黑龙江省高二下学期期中考试语文试题A卷

黑龙江省高二下学期期中考试语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2015高二上德惠期中) 阅读下面短文，完成文后小题心理的调整梁漱溟大家来到此地，都抱有求学研究之志，但我要告诉大家说：单是求知识，没有用处，除非赶紧注意自己的缺欠，调理自己的心理才行。要回头看自己，从自己的心思心情上求其健全，这才算是真学问；若能如此，才算是真进步。人类所以超过其他生物，因人类有一种优越力量，能变化外界，创造东西。要有此改变外界的能力，必须本身不是机械的。人类优长之处，即在其生命比其他物类少机械性。这从何处见出呢？就是在于他能自觉；而更进步的，是在回头看自己时，能调理自己。我们对外面的东西，都知道调理他，譬如我们种植花草，或养一个小猫小狗，更如教养小孩，如果我们爱惜她，就必须调理他。又如自己的寝室，须使其清洁整齐，这也是一种调理。我们对外界尚需要调理，则对自己而忘记调理，是不应该的。不过调理自己与调理东西不甚一样，调理自己要注意心思与心情两方面。心思方面最要紧的是要条理清楚。凡说一句话，或作一篇文章，总要使其清楚明白。如缺乏条理，徒增多知识是无用的，因为知识是要用调理来驾驭的。至心思之清楚有条理，是与心情有关系的。在心情不平时，心思不会清楚，所以调理心情是最根本的。对心情应注意的有两点：一是懈，一是乱。懈是一种顶不好的毛病，偶然懈一下，这事便做不好；常常散懈，则这人一毫用处没有。在写文章时的苟且潦草敷衍对付，都是从懈来。文章写得短不要紧，最不好是存苟偷心理。一有这心理，便字不成字，话不成话，文不成文。苟且随便从散懈心理来，干什么事都不成样儿。乱是心情不平，常是像有点激动，内部失掉均衡和平，容易自己与自己冲突，容易与旁人冲突，使自己与环境总得不到一个合适的关系。乱或暴乱，与散懈相反；散懈无力，暴乱初看似乎有力，其实一样的不行。因其都是一种机械性，都无能力对付外面变化，改造环境。然则如何可不陷于机械而变成一个有能力的人？这就要能自觉，不散懈，亦不暴乱，要调理自己，使心情平和有力，这是改变气质的根本功夫。调理自己需要精神，如果精力不够时，可以休息。在我们寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做事的时候，尤须集中精力。除非不说不做，一说一做，就必须集中精力，心气平稳的去说去做。譬如写一篇文章，初上来心很乱，或初上来心气尚好，这时最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难得成为一气。所以我们的东西不要拿出则已，拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思，但在写文章时，条理上还是不够，有随便苟且之意，字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。这不是一件小事体，这是一个很要紧的根本所在。（1） 下列对本文的主旨的概括，正确的一项是（ ）A . 学会心理的调整，这才是真正的学问，才是真正的进步。B . 人类之所以超过其他生物，是因为比其他物类少机械性。C . 说话和写文章时，要想表达清楚明白，心思必须先有条理。D . 调理自己的心情，使之平和有力，是改变气质的根本功夫。（2） 根据文章，下列做法不属于“调理心情”的一项是（ ）A . 备考要拟定周密的学习计划，拟定计划前要保持内心的平和安定。B . 教室黑板上方的墙壁上，张贴者“净”“静”“敬”“竞”四个大字。C . 写文章不急于下笔，先上网专心浏览，摘取相关精彩段落再加以组合。D . 学习遇到困难时，冷静思考，多方请教，寻找解决问题的新思路（3） 下列表述，不符合原文内容的一项是（ ）A . 学会回头看自己，健全自己的心思心情，是求学的一个重要目的，这比学习知识更重要B . 心思与心情是密切相关的，但两者有主次之分，要想调理心情，就得先调理自己的心情。C . 心情的暴乱与散懈，两者看似不同，但都能使我们陷于一种机械性，从而导致行事不顺。D . 调整心理，集中精力，心平气和，努力写出有力量的文章，这是一个很紧要的根本所在二、 古诗文阅读 (共3题；共23分)2. （11分） (2017高三下重庆月考) 阅读下面的文言文，完成小题。陈献章，字公甫，新会人。举正统十二年乡试 ， 再上礼部，不第。从吴与弼讲学。居半载归，读书穷日夜不辍。筑阳春台，静坐其中，数年无户外迹。久之，复游太学。祭酒邢让试和杨时此日不再得诗一篇，惊曰：“龟山不如也。”扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。给事中贺钦听其议论，即日抗疏解官，执弟子礼事献章。献章既归，四方来学者日进。广东布政使彭韶、总督朱英交荐。召至京，令就试吏部，屡辞疾不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。至南安，知府张弼疑其拜官，与与弼不同。