太原市高二下学期语文期中考试试卷B卷

太原市高二下学期语文期中考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共38分)1. （6分） (2020高一上渭滨期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏“大国工匠”们。用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝釀、发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子五盡提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献二十五等人图并序用了这样的文字来描述传统工匠:“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是对能工者、善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重、诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。随着“工匠精神”的蔚然成风，“工区精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是诗经里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说:“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”精益求精，这在现代语境中，被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。再后来，清代文学家、史学家赵翼在瓯北诗话七言律中时其做了进一步的引申和阐述“盖事之出于人为者，大概日趋于新、精益求精，密益加密，本风会使然。”待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概枯提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。此外，文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。礼记大学曰:“苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发，“工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。(摘编自公晓慧“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码)（1） 下列关于原文内容的理解和分析。正确的一项是（ ） A . 曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”，至近现代已被淡化，时至今日又焕发了新的生命力。B . 二十五等人图并序中对古代工匠进行了歌颂，把工匠放到了二十五等人的至高地位。C . 民间文化很多，但工匠文化被广泛认同和尊重，成为民间信仰的重委组成部分。D . 朱熹对“工匠精神”进行了阐述和提高，认为凡人为之事，皆应精益求精。（2） 下列时原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章既谈了“工匠精神”是社会的核心价值观之一，又谈了它的内涵，还谈了它的延伸。B . 文章第一段概述“工匠精神”的成发展，后文以时间为序，讲了“工匠精神”在不同时代的发展历程。C . 第二段先总说“工匠精神”是社会的核心价值观之一，然后从“王天下”的有巢氏、燧人氏和民间工匠两个角度分别闻释。D . 第四段先讲了“工匠精神”可以延伸到其他领城，然后以文化领域为例进行阐述。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . “技多不压身”等朴素的认知是中国工匠形成敬业精神的一个先决条件。B . 赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。C . “精益求精”“匠心独运”这两个词既是“工匠精神”的内涵，又是“工匠精神”延伸到其他领域的证明。D . “工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码，这一密码目前正在经历一场热潮。2. （6分） (2018高三上广西月考) 阅读下面的文字，完成各题。 中国早期绘画，主要建立在“应物象形”“象人”“象物”“图形”这些观念上。中国绘画最早的传统是写实、写形、象人、象物。中国画具有写形、象形之历史传统，虽然文人画重写意简笔，但仍有写实工笔的意蕴存在于中国画的形式和精神之中，否则，中国画会拒绝西式素描、明暗造型等手法，而西方之古典写实方法在中国也会水土不服。