高中语文苏教版必修5 人是能思想的苇草 同步练习

人是能思想的苇草 同步练习 一（21分）1下列词语中没有错别字的一组是A飘摇 妨碍 沧海一粟 察颜观色B贸然 蔓延 水泄不通 备尝艰辛C震撼 幅射 一切就绪 乔装打扮D涵概 毛躁 投机倒把 贻笑大方2依次填入下列各句横线处的词句，最恰当的一组是在赏读古代诗词时，我们耳边常会响起诗人们放达的歌声，“ ”就是这种情怀的体现。小王设计的方案终于获得通过，他难以 自己喜悦的心情，忽然站起来大呼：“成功啦！”然而，我 从来没有问过父亲的生日在哪一天， 没有为他庆祝过一次生日。A老夫聊发少年狂 抑制 竟/更B暮霭沉沉楚天阔 抑制 却/也C老夫聊发少年狂 克制 却/也D暮霭沉沉楚天阔 克制 竟/更3下列各句中没有语病且句意明确的一句是A在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。B成功者在设定想要达到的每一个目标时，总是要先找出设定这些目标的理由来说服自己。C山上的水宝贵，我们把它留给晚上来的人喝。D幸福是一个人在一定的社会关系中，对生活产生的种种愉快、欣慰的感受，以及对人生意义的理解和评价。二（31分）阅读下面的文字，完成47题。人是能思想的苇草法帕斯卡尔思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。思想人的全部的尊严就在于思想。因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等的伟大啊!思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊!然而，这种思想又是什么呢?它是何等的愚蠢啊!人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己可悲。一棵树并不认识自己可悲。因此，认识(自己)可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲，却是伟大的。这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。它是一位伟大君主的可悲，是一个失了位的国王的可悲。4为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?(7分)_5第三段所说的“道德的原则”指什么?试说说你的理解。(8分)_6如何理解“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽”这句话?(8分)_7文章后半部分多次提到“人的伟大”，根据文意，试说说人为什么伟大。(8分)_三（28分）阅读下面的文字，完成8-11题。敬畏生命弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把它的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命的彻底的怜悯与敬畏之心所深深地感动。高中时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我在心里产生了一种残酷的想法，悄悄躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞。我不知道它有没有死，但那时我并没有意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，他还活着，只是全身都是烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦不堪的事，他居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我那时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我心中凸现的那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊。这种感觉，在别人眼里也许显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐感受生命的意义和分量。法国思想家史怀泽在敬畏生命中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马与他们乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣，于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。其实，也只有我们拥有对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的小鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会时时处处在体验中获得了“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心总会深切地感受到生命的无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎煮时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的小鳝鱼；一只母狼望着在猎人陷阱中死去的小狼，而在凄冷的月夜里呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命的神性光辉。有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅是出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩展开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实，我们敬畏着地球上的一切生命，不仅仅因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被残杀时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着到下的也便是自己了。（选自散文略有改动）8从文中看，对“敬畏生命”有哪些认识？(6分)9作者在第四、五两段写异类生命的自爱自护说明了什么？(6分)10本文写“弘一法师临死前的再三叮嘱”、“丰子恺劝告小孩误伤蚂蚁”等，请结合“敬畏生命”分析这样写的作用和好处。(8分)11下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是(8分)（）A本文是一曲悯爱生命的赞歌，其博爱情怀和忧患意识，令人扪心反思。B弘一法师对“生命的深切怜悯与敬畏之心”是佛教“众生平等”观的生动体现。C文章列举了许多自然界的生命现象，让我们感受到生命的脆弱和维持的不易，体会到生命的可贵。D最后一段，把人类比作“最后一块多米诺骨牌”，其批判性不言而喻，人类终将会受到大自然的惩罚。E文章用对比手法，写出了“我”的残忍，与弘一法师的大悲悯形成了鲜明的对照，从此，让“我”对生活有了重新的审视。四（20分）12某地拟修建一条高速公路，一棵千年古柏正巧处于高速公路必经之地，须加以砍伐。各界人士闻讯后纷纷上书有关部门，要求修改设计方案。请根据下列人物身份，各拟一句话，说明他们反对砍伐的理由。（1）植物学家说：（2）历史学家说：（3）美学家说：参考答案：一、1B 2A 3B二、4思想能使渺小的人变得高贵而有尊严。5要努力好好地思想，不断提高自己，完善自己。6这句话反映的是人的心灵追求与为际表现的矛盾。正是在这样的状态中，才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜乐。想成为天使，是人善良的愿望，一种灵性之光，但在这一个显意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶。所以人才要努力提升自己。7人由于有了思想，能认识世界、认识自己，能认识自己可悲，更能认识可悲的原因，即认识能不断深化，既能正视世界，又能改造自己。人是可悲与伟大的统一体。三、8感受到生命的高贵与美丽；生命是平等的；为了更爱人类自己。“生命是平等的”。9每一个生命种类的生存权利都是大自然赋予的，而不是人类的恩赐，人类应当摆正自己和其他生命伙伴的位置，切不可以任意践踏和摧残他们。10敬畏生命，贵在细节。表现生命的平等和对异类生命的博爱，认识到异类生命的命运将是人类的命运并将它付诸行动，细节入手，意旨深远，读来令人震撼。11CE四、12示例：（1）植物学家说：不能砍！这棵千年古柏是研究物种多样性及物种遗传的绝好的样本。（2）历史学家说：不能砍！这棵千年古柏是这座城市的历史见证和悠久文化的象征。（3）美学家说：不能砍！千年古柏的挺拔虬劲的风姿和坚忍不拔的精神具有无可替代的美学价值和美学意义。