对曰：“吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉”自是屡荐，卒不起。献章之学，以静为主。其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。或劝之著述，不答。尝自言曰：“吾年二十七，始从吴聘君学，于古圣贤之书无所不讲，然未知入处。比归白沙，专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露，日用应酬随吾所欲，如马之御勒也。”其学洒然独得，论者谓有鸢飞鱼跃之乐，而兰溪姜麟至以为“活孟子”云。献章仪干修伟，右颊有七黑子。母年二十四守节，献章事之至孝。母有念，辄心动，即归。弘治十三年卒，年七十三。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。门人李承箕，字世卿，嘉鱼人。成化三十二年举乡试，往师献章。献章日与登涉山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。久之，承箕有所悟，辞归，隐居黄公山，不复仕。与兄进士承芳，皆好学，称嘉鱼二李，卒年五十四。（选自明史陈献章传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉B . 吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉C . 吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉D . 吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . “乡试”，中国古代科举考试之一，明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，因在秋季举行，故称“秋闱”。B . “祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，元代许衡也担任过此职。C . “抗疏”，就是上书拒绝皇上所授的官职，杜甫诗“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违”中的“抗疏”正是此意。D . “从祀”，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象，亦即“配享”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 献章考中举人以后两次参加礼部会试，都落第了，而后跟着吴与弼学习，他静心读书，有时甚至几年都不出门。B . 献章复游太学时称赞祭酒邢让一首和诗，说就连龟山先生杨时本人都比不上，他的话被到处宣扬，从而名震京师。C . 献章读书求道，舍繁就简，终于长久静坐中得之，看见其本性隐隐约约地显露出来，被人称为“活孟子”。D . 献章教其弟子李承箕，只是与他游山玩水，饮酒赋诗，谈古论今，却对“道”只字不提，时间长了，李承箕竟也有所领悟，辞别而去。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。召至京，令就试吏部，屡辞疾不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。3. （7分） (2019高一下三水月考) 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 雨晴后步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首（其一）苏轼雨过浮萍合，蛙声满四邻。海棠真一梦，梅子欲尝新。拄杖闲挑菜，秋千不见人。殷勤木芍药 ， 独自殿余春。【注释】这首诗写于作者被贬黄州期间。木芍药：牡丹花。殿：在最后。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 第一句扣诗题“雨晴”，第二句以“蛙声”写出了雨后初晴的景物特点。B . 海棠花已凋谢，如梦一样难觅踪影，表达了作者对海棠生命短暂的悲叹。C . 作者以“梅子欲尝新”暗示季节的更迭，“欲”在这里是快要、而不是想要的意思。D . 作者看似悠闲，实则孤寂，这可以从“拄杖挑菜”的细节描写中看出。（2） 尾联用了哪些表现手法，分别表达了作者怎样的感情？请简要分析。 4. （5分） (2017高三下江西月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分屈原离骚中“_ ， _”两句表明了宁死也不改变节操的态度。尔李煜的虞美人一词中直接抒发亡国之恨的句子是：“_ ， 故国不堪回首月明中。”欧阳修在醉翁亭记中描写山间春、夏之景的名句是“_ ， _”。三、 文学类文本阅读 (共1题；共12分)5. （12分） (2019高二上四川开学考) 阅读下面的文字，完成小题。 影子刘建超老街有“三老”：老招牌，老古董，老学究。