高中语文苏教版必修5 “运用之妙存乎一心”同步练习

“运用之妙，存乎一心”同步练习 一（20分）1下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是 ( )A几个小月饼，货色平平，却用如此高档的檀香0木匣包装，假如有人买椟还珠，那就未必是取舍不当了。B新组建的这支足球队训练抓得很紧，但上场对垒到底如何，还不得而知，我们只好拭目以待。C提高教师自身的素质，是非常值得重视的问题，因为它是和实现素质教育休戚相关的。D历时八年，遍及大江南北的抗日战争，是军事、政治、经济、文化各方面犬牙交错的战争。2下列各句中，引用的诗词名句与上下文意衔接不当的一项是 ( )A老同志从领导岗位上退下来，顿觉烦扰少了，闲暇多了，油然而生出“门前冷落车马稀”的况味，这些都是自然的，时间一久便适应了。B“雏风清于老风声”，这句诗充满了人生哲理；试想，如果没有“老风”的辛勤哺育和教习，“雏风”怎么能引吭高歌!C当我国中部和西部大片区域的自然优势、人文优势和政治优势得以充分发挥的时候，“孔雀东南飞”的人才流向必将发生根本性变化。D“每逢佳节倍思亲”，在这中秋月圆的时节，她举起酒杯，遥望大洋彼岸，默念着丈夫和儿子的名字，祝一声“但愿人长久，千里共婵娟”!二（28分）阅读下面的文字，完成36题。诗歌是语言的艺术。古今中外伟大的语言艺术家们，对文字的运用是十分重视的，我国古代许多诗人，为了写好一首诗，反复推敲，锤字炼句，使有限的字在他们笔下，花样翻新，变化无穷，创作出瑰丽多姿的艺术品来。“吟安一个字， _”，就是为了选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。字典上的字，每个识字的人都可以使用，但是，同一个字在不同的人的笔下，却能发挥不同的作用。在语言大师们的笔下，文字的运用，确有点铁成金之妙。我们只要稍为留意一下，就不难发现，一些极其普通而常用的字，在诗人的笔下，往往能使之新意层出，妙趣无穷。有些字，本属抽象的数字概念，但在诗词中却可变为生机盎然、意趣深远的艺术境界。“一”字就有如此奇妙的作用。要说“一”字的妙用，我们很自然地就会想到“一字师”的故事：郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有早梅诗云“前村深雪里，昨夜数枝开”，谷日：“数枝非早也，未若一枝。”齐己不觉下拜。 自是士林以谷为一字师。(诗人玉屑卷六)所谓“一字师”就是说改了一个字，即把“数”字改为“一”字。一字之改，为什么使作者钦佩得五体投地呢?看来，其中是有妙趣的。诗题为早梅，写的是梅，而立意则应在早字：一场大雪下过，深深的积雪覆盖万物，但坚毅独拔的梅花，却迎风斗雪，傲然开放。诗中所写的是含苞待放的早梅，它并不因风雪摧残而萎缩凋零，反而以一种不可抗拒的力量，在深雪里绽开蓓蕾。如果是开了数枝，说明已开放了几天了，如果是一树梅花，那就更是花开已久了。“一枝开”既表现其早，还使人感到无数蓓蕾将迎着严酷的风雪，不断怒放。惟其“一枝”，才表现出坚强峭拔的品格和生命力，这样，诗的意境才符合“早梅”二字的命意。由此可见，“一”字虽属数的概念，但在表现“早梅”的意境中，却起了如此巨大的作用。当然，这并不是说，写早梅就只有这种写法，也有人以盛开的梅花描写早梅的，例如张谓早梅云：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”但这写妁是另一种意境，和齐己的诗是迥然不同的。郑谷改诗的故事，给我们以很多有益的启示。我们还可以从古典诗词中，找出“一”字的许多用法，诗人们赋予它以种种特殊的表现力。前面谈到的早梅诗，表现的是一种凌霜傲雪、蓓蕾初放的意境，人们在深雪覆盖之下，感到生命的力量，看到新生的象征。但是，在另外一些诗中，“一”字却被用来表现孤傲、突出的形象，例如传说为王安石所作的“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”，就属这一类。这两句诗写的是春色，动人的春色比比皆是，作者独选择了“浓绿万枝红一点”这样一个典型的细节，使得动人的春色集中在“红一点”上表现出来，构成非常鲜明出众的艺术形象，形成意在言外的艺术意境。好就好在这“一点”，如果是“红万点”，恐怕就没有韵味了。“动人春色不须多”，是“红一点”的说明，它也包含着深刻的美学意义：审美趣味是多样化的，百花盛开，百鸟争喧，乱云飞渡，万众高歌，这些场面会给人一种欢快热烈的美感，也许，那是属于阳刚之美吧?但是，用“一”字去表现的种种境界，却使人感到另外一种美。这种美的意境，往往使读者感到或幽静凄凉，或超群出众，或清高孤傲，或闲适雅致，也可以说是属阴柔之美。其特点是含蓄蕴藉，饶有余味，“一”字在此，具有“以少总多”、“一以当十”的艺术效果。3补写出画横线处的语句。