北京市东城区2011高三语文期末.doc

北京市东城区20102011年第一学期期末教学目标检测 高 三 语 文 本试卷共6页，150分。考试时间150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分（27分)一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是 A简练 精兵减政 蝉联（chn） 肆无忌惮（dn） B反复 翻来复去 拯（zhn）救 亟（j ）须纠正 C陵墓 盛气凌人 温馨（xn） 罄（qn）竹难书 D谰言 推波助澜 稗（bi）官 沁人心脾 （p ）2下列句子中，加点的成语使用不恰当的一句是 A有着丰厚文化底蕴的北京，保留着许多古老的胡同，这些胡同与四合院水乳交融，成为京味文化的一个重要组成部分。B明清家具，尤其是黄花梨家具，已成为中国文化的一个代表性符号，它与中国的书法、绘画、陶瓷、织绣、金石等比肩而立。C在2010年广州第16届亚运会上，由近千名运动员组成的中国军团夺金热潮一浪高过一浪，让其他参赛国家望其项背。D.自古以来，钓鱼岛及其附属岛屿就是中国的领土，中国政府将一如既往，坚决捍卫本国主权和领土完整，绝不妥协。3. 下列句子中，没有语病的一句是 A现代医学认为，红薯除了含有一定的钙质，还含有大量的钾和镁，这些物质可以维持人体的离子平衡，减缓因年龄增长而造成的骨钙流失。B中国现代著名女作家丁玲女士曾经提出“一本书主义”，大意是说一个优秀的作家，必须写一部立得住的、传得下去的、并足以支撑自己的书。C目前在我国学术制度还不健全的情况下，学界应该倡导对学术敬畏，我们虽然无力改变这种大环境，但可以营造一个敬畏学术的小环境。D张艺谋导演的新片山楂树之恋如同淡雅的抒情散文一样具有某种纯粹的“爱情”感受，这种爱超越了时空，变成了刻骨铭心的记忆。4. 下列有关文学常识的表述，有错误的一项是A庄子一书是先秦道家学派的典籍，其文大都由寓言故事组成，极富浪漫主义的色彩。 B元代关汉卿的窦娥冤塑造了一个善良刚强的女性形象，抨击了封建社会的黑暗现实。C老舍，原名舒庆春，字舍予。他的代表作骆驼祥子被誉为一首“旧时代的葬歌”。D俄国契诃夫的长篇小说装在套子里的人中的别里科夫是沙皇专制制度的卫道士。 5、下列依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是中国艺术的极境如空谷幽兰，高山大川之间的一朵幽兰，似有若无，也无人注意。在这个阒寂的世界中，它自在开放， 。 , 。 ，其最大的妙处在于空灵中的实有，静穆中的崇高。 正相反，中国美学认为，这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒 并不因其小而微不足道，并不因其不显眼而失去魅力 小小的花朵散发出淡淡的幽香，似淡若浓，沁人心脾 更不因为它处于无人问津的山谷而顿失意韵A B C D二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成69题。阎典史者，名应元，字丽亨，其先浙江绍兴人也。初，薙发令下，诸生许用德者，以闰六月朔，悬明太祖御容于明伦堂，率众拜且哭，士民蛾聚者万人，欲奉新尉陈明遇主城守。明遇曰：“吾智勇不如阎君。此大事，须阎君来。”乃夜驰骑往迎应元。应元投袂起，率家丁四十人，夜驰入城。已乃分城而守：武举黄略守东门，把总某守南门，陈明遇守西门，应元自守北门。部署甫定，而外围合。时大军薄城下者已十万，列营百数，四面围数十重。会城中矢少，应元乘月黑，束藁为人，人竿一灯，立陴间，匝城，兵士伏垣内，击鼓叫噪，若将缒城斫营者。大军惊，矢发如雨。比晓，获矢无算。又遣壮士夜缒城入营，顺风纵火；军乱，自蹂践相杀死者数千。帅刘良佐拥骑至城下，呼曰：“吾与阎君雅故，为我语阎君，欲相见。”应元立城上与语。遥语应元：“弘光已走，江南无主，君早降，可保富贵。”应元曰：“某,明朝一典史耳，尚知大义。将军胙土分茅，为国重镇，不能保障江淮，乃为敌前驱，何面目见邑义士民乎？”良佐惭退。贝勒既觇知城中无降意，攻愈急。梯冲死士铠胄皆镔铁，刀斧及之，声铿然，锋口为缺。城俄陷，应元率死士百人，驰突巷者八，所当杀伤以千数。再夺门，门闭不得出。应元度不免，踊身投前湖，水不灭顶，遂被缚。日暮，拥至栖霞禅院。院僧夜闻大呼“速斫我”不绝口。俄而寂然，应元死。微夫应元，固明朝一典史也，顾视其树立，乃卓卓如是！呜呼，可感也哉！ （取材于清代邵长蘅阎典史传）注：典史：官名。元始置，明清沿置，不入品阶，即“未入流”。薙（t）：通“剃”。胙(zu)土分茅：指分封土地和爵位。6下列语句中，加点的词解释不正确的一项是 A以闰六月朔 朔：农历每月十五 B应元投袂起 袂：衣袖 C会城中矢少 会：适逢 D顾视其树立 顾：但是 7下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 A 为我语阎君 谁为大王为此计者 B 乃为敌前驱 乃设九宾礼于廷 C 所当杀伤以千数 皆以美于徐公 D 呜呼，可感也哉 师道之不传也久矣8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 A时大军薄城下者已十万 当时迫近城下的清军已经十万 B若将缒城斫营者 好像将要有人由城上缘绳而下偷袭敌营的样子 C锋口为缺 锋口成为了缺口 D微夫应元，固明朝一典史也 地位低微的阎应元，本来只是明朝的一个典史9下列的理解和分析，不符合文意的一项是 A作者以秀才许用德和新任县尉陈明遇的言行衬托出阎应元的举足轻重。 B阎应元设计用草人骗得了敌人的箭矢，和“草船借箭”有异曲同工之妙。 C明朝的降将刘良佐听了阎应元的指责顿有悔悟，面带羞愧地告辞而去。 D阎应元宁为玉碎,不为瓦全，他英勇抗敌忠烈殉国的事迹实在可歌可泣。 第二部分（共123分）三、本大题共4小题，共30分。10用斜线（）给下面短文画横线的部分断句。（分）飞至孝: 母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。 母 卒 水 浆 不 入 口 者 三 日 家 无 姬 侍 吴 玠 素 服 飞 愿 与 交 欢 饰 名 姝 遗 之 飞 曰 主 上 宵 晘 岂 大 将 安 乐 时 却 不 受 玠 益 敬 服。少豪饮，帝戒之曰:“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰:“敌未灭,何以家为？”或问:“天下何时太平？”飞曰:“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。” ( 取材于宋史岳飞传) 11在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）总角之宴， 。 ，不思其反。（诗经氓）积土成山，风雨兴焉； ， 。（荀子劝学）虽无丝竹管弦之盛， ， 。（王羲之兰亭集序）潦水尽而寒潭清， 。俨骖騑于上路， 。（王勃滕王阁序）戍卒叫, ， ，可怜焦土。（杜牧阿房宫赋）寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾 ， 。（苏轼前赤壁赋）12阅读下面两首宋诗，回答问题。（7分）禾 熟孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。 村 居 张舜民 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。注：孔平仲：宋代地方官吏，多次遭到贬谪。 窦：指水沟。耕耘债：指耕田犁地的农活。 下列这两首诗的理解，不正确的一项是（3分）A禾熟首句大笔勾勒出农村金秋季节的画面：百里农田，波翻浪涌，香气袭人。B禾熟后两句含蓄表达了希望尽快了却官场“役债”，像老牛那样卸去重负的心愿。C村居首句如同电影镜头转换，由近景到远景，描绘出宁和淡雅的田园风光。D村居后两句用“夕阳”“寒鸦”渲染气氛，静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。 两首诗各表达了诗人怎样的心情？（4分）13试从“动静结合”的角度赏析村居一诗。（不少于150字）（10分）四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成1415题。戏曲表演艺术的三个来源分别是滑稽戏、说唱演员的表演和舞蹈。滑稽戏的表演是一种散文式的表演，它在中国戏里是资格最老的表演。它的特点之一，就是自己讽刺自己。这种滑稽幽默的“自讽”，被成功地运用到戏曲净角、丑角的表演中，使观众在忍俊不禁的笑声中获得审美享受。中国戏曲中的演唱艺术，是从说唱中间来的。戏曲形成之后，演员以唱为主，但在唱的同时又有动作。舞蹈是戏曲表演艺术的第三个来源。民间传统舞蹈表演具有鲜明的节奏性、音乐性和丰富的表现力，是民众喜闻乐见的艺术样式。