太原市高三上学期语文期末考试试卷（I）卷

太原市高三上学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中划线词语使用正确的一项是（ ）A . 发言的人更多了：评论员在新闻背后摇唇鼓舌 ， 官员在网谈中积极回应，知名的慈善家在呼唤爱心，普通的志愿者也在就事论事。B . 这边厢农民工子弟上学磕磕绊绊，那边厢富二代培训教育却红红火火，冰火两重天之状态教人感慨良多。C . 严川是家庭伦理剧中典型的“三夹板男人”，夹在老婆和妈妈之间，不能左右逢源，反而经常推波助澜家庭矛盾。D . 日本的消费者确实够强大，代表日本消费者的日本媒体确实敢讲真话，以至日本市场上的任何产品质量瑕疵，都会遭到不舍地穷追猛打。2. （2分） 下列句子中没有语病的一项是（ ）A . 如果把正确的工作态度不放在第一位，我们的工作就不可能搞好。B . 经过反复试验，终于把苹果树在南方也能生长了。C . 作为企业家既要有市场意识，也要有文化意识。把顾客的心理不把握准，就很难谈得上驾驭市场。D . 如果用对待成年人的方法对待儿童，就违背了教育规律。3. （2分） (2018张掖模拟) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 为响应市委、市政府“送温暖、送服务”的号召，我们几个志愿者向老人惠赠棉鞋。B . 您不久就要回国了，周六在阳光俱乐部我们会为您举行一个欢送会，请屈驾前来。C . 刘秀莲为了照顾舍弟，初中毕业后外出务工的她回到家乡，在当地超市当收银员。D . 医生奉告我，我的伤口感染非常严重，骨头已经被细菌严重腐蚀，要赶快住院治疗。二、 现代文阅读 (共3题；共31分)4. （6分） (2019高二上青冈期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 中国节日大都与月亮的运动有关，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。在春节、端午、中秋三大传统节日中，中秋节形成最晚，但其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼，“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱收物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑鹤林寺中秋夜玩月云：“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。”在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，诗酒风流，如白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼中秋月“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”（东京梦华录）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女，以酬佳节”（梦梁录）；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭更为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连，取团圆之义”（明代田汝成西湖游览志奈），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有心吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。（摘编自萧放团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 对于日月，殷人称东母与西母，春秋战国时称东皇公、西王母，汉代称东王公、西王母，从这些称呼可以看出，中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B . 唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美，体现出诗酒风流的情趣，而宋人常因月抒发感伤之情。C . 南宋时的都城杭州，中秋夜热闹非凡，不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩，“以酬佳节”，连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢，足见中秋在当时已是非常重要的节日。D . 中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程，如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义，明人则将月饼引入中秋节，作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态，是中国大多数节日设定的基准，如中秋节的设定就与“望”有关。B . 中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚，到宋代，中秋则成为重要的民俗节日。C . 沂南汉画像石中的西王母为月神，居于昆仑山，后演变为月神嫦娥。晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。D . 唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象，而不再觉得它高不可及，这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系，（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 月为天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古时期统治者独占祭月权之后，直至隋唐以前，一般民众无权祭月，中国民间也没有祭月的风俗。