无论是徐悲鸿、蒋兆和等人的教学与创作体系，还是周昌谷、方增先等人的新浙派人物画，都较为成功地将西方写实因素同中国水墨画相结合，推动中国画的现当代革新。如果中国画本身没有工笔写实的历史传统和白描、色彩晕染等方法，这种结合就没有基础，这种革新也就不会成功。中国美学精神又有言志表情的传统。先秦至汉魏美学，将诗歌、音乐和书法都看成是心灵意志和情感的表达。汉魏六朝绘画美学虽然主形和重形，但是心志论和情感论美学精神对于绘画仍有影响，这种影响在理论上主要表现在东晋顾恺之的“以形写神”“传神观照”，以及南朝宗炳的“畅神”和谢赫的“气韵生动”等观念中。顾恺之、宗炳、谢赫都是著名画家，他们在强调写形、象形的同时，还注意到写形状物的精神表达，即更高的精神与心志内容的要求，就是要以形“写神”“传神”，还要“畅神”，借以达到最高的美学标准“气韵生动”。对“意”的表达也是中国画最重要的本质特点。唐代张彦远在历代名画记中指出“意存笔先，画尽意雀”。苏轼进一步发展了士大夫画观即文人画观，强调以画达意，以诗适情。而到元代倪瓒，更鲜明地提出“聊以写胸中逸气”。此外在创作中，唐代王维提出水墨为最上，五代董源、巨然，到宋代文同、苏轼、米芾，再到元四家、吴门四家、清四王，水墨写意成为主要表现方法，写意自然成为中国画最重要的本质特点。中国画家和理论家辩证把握了主体与客体二者的关系，既强调写形，也强调传神；既强调写实，也强调表意。用南朝姚最续画品中的话叫“心师造化”。由于中国文人水墨画具有写意特征，所以在20世纪初，当西方现代主义艺术流派被引入到中国时，林风眠等人开辟中西结合的另一道路，即将中国写意笔墨同立体主义、表现主义等相结合，创造现代形态的新的中国画。中国画的本性中所具有的象物写形及水墨写意的双面特征，既辩证地解决了创作中的主客体精神哲学问题，同时也为中国画发展开辟了无限广阔的道路，使中国画具有较大的包容性。20世纪初以来，在中西文化交流之中，中国画既能够吸纳西方古典写实和素描的表现方法，创造新的水墨人物画，又能够融合西方现代艺术中的语言特征，创造新的现代艺术。（摘编自陈池瑜中国画的本质：写形兼写意）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 中国画没有拒绝西式素描、明暗造型等手法，与中国画的写实、象形的历史传统有关。B . 只要做到了以形“写神”“传神”，以及“畅神”，就能够达到最高的美学标准“气韵生动”。C . 张彦远创立了文人画观，苏轼发展了文人画观，到元代倪瓒，这种观念表达得更加鲜明。D . 林风眠等人将中国画的写实和写意与西方现代主义结合，创造现代形态的新的中国画。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章从分析中国画写实和写意的传统入手，层层深入，论述中国画写形兼写意的本质。B . 文章在论述中国画的写意传统时，区分了不同的朝代和不同的画家，论证条理清晰。C . 文章将中国画与西方的写实主义和西方现代艺术进行比较，突出中国画独有的特点。D . 文章在论证过程中，重视论据的权威性和真实性，如以徐悲鸿等名家为例，引用文献。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 徐悲鸿等人能推动中国画的现当代革新，与中国画的写实传统和白描等方法有密切关系。B . 东晋顾恺之，以及南朝宗炳、谢赫的一些绘画观念，受到了心志论和情感论美学精神的影响。C . 王维、董源、米芾等画家在创作中重视水墨写意，促使写意成为中国画最重要的本质特点。D . 因为中国画能将外来绘画因素融入创新中，所以中国画具有写形与写意两种内在特征。3. （26分） (2017八上衡阳月考) 文学类文本阅读洗礼【法】莫泊桑男人们打扮得漂漂亮亮，在农庄门前等候。五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。苹果树周围，不断有雪片似的小花瓣撒下来，落入深深的草丛，草丛中蒲公英盛开如火，虞美人好像点点血滴。一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边；一大群小猪在它周围转来转去，它们的尾巴像绳子似的卷曲着。突然间，在那些庄院的大树后面，响起了教堂的钟声，当当当，这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。那些男人中间的一个转身对着房子喊道：“快点，快点，梅利娜，打钟啦！”他大约三十岁光景，是个魁梧的庄稼汉。他的父亲，一个老头儿，像橡树的躯干那样虬劲盘结，说道：“女人家总不肯早点准备好。”老头儿的另外两个儿子笑了，其中一个对刚才高声叫喊的大哥说：“去催催吧，波利特。不然到了中午也出不来。”那年轻人走进房子去了。这当儿，保姆在门口出现了，裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。