（新课标）2020年高考历史一轮总复习 第12单元 中国传统文化主流思想的演变 12-25 限时训练（含解析）新人教版

中国传统文化主流思想的演变一、选择题(每小题5分，共60分)1(2018河北保定模拟)汉历，中国传统历法之一，也被称为“阴历”“农历”。一方面以月球绕地球运行一周为“一月”，另一方面设置“闰月”使每年的平均长度尽可能接近回归年，设置二十四节气以反映季节的变化特征。中国古代历法()A服务于精耕细作的农业生产B极力排斥外来历法成果C违背了“天人感应”学说D未受国家政治因素的影响解析：根据材料“农历”“二十四节气以反映季节的变化特征”，结合所学可知，二十四节气都与农业相关，服务农耕经济，A项正确；材料论述了中国传统历法，但并未涉及外来历法问题，B项错误；二十四节气反映的是人类顺应节气变化，C项错误；传统历法，服务农业，与国家重农政策有一定关联，D项错误。 答案：A2民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版的圣经。但既有活版印刷术，便当有适宜的纸料，否则书籍仍无从增加起来。后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料的理解，正确的是()A中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源B民国时期对西方的认识浅陋且不科学C印刷术发展是造纸术革新的必要前提D智识工具的进步有利于欧洲思想解放解析：印刷术对文艺复兴运动有促进作用，但不是起源，A项错误；民国时期闭关锁国早被打破，对西方的认识虽有不足却是逐步深入，B项错误；中国先有造纸术革新，后有活版印刷术，因果关系倒置，C项错误；智识工具的进步有利于欧洲思想解放符合“把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤”，D项正确。答案：D3(2018山东青岛质检)“中土医书，方论浩繁。每论一病，必浮举阴阳五行，缠绕不休；每用一药，必为色香形味，分配脏腑。更或高谈脉理，妄事神巫。”这说明中医()A具有系统的科学理论体系B诊断和治疗带有迷信色彩C不受重视，医生地位低下D发展受到阻扰，作用较少解析：材料中中医治疗时借助迷信，不是科学，A项错误；“阴阳五行”“神巫”说明古代中医治疗从阴阳五行诊断，借助神学巫术进行治疗，体现出诊断和治疗带有迷信色彩，B项正确；材料说明是治疗方法，没有涉及医生地位低下，C项错误；中医的治疗效果和作用是很明显，D项错误。答案：B4宋史艺文志记载，宋代集部(收历代作家的散文、骈文、诗、词、曲和文学评论等)凡二千三百六十九部，三万四千九百六十五卷，较之自战国迄唐之集部，增二倍有余。该现象出现的原因是()A封建政府鼓励民间印刷书籍B对外文化交流的需要C科举考试内容发生较大变化D科技、文艺获得较大发展解析：题干完全没有涉及政府、民间的相关信息，A项错误；题干提到的只是印刷书籍大大增加这一现象，但不能断定是对外文化交流的需要，B项错误；题干中的“骈文”“词”“曲”“文学评论”，在宋代不可能成为科举考试内容，C项错误；宋代印刷书籍的增多，与当时印刷技术的进步，散文、诗、词、曲等文学艺术的繁荣有直接关系，D项正确。答案：D5(2018河南名校调研)明清时期，戏曲、小说等文艺图书出现了无书不附图的景象，甚至有的图书版面画图占到了全书的五分之二。这一现象的出现主要是因为当时()A文艺图书的市场竞争激烈B商品经济促进市民阶层兴起C作家注重文艺创作的革新D活字印刷技术已经日趋成熟解析：材料没有涉及文艺图书的市场竞争激烈的信息，而是强调商品经济促进市民阶层兴起，推动文艺图书的发展，排除A项；根据材料和所学知识可知，文艺图书的发展主要是商品经济促进市民阶层兴起，推动市民文学的发展，要求用通俗易懂的文艺形式给人们以精神享受，B项正确；文艺图书在明清以前已经存在，不属于文艺创作的革新，排除C项； 北宋时期活字印刷技术已经日趋成熟，故D项不是主要原因，可排除。答案：B6诗经真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。有学者指出，诗经具有显著的政治与道德色彩，它站在社会公认原则立场上表达了人民对现存社会秩序的不满。