老街的门店多，许多都是老招牌。看着不起眼的小店，门口的招牌上却是康熙乾隆所赐，在老街度过岁月的李白、郑板桥之类的文匠骚客，他们题写的招牌楹联，不经意间就会出现在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透几个朝代。老街流传个笑话：两个青年打架，一个用铁锨拍人，结果人没有拍到，却拍倒了一段土墙。这个小青年就被逮走了被他拍倒的是隋朝古城墙，是国家重点保护文物。老街以前的私塾多，教书先生多，有许多还给皇亲国戚做过先生。所以，老街有着尊师重教的传统。霍老、乔老、贾老都是老街文化的标志性人物。在老街，只要是有沾点文化色彩的事情，三位老者是必被邀请的。三位老者都是鹤发童颜，神采奕奕，往场合里一站，就觉得文风氤氲，儒气荡漾，场合就显得有了品位，提了档次。三位老者聚到一起，抱拳作揖，称兄道弟，一派祥和。其实，背地里谁也不服气谁。论年龄，三人同庚，只出生月份不同；论资格，都是毕业于北京的名牌大学：论学识，也都出版过自己的文集著作。老街有场合时，请一位还行，如果是三位都到场，如何排座次就是个费死脑筋的问题了。常常因为对前后的次序不满意，有的老者就会拂袖而去，弄得主家尴尬不已。天下事没有难得住老街人的。有人就刨根问底儿，看看是谁最先发表过文章。三老提供的资料竟然是同一年。那就看看谁发表的报刊级别高，居然也都是当年的人民日报。那就再看谁发表的文章字数多，三人都含糊着说记不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的图书馆，查到了三老当年发表的文章，还复印回来了。结果是霍老的文章815字，乔老的文章770字，贾老的文章602字。霍、乔、贾的排序就被默认了。霍老自然就是德高望重的领头羊了。老街的一些脸面事务，霍老也就当仁不让地坐在主席台子的中间。面子上的事情解决了，心理感受还是不舒服的。在有的场合上，有意无意地就会涌出点暗波。霍老若是发了言，乔老随后就会提点不同看法，与之“商榷”。乔老若是发言了，贾老也要从另一个角度看看问题，把乔老的意见给间接地损一番。大家都知道怎么回事，也就心照不宣，相安无事，得过且过。贾老心里最不安分。三个人当中，他年龄最大，比霍老早来到世上二十五天，比乔老早活了四十五天。贾老也比那两位早毕业一年，在学校也是一支笔杆子，若不是当年犯了点儿作风问题，早留在京城混出个模样了。在老街混到一把年纪，还是个“小三”，这让贾老很是不爽。排在老三，实际上就是个搭头，有你没你都一样。老伴最能理解贾老的心境，安慰他说，现在要看谁能熬过谁。我看那老霍老乔都不如你结实，好好锻炼吧，机会都是留给活得最长的人。贾老心中豁然开朗，制定了一整套的健身养生计划，把自己的精神状态和身体状态调整到最佳。出席一些场合，他就特别注意观察老霍老乔的状态，闲聊听他俩念叨这个脂肪高那个血糖高的贾老就特别受鼓舞，自己啥都不高，就是心气高。事情总是在发生着变化，先是霍老中风住院去世，乔老接替了一大堆的名誉头衔。后是乔老心梗，撒手人寰，贾老继承了一大堆名誉头衔。以后，只要有车接，有饭局还有点儿小意思，贾老都会现身于各种场合。贾老在场合上可以名正言顺地坐在正中间了。坐在中间的位置上，似乎只是坐着，因为场合上的发言不是长官就是老板经理董事长，轮到贾老该说话时，就到了饥肠辘辘的开宴时分，个个都心不在焉，交头接耳，贾老也就没有了讲话的兴致。有一次，贾老坐着场合的中间，百无聊赖，忽觉自己的灵魂离开了肉身，在场合上空游荡，看到自己的那副没有灵魂的空壳，就如同影子一样在耗费钟点。贾老恍然，其实在场合上，自己就是被用来做影子的。贾老觉得影子很好玩。（选自百花园，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ） A . 老街人办事爱请三位老者，主要是因为他们是老街文化的标志性人物，有他们在场，场合就一下子显得有了品位，提了档次，主家也就有了面子。B . 相对于其他两位，年龄最长的贾老心里最不安分，他对自己是个“小三”耿耿于怀。他所制定的一整套健身养生计划，其实是在为日后的人生上位做准备。C . 小说开头说老街有尊师重教的传统，可是后来在场合上，轮到贾老说话时，大伙个个都心不在焉，交头接耳，这说明大家对贾老并不尊重，老街尊师重教是徒有虚名。D . 小说人物个性鲜明，语言诙谐幽默，以现实主义的手法叙述故事，以浪漫主义的手法结尾，既有历史的厚度，又融进和散透出浓烈的地方文化气息。（2） 小说第二段写老街三老之“老招牌”“老古董”有何作用？请简要分析。 （3） 小说标题“影子”有哪些含义？请结合文本予以探究。 四、 实用类文本阅读 (共1题；共12分)6. （12分） (2018高一上扶余月考) 阅读下面材料，完成下面小题百岁杨绛：坐在人生边缘，看时间跑、地球转傅小平2010年7月17日是杨绛先生的百岁寿诞。有人赞她是著名作家，她说：“没有这份野心。”有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”有人说得到她的一本书总要珍藏起来，她说：“我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。”