氏族婚姻制度。东方古老神秘的东方古老神秘的“女儿国女儿国”轻启面纱，便征服轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。了来自世界各国的猎奇探胜者。19921992年，高原明珠年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。便以其独特秀美的自然风光名扬天下。摩梭风情摩梭风情 泸沽湖是岩溶作用影响的高原断陷湖泊。湖面泸沽湖是岩溶作用影响的高原断陷湖泊。湖面水位高程水位高程2690.75m2690.75m，湖面面积，湖面面积48.45km248.45km2。整个湖。整个湖泊状若马蹄泊状若马蹄,湖心簇拥诸多岛屿，湖泊四周群峰怀湖心簇拥诸多岛屿，湖泊四周群峰怀抱，蛾黛湾环，烟波百里，湖水清澹，湖光山色，抱，蛾黛湾环，烟波百里，湖水清澹，湖光山色，相互交辉，宛如仙境。相互交辉，宛如仙境。泸沽湖不仅以其自然生态美而使人流泸沽湖不仅以其自然生态美而使人流连忘返，而且以其特有的风俗民情引人入连忘返，而且以其特有的风俗民情引人入胜。胜。沪沽湖畔村落棋布，当地居民以摩梭沪沽湖畔村落棋布，当地居民以摩梭人（纳西族支系）为主。摩梭人民居建筑人（纳西族支系）为主。摩梭人民居建筑为方木垛成的木楞子房，以木板当瓦，内为方木垛成的木楞子房，以木板当瓦，内部以火塘为全家的中心，旁有老人及未成部以火塘为全家的中心，旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二层楼房为客房，年孩子住的地方；另一幢二层楼房为客房，上为青壮年妇女与她们的阿注（朋友）的上为青壮年妇女与她们的阿注（朋友）的居室。居室。摩梭人的婚姻还保留着母系氏族的特点，摩梭人的婚姻还保留着母系氏族的特点，这种婚姻，在时间上，可长达数十年，也可这种婚姻，在时间上，可长达数十年，也可短到一二天；在数量上，可与一二人结为阿短到一二天；在数量上，可与一二人结为阿注，也可以与更多的人结为阿注。结合自愿，注，也可以与更多的人结为阿注。结合自愿，解除容易，双方不来往即算解除阿注关系。解除容易，双方不来往即算解除阿注关系。与此相适应，家庭是由母系亲属组成，家中与此相适应，家庭是由母系亲属组成，家中财产均由母系血统的成员继承，子女均留母财产均由母系血统的成员继承，子女均留母家，随母姓。男子的身份是舅父或舅祖父。家，随母姓。男子的身份是舅父或舅祖父。妇女在家庭生活中和生产管理上是主持人，妇女在家庭生活中和生产管理上是主持人，享有崇高的地位。享有崇高的地位。锅庄晚会是泸沽湖的传统娱乐项目，是摩梭锅庄晚会是泸沽湖的传统娱乐项目，是摩梭女人挑选自己情郎的佳期。晚会时男女手牵手围女人挑选自己情郎的佳期。晚会时男女手牵手围成一圈，中间燃起篝火载歌载舞，姑娘们穿戴整成一圈，中间燃起篝火载歌载舞，姑娘们穿戴整齐，所有饰品都戴在身上，头缠黑布大包头，身齐，所有饰品都戴在身上，头缠黑布大包头，身穿白色百褶裙，高声歌唱对情歌，再端上一碗穿白色百褶裙，高声歌唱对情歌，再端上一碗“苏理玛苏理玛”酒，要情郎当众誓言忠诚。小伙子尽酒，要情郎当众誓言忠诚。小伙子尽量表现自己的英俊潇洒，但有时过了头的兴奋反量表现自己的英俊潇洒，但有时过了头的兴奋反而闹笑话，乐得大家人仰马翻。在舞会上男女牵而闹笑话，乐得大家人仰马翻。在舞会上男女牵手之际，如果女孩希望这男孩晚上来走访，就会手之际，如果女孩希望这男孩晚上来走访，就会在男孩手心里扣几下，暗示晚会后可随行。男孩在男孩手心里扣几下，暗示晚会后可随行。男孩可以不去，但没有挑选或暗示的权利。可以不去，但没有挑选或暗示的权利。锅庄晚会锅庄晚会1 1 智慧的纳西先民，创造了光辉灿烂的东智慧的纳西先民，创造了光辉灿烂的东巴文化。东巴文化以巴文化。东巴文化以东巴教东巴教为载体，以为载体，以东东巴经巴经为主要纪录方式。为主要纪录方式。2 2 丽江古城丽江古城极具高原水乡古树、小桥、流极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为水、人家的美学意韵，被誉为“东方威尼东方威尼斯斯”、“高原姑苏高原姑苏”。3 3 纳西古乐纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者被中外学者和广大音乐爱好者称为称为“音乐活化石音乐活化石”、“和平之音和平之音”、“仙乐天音仙乐天音”。丽江丽江