可证明此观点的内容集中在()A风 B雅C颂 D九歌解析：根据题干“显著的政治与道德色彩”“表达了人民对现存社会秩序的不满”可知，诗经能够反映社会现实，尤其是广大人民的思想状况。风出自周代各地的民歌，是诗经中的精华部分，反映各地社会现实和精神风貌，A项正确。答案：A7在那个还视“词”这种流行歌曲为“小道”“艳科”的时代，他(她)不仅以“忍把浮名换了浅斟低唱”的勇敢宣言令世俗社会感到巨大的震惊，更以“浅近卑俗”的艺术风貌而给传统词坛带来了强力的冲击。他(她)最有可能是()A柳永 B李清照 C辛弃疾 D苏轼解析：柳永充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响，A项正确；李清照强调协律，崇尚典雅，与题干主旨不符，B项错误；苏轼词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，与题干主旨不符，C、D两项错误。答案：A8(2018江苏盐城模拟)清代著名文艺评论家王希廉在评点红楼梦时说：“子以红楼梦为小说耶？夫福善福淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也。而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者，且与神圣同功。”这就肯定了红楼梦()A社会教化功能 B文学鉴赏价值C维护封建礼教 D革新社会风气解析：从题意对红楼梦的点评可知，这部作品有善恶报施，劝惩垂诫的作用，其教化价值与神圣同等效果，A项正确；其他三项材料均未体现，错误。答案：A9蔡元培曾评价：“中国之画，与书法为缘，而多含文学之趣味。故中国之画，以气韵胜，善画者多工书而能诗。”他强调中国画()A与书法相伴而生 B与文学相兼而成C追求神韵与意趣 D画、诗、书相融解析：题干强调的是中国画的特点，与“书法为缘”，并不是与书法相伴而生，A项错误；题干中说“多含文学之趣味”并非是与文学相兼而成，B项错误；题干中“故中国之画，以气韵胜”得出中国画追求神韵与意趣，C项正确；题干并不是说画、诗、书相融，D项错误。答案：C10清朝前期，中国戏曲艺术出现了“花雅之争”，从目前尚能看到的花部戏剧本，如卖胭脂打面缸探亲相骂借靴等来看，明显可以看出它们与雅部剧本有着显著的区别，即大量的商人、市民成了剧中的主要人物，其根本原因是()A大众审美趣味的变化B民间文化的迅速繁荣C清政府放宽文化控制D商品经济的继续发展解析：题干中显示了商人、市民成了剧中的主要人物，说明大众的审美情趣成为一种时尚，但这不是原因，A项错误；题干并没有表明民间文化的迅速繁荣，B项错误；这也不是清政府对文化控制的放宽，C项错误；商品经济的发展，使市民阶层扩大，使戏曲出现了为市民服务的变化，D项正确。答案：D11古书多以绵长的卷轴形式呈现，到宋朝则多为单页，并“作蝴蝶装，直立架中如西书式，糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多，家藏万卷甚至十万卷者大有人在。这种情况出现的主要原因是()A印刷术的革新 B造纸术的改进C装订技术的提高 D科举制的盛行解析：“绵长的卷轴形式”是因为书写，而印刷需要单页，与题干中“多为单页，并作蝴蝶装”相符，A项正确。答案：A12(2018江西上饶质检)明朝洪武三十年(1397年)颁布的御制大明律规定：凡乐人搬做杂剧戏文，不得妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令妆扮者同罪。这说明()A乐人的社会地位十分低下B政府实行严格的文化控制C戏剧的表现形式受到限制D法律已覆盖社会各个层面解析：材料中的“乐人不得装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像”，反映的是统治者为巩固统治对文化实行严格的控制，B项正确；材料信息没有涉及乐人的社会地位问题， A项错误；材料反映的是戏剧的表现内容受到限制，排除C项；D项说法过于绝对，错误。答案：B二、非选择题(第13题28分，第12题16分，共40分)13(2018河北唐山模拟)(28分)阅读下列材料，完成下列要求。