中国戏曲汲取舞蹈艺术的优长及诸多的表演技术，与其他艺术因素相结合，逐渐形成了带规范性的表现手段，即程式。经过长期的艺术实践和艺术积累，戏曲中的程式越来越多，于是便形成了鲜明的程式性。 程式性是中国戏曲塑造人物形象的主要艺术特征之一。中国戏曲表演更是借助“行当”这个中介来创造人物形象的。行当是创造角色的结果，因为创造得成功，才成为一种类型。演员要演人物，不能依样画葫芦地去演行当。当一个好演员，不仅仅在外形上要像，而且一定要体会人物的内心，当他真正深刻体会到人物内心的时候，再用高超的、经过严格训练的技术表现出来，才能具有真正的表现力。没有充分的内心情感与体验，外形的表现也是假的、僵化的。戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象，重要的是形成对于他所扮演的人物的态度和评价。如演关羽的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情；对于王宝钏是寄予无限的同情和赞美的。其次，还要有对人物感情的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，再用外形动作巧妙生动地表现出来。例如，演员徐小香为演好群英会里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子下功夫，让翎子发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住这种复杂的心理。正是这种内心与外形的紧密结合，才使人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。从某种意义上讲,中国戏曲中人物形象的塑造，一般需要先有“功”,然后才能有人物。但运用程式而不让程式拘束的思想，这一点，斯坦尼斯拉夫斯基作过一个著名的论断：“中国戏剧的表演，是一种有规则的自由行动。”（取材于文艺理论与批评）14下列说法符合文意的一项是（3分）A滑稽戏在中国戏曲表演艺术的三个来源中地位最为重要。B. 戏曲表演艺术的特殊规律就是通过程式手段创造人物形象。 C成功地塑造出舞台人物形象重要的是深入人物的内心世界。D.群英会里周瑜的形象就是演员借助行当这个中介创造的。15联系全文，说说你对斯坦尼斯拉夫斯基“中国戏剧的表演，是一种有规则的自由行动”论断的理解。（5分）五、本大题共4小题，共25分。阅读下面作品，完成1619题。 必也正名乎我自己有一个恶俗不堪的名字，明知其俗而不打算换一个，可是我对于人名实在是非常感兴趣的。旧时代的祖父，冬天两脚搁在脚炉上，吸着水烟，为新添的孙儿取名字，叫他什么他就是什么。叫他光楣，他就得努力光大门楣；叫他祖荫，叫他承祖，他就得常常记起祖父；叫他荷生，他的命里就多了一点儿六月池塘的颜色。除了小说里的人，很少有人是名副其实的，穷人十有九个叫金贵，阿富，大有的。但是无论如何，名字是与一个人的外貌品性打成一片，造成整个印象的。我喜欢替人取名字，虽然我还没有机会实行过。似乎只有做父母的和乡下的塾师有这权利。除了他们，就数买丫头的老爷太太与舞女大班了。可惜这些人每每敷衍塞责；因为有例可援，小孩该叫毛头，二毛头，三毛头，丫头该叫如意，舞女该叫曼娜。适当的名字并不一定是新奇、渊雅、大方，好处全在造成一种恰配身份的明晰的意境。有人说，名字不过符号而已，没有多大意义。在纸面上拥护这一说者颇多，可是他们自己也还是使用着精心结构的笔名。从前人的乳名颇为考究，并不像现在一般用“囡囡”“宝宝”来搪塞。乳名是大多数女人唯一的名字，因为既不上学，就用不着堂皇的“学名”，而出嫁之后，根本就失去了自我的存在，成为“张门李氏”了。 男孩儿的学名，恭楷写在开蒙的书卷上，以后做了官，就叫“官印”，只有君亲师可以呼唤。他另有一个较洒脱的“字”，供朋友们与平辈的亲族使用。至于别名，那更是漫无限制的了。买到一件得意的古董，就换一个别号，把那古董的名目嵌进去。搬个家，又换个别号。本来，如果名字是代表一种心境，名字为什么不能随时随地跟着变幻的心情而转移？ 为什么一个人要有几个名字呢？因为一个人是多方面的。同是一个人，父母心目中的他与办公室西崽所见的他，就截然不同地位不同，距离不同。有人喜欢在四壁与天花板上镶满了镜子，时时刻刻从不同角度端详他自己，百看不厌。多取名字，也是同样的自我膨胀。像这一类的自我的膨胀，既于他人无碍，何妨用以自娱？