南昌市高二上月考一语文试卷D卷

南昌市高二上月考一语文试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列句中，加横线的词语使用不恰当的一项是 （ ）龙门农民画创始于上个世纪70年代初期，是罕有的在内容上与时俱进的画种。它吸收和继承了传统的民间艺术形式，创新地以单线平涂手法，结合水墨画、水彩画、油画的表现形式并借鉴传统的民间刺绣、木雕、剪纸等艺术手法进行创作，大胆运用夸张变形的艺术手法。它突破了焦点透视、比例、结构等基本绘画方法的束缚，以轻描淡写渲染人们丰富多彩的劳动和生活。这种别具一格的表现手法和具有抽象风格和民间审美情趣的绘画技法，在审美视角上彰显着自身的特色，具有较高美学价值。A . 与时俱进B . 轻描淡写C . 别具一格D . 彰显2. （2分） (2017高一下福建期末) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 对于外地车辆在抓拍区域乱停乱放，交警部门也在考虑采取措施及时提醒，避免再次发生交通违法行为。B . 本届“互联网之光”博览会会址迁入乌镇互联网国际会展中心举办，并首次向社会公众免费开放，也让公众近距离接触更多参展商的“黑科技”。C . 构建社会诚信体系，不仅需要政府相关部门加强信用制度建设，还需要学校、家庭、社会共同营造良好的诚信与担责氛围，让每个人都认同诚信与担责。D . 国家语委和央视联合推出汉字听写大会、成语大会等系列节目，展现了中国语言文字的独特魅力，为增强文化自信做出了引领和示范。3. （2分） 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）政策再好，如果不能得到贯彻落实，不能让百姓受益，一切都是空的。_。据报道，自去年下半年以来，一些城市出台了不同的微调政策，内容涉及限购门槛、普通住宅标准、放宽公积金、税费优惠及购房补贴等。一些地方政府近年来已形成了对土地财政的依赖，因而缺乏落实调控政策的动力。尤其是近期，由于房地产成交量快速下滑，严重制约了地方财政收入，一些地方出现了政策松动的迹象。这些政策“松绑”现象对于贯彻中央的调控政策是非常不利的。能否坚定地落实中央房地产调控政策，关键在各级地方政府。地方政府既是政策的执行者，又是政策实施办法的制定者。A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共31分)4. （6分） (2017高一上承德期中) 阅读下面文字，完成下列小题。纵观两千多年中国思想家对何为人性的思考，在论证人性的思维方法上大体可以分为形而上和形而下两种。随着人类文明的不断演进，思维方式也不断取得新的成就。我们运用现代的一些思维方式反思一下中国传统人性论思想中的思维方式。对何为人性的形而上论证的反思。在论证人性的来源上，孟子、二程、朱熹等采用了形而上的思考方式。按照现代的思维方式来看，形而上的论证是不牢靠的。康德详细地考查论证了知识的合法性问题。康德认为人的认识能力分为感性、知性和理性。知识的构成分为两部分，其一是感性提供对象的表象，其二是知性运用概念对这些表象作出判断，从而形成知识。也就是说知识的构成既要包含先天的认识形式又要包含后天的经验，二者缺一不可。康德又认为，形而上的思维方式实质上是理性的一种误用。理性有一种天然的冲动，这种冲动会对因果序列作出无限的追溯，直至脱离经验而直接作出判断。由于知识必须包含经验成分，所以这种形而上的思维方式虽然是源于我们的认识本能，但由于没有经验成分，所形成的只是貌似知识的幻象。对何为人性的形而下论证的反思。传统人性论，其论证大量引用了经验层面的东西。孟子论证人之性善，举例说小孩子掉入井中，人们施以援手是由于人有恻隐之心。孟子这样通过经验获得知识的方式，同样无法通过康德理性的检验。近代经验论认为知识是通过对经验的归纳，从经验事实中抽象出具有一定普遍性的感念和范畴得来的。