《人生寓言》教案教学设计(人教版七年级上册).doc

人生寓言 教案教学设计(人教版七年级上册)（一） 教学目标： 1知识与能力：积累使用字词，有表情朗读；培养大胆创新的表演能力。 2过程与方法：在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性合作参与学习；在合作中探索并解决问题。 3情感、态度与价值观：使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。 （二）教学设计： 1.由作者介绍导入（推荐妞妞一个父亲的札记一书） 2引出寓言，简略介绍寓言的定义。 寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。 3.学生自读白兔和月亮，提示学生注意作者运用文字的功力： 文中富有表现力的词语，如“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”“无忧无虑”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等， 文中的各种微妙关系： 两个“慷慨”，两个“慧心”，两次出现的意思有什么细微差别？ 两种心境同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同？ 两处转折文中有两处转折，各起什么作用？ 两种关系主人与奴隶是否是绝对的？ 两个人物白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？ 两种生活态度白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同？ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 4.学生自读，深入体会本文的寓意，说说领悟到的道理： 参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣；不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法（可多角度去读一则寓言） 5朗读表演白兔和月亮，提示朗读者必须注意的表情： 这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的？白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动？当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情？等等 6.以同样的步骤学习落难的王子，提倡同学间的合作。 文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景？当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现？厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意？等等。 领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。 疑难问题：为什么主人公定为王子？为什么极写他的脆弱？为什么把厄运编造得如此凶险？为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？为什么最后写“我”也遭了厄运？生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？等。 蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。 7.请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。 8.布置作业： （1）课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。 （2）课外阅读妞妞一个父亲的札记（广西师范大学出版社出版2001年版） （二） 相关链接： 周国平的人生寓言 【教学反思】 对学生进行挫折教育，可以引导学生树立正确的人生观与价值观，这也是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。在思维上，涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维，可以加深学生对教材的独特体验与感受。