《愚公移山》1

选自选自列子列子列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。返回上页 下页 课课 文文听课文朗读，注意下列字的读音：万仞（）汝（）魁（）父 荷（）担 箕（）畚（）孀（）妻 始龀（）智叟（）曾（）不若 亡（）以应 一厝（）陇（）断 穷匮（）rnrkuhjbn shungchnsuzngwculngku太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，高万七百里，高万仞仞。本本在冀州之南，在冀州之南，河河阳阳之北之北。方圆方圆长度单位，七、八尺为一仞长度单位，七、八尺为一仞n山的南面或水山的南面或水的北面的北面王屋山现河南省西北部本来本来北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，九十，面面山而居。山而居。惩惩山山北之北之塞塞，出入之出入之迂迂也，聚也，聚室室而而谋谋曰：曰：“吾吾 阻塞阻塞与汝与汝毕力毕力平平险险，指指通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴阴，可乎可乎?”?”杂然杂然相相许许。将近将近面对面对苦于苦于绕远，曲折绕远，曲折家家 商量商量险峻的大山险峻的大山 一直一直尽全力尽全力南岸南岸赞成赞成纷纷纷纷其妻其妻献疑献疑曰：曰：“以以君之力，君之力，曾曾不能不能损损魁父魁父之丘，之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？且且 焉焉置土石置土石?”?”杂杂曰：曰：“投投诸诸渤海之渤海之尾尾，隐土之北。，隐土之北。”提出疑问提出疑问凭凭连连都都削减削减把把怎么样怎么样况且，哪里况且，哪里众人众人之于之于曾，用在否定词不之前，加强否定语气边边遂遂率子孙率子孙荷荷担者三人，担者三人，叩叩 石石 垦壤垦壤，箕畚箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，遗男，始始龀龀，跳往助之。寒暑，跳往助之。寒暑易节易节，始始一一反反焉。焉。挑挑敲，凿敲，凿挖掘泥土挖掘泥土用箕畚，名词动用用箕畚，名词动用刚刚换牙刚刚换牙于是于是交换季节，一年交换季节，一年才才 同返，往返同返，往返阅读第一、二自然段返回上页 下页 河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰：曰：“甚矣甚矣，汝，汝之之不不惠惠。以以残年残年余力，余力，曾曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛，其其 如如土石土石何何？”代指愚公代指愚公你太不聪明了你太不聪明了凭凭连连都都草木草木余年，暮年余年，暮年难道难道把把怎样怎样惠，同慧，聪明汝之不惠甚矣北山愚公长息曰：北山愚公长息曰：“汝汝心心之之固固，固不可，固不可彻彻，曾不，曾不若孀妻弱子。若孀妻弱子。虽虽我我之之死，有子存死，有子存焉焉；子又生孙，；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮也，而山不加增，也，而山不加增，何苦何苦而不平？而不平？”河曲智河曲智叟叟亡亡以应。以应。通，改变通，改变即使即使 取独取独何愁，担心什么何愁，担心什么通通“无无”思想思想 顽固顽固啊啊穷尽穷尽 操蛇之神闻操蛇之神闻之之，惧惧其其不不已已也，也，告告之之于于帝。帝感帝。帝感其其诚，命夸娥氏二子负二山，诚，命夸娥氏二子负二山，一一厝厝朔东，一朔东，一厝厝雍南。自此，冀之南，雍南。自此，冀之南，汉之阴，无汉之阴，无陇陇断焉。断焉。同垄同垄他，代愚公他，代愚公代愚公移山这件事代愚公移山这件事停止停止这件事这件事代愚公代愚公同同“措措”，放置，放置阅读第三、四自然段返回上页 下页 愚公究竟愚公究竟“愚不愚愚不愚”？智叟是不是？智叟是不是“智智”？愚公不愚公不“愚愚”因为他不怕困难，有坚强的毅力因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚大智若愚 智叟不智叟不“智智”因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。的力量估计过低。鼠目寸光鼠目寸光晋代张湛评愚公移山俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。本文主题本文主题 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。深入研究返回上页 下页 1 惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也。翻译句子2 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？探究思考探究思考1.愚公家周围的环境如何？有什么作用？愚公家周围的环境如何？有什么作用？有太行、王屋二山，方七百里，高万有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。仞。作用：衬托愚公的毅力和气魄作用：衬托愚公的毅力和气魄2.用原文回答：用原文回答：愚公移山的原因是：愚公移山的原因是：3.愚公移山的目标是：愚公移山的目标是：惩山北之塞，出入之迂也。惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴。探究思考探究思考4.愚公移山的主张得到全家愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：拥护的句子是：5.表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：杂然相许。杂然相许。寒暑易节，始一反焉。寒暑易节，始一反焉。探究思考探究思考6.课文从哪几方面表现愚公移山之难？课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：山之高：“高万仞高万仞”；山之大：山之大：“方七百里方七百里”；人之老：人之老：“年且九十年且九十”；人之少：人之少：“荷担者三夫荷担者三夫”；路之远：路之远：“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”。