显而易见，我们是无法获取全部经验的，因此这样的知识也仅仅是具有一定的可信度和可能性，最终导致了休谟的怀疑论。在康德看来，知识不仅要有经验成分，同时也必须有自己本身提供的概念和范畴。康德指出，尽管我们的一切知识都以经验开始，它们并不因此就产生自经验，因为很可能即便我们的经验知识，也是由我们通过印象所接受的东西和我们自己的认识能力从自己本身提供的东西的一个复合物。没有概念，经验是盲目的，还不能构成具有普遍性和必然性的知识。自20世纪以来，人类发现的最重要的思考方法是现象学方法。胡塞尔提出了“面向事情本身”。所谓面向事情本身，实质上就是要剔除形而上和形而下的思考方式，可以规避预先成见，按照直观的方式实现对象的“自身被给予性”。按照现象学的面向事情本身，我们仔细审视人类自身，我们的大脑的意识，有一部分意识是超越了人欲之外的东西，这个东西可以是孟子所谓的人之性善。同样我们的大脑的意识，有一部分意识是关注趋利避害的东西，这个东西可以是荀子所谓的人之恶。由此可以看出，运用现代的思维方法反思中国传统文化中人性论之争，会使这一争论更加明确。（摘编自孙旭武对传统人性论指争的反思）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 孟子等人采用形而上的思考方式论证人性的来源，结论是不牢靠的，因为没有结合形而下的思维方式。B . 形而上的思维形成的只是貌似知识的幻象，这种思维方式虽然源于人的认识本能，但没有经验成分。C . 康德认为，我们的一切知识都以经验开始，知识不仅要有自已本身提供的概念和范畴，更要有经验成分。D . 根据现象学的面向事情本身仔细审视人类自身，我们大脑意识中超越人欲之外的东西是荀子的人之恶。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 第一段在点出中国思想家在论证人性的思维方式上大体分为两种后，提出了运用现代的一些思维方式进行反思的主张。B . 文章运用引用论证，引用了孟子、二程、朱熹康德、胡塞尔、荀子的言论，有力地论证了文章的中心论点。C . 孟子引用小孩掉入井中人们施以援手的例子论证人之性善，其实知识经验层面的东西，无法通过康德理性的检验。D . 本文采用了总分总的结构方式，并运用并列式的论证方法对形而上和形而下两种思维方式进行了反思。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 康德认为知识的构成分为两部分，既要包含先天的认识形式，又要包含后天的经验，二者是缺一不可的。B . 通过归纳经验，从经验事实中抽象出具有一定普遍性的感念和范畴得来的知识可信度是不高的，因为我们无法获取全部经验。C . 胡塞尔提出的“面向事情本身”理论，剔除形而上和形而下的思考方式，可以规避预先成见。D . 我们运用现代的思维方法去反思中国传统文化中的有关人性善与人之性恶的争论，就可以分清两者的对错。5. （12分） (2017高二上衡阳期末) 阅读下面的文字，完成文后各题。八音刀邵孤城小鬼子还没从野猫口登陆虞城的时候，剃头张担着剃头挑子天天十里八乡地赶场，生意十分红火。别人请他剃头图的就是他招牌上挂的六个字：“干净、好看、舒服” ，“干净”说的是他剃过的头不会在身上沾一根头发，“好看”换句时髦的话说就是他剃的头有型有款，这真工夫还在“舒服”上，刮脸修面掏耳朵，老一辈剃头匠人传下的本事剃头张一样也不丢，还外加了拿捏的功夫，经他的手在你肩膀上一搭，能酥到骨头里去。剃头张还有一手“八音刀”的绝活，轻易不肯出手，就连得了他真传的小剃头张也没能学到皮毛。小剃头张是剃头张的儿子，子承父业，先是跟着剃头张，手艺到家后就自立门户，自己担着挑子揽生意去了。小剃头张人活络，常常往城里去，朋友面广，剃头张也不去管他，妻子过世后，剃头张很宠溺这个独苗苗。手艺压身，剃头张不愁儿子将来没饭吃。这天，剃头张刚把王铁匠的头清理干净，中村就带着他的部队从野猫口开进了小王庄。中村看着剃头张给一脸肥皂沫的王铁匠修面，摸摸自己几天没刮的胡子，直剌剌跑过去，一把把王铁匠从椅子上拉了下来，自己一屁股坐了上去。