随后，那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。她长得高大壮实，才十八岁，气色红润，面带笑容。亲属都跟在后面出发了。保姆抱着怀里的小生命，小心地避开路上的水洼。老人们规规矩矩地走着。年轻人却想跳舞了，他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。婴儿的父亲和母亲一本正经地跟在孩子后面，这孩子日后要在人世上代替他们，要继续他们的姓氏，当蒂这个姓氏在全区是有名的。现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了，那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。一条狗跟着他们。有人扔给它几颗糖杏仁，它就围着人欢蹦乱跳。教堂的门敞开着。神父正在祭坛前面等候。他是个高个子、红头发的年轻人，瘦而结实，也姓当蒂，是孩子的叔叔，孩子父亲的另外一个兄弟。他按照仪式给他的侄子施了洗礼。洗礼完毕，这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。现在大家走得很快，因为心里惦记着那顿饭。保姆对走在旁边的神父说：“喂，神父先生，你肯不肯替我抱抱你的侄子，让我活动一下。”神父接过孩子。孩子的白衣裳衬在黑道袍上，像一大块挺耀眼的斑迹。虽然孩子并不重，可是他不知道怎么抱，怎么放，所以感到很窘。大家都笑起来，一位老奶奶远远地问道：“你是永远不会有这么个小东西了，你说，你就不难过吗？”神父没有应声。他大步走着，凝视着这个蓝眼睛的婴儿。那父亲嚷着说：“我说，神父，如果你也想要一个，只管说一声就行。”接着大家就像庄稼人平素那样开起玩笑来了。从坐上饭桌起，那种乡俗的笑闹就像一阵暴风雨似的开始了。另外两个儿子也快要结婚，他们的未婚妻都在场，是特意请来一起吃饭的。客人们不断地说着笑话，都是些粗话，把姑娘们说得满面通红吃吃地笑着；男人们笑得直不起腰来。神父已经看惯了乡下人这种放纵的场面。他一直静静地坐在保姆旁边，用手指逗弄侄子引他笑。他就像从来没见过孩子似的，感到很惊奇。他若有所思、全神贯注地端详着他，带着一种心事重重的严肃神气，怀着一种发自内心的慈爱。对这个脆弱的小东西，他哥哥的儿子，他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。他什么也不听，什么也不看，他一心一意地望着这个孩子。他很想再把他抱在膝上。面对着这个人类的幼芽，他一直心里很感动，好像是面临着一种他从来没有料到的、言语无法形容的神秘，一种既庄严而又神圣的神秘，一种新的灵魂的化为肉身，生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘。保姆不停地吃着，神父对她说：“把他交给我，我不饿。”他把孩子又抱了过来。于是他周围的一切都不见了，变得无影无踪了。他的眼睛一直盯在那张胖嘟嘟的红脸蛋上。渐渐地那小身体的热气透过襁褓和呢子道袍，传到他的腿上，就如同一种非常轻柔、非常幸福、非常纯洁的抚爱，一种使他热泪盈眶的甘美的抚爱，一直透进他的心里。吃饭的人们越发喧闹起来。孩子被这种吵声吓得哭起来。那母亲站起来，把儿子抱到隔壁房里。几分钟后，她回来说，孩子在摇篮里睡得很安稳。喝咖啡的时候，已经天黑。神父早就不见了，可是谁也没有注意到。后来，年轻的母亲起来去看看孩子醒了没有。她摸索着走进房间。可是一种奇怪的声音吓得她立刻站住。她回到饭厅，面色非常苍白，打着哆嗦把这件事告诉大家。男人们乱纷纷地站起来。那父亲端着灯，蹿了进去。只见神父跪在摇篮旁边，把头放在孩子的枕头上，正在呜呜咽咽地哭着。（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 小说开头描写虞美人“好像点点血滴”，以及两次写到教堂的钟声，这些细节一方面交代了故事发生的时代背景，另一方面也暗示了故事必然有一个出人意料的悲惨结局。B . 文中显示，“老头儿”有四个儿子，大儿子已结婚生子，另外两个儿子也快要结婚，他们的未婚妻也来参加“洗礼”后的宴会，还有一个儿子就是主持“洗礼”的神父。C . 小说写了农庄午宴，饭桌上“暴风雨似的”乡俗笑闹，“客人们不断地说着笑话，都是些粗话”“男人们笑得直不起腰来”，这些描写旨在表现农庄人朴素的生活和豪放的性格。D . “神父接过孩子”，但由于他是一个神父，从未抱过孩子，所以“不知道怎么抱，怎么放”“感到很窘”；神父的父亲也跟他开玩笑说“如果你也想要一个，只管说一声就行”。E . 小说通过大量的细腻的心理描写，表现了神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂的感受，揭示了他的内心世界；也正是这个可爱的婴儿，唤醒了深埋在神父心底的人性之爱。