虽然是一种精神上的浪费，我们中国人素来是倾向于美的糜费的。 可是如果我们希望外界对于我们的名字发生兴趣的话，那又是一回事了。一个人，做他自己分内的事，得到他分内的一点注意。不上十年八年，他做完他所要做的事了，或者做不动了，也就被忘怀了。社会的记忆力不很强，那也是理所当然，谁也没有权利可抱怨。大家该记得而不记得的事正多着呢！ 现在我开始感到我应当对我的名字发生不满了。为什么不另挑两个美丽而深沉的字眼，即使本身不能借得它的一点美与深沉，至少投起稿来不至于给读者一个恶劣的最初印象？仿佛有谁说过：文坛登龙术的第一步是取一个炜丽触目的名字。果真是“名不正而言不顺，言不顺则事不成”么？ 中国是文字国。皇帝遇着不顺心的事便改元，希望明年的国运渐趋好转。本来是元武十二年的，改叫大庆元年，以往的不幸的日子就此告一结束。对于字眼儿的过分的信任，是我们的特征。 中国的一切都是太好听，太顺口了。固然，不中听，不中看，不一定就中用；可是世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。 （取材于张爱玲同名散文)16下面对这篇散文的理解与分析，不正确的两项是（4分）A本文以“我自己有一个恶俗不堪的名字”开篇，转入取名的话题。B本文看似谈论取名问题，实则蕴涵着对姓名文化的思考与认同。C作者以男女取名不同为例，表达了对中国封建伦理传统的不满。D作者认为取一个炜丽触目的名字是文坛登龙术中重要的一环。 E必也正名乎是一篇充满着文化意蕴与学术理趣的散文小品。17阅读全文，回答下面问题。（7分）简要说明第段作者写旧时的祖父为新添孙儿取名的用意。（4分）阅读第段，请你分条概括中国人要有几个名字的原因。（3分）18. 通读全文，试举文中已两句话，简要分析本文的语言特点。（4分） 19根据文章内容，联系实际，谈谈你对“取名”的看法。（不少于200字）（10分）六、本大题共1小题，共60分。20作文（60分）阅读下面文字，按要求作文。近日中国青年报等媒体陆续报道，当年北京外国语学校的红卫兵，今年60多岁的申小珂等人向当年被打的北外党委书记程璧等老教师、老领导致信道歉，为自己的行为感到痛心。雅虎视点就此进行了调查，结果显示，对“如果您或亲朋曾受到折磨、伤害，您会原谅道歉者吗”这一问题，37% 的被调查者认为“没意义，说什么都已经晚了”。在所有的答案中，这样的回答比例是最高的。你怎样看待这一问题？请自选角度，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，除诗歌外，文体不限。北京市东城区20102011年第一学期期末教学目标检测高 三 语 文参考答案一、（本大题共5小题，每小题3分，共15分） 1. D（A.精兵简政 B.翻来覆去C.罄（qn）竹难书 ） 2C（望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。多用于否定式） 3. A（B.“女作家”与“女士”重复；C.成分残缺，缺少宾语中心语，应为“倡导的精神”；D.结构混乱） 4. D（短篇小说） 5B二、（本大题共4小题，每小题3分，共12分） 6A（朔：农历每月初一） 7A（介词，替）B（副词，竟然 连词，于是） C（介词，用 动词，认为） D（语气词加强语气 表句中停顿，舒缓语气） 8C锋口被砍缺 9C“顿有悔悟”在文中找不到依据。三、（本大题共4小题，共30分） 10（分）母卒/水浆不入口者三日/家无姬侍/吴玠素服飞/愿与交欢/饰名姝遗之/飞曰/主上宵晘/岂大将安乐时/却不受/玠益敬服（每对2处得1分，断错2处扣1分，扣满5分为止，不倒扣分） 译文: 岳飞极孝顺：母亲留在黄河以北，派人去寻找探访，并迎接她回来。母亲患了经久不愈的病，（岳飞）一定亲自煎药熬汤。母亲故去，（岳飞）三天水米不进。（岳飞）家里没有侍妾。吴玠平常就佩服岳飞，希望同他结好，把有名的美女打扮好送给他。岳飞说:“皇上天不亮就穿衣起身，天黑了才吃饭，难道是大将享安乐的时候吗？”推却而不接受。吴玠更加敬重佩服（岳飞）。（岳飞）青年时期酒量大，皇帝告诫他说:“你以后到了黄河以北地区才可以饮酒。”（岳飞）于是戒酒不喝。皇帝当初要为岳飞建造宅第，岳飞推辞说:“敌人还没有消灭，怎么能安家呢？”有人问:“天下什么时候才能太平？”岳飞说:“文臣不贪爱钱财，武臣不怕死，天下就太平了。” 11（8分）言笑晏晏 信誓旦旦积水成渊 蛟龙生焉一觞一咏 亦足以畅叙幽情烟光凝而暮山紫 访风景于崇阿函谷举 楚人一炬渺沧海之一粟 羡长江之无穷12.