剃头张也不说话，“啪”一甩围裙给中村围好，剃头剪子利索地在中村头上活动开来，一簇簇头发纷纷落到地上，也就片刻工夫，中村前后就像换了个人。剃头张取来一面镜子，中村满意地点点头，正要站起来，剃头张的一双手就搭到肩膀上，乍一使劲，疼得中村“哎哟”一声，刚想发怒，又忽觉从脚底下冒上来一股酸酸的麻麻的感觉，只觉得浑身说不出的爽。这一路的舟车劳顿顿时烟消云散，中村情不自禁闭上了眼睛，正享受着的时候，只听“啪”一声，剃头张什么时候已经解下围裙，正看着一脸不舍的中村，示意他已经好了。中村这才意犹未尽站起身准备开路，剃头张一把把他拉住，伸出手来。“八格！”一名荷枪实弹的鬼子兵把枪瞄准了剃头张。“你的，哟西！”中村从口袋里掏出一块大洋放到剃头张手里。剃头张从鬼子身上讨到一块大洋的新闻转眼就从村头传到了村尾，都传他好胆量的时候，他却把招牌挂到家门口，再也不出门揽生意了。这样过了一个月，地保找上了门，趁剃头张给拿捏的时候，地保悄悄说，“老张，人家中村长官看上你的手艺了啊！他托我给你传个话，问你愿不愿意到他那里当差？这可是份美差啊！”剃头张顿时停了下来：“你代我谢过中村长官的美意，我给乡野粗人剃惯了头，怕是服侍不了中村长官啊！”说完，自顾自收拾起剃具来。小剃头张不知从哪里冒了出来，他热络地一把勾住了正不知怎么下台的地保，一边就拉着他往外走。剃头张惴惴不安地过了几天，鬼子那边却没一点动静。奇了怪了，剃头张正暗暗思量，一个熟客进门就嚷嚷起来：“老张，你儿子现在可不得了，成小鬼子身边的红人了啊！”剃头张一头雾水地问：“怎么回事？”一边就给客人围好围裙。“你还不知道？鬼子这两天清乡，你儿子立下大功了，游击队那几个据点全给抄了。好在游击队机敏，好像预先也得到了消息，提前就撤离了。小鬼子扑了个空啊！”剃头张这才恍然大悟。送走客人，剃头张匆匆下了门板提前打了烊。清乡越来越猖獗，风声越来越紧，外面都在传，游击队已经被包围进了芦苇荡里了，鬼子兵即将要展开对芦荡的大搜捕。剃头张托地保给小剃头张稍个话，让他务必回家一趟。穿着日本军装的小剃头张回家了，剃头张怎么看怎么也不像是自己的儿子。他冷冷打量着小剃头张：“你这一向可好？”“好啊，挺好啊！”小剃头张打着哈哈。剃头张叹了口气：“你不是一直想学八音刀吗？我今天就传了你吧！”剃头张找出一把锈迹斑斑的剃刀，在荡刀片上细细打磨着。“这就是八音刀？”小剃头张好奇地问。“八音刀不是一把刀，是一种刀功！你坐下，我演示给你看！”话说着，剃刀已经在小剃头张耳廓上着落，化 作“沙”一声响，“这是雨声！”刀尖到了耳坠，稍停片刻“唰”一声，“这是风声！”刀刃循循向上，带出一轮“悉”声，“这是穿衣声！”突然飞刀至耳丁，左右连刮发出“吱、呀”声，“这是开门声！”刀尖猛翻入内耳轮，旋、旋、又旋“哐、碰、嗡”三声盘旋而过，“这是鸡飞狗跳声”小剃头张听着耳边八音响过，抑扬顿挫，一气呵成，人不由一震，顿时通体舒泰。“你知道吗，八音刀又叫送别刀，那是专门给临终的人用的刀功，让那些即将离世的人再次回味人生那些最平凡的况味。这些年，为了给其他的剃头匠人留口饭吃，我立下规矩不再剃送终头，三十年了啊，这还是第一次！”还没等小剃头张会过意来，剃头张手中的剃刀以迅雷不及掩耳之势抹向小剃头张的喉间小剃头张三魂已散，六魄未去，他死死握紧了剃头张的手：“父亲，快去告诉开茶馆的阿庆嫂，就说鬼子今晚要扫荡！”（有删改）（1） 下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A . 小说第一段运用细节描写，表现剃头张高超的技艺，既能引起读者阅读兴趣，又为下文故事情节展开作了铺垫。B . 剃头张为中村剃头并从他那讨到一块大洋，在表现他手艺高超的同时，也说明他在日本人面前表现中国人的尊严，有民族气节。C . 剃头张用八音刀误杀了自己的儿子，反映了普通群众的不屈的爱国精神和保卫祖国抵抗外来侵略者的坚强意志。D . 剃头张误杀给地下党传递情报的儿子，这一悲剧的情节，深深震撼了人们，展现了抗日战争的复杂性和残酷性。