B . 尽管唐宋文人赏月的情趣大异，但白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九和苏轼中秋月都是借月抒怀的感伤之作，表达了对友人的思念之情。C . 在宋代，中秋已是团圆佳节，到明清时期，理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋，于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。D . 中秋节俗形态丰富，从文人雅士赏玩明月，到民间阖家团圆共赏明月，再到以月饼相赠加强亲族联系，这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。5. （10分） (2018东莞模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：2009年，中国政府实施新能源汽车购置补贴政策；2014年，政府实施新能源汽车免征车辆购置税政策。“政策性利好”推动了新能源汽车业蓬勃发展。2017年，全球新能源汽车累计销售340多万辆，而在中国销售的电动汽车占比就超过了50%。政策执行过程中，发生了车企利用政策漏洞骗补的个案。另外，中国新能源汽车存在“大而不强”的现象。微型纯电动汽车凭着价格低廉、可直接上牌照、能获得政府补贴等优势，占据中国新能源乘用车市场销量的65%（2017年数据），但这些车型排量小、技术含量低。在动力电池、电池管理系统和整车系统集成等核心技术方面，中国新能源汽车与国际一流品牌仍存在不小差距。（摘编自林芝罘。解析中国新能源汽车发展得失 补贴政策待完善）材料二：随着我国新能源汽车产销规模的迅速扩大，中央财政负担不断递增，2016年补贴清算资金就高达58.59亿元。2016年12月，财政部、工信部、科技部、国家发改委等四部委发布通知，从补贴门槛、补贴方式、补贴金额、骗补惩罚等四个方面做了严格的规定，明确要求2017年的国家补贴在2016年的基础上降低20%。2017年12月，四部委发布公告，规定自2018年1月至2020年12月，对购置的新能源汽车继续免征车辆购置税。这一政策虽作用于消费环节，但最终受益者还是新能源汽车企业。当然，消费者的“用脚投票”也会倒逼新能源汽车企业提高技术水平，提供更好产品。2018年2月，四部委发布通知，大幅减少补贴金额，并对新能源汽车提出更高的技术要求。电动汽车中，只有续航里程长、动力电池能量密度高的车型才能得到更优厚的补贴；而以知豆D2、北汽新能源EC系列等为代表的微型纯电动汽车，在补贴减半甚至失去补贴的情况下，将逐步失去价格竞争优势。微型纯电动汽车制造商为获取补贴，必须进行技术改造。（摘编自谢光耀四部委新政下狠手 新能源客车财政补贴大降）材料三：（资料来源于2013-2018年我国纯电动汽车补贴政策分析）材料四：有关部门表示，政府将在2020年底全面退出对新能源汽车的补贴。为保证政策衔接，乘用车企业平均燃料消耗量与新能源汽车积分并行管理办法2018年4月1日起施行，以建立新能源汽车发展的市场化补贴机制。该办法对所有车企提出燃料消耗量积分（即油耗积分）与新能源汽车积分两项考核指标。达标获正积分，未达标获负积分。油耗正积分、新能源汽车正积分都能在关联企业间转让；油耗正积分还能结转至下一年底使用，新能源汽车正积分不能结转。所有负积分都必须在当年内用正积分来抵偿。油耗负积分可用油耗正积分或新能源汽车正积分抵偿，而新能源汽车负积分只能向关联企业购买新能源汽车正积分来抵偿。该办法还规定，新能源汽车在油耗积分计算中，可直接以25倍的数量参与计算。可以说，新能源汽车能够在油耗积分和新能源汽车积分中得到双重优惠。因此，生产新能源汽车几乎成了未来乘用车企业油耗积分达标的最佳选择。那些在新能源汽车布局上明显滞后的传统车企，未来势必要额外增加不菲的“买分”成本。（摘编自中华人民共和国工业信息化部政策法规司解读）（1） 下列对“材料四”中“管理办法”的理解，不正确的一项是（ ） A . 某车企的新能源汽车积分如果是正分，可以选择出售给关联企业；如果是负分，只能从关联企业购买新能源汽车正积分来抵偿。B . 某车企的油耗积分如果是负分，它可以选择从关联企业购买正积分来抵偿，也可以选择用上年度结转的正积分来抵偿。C . 某车企如果某年度在油耗积分、新能源汽车积分这两项指标中有一项未达标，就不得不额外增加不菲的“买分”成本。D . 该政策实施的目的是大力推广新能源汽车，而且让新能源汽车发展不再依赖政府的补贴，进一步减轻政府的财政负担。（2） 下列对材料相关内容的分析，正确的两项是（ ） A . 微型纯电动汽车在中国新能源乘用车市场中占比很大，说明中国新能源汽车“大而不强”，补贴政策的促进作用十分有限。B . 新能源汽车免征车辆购置税政策的实施与延期，使得新能源汽车企业可以从政府那里得到更多的资金来进行技术升级。C . 知豆D2等微型纯电动汽车难以满足2018年补贴政策对新能源汽车提出的更高的技术要求，因此补贴被减半甚至失去补贴。D . 相比2013年，2018年纯电动汽车补贴政策对续航里程数的分类更细，其目的是减少对所有纯电动汽车车型的补贴。E . 参照2016年，可看出2018年纯电动汽车补贴政策对续航表现不佳与续航表现优秀的车型，采取完全不同的补贴政策。（3） 我国政府部门针对新能源汽车“大而不强”的现状，进行了哪些政策引导？请简要概括说明。 6. （15分） (2017高一上温州期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。想北平（节选）伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。