（2） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 小说开头描写虞美人“好像点点血滴”，以及两次写到教堂的钟声，这些细节一方面交代了故事发生的时代背景，另一方面也暗示了故事必然有一个出人意料的悲惨结局。B . 文中显示，“老头儿”有四个儿子，大儿子已结婚生子，另外两个儿子也快要结婚，他们的未婚妻也来参加“洗礼”后的宴会，还有一个儿子就是主持“洗礼”的神父。C . 小说写了农庄午宴，饭桌上“暴风雨似的”乡俗笑闹，“客人们不断地说着笑话，都是些粗话”“男人们笑得直不起腰来”，这些描写旨在表现农庄人朴素的生活和豪放的性格。D . “神父接过孩子”，但由于他是一个神父，从未抱过孩子，所以“不知道怎么抱，怎么放”“感到很窘”；神父的父亲也跟他开玩笑说“如果你也想要一个，只管说一声就行”。E . 小说通过大量的细腻的心理描写，表现了神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂的感受，揭示了他的内心世界；也正是这个可爱的婴儿，唤醒了深埋在神父心底的人性之爱。（3） 小说前三段所写“农庄”之景有怎样的特点？写这样的景象有什么作用？（4） 小说前三段所写“农庄”之景有怎样的特点？写这样的景象有什么作用？（5） 小说中的“神父”是一个什么样的形象？请简要分析。（6） 小说中的“神父”是一个什么样的形象？请简要分析。二、 文言文阅读 (共1题；共17分)4. （17分） (2018长宁模拟) 阅读下文，完成下列小题程昱字仲德，东郡东阿人也。初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。又表昱为骑都尉，昱辞以疾。刘岱为黄巾所杀。太祖临兖州，辟昱。昱将行，其乡人谓日：“何前后之相背也！”昱笑而不应。太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布，郡县响应，唯鄄城、范、东阿不动。布军降者，言陈宫欲自将兵取东阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。昱乃过范，说其令靳允时氾嶷已在县允乃见嶷伏兵刺杀之归勒兵守。昱又遣别骑绝仓亭津，陈宫至，不得渡。昱至东阿，东阿令枣祗已率厉吏民，拒城坚守。又兗州从事薛悌与昱协谋，卒完三城，以待太祖。太祖还，执昱手曰：“微子之力，吾无所归矣。”乃表昱为东平相，屯范。刘备失徐州，来归太祖。昱说太祖杀备，太祖不听。后又遣备至徐州要击袁术，昱与郭嘉说太祖曰：“公前日不图备，昱等诚不及也。今借之以兵，必有异心。”太祖悔，追之不及。会术病死，备至徐州，遂杀车胄，举兵背太祖。顷之，昱迁振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰：“袁绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。愿公无疑！”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰：“程昱之胆，过于贲、育。”（选自三国志卷十四，有删选）（1） 写出下列划线词在句中的意思。太祖临兖州_举兵背太祖_（2） 为下列句子中划线词选择释义正确的一项。（ ）言陈宫欲自将兵取东阿A . 将要B . 将军C . 带领D . 派遣（3） 为下列句子中划线词选择释义正确的一项。（ ）卒完三城A . 终结B . 完好C . 修缮D . 保全（4） 第段画横线部分断句正确的一项是（ ） A . 时汜嶷已在/县允乃见/嶷伏兵刺杀之/归勒兵守B . 时汜嶷已在/县允乃见嶷伏兵/刺杀之归/勒兵守C . 时汜嶷已在县/允乃见嶷/伏兵刺杀之/归勒兵守D . 时汜嶷已在县/允乃见/嶷伏兵刺杀之归/勒兵守（5） 把第段画线句译成现代汉语。袁绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势（6） 第段画波浪线句子反映了太祖怎样的心情？ 下列选项中最不恰当的一项是（ ） A . 感激B . 自豪C . 庆幸D . 欣慰（7） 第段“两拒刘岱”和第段“两劝杀备”都反映了程昱_和_的特点。 三、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)5. （15分） 阅读下面这首诗，然后回答问题。远和近顾城你,一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。（1） “你”与“我”，谁是“看”的主动者？为什么？（2） 人与人之间的“远”，其实是情感上的隔阂；“近”，是情感上的亲密。那么，为什么“我”会猜想“你”在情感上对不同的对象有亲疏之分呢?（3） 这是一首比较典型的朦胧诗，很费猜想，有一位评选家把这首诗理解为爱情诗：表现着爱情还不够巩固的一对青年男女之间彼此的惶恐不安。那么，你眼中的远与近是一首什么样的诗歌呢？四、 默写 (共1题；共6分)6. （6分） (2017高三上内蒙古月考) 补出下列句子中的空缺部分 （1） 苏轼在赤壁赋中吟咏“_，_”慨叹人生短促，人很渺小。 （2） 杜甫在登高中既抒发漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的句子是“_，_” （3） 当内心失意、自感沦落的人遇到同样境遇的人的时候，即使双方先前并不认识，也常常同病相怜，而且往往会用白居易琵琶行中“_，_”这两句诗来相互安慰。 五、 选择题 (共3题；共6分)7. （2分） 下列加线成语运用正确的一项是 （ ）A . 古巴官员表示，对于美国政府的如意算盘 ， 古巴政府洞若观火，将予以最有力的反击。B . 我国非物质文化遗产的保护工作已得到国家的重视，非物质文化遗产大放光彩的那一天，倚马可待。C . 俗话说瑕不掩瑜，而这个人却目无全牛 ， 鸡蛋里头挑骨头，真所谓疵者见疵呀。D . 20岁时对那些不纯洁的爱情观，我们侧目而视 ， 那些爱情悲观论调我们嗤之以鼻。8. （2分） (2019高二上余姚期中) 下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 因为自然科学具有“双刃剑”的性质，所以科学家们就会利用其研究成果为人类谋求利益。B . 音乐剧诗经采薇向社会传递正义的力量，显示了采薇最原始的作者创作的目的，给当时 残酷的社会注入一股清泉，让人们在失望中寻找到希望。C . 由于被称为“亚洲水塔”的青藏高原的暖湿化，高原湖泊面积增大盐度降低，近年来，国家不断加大对青藏高原水环境的保护力度。D . 我们只有对一个问题的两方面的事实和论点加以充分地比较和叙述,才能得到良好的结果。9. （2分） (2016高一上桂林期中) 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）日本军国主义部队侵占印尼各地后，对华侨华人进行了惨无人道的大逮捕和大屠杀。在西加里曼丹，日军发动了3次逮捕和屠杀暴行。1943年，日军在苏门答腊进行“920”大检举大逮捕，杀害了一批抗日烈士。在爪哇岛，_。直到今天，印尼每年都会在加里曼丹、苏门答腊等地举行烈士祭奠仪式。A . 在各大都市542位华社团体领导人遭日军逮捕B . 日军在各大都市逮捕542位华社团体领导人C . 各大都市华社团的542位体领导人遭日军逮捕D . 日军在各大都市逮捕华社团体领导人542位六、 语言表达 (共2题；共8分)10. （3分） (2017高三下陕西模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。1937年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，_。”王富仁先生对此作了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家，_。这个精神素质便使他彻底摆脱了传统的奴隶性格，_，成为现代中国的精神旗帜。11. （5分） (2016泰州模拟) 用简明的语言概括下面漫画的寓意。（不超过20字）。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2016高三上汕头期末) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位女教师发现所教的高二班里有28名学生，为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料。她认为这些学生素质低下，剽窃他人劳动成果，将成绩判为零分。这引起了家长的反对，他们纷纷向学校施压，要求重判成绩。学校不堪重压，迫令她屈从。她严词拒绝，辞职而去。该事件经媒体报道后，引起了全社会的关注，有人为女教师点赞，有人对学生家长的做法表示理解，也有人对学校先前的做法提出质疑。对以上事情，你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第 14 页 共 14 页参考答案一、 现代文阅读 (共3题；共38分)1-1、答案：略1-2、答案：略1-3、答案：略2-1、答案：略2-2、答案：略2-3、答案：略3-1、答案：略3-2、答案：略3-3、答案：略3-4、答案：略3-5、答案：略3-6、答案：略二、 文言文阅读 (共1题；共17分)4-1、答案：略4-2、答案：略4-3、答案：略4-4、答案：略4-5、答案：略4-6、答案：略4-7、答案：略三、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)5-1、答案：略5-2、答案：略5-3、答案：略四、 默写 (共1题；共6分)6-1、答案：略6-2、答案：略6-3、答案：略五、 选择题 (共3题；共6分)7-1、答案：略8-1、9-1、答案：略六、 语言表达 (共2题；共8分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、