（2） 剃头张这一人物形象有哪些特点？请简要分析。 （3） 这篇小说还有一个题目：“绝杀”。你更喜欢哪个题目？结合文本，谈谈你的理由。 6. （13分） (2016高三上清流期中) 阅读下面的文字，完成小题。张充和，她选择留在自己的世界里慕容素衣在不知道充和的存在之前，我以为闺秀这种生物已经在中国大地上绝迹了。完全无法想象，时至今日，在与我相隔数万公里的大洋彼岸，一位101岁的老人仍保持着上个世纪初的生活方式：每日晨起，即磨墨练字，吟诗填词，偶尔和同好们举行昆曲雅集，拍曲互和，以乐终日。这位老人，就是现居于耶鲁的张充和。她从遥远的民国走来，在旧时月色和习习古风中长大。她的名字，曾经和沈从文、卞之琳、俞振飞等人相连，一同成为那个年代的传奇。如今，故人早逝，时移世易，属于她的时代已经永久地过去了，她却仍然选择活在她的时代里，在去国离乡数万里之外。这是一个奇迹，独属于她的奇迹。和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是，张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃至心性都很“旧派”，即使时代再跌宕起伏，生活再颠沛流离，她们仍固执地保持着她们闺秀式的生活方式，时代影响了她们的生活轨迹，她们的生活本质却并未改变。这一点，在充和身上表现得尤为突出：她考北大，国文是满分，数学却拿了零分；她嫁给了洋人傅汉思，可他是个汉学家，对中国历史比她还要精通；她在美国的耶鲁大学任教，教的却是中国最传统的书法和昆曲；她常和一位叫咪咪的美国女士切磋中国艺术，后来那位女士成为了比尔盖茨的继母；年少的时候，她在苏州拙政园的兰舟上唱昆曲，如今，她仍在耶鲁的寓所和人拍曲。充和出生于合肥一个大家庭，曾祖父张树声曾是淮军将领，官至两广总督。到了充和父亲张武龄这一代，已经“弃武从文”，他索性离开了合肥，在苏州创办了乐益女子中学。充和是在上海出生的，后被她的一个叔祖母收养。叔祖母把还只有八个多月的充和带回了合肥老家，在那里，她一直生活到十六岁。叔祖母是李鸿章的侄女，很有见识，相当重视小充和的教育。高薪为她聘请了一位老师，名叫朱谟钦，是吴昌硕的弟子，既有才学也很开通，他教充和学古文，还专门弄来了颜勤礼碑的拓本，教她练字。那时的教育是先生和学生朝夕相处言传身教，充和随朱先生从九岁一直学到十六岁，这七年间，朱先生也只有她一个学生，他留给充和的，应该不仅仅只是深厚的国学知识。叔祖母去世后，十六岁的充和回到了苏州九如巷。苏州生活让充和的人生路上从此多了项终身陪伴的爱好-昆曲。汪曾祺在回忆西南联大的往事时，在文章中写道：“她唱得非常讲究，运字行腔，精微细致，真是水磨腔。她唱的受吐，娇慵醉媚，若不胜情，难可比拟”。抗战年代，她凭着一出游园惊梦，惊艳了当时的重庆。上个世纪80年代末，为纪念汤显祖诞辰三百周年，她回国和大姐元和演了一出游园惊梦，仍赢得了满堂彩，其中一张剧照被俞平伯评为“最蕴藉的一张剧照”。二十一岁这年，充和以语文满分、数学零分的成绩被北大破格录取。她听过胡适讲文学史和哲学史，钱穆、俞平伯、闻一多都是她的老师。抗战爆发后，充和到重庆教育部礼乐馆工作，结交沈尹默、章士钊等名士，并师从沈尹默学习书法，书法可以说是充和一生至爱。她曾说，自己不爱打扮，不喜欢金银珠宝，但笔墨纸砚一定要用最好的。由于长期练习书法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。谈到女子，总绕不过一个情字。充和最初为大众所知，就是源于一段情事。情事的男主角大家并不陌生，他是当时有名的诗人卞之琳。相传那首知名的“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，就是诗人为充和所作。1948年，充和在炮火声中嫁给了傅汉思。这段婚姻对充和的最大影响是她终于选择了远渡重洋。这个最着迷于中国传统文化的人，最终却选择了去国离乡。