《传统文化与健康》PPT课件.ppt

中华传统文化与健康,湖南省卫生宣传教育信息中心 张艳辉,资料来源,作者简介,徐文兵，1966年生于山西大同，自幼随母亲学习中医。并拜裴永清教授、苏有余先生、周稔丰教授、马世琦先生等为师，对中药、经络、腧穴的形、气、性、用，以及组方配伍等非常熟悉。1997年赴美讲学。1998年回国后辞去公职，创办北京厚朴中医药研究所，从事传统中医理论的研究和教学。著有字里藏医等。 梁冬，生于1974年12月，1998年从北京广播学院广告专业毕业后加盟凤凰卫视。因主持娱乐串串SHOW走红，曾被评为新周刊中国电视节目榜20022003年度最佳娱乐节目主持人。2004年12月，从凤凰卫视辞职，拜广州名中医邓铁涛为师学习中医。2005年1月，加盟百度任营销副总裁。2007年3月，从百度离职，“投身于中国传统文化的传播及社会公益事业”。现任太美科技控股公司总裁。,问题的提出,黄帝问：今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之也？ 岐伯:其知道者，法于阴阳，和于术数”。 道者，自然变化的规律是也！ 一阴一阳谓之道。,外感脏腑疾病传变,术数是古代道教五术中的重要内容，以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的“吉凶”。术，指法术（方式方法），数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。 “义理”、“象数”、“数术”为周易三大部分，周易是涵盖宇宙的整体学问，以一个自然立体的“形象”展现在人的面前。,术数外延,广义：天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术。 狭义：权术、策略、治国方略等，中医借指古人对养生保健方法的总称，即古人调摄精神、锻炼身体的一些养生方法。,道、法、术、器,“道”，自然变化的规律是天道，“法”是人定的，就是说你该怎么跟着“天道”去做。 “法”，古写作“灋”（会意字，从“水”，表示法律、法度公平如水的表面；从“廌”（zh），即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人；基本义：刑法；法律；法度；方法）。也有善恶之分。顺应天道的“法”就是善法，相反，违背天道的“法”就是恶法。 “术”是指技术层面上的操作方法。 “器”是指有型的物质或是有形的工具。“工欲善其事，必先利其器”。,道法术器,建立有益健康的公共政策,调整卫生服务的方向,创造健康促进的支持环境,加强社区行动,增强个人健康技能,健康传播行为干预,道、法、术、器的特征,道：大道至简 法：万法唯心 术：高超技术 器：百般武器,道,法,术,器,大道至简的例子-纯阳之体,1.哭叫一整天嗓子都不会哑，这说明元气足；而我们大人讲话一小时就感到口干舌燥，嗓子冒烟了。 2. 婴儿没有任何欲望的情况下阴器会勃起， 3.心生欢喜。小孩子一天平均笑170次，发自内心的喜悦，而成年人一天平均笑7次，有的时候还是皮笑肉不笑，甚至有的人一年也没有发自内心的喜悦过几次。喜悦是一种体内阳气充足的外在表现，内心的喜悦可以制造出很多有益身心健康的化学物质，如内啡肽、免疫因子等，可以提高机体的免疫力和恢复能力。 4.手脚温暖。“若得小儿安，三分饥与寒”。 5 .不知疲倦。,结论,人体是内外相应的，也就是说：内心光明清净，外在自然元气充沛，阳气充足，体力精力充足；内心阴暗潮湿、贪婪愚痴，外在自然晦暗无华，阴气十足，别人不喜欢接近。 只要我们恢复本来纯净纯善的内心，元气自然恢复充沛，伤精也会不治而愈；小孩子之所以元气充沛，肾精充足，最重要的是他们每天开开心心，无忧无虑的过生活，把每一件事情都当做新鲜的，好玩的，享受的去做，不在乎得失利益，不在乎明天、后天、大后天会怎样，彻底放下身心世界的时候，你会感到能量在自动向体内汇聚，身体得到迅速补充和调整，很多顽疾不治而愈，恢复成纯阳之体，从我们的内心开始吧！,现在的人，关注的都是一些物质、技术、条件方面的事情。没有人关心“道”，也就是那个大方向。为什么巴菲特炒股，人家就能赚到钱？因为他从来不看技术面。中医养生为什么好？它可能技术含量不高、高新科技层次也不高，但它的方向是对的。