返回上页 下页 1.甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！翻译句子2.以残年余力，曾不能毁山以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？之一毛，其如土石何？3.汝心之固，固不可彻，曾不汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。若孀妻弱子。翻译句子4.河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。5.帝感其诚。帝感其诚。遗男 1.“河曲智叟笑而止之河曲智叟笑而止之”的的“笑笑”应是哪一种笑？应是哪一种笑？嘲笑（讥笑）嘲笑（讥笑）。2.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：愚公认为两座大山可以搬走的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增子子孙孙无穷匮也，而山不加增。3.标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应。探究思考探究思考返回4.愚公对智叟是先斥后驳，愚公对智叟是先斥后驳，“斥斥”的一句是：的一句是：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。5.“帝感其诚帝感其诚”的的“诚诚”是指：是指：愚公移山的决心和毅力愚公移山的决心和毅力6.下列句中的下列句中的“之之”和和“其其”分别指代什分别指代什么？么？操蛇之神闻之操蛇之神闻之告之于帝告之于帝惧其不已惧其不已愚公移山这件事愚公移山这件事愚公移山这件事愚公移山这件事愚公及其子孙愚公及其子孙知识点归纳与复习（通假字）知识点归纳与复习（通假字）1.寒暑易节，始一反焉。寒暑易节，始一反焉。2.甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！3.河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。4.一厝朔东一厝朔东5.无陇断焉无陇断焉反反返，往返返，往返惠惠慧，聪明慧，聪明亡亡无，没有无，没有厝厝措，放置措，放置陇陇垄，阻断垄，阻断返回上页 下页 解释划线词语：解释划线词语：1、方方七百里七百里2、河、河阳阳之北之北3、汝心之、汝心之固固4、杂然相、杂然相许许5、以以残年余力残年余力6、曾曾不能毁山之一毛不能毁山之一毛7、投、投诸诸渤海之尾渤海之尾 方圆、面积方圆、面积 河北面或山南面河北面或山南面 顽固顽固 答应，赞成答应，赞成 连连都都 之于，兼词之于，兼词 凭、靠凭、靠8.吾与汝吾与汝毕毕力平力平险险竭尽竭尽险峻大山险峻大山9.杂曰杂曰纷纷说道纷纷说道10.遂遂率子孙荷担者三率子孙荷担者三夫夫于是于是成年男子成年男子11.叩叩石石垦垦壤壤凿凿挖挖12.箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾用箕畚用箕畚13.而山不而山不加增加增加大增高加大增高 1.1.“的的”：冀州冀州之之南，河阳南，河阳之之北北 2.2.用在主谓之间，取消句子独立性用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北惩山北之之塞，出入塞，出入之之迂也迂也 汝汝之之不惠不惠 3.3.指示代词，指示代词，“这这”：曾不能损魁父曾不能损魁父之之丘丘 “这件事这件事”：操蛇之神闻操蛇之神闻之之，告，告之之于帝于帝 4.4.人称代词，人称代词，“他们他们”：跳往助跳往助之之 “他他”：河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰曰 连词，不翻译连词，不翻译表修饰：面山表修饰：面山而而居居 笑笑而而止之止之 表顺承：聚室表顺承：聚室而而谋谋 何苦何苦而而不平不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，表转折：子子孙孙无穷匮也，而而山不加增山不加增 1.1.代词，代词，“他的他的”：其其妻献疑曰妻献疑曰 感感其其诚诚 “他他”：惧惧其其不已也不已也2.2.副词，加强反问语气：副词，加强反问语气：其其如土石何？如土石何？1.1.副词，副词，“将将”：年：年且且 九十九十2.2.连词，连词，“况且况且”：且且焉置土石？焉置土石？介词，介词，“到到”：达：达于于汉阴汉阴 “向向”：告之：告之于于帝帝 形容词活用作为名词：毕力平形容词活用作为名词：毕力平险险：险峻的大山：险峻的大山畚箕畚箕运于渤海之尾运于渤海之尾 名词做状语名词做状语:用畚箕用畚箕 一词多义一词多义且且 年且九十（年且九十（将近将近）且焉置土石（且焉置土石（况且况且）焉焉 且焉置土石（且焉置土石（哪里哪里）始一反焉（始一反焉（语气词语气词）甚矣。汝之不惠 遂率子孙荷担者三夫 投渚渤海之尾知识点归纳与复习（特殊句式）特殊句式特殊句式1.1.被动句被动句 帝感其诚帝感其诚 （天帝被他的诚心（天帝被他的诚心感动了）感动了）2.2.倒装句倒装句 、主谓倒装：甚矣，、主谓倒装：甚矣，（谓）（谓）汝之不惠汝之不惠（主）（主）、宾语前置：何、宾语前置：何（宾）（宾）苦苦而不平？而不平？、定语后置：遂率子孙、定语后置：遂率子孙（荷担者）（荷担者）（定语）（定语）三夫三夫 3.3.省略句省略句 、省略主语：（愚公）聚室而谋曰、省略主语：（愚公）聚室而谋曰 （室人）杂然相许（室人）杂然相许 、省略介词：帝感（于）其诚、省略介词：帝感（于）其诚 一厝（于）朔东一厝（于）朔东 一厝（于）雍南一厝（于）雍南 古今词义古今词义阳阳 古义：古义：山之南，水之北山之南，水之北 今义今义:太阳太阳阴阴 古义：古义：山之北，水之南山之北，水之南 今义：阴天今义：阴天诸诸 古义：古义：之于之于 今义；各个、许多今义；各个、许多荷荷 古义：古义：扛扛 今义：荷花今义：荷花毛毛 古义：古义：草木草木 今义：毛发今义：毛发息息 古义：古义：叹气叹气 今义：休息今义：休息虽虽 古义：古义：即使即使 今义：虽然今义：虽然已已 古义：古义：止止 今义：已经今义：已经