她离开的时候还预想不到，二十多年后，她所着迷的文化在故国大地上被粗暴地清除，三姐夫沈从文被迫去扫女厕所，二姐夫周有光下放到农场。而孤悬于海外的她，反倒保存了一方传统文化的小天地。天地虽小，但能够容下一个优雅而干净的灵魂，已经足矣。充和一生醉心艺术，但始终保持着老派人游于艺的态度，书法也好，诗词也好，都是写了就写了，没想过要结集出版，更没想过要去抢占艺术史上的一席之地。英国诗人济慈的墓志铭上写着一句话：这里躺着一个人，他的名字写在水上。充和，也是这样一个“把名字写在水上”的人啊。写的过程就是消失的过程，像飞鸟掠过，天空却并没有任何痕迹。不过，充和这样旧派的人，未必会喜欢这类新诗风味的句子。她自撰的诗中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。这一曲微茫，正是民国年间的古韵遗响。随着那个年代的远去，已成绝唱。相关链接：2015年6月17日，“合肥四姐妹”唯一在世者、著名书法家张充和在美国家中逝世，享年102岁。她自幼学习古文及书法，十六岁师从沈传芷等学习昆曲。1934年考入北京大学中文系。抗战爆发，辗转重庆，研习古乐，并师从沈尹默习书法。1948年，与德裔美国汉学家傅汉思结婚，1949年移居美国，在耶鲁大学教授书法二十多载，成为中国古典传统文化在海外的珍贵薪传。（京华时报）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A . 张充和借助与诗人卞之琳的恋情走进艺术的殿堂，如卞之琳为她写的断章，并在艺术史上占了一席之地。B . 张家四姐妹和林徽因、唐瑛等民国名媛，都领一时风气之先，尤其张充和，读大学、嫁洋人，与时俱进。C . 张充和一生痴迷于中国传统文化，即使101岁了，还每日晨起，磨墨练字，吟诗填词，这是她那个时代所独有的。D . 在21世纪的今天，在大洋彼岸的美国，张充和依然保持着上个世纪初的生活方式，选择了留在自己的时代里。E . 张充和自撰的“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”两句诗，概括她的一生并表达了对现实的反叛。（2） 为什么说张充和是“选择留在自己时代里的人”？请简要分析。 （3） 为什么说张充和是一个大家闺秀、传统仕女？当下社会还需要这样的人吗?请结合材料谈谈自己的看法。 三、 文言文阅读 (共1题；共13分)7. （13分） (2016高三上平阴期中) 阅读文言文，回答问题蔡道宪，字元白，晋江人。崇祯十年进士。为长沙推官。地多盗，察豪民通盗者，把其罪而任之。盗方劫富家分财，收者已至。召富家还所失物，皆愕不知所自。恶少年闭户谋为盗，启户，捕卒已坐其门，惊逸去。吉王府宗人恣为奸，道宪先治而后启王。王召责之，抗声曰：“今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？”王悟，谢遣之。十六年五月，张献忠陷武昌，长沙大震。承天巡抚王扬基率所部千人，自岳州奔长沙。道宪请还驻岳州，曰：“岳与长沙唇齿也，并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞。”扬基曰：“岳，非我属也。”道宪曰：“弃北守南，犹不失为楚地。若南北俱弃，所属地安在？”扬基语塞，乃赴岳州。及贼入蒲圻。即遁去，湖广巡抚王聚奎远驻袁州，惮贼不敢进。道宪亦请移岳，聚奎不得已至岳，数日即徙长沙。道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全？”聚奎不从。贼果以八月陷岳州，直犯长沙。先是，巡按御史刘熙祚令道宪募兵，得壮丁五千训练之，皆可用。至是亲将之，与总兵官尹先民等扼罗塘河。聚奎闻贼逼，大惧，撤兵还城。道宪曰：“ 去长沙六十里有险，可栅以守，毋使贼逾此。”又不从。时知府堵胤锡入觐未返，通判周二南摄攸县事，城中文武无几。贼薄城，士民尽窜。聚奎诡出战，遽率所部遁。道宪独拒守，贼绕城呼曰：“军中久知蔡推官名，速降，毋自苦。”