(6分)4第一段哪句话表明了作者的见解? (6分)_5作者认为“一”这一抽象的数字概念，在诗词中却可变为生机盎然、意趣深远的艺术境界。那么，“一”字有哪些特殊的表现力呢?其艺术效果如何?(8分)_6作者认为郑谷将“前村深雪里，昨夜数枝开”中的“数枝”改为“一枝”改得好。你是否也认同这种改法?请说说理由。(8分)_三（32分）阅读下面的文章，完成7一10题生命的灯一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的街道上，络绎的村民们在默默地你来我往。苦行僧转过一条巷道，他看到一团晕黄的灯从巷道的深处静静地亮起来。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，他看不到鸟语花香，看不到高山流水，看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑？那灯笼渐渐近了，晕黄的灯光渐渐从深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问道：“敢问施主真的是一位盲者吗？”那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来您是为别人照明了？”但那盲人却说：“不，我是为自己！”为你自己？僧人又愣了。盲人缓缓问僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过？”僧人说：“是的，就在刚才又被两个人不留心碰撞过。”盲人听了，就得意地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我身边哦！人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。”是的，点亮属于你自己的那盏生命之灯，既照亮了别人，更照亮了你自己，只有先照亮别人，才能够照亮我们自己。为别人点燃我们自己的生命之灯吧！这样，在生命的夜色里，我们才能找到自己的平安和灿烂！只有为别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己。7第段开头写到：“为你自己？僧人又愣了。”请简述僧人第一次“愣”的原因。（不超过 12个字）（8分）答：_8苦行僧“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦！”他所悟出的“佛”的内涵包括哪些？请根据文意，用自己的语言分三个层次概括。（8分）（1）_（2）_（3）_9本文在表现主旨上主要运用了哪些手法，请分点作简要分析。（8分）答：_10下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（8分）（ ）（ ）A作者善于叙事，精心构思情节，将一个平常简单的生活故事演绎得曲折起伏、耐人寻味。B第段中“静静地”一词表现盲者安然的心态，是他对佛的透彻的参悟、对佛性的透彻理解的表现。C第段中“荒僻”一词与第段中“天涯海角”一词相呼应，突出苦行僧寻觅的坚苦。D第段里，作者用“漆黑的夜晚”、“漆黑的街道”来象征黑暗的社会，表达形象，寓意深刻。E本文题为“生命的灯”，作者借想象中的灯表达对于人生价值的深刻思考。四（20分）11现代著名散文家柯灵对微型小说的创作要领有如下形象的比喻：(微型小说)“关节处一着棋活，妙手成春；结穴处临去秋波那一转，令人低回不尽。”请你将柯灵的话用平易朴实的语言重新表述。(不超过40个字)答：参考答案:一、1C 2B二 、3拈断数茎须4选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。5可以表现一种凌霜傲雪，蓓蕾初放的意境，让人感到生命的力量，看到新生的象征。可以用来表现孤傲、突出的形象，或幽静凄凉，或超群出众，或清高孤傲，或闲适雅致，也可以说是属阴柔之美。其特点是含蓄蕴藉，饶有余味，“一”字在此，具有“以少总多”、“一以当十”的艺术效果。6如果认同，理由可参照文中表述。如果不认同，也要说清为什么。有人认为“数枝”应该是写实，写得自然。改为“一枝”是为了迁就题目中的“早”字，改得违反真实。再说数枝开花也可说早。三、7盲人（五分）在黑夜（五分）打着灯笼8（l）苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中；（2）为着别人，实际上也就会惠及自己；（3）必须持之以恒地付诸行动。9（1）以小见大，从瞎子点灯这样一个平常简单的生活故事中揭示出一个深刻的人生哲理。（2）叙议结合，在叙述故事的基础上展开议论。（3）虚实结合，苦行僧由眼前的灯参悟到心中的灯。10AC（B盲者并没有参透；D不是象征黑暗社会；E灯是现实中的，不是想象）四、11关键地方写得生动就满篇生色；结尾点题处应委婉含蓄，意味深长。