材料“四大发明”的原型最早出自于培根的新工具。他指出，印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面”。马克思基本承袭了培根的说法，“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明”。 最早在教科书中提出“四大发明”的是陈登原，他在1933年编著的陈氏高中本国史中设有“四大发明”一目，并指出：“在近代中华民族不曾对世界有所贡献，然而在过去，确曾建立不少的丰功伟业，即以四大发明而论，中国人不知道帮助了多少全人类的忙！纸与印刷，固为近代文明所必需的物件，即军事上用的火药，航海时用的罗针，何尝效力稀少？然而这四者，都是在中国史上发现的最早呢！” 受中国留学生的影响，剑桥大学教授李约瑟开始对中国科技史感兴趣，李约瑟开始萌生撰写中国科学技术史的意愿。1943年2月，李约瑟应邀抵达中国，其领导下的“中英科学合作馆”使战时的中国科学界获益良多。1946年李约瑟回国时收获了大量中国科技史的珍贵文献资料，不久其在巴黎联合国教科文组织发表演说，并高度赞扬了中国古代的科技成就。此后，“四大发明”成为中国古代科学最高成就的概念被世界所接受。 1954年初，包含着李约瑟对中国古代科技最大热忱的千秋巨著中国科学技术史第一卷由剑桥大学隆重出版。该书特别阐述了指南针、火药、造纸、印刷术等中国的发明创造。这部巨著打破了西方人长期坚持的中国历史上无科学的观点，中国文明在世界上有着独特地位，使中国辉煌的古文明广为西方人所知。 张国荣民族主义与历史记忆以民国历史教科书对“四大发明”的表述为例(1)结合所学知识，简述以“四大发明”为代表的古代中国科技的特点及成因。结合材料和所学知识，分析“四大发明”在近现代中国被广泛宣传的现实意义。(16分) (2)根据材料并结合所学知知识，指出中国“四大发明”的历史地位及对世界历史发展产生的深远影响。(12分)答案：(1)特点：重视经验总结，强调实用技术，轻视理论概括和抽象。成因：自然经济占统治地位；专制主义的政治制度；传统思想文化的影响。现实意义：重塑国人历史记忆，增强民族自信心，抵御外来侵略；扩大中国国际影响力；促进中外交流，有助于打破列强对中国的孤立封锁。 (2)地位：说明中国古代科技长期领先于世界，是中国成为世界文明古国的重要标志。影响：为新航路开辟提供技术条件，促进世界市场的形成；促进了文化传播和思想解放运动的发展；为资产阶级战胜封建势力奠定了基础。总之，“四大发明”推动了欧洲社会转型，改变了欧洲乃至世界的面貌。14(12分)阅读材料，完成下列要求。材料蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的，是以传统的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是为重振文言小说所做的抗争。聊斋志异中很多篇末缀以“异史氏曰”，议论横生，表面看是仿“太史公曰”的写作方法，究其底里，恐怕还是把自己的小说当“史”来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的。蓝翎聊斋志异序附：蒲松龄(16401715)字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，汉族。出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生。聊斋志异距魏晋时期的志怪小说和唐代传奇的兴盛已千年之久，可谓“起文言小说千年之衰”。文学作为作家对于生活评价性的反映，必然要反映特定历史时期的社会面貌和社会心理。根据上述材料，结合时代背景，利用你对“文学”与“史学”关系的理解，谈谈蒲松龄的创作情怀。(12分)答案：(1)说明文学与史学的关系。(言之成理即可)(2)蒲松龄的“孤愤”之情一方面源于明末清初的社会动荡、吏治腐败、文化专制、民族压迫、经济残破、民生疾苦等恶劣的社会环境，另一方面又反映了资本主义萌芽的发展和启蒙思想的潜滋暗长。蒲松龄重振文言小说的抱负与使命意识。蒲松龄个人不得志使他作品更具忧民情怀，表面看怪诞不经的作品却深刻地反映出当时社会生活的真实本质。6