道宪命守卒射之毙。越三日，先民出战，败还。贼夺门入，先民降。道宪被执，贼啖以官，嚼齿大骂。释其缚，延之上坐。骂如故。贼曰：“汝不降，将尽杀百姓。”道宪大哭曰：“愿速杀我，毋害我民。”贼知终不可夺，磔之，其心血直溅贼面。健卒林国俊等九人随不去，贼亦令说道宪降。国俊曰：“吾主畏死去矣，不至今日。”贼曰：“尔主不降，尔辈亦不得活。”国俊曰：“我辈畏死亦去矣，不至今日。”贼并杀之，四卒奋然曰：“愿瘗主尸而死。”贼许之，乃解衣裹道宪骸，瘗之南郊醴陵坡，遂自刎。道宪死时年二十九，赠太仆少卿，谥忠烈。 （1） 对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 盗方劫富家分财，收者已至收：收购（赃物）B . 并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞虞：担忧C . 通判周二南 摄攸县事摄：代理D . 道宪被执，贼啖以官啖：利诱（2） 下列各组句子中，划线字的意义和用法相同的一组是（ ）A . 贼果以八月陷岳州具以沛公言报项王B . 释其缚，延之上座其皆出于此乎C . 愿瘗主尸而死择其善者而从之D . 乃解衣裹道宪骸设九宾于廷，臣乃敢上璧（3） 对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全B . 道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全C . 道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全D . 道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全（4） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 蔡道宪不畏权势，吉王府的族人恣意为非作歹，道宪先加以惩处，然后才向吉王通报。吉王召道宪来责问，道宪高声批评吉王，促使吉王醒悟。B . 蔡道宪能恪尽职守，从容应对危机。张献忠攻陷武昌后，承天巡抚王扬基、湖广巡抚王聚奎都惊慌失措，无胆拒敌，无策应敌，道宪则力主抵抗，并强烈提议扼守岳州。C . 蔡道宪坚贞不屈，尽管贼兵来势汹汹，他仍坚守长沙；尽管兵败被俘，但他不改气节，不接受贼寇利诱，不惧贼寇的威胁。最后，他壮烈殉国。D . 蔡道宪深受部下敬爱，他遇害后，他手下的四个被俘士卒，希望贼寇们能允许他们掩埋主人的尸体后再赴死，贼寇答应了他们的请求，最后四卒自刎而死。（5） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？“去长沙六十里有险，可栅以守毋使贼逾此。”又不从。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共13分)8. （13分） (2016高三下顺义模拟) 阅读下面这首诗，完成小题。南涧中题柳宗元秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。注：南涧：地处永州之南，作者谪居时作。亭午：正午，中午。期（q）：约会。（1） 对这首诗的理解，不恰当的一项是（ ）A . 首句交待了游览的时令、地点，“集”字更多地体现了诗人的主观感受。B . “始至”句写出游览之感，初来这里别有感触，稍入深涧似觉忘了疲惫。C . “去国”句意思是被贬离京后，灵魂出窍，只能一边流泪一边怀念故人。D . 结句表明以后有人迁谪来此，看到此景，或许能真正理解这种落寞心情。（2） 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）A . “独游亭午时”中一个“独”字，有双关意，既是一人游览，又有孤独之意。B . 回旋的风“一萧瑟”，碧树的影“久参差”，是从听觉上写出了风与影的和谐。