,案例二,松下公司的创始人，“经营之神”松下幸之助在他60岁的时候，由于过度工作而病倒，医生建议他放下工作静养数月，他马上表示反对：“静养？你知道每天有多少事务在等着我处理吗？你知道我们公司养活着多少员工吗？我怎么有时间休息！” 医生没有反驳他，只是带他来到一间教堂的墓地里，指着一个个墓碑说：“你迟早也会像他们一样躺在这里，你去世后，公司马上会产生新的董事长，所有人都会一如既往地继续工作。你的身体只是属于你自己的，地球不会因为谁而停止转动” 。松下幸之助沉默了，回去之后，他很快做出了一个惊人的决定，在他的事业正处于巅峰状态的时候宣布退休。,健康不仅仅是没有疾病或虚弱，它包括了身体、心理和社会适应的良好状态。 -1977年，世界卫生组织（WHO）,什么是健康？,没有疾病，不虚弱,道德良好,社会适应良好 能正常生活,工作和娱乐,心理良好，精神没有问题,健康探源,“健”既是形声字，又是会意字，发音与“建”相同，含义相近，从人从建。“建”是动词，是会意字，从廴（yJn），有引出的意思；从聿，意为律。说文：“建，立朝律也。”后来引申为创造、设立，含义是有力的。“建”的背后就是能力和能量。 “康”的含义是五个方向的道路都通畅。尔雅释宫云：“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄，七达谓之剧骖，八达谓之崇期，九达谓之逵。”古人命名一路畅通为“道路”，一分为二有分岔叫做“歧”，十字路口通达四个方向叫做“衢”，通达五个方向就叫做“康”，通达六个方向叫做“庄”，通达九个方向叫做“逵”（馗）。人们常说的“康庄大道”就是通达各个方向的道路。所以“康”的含义就是有路子，行得通。,释名：“康，昌也，昌盛也，车步并列并用之，言充盛也。”谥法中说：“渊源流通曰康，温柔好乐曰康，安乐抚民曰康，合民安乐曰康。”,中医的健康观,中医认为人不仅有肉眼可见的血在脉管里流动，还有一种无形的能量，也就是气（炁），它在体内有蓄积、流动，这种流动是有规律的，有着各自的节奏、方向、时间。这种能量流动经过的路线称之为“经络”，大路为“经”，小径为“络”。人的先天之炁，由精化生，蓄积在丹田，流行运动在奇经八脉之中，最重要的任督二脉最终注于脑，营养神明。后天之气起于中焦，由水谷化生，兼并呼吸之精气，由肺而起，逐次按时行于十二正经，循环往复，并且散布于三百六十五个小的络脉之中，覆盖渗透全身。 灵枢邪气藏府病形：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”如果经脉不通，或者络脉不畅，人的气血运行就会停滞，轻则出现疼痛，重则出现麻痹，久而成患，出现地方割据，也就是受中央（心神）节制的自我膨胀，形成癌瘤。 以任脉而言，上下交通，水火即济称为“泰”；而任脉郁阻，上下隔绝不通，上热下寒，称为“痞”（否）。我们常说的“康泰”，就是人体的经络上下交通，五路旁达的意思。而“康宁”就是经络通畅，神魂得归，能藏于心中的意思。 “康”的反义词应该是“塞”、“阻”、“绝”、“断”，反正就是不通。,总而言之，中国人对身体好，也就是健康的理念源于中医的气血理论，也就是说，气足有力为健，经络通畅顺达为康。徒有气而经络不通，人会暴躁、疼痛，气冲牛斗，血溢脉外，或出现登高而歌、弃衣而走的疯狂也未可知。经络通畅而无气力者，就像缺乏营养的婴儿一样，难免夭折。心理、精神健康不但要有心气、有动力，还要想得开、想得通。现在大多数神志病的患者，不是没心气，压抑过度，丧失欲望，干什么都没意思，包括活着，就是想不开，钻牛角尖，一根筋，一条道走到黑。不是不健，就是不康。,遗传 因素,社会 环境,生物 因素,心理 因素,自然 环境,生活 方式,健康,健康教育最能发挥作用,影响健康的主要因素,健康决定因素平衡维持健康,健康状况,直接因素：致病外因和内因,生活方式,心理-社会-文化,人群 资源，机遇 文化，场所 立法，政策,个体 价值，态度 信仰，知识 技能，资源,冰山理论,各种因素的不平衡导致疾病,疾病,直接因素：致病外因和内因,生活方式,心理-社会-文化,人群 资源，机遇 文化，场所 立法，政策,个体 价值，态度 信仰，知识 技能，资源,健康与疾病,脏腑是官，经络是路，气血是粮草,疾病原因： 1.阴阳失衡 2.脏腑功能下降 3.气血不旺 4.气机不调 5.经络不通,健康维持因素 1.阴阳平衡 2.脏腑功能正常齐全 3.气血充盈 4.气机顺畅 5.经络畅通,