（7分）（3分）C 由远景到近景（4分）（2分）禾熟通过对老牛的赞赏，抒写了长期蕴积胸中的郁闷心情。（2分）村居通过写村居景象，表达了诗人悠闲宁静而又略带闲愁的心情。13（10分）答案示例：村居一诗运用动静结合的写作手法，描绘了一幅静谧的秋日村居图。前两句选择的是绿水、农田、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静物，静中有动。后两句变换手法，以动写静。老牛自行归来，牛蹄嘚嘚，行步迟迟，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背。寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，以动写静，更显其静。构成了浑成和谐的意境，给人以优美的艺术享受。四、（本大题共2小题，共8分）14（3分）D（A. 滑稽戏在中国戏曲表演艺术的三个来源中是资格最老的。B.戏曲表演艺术的特殊规律还包括通过行当等手段创造人物形象。C. 除了深入人物内心世界之外，重要的是对人物的态度和评价）15（5分） 答案示例：演员运用程式，又不能机械地原封照搬，所有的行当和程式都是表现的手段，不能被其所拘束。演员在表现不同的感情状态时，决不能毫无分别地去使用程式，一定要融入个人的生活体验，这样才能将人物“演活”。五、（本大题共4小题，共25分）16（4分） B（作者并不认同） D（与作者观点相反）17（7分）参考答案：（4分）用意有三：一是说明人们用取名寄托美好的愿望；二是说明很少有人名副其实；三是自然引出下文。（3分）缘由有三：第一，角色不同；第二，自我膨胀的心理；第三，希望引起外界注意。（意思对即可）18（4分）答案示例：本文语言朴质平易、诙谐生动，似与挚友聊天、说私房话，絮絮叨叨，不温不火。如“可是世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字”，在平和的语气中将自己的想法道出，那种促膝而谈的亲切，那种随意而说的轻松在文中随处可见，充分显示了作者独特的语言魅力。19（10分）（略）六、（本大题共1小题，共60分）20作文（60 分）（略）按2010年北京语文高考作文评分标准评分【参考译文】 阎典史，名应元，字丽亨，他的先祖是浙江绍兴人。当初，剃发的命令下来，秀才许用德在闰六月初一，把明太祖像悬挂在明伦堂，率领众人一面拜一面哭，像蚂蚁那样聚集的士民有万人，打算拥戴新任县尉陈明遇主持守城（事宜）。明遇说：“我的智慧勇气不如阎君。这是大事，一定要阎君来（担任）。”于是连夜骑马去迎接应元。应元挥袖而起，率领家丁四十人，乘夜疾驰进城。随后分城防守：武举人黄略守东门，把总某人守南门，陈明遇守西门，应元自守北门。布置才结束，外面的包围就合拢起来了。当时迫近城下的清军已经十万，列营成百，四面围了几十重。正值城中箭支缺少，阎应元趁着月黑（之夜），（让城里的人们）束蒿草成人形，每人用竹竿挑一盏灯，立在城的矮墙中间，环绕整个城墙，兵士伏在城墙内，击鼓叫喊，好像将要有人由城上缘索而下偷袭敌营的样子。清军惊恐，射的箭如雨点一般。到了天明，得到的箭支不计其数。（阎应元）又派壮士夜间缒城进入（清军的）营垒，顺风纵火；清军慌乱，自相践踏而死的（有）几千人。清军主将刘良佐带领骑兵到城下，喊道：“我和阎先生是老朋友，替我告诉阎先生，（我）想和他见面。”应元站在城上和他说话。（刘良佐）远远地对应元说：“弘光帝已经逃走，江南（再）没有国君，您及早投降，可以保证富贵荣华。”应元回答说：“我是明朝一个小典史，还能懂得大义。将军（您）受土封侯，为国家守卫重镇，不能守住江淮，竟然做了敌人的先锋，有什么脸面来见我们城里深明大义的士民呢？”良佐惭愧地转身退走了。贝勒已经觉察城中无投降之意，攻城更加紧急。使用云梯、冲车的敢死队员的盔甲都是用镔铁制作的，刀斧一碰叮当作响，锋口被砍缺。不一会儿城墙倒塌，应元率领百名敢死队员，快跑猛冲，进行了八次巷战，抵挡、被杀伤的清兵有上千人。（应元）再要夺取城门（冲出城），城门紧闭冲不出去。应元料想已不能幸免，跃起投入前湖，（但）湖水（太浅），淹不没头顶（自杀不成），于是被俘。黄昏时，（阎应元）被一群清兵押送到栖霞禅院。院里的僧人夜里听到（阎应元）不停高喊“快点杀掉我”。不久，没有了声音，阎应元气绝身亡。地位低微的阎应元，本来只是明朝的一个典史，但看他建立的功业，竟然这样的卓越！啊，令人感动呀！