有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。有人请她出国访问，她说：“我和锺书好像老红木家具，搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。（一）“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。在许多朋友眼里，杨绛生活俭朴、为人低调。她的寓所，没有进行过任何装修，旧式的柜子、桌子。室内也没有昂贵的摆设，只有浓浓的书卷气。她非常满足于这样一种简朴的生活方式。她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤芳。有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，钱钟书只露出一隙门缝说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让他很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。有一年，她的新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。杨绛坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书的事情，就不是我该管的了。而且我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”她谢绝出席研讨会。她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生。这项基金，以“好读书”三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币。（二）上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因称心如意一炮走红，继因弄真成假、风絮而声名大噪；在评论家徐岱看来，一部洗澡就足以奠定她在百年中国女性写作史上不可轻视的位置。1958年，她准备翻译塞万提斯的堂吉诃德。原著是西班牙文，她不懂。就先找来国外的译本看，如英文、法文、德文的，比较了五种译本以后，发现有些地方差别很大。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，她开始自学西班牙文。两年后，杨绛开始翻译堂吉诃德。1965年1月，第一部翻译完毕，并开始译第二部很快“文革”爆发，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”。从此开始了受污辱、受践踏、挨批、挨斗的日子。直到1972年春，从干校回北京，杨绛接着日以继夜翻译堂吉诃德。1976年，堂吉诃德第一、第二部全部定稿。次年，杨绛又将全书通校一遍，于5月初送交人民文学出版社。1978年4月底，堂吉诃德出版。因为翻译堂吉诃德，杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册。（三）回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能“忍生活之苦，保其天真”。在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了“文化大革命”，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。“我确信，灾难性的文革时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。而今，自称已经走到了人生边缘的杨绛，愈加通透。她说：“年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的。”（有删改）【注】杨绛先生：凡有学问、有名望的人，都可以被称为“先生”，不一定完全指男士。如宋庆龄被称为先生。杨绛，著名学者钱钟书的妻子。（1） 下列对作品的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 文章虽以朴实的笔法，从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，但人物形象丰满，其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。B . 文章写拒绝别人的“苦差事”，由杨绛来做，她还自嘲是钱钟书的“拦路虎”，这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫，愿为丈夫解忧。C . 无论抗战时期还是“文化大革命”时期，她之所以能够度过艰难和痛苦，书写着浪漫的人生传奇，原因在于她对文化信仰，对人性信赖。