虽说巴黎的布置比伦敦罗马匀调得多，可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也有院子与树，最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！好学的、爱古物的人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物，但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平带霜儿的玉李，还不愧杀！是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！（1） 试从语言风格或表达技巧的角度简评下列句子的写作特色。面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无所可怕，像小儿安睡在摇篮里。（2） 概括选文所表现的北平的特点。 （3） 结合选文简析老舍作品的语言特点及其在表情达意上的作用。 三、 文言文阅读 (共1题；共6分)7. （6分） (2019高二下衢州月考) 阅读下面的材料。完成各期。 子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”（论语雍也）子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（论语述而）（1） 第一则材料中“回也不改其乐体现了原始儒家_的思想。 （2） 两则材料中“人不堪其忧和“是吾忧也”所“忧的对象有何不同？请结合材料分析。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2018高三上东辽期中) 阅读下面这首词，完成小题。喜迁莺晋师胜淝上李纲长江千里，限南北，雪浪云涛无际。天险难逾，人谋克敌，索虏岂能吞噬！阿坚百万南牧，倏忽长驱吾地。破强敌，在谢公处画，从容颐指。奇伟。淝水上，八千戈甲，结阵当蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾动，坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤，尽道王师将至。延晋祚，庇烝民，周雅何曾专美。【注】淝上：淝水之滨，晋军在此以少胜多击败前秦。阿坚：指前秦皇帝苻坚。周雅：指诗经“大雅”和“小雅”中赞颂周宣王派兵征伐西戎的诗篇。（1） 下列对这首词的分析，不正确的一项是（ ） A . “天险难逾，人谋克敌”，指出了晋师击败前秦的两个条件，即地利和人的谋划。B . “结阵当蛇豕”，写晋师以八千兵力布阵对抗百万敌军，赞美了晋师战力之强。C . “夜闻数声鸣鹤”，运用典故，巧妙地表现出百姓得知晋师将要到来时的欣喜之情。D . “周雅何曾专美”，以反问形式，高度赞美晋师之功堪比周宣王征伐之功。（2） 李纲与辛弃疾同为主战派，这首词表现的思想感情与永遇乐京口北固亭怀古中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”表现的思想感情有何不同？ 五、 情景默写 (共1题；共6分)9. （6分） (2017高三上哈尔滨月考) 补写出下面名篇名句中的空缺部分。在永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“_”，但由于行事草率，最终却“_”苏轼的念奴娇赤壁怀古中 “_，_。两句，有人认为流露了他消极悲观的情绪，其实仔细品味，则表现了他看透人生的一种达观。离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规则的两句“_，_。”六、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） (2016高一上承德期中) 某班举行毛泽东诗词朗诵比赛，请你做主持人，现请你写一段开场白，用来渲染气氛，营建良好的环境氛围。150字左右。11. （5分） 阅读下面三句话，按要求回答问题。柏拉图说：“征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。”卢梭则谈到：“人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险死亡，他就会什么也不能忍受的。”鲁迅说过：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”三句话谈论的共同点是：七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2018高一上南宁月考) 阅读下面的材料，根据要求写作。开学初，某班从第一天上生物课开始，老师就在黑板旁边的墙上贴了一张人体的解剖图，标明了人体的重要骨骼、肌肉的名称和部位。一学期过完了，老师也没提到它。期末考试时，老师取下挂图，试题是“列举人体各主要骨骼的名称和部位”。同学们异口同声地抗议：“我们从来没有学过这个内容！”老师正色道：“这个不是理由，要记住，教育不仅仅是人家告诉你什么东西。”以上材料触发了你怎样的思考和联想？请据此写一篇不少于800字的文章，表达你的见解和感受，可以发表意见，也可以讲述见闻和经历。要求：请选好角度，确定立意，自主明确文体，自拟标题；行文中不得泄露个人信息。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共31分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共6分)7-1、7-2、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8-1、8-2、五、 情景默写 (共1题；共6分)9-1、六、 语言表达 (共2题；共10分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、