C . “羁禽响幽谷”，意思是鸟的鸣叫使山谷更加幽静，以动衬静，引发诗人联想。D . 诗的前八句着重描写作者在南涧所见景物；后八句着重抒发诗人生发的感慨。（3） 柳宗元由“羁禽、寒藻”起兴，引发下句。晋陶渊明在归园田居也曾用这种手法写到“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，引出下句“_，_”。二者有异曲同工之妙。（4） 柳宗元初被贬之后，为排解内心的愤懑之情，寄情于山水，写下永州八记。其中小石潭记有“坐潭上，四面竹树环合，_，_，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去”的描写，作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景。（5） 苏东坡曾云：“柳仪曹（柳宗元）诗，忧中有乐，乐中存忧，盖绝妙古今矣。”说说你对南涧中题中“乐忧”的理解。五、 默写 (共1题；共6分)9. （6分） (2016高二下锦州期末) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。赤壁赋中通过动作描写展现曹操能文能武、气概豪迈的两句诗是_，_。杜甫春望中“ _，_”两句营造了荒凉凄惨的氛围，表现了深沉的黍离之悲。李商隐的锦瑟中化典入诗，借南海鲛人的故事形容自己流泪的情态，再借“蓝田玉烟”描绘对往日生活的追忆的两句是：_，_。六、 语言表达 (共2题；共8分)10. （3分） (2016高二下泉州期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。金钱是用来赚取的，同时，_。随着一个人的金钱越来越多，他在得到中获取的快乐将逐渐递减终而归附于零，_。这也就是近年来越来越多的企业家投身于慈善的原因所在。金钱的伦理就本质而言，是一个人对自我生命价值认同的提升过程。一个人对待金钱的态度，_。11. （5分） (2015高二上河南期中) 城市升级持续进行，城乡大地发生巨变，勾起城市几代人对过往历史的追思。有感于此，城市日报开展题为“寻找城市记忆”活动，面向社会征集老照片，老故事，然后编辑成册。现在请你为册子撰写一段卷首语以吸引读者，要求：主题突出，语言鲜明生动，连贯得体，至少用到一种修辞手法，不少于50字。七、 作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2017高三上桂林期末) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。迟：落伍者往往只是比别人少“走”了一“尺”，便晚了很多。出：翻过两座“山”，总会找到“出”“路。财：“财”的真正意义是，凭着自己的“才能”去赚得相应的财富。够：再讲一句话，就多了，这就是智慧，这就是说话的诀窍。中国文化博大精深，中国汉字以其独特的构造、深远的意境而特立独行了。参悟汉字玄机，是学习为人处世之妙招，是体悟人生之道的一扇门窗，也是读懂中国文化的特殊密码。看了上面5个汉字，你有怎样的感触和思考？请以其中两三个字为基础确定立意，适度阐释，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。第 17 页 共 17 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共31分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共13分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共13分)8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、五、 默写 (共1题；共6分)9-1、六、 语言表达 (共2题；共8分)10-1、11-1、七、 作文 (共1题；共5分)12-1、