D . 纵观整篇文章，作者以真挚感人的笔墨抒写出杨绛不同凡响的人生历程，表达出作者对杨绛的由衷敬仰，给读者留下深刻的印象。（2） 杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在她身上有哪些体现？ （3） 文章在写杨绛文学上成就时，为什么详写她翻译塞万提斯的堂吉诃德一事？ 五、 语言文字运用 (共5题；共21分)7. （2分） (2016高二上成都期中) 在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）教养是一个人处世时的一种敬重态度。教养的获得是不可_的，它是长期规训和自我修炼的结果。大家都知道教养是一个人处世的通行证，但是，一些人对教养的修炼就是_ ， 依然不拘小节，我行我素。以权谋私，_。我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利，我们必须始终坚持立党为公，执政为民。A . 一挥而就不以为然人所不耻B . 一蹴而就不以为意人所不齿C . 一挥而就不以为意人所不齿D . 一蹴而就不以为然人所不耻8. （2分） (2016台山模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 陕西省博物馆是一座综合性历史类博物馆，有馆藏文物370000余件，其中包括西汉皇后玉玺、唐代舞马衔杯纹银壶和宋代黑釉油滴碗等珍贵文物展出。B . 学习方法是否有效往往因人而异，但勤奋刻苦的学习态度和合理安排学习时间却是每个想取得学业成功的学生必须具备的。C . 频繁发生的校园安全事故，不仅让一个个家庭支离破碎，而且让多名无辜孩子的生命离我们远去，影响了社会的和谐稳定，成为当前安全环境治理的重中之重。D . 过多地介入孩子的生活，无论是由于爱护还是由于焦虑，都是在培养孩子依赖的习惯，培养孩子懦弱无能的个性，逼孩子逆反，这让孩子怎么感恩？9. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。它要求笔墨有出处，结字有法度 诚然，既定的法度有时会将书法限制死板传承是它显著的特征“穿着汉唐服装，舞出时代风采”但是一流的书法家都是从法度中走出来的不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”A . B . C . D . 10. （5分） (2015高一上海南期中) 用下面的短语组成两幅对联：一幅有关春节，另一幅有关端午节。要求：上下联各为七个字，语意连贯，符合节日和对联的特点，不得重复使用短语。门上桃符碧波竞舟江边柳线青艾驱瘴迎春绿十里欢耀眼红千家乐11. （10分） (2016高三上昭通期末) 阅读下面的中学生睡眠状况调查统计表，回答后面的问题。项目数据睡眠时间5小时56小时67小时78小时4.08%31.29%48.3%16.33%睡眠不足原因课程紧张学习压力大宿舍喧闹其它（玩电子厂品，心情不好影响，身体不适等）25%60%12%3%（1） 从以上的数据中可以得出哪些结论？（2） 请针对上表反映的某一问题，写一句公益广告词。（至少使用一种修辞手法，不超过20字）六、 写作 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高一下永州期末) 阅读下面的文字，根据要求作文。 屈原在楚辞国殇吟诵了“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”歌颂了保卫国土战死将士的英雄气概和壮烈精神。鲁迅在杂文华盖集这个与那个中提到：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。”在他看来，真正能够被称作英雄的唯有项羽、伍子胥、李陵、司马迁四人。山西大学马克思主义学院教师姬文刚说：“天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。”习近平在颁发中国人民抗日战争胜利70周年纪念章仪式上说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁。”围绕上述材料，谈谈你的英雄观。选好角度，自拟标题，写一篇不少于700字的议论文加以阐述，不得抄袭，不得套作。第 15 页 共 15 页参考答案一、 现代文阅读 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 古诗文阅读 (共3题；共23分)2-1、2-2、2-3、2-4、3-1、3-2、4-1、三、 文学类文本阅读 (共1题；共12分)5-1、5-2、5-3、四、 实用类文本阅读 (共1题；共12分)6-1、6-2、6-3、五、 语言文字运用 (共5题；共21分)7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、11-2、六、 写作 (共1题；共5分)12-1、