九年级语文复习文言文.doc

中考文言文精讲精练之分析情感态度【基础知识网络】分析人物的情感或作者、读者的态度是近年来考查频率较高的一个题型，也是开放性较强的一个题型，对考生能力要求较高。主要就是帮助考生了解中考中这一考点的考查方式，寻找命题特点，探索命题规律，形成基本技能。其知识网络图如下：【考点解读】一、考点要求分析情感态，也是对阅读材料内容的分析概括，与“理解文章内容”不同的是，它要求学生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者自己的看法，或是就某事发表自己的看法，而不是单纯分析所述事件或所说道理本身的具体内容。这类题目开放性强，难度较大，对学生的能力要求较高。二、考查方式本考点基本上是主观题型，也有少量的选择题。【金题解剖】一、（，广西） 阅读下面一段文言文，完成题目。甲嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）乙至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往未而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也.（醉翁亭记） （）岳阳楼记与醉翁亭记两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。岳文着眼于“ ”字，并以此作为进退的原则；而醉文则寄情山水，将 统一起来，抒发自己的情怀。（）从岳阳楼记全文来看，作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”? 答案（） 忧 忧与乐 （）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐解析此两题都是考查作者在文中的观点态度，可从文中相关语句直接判断出。第（）题可由“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”判断出。第（）题由“其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可判断出。二、（，济南市）阅读下面文言短文，回答文后的问题。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何所为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。（苏辙上枢密韩太尉书）作者说：“人之学也，不志其大，虽多而何所为？”你同意他的看法吗？请谈谈你的认识。 答案同意。一个人的学习就应该有大处，有高的理想。（或答不同意，一个人的学习不仅仅要注意大处，更要注意细节，做到多而精。）解析 这类题要求学生就这些看法发表自己的见解，具有很强的思辨色彩。该题的答案是开放性的，只要考生能有自己的看法，并能对自己的观点作简要阐述，言之成理即可。但考生首先要理解这句话的意思，即“一个人的学习，不注意大处，即使学得再多，又有什么用处呢？”考生可就“大处”和“多”进行思辨阐述。三、（，南京市）阅读下面一段文言文，完成题目。自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。文中画线的句子“以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山怪特”包含着深刻的人生哲理。请你结合自己的生活体验，谈谈对这一哲理的理解。答案天外有天，人外有人（求学之路，永无止境，永不知足）（对事物的认识不能靠主观臆断，要探索实践等）解析此题是一个开放性的题目，要求考生结合自己的生活体验，谈谈对句子哲理的理解。解答此题首先要理解这一句话的意思，才能答出对这一哲理的理解。此题比较宽泛，考生只要答出“永不知足”“学无止境”等相关内容即可。四、（天津，）阅读下面一段文言文，完成题目至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。（）联系全文看，对作者在这个片段中表达的思想感情分析正确的一项（ ）A山水之乐 B与民同乐C被贬后的抑郁心情 D“醉”与“乐”的和谐统一（）从作者所表达的思想境界，我们可以感受到他一样具有范仲淹在岳阳楼记一文中所展露的“口口口口，口口口口”的旷达胸襟。答案（）B（）不以物喜，不以己悲解析本段是写太守和民众、宾客游玩时的欢乐心情，因而第（）题应选B。第（）题需要联系岳阳楼记来答，从作者所表达的思想境界来看，就不难想到“不以物喜，不以己悲”。五、（海淀，）阅读下面一段文言文，完成题目十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”你是否赞同曹刿“夫战，勇气也”这一观点，为什么？请谈谈你的理由。 答案同意。狭路相逢勇者胜。（或不同意。战争要智勇双全，不能单逞匹夫之勇）解析这是一道开放性的题目，考生可从两方面回答，同意或不同意，只要能自圆其说即可。【技法解析】一从文中找相关语句作者的观点态度有时直接在文章中表现出来，表现作者观点态度的句子往往出现在一段材料或整段文章的结尾，考生可抓住这些关键句子来判断解题。二从相关的材料中概括有时作者的观点态度表现得含蓄而曲折，从材料中不能直接找到相关的句子，这就需要考生在领悟、分析、综合的基础上去概括评价。三从多个角度去考虑考题多是开放性的题目，很多题目需从正反两个方面去考虑，但不论从哪一个角度，思维都要缜密，能够自圆其说。【拓展创新】一（，浙江）阅读下面的文言文，完成题目。甲天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?（选自为学）乙黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库，天子之书，然天子读书者有几?汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣，若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：姑俟异日观云尔。”（选自袁枚黄生借书说）注释汗：使流汗。夫：那。摩玩：摩挲玩弄，抚弄。庋（gu）：搁起来。甲、乙两篇短文说的都是有关读书求学方面的事，你读了以后有什么启示?请写出你感受最深的一点。答案做学问应坚持不懈，持之以恒。解析此题实际上是要求考生从文章中概括出求学应具有的精神态度。第一段侧重于求学应有恒心、有毅力，第二段侧重于日有所学，坚持不懈，考生把这两点综合起来即可。二（，威海）阅读下面的文言文，完成题目。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”请你谈谈读完这则寓言受到的启示。 答案第一方面：骄傲自满是由于见闻不广造成的 第二方面：围绕着“要虚心”来谈，如：虚心使人进步，骄傲使人落后 在事实面前要勇于承认自己的不足即使有点资本也不要骄傲解析此题是一道开放性的题目，考生可从多个角度去考虑。如河伯见笑于大方之家的原因，或河伯应吸取的教训等方面。【快乐闯关】知识能力关一阅读下文，回答问题。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。（）根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，这个成语是近朱者赤， 。（）对这个成语所包含的观点，你有什么看法？请简要回答。 二阅读下文，回答问题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。作者认为可以出师北伐的条件是什么？ 三阅读下文，回答问题。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。作者在文中描绘了少年中国 的景象；对中国少年寄予了 的殷切希望。四阅渎下文，回答问题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”这段文字表现出曹刿的两个主要思想观点是什么?答：_五阅读下文，回答问题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。 创新能力关一（，永州）阅渎下文，回答问题。 (季梁)往见王日：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：吾欲之楚。臣日：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣日：马虽良，此非楚之路也。 曰：吾用多!臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善!此数者愈善，而离楚愈远耳。”注释：大行(hng)：大路。方：正在。持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。奚为：何为，做什么。御者：车夫。读了这则短文后，你受到什么启发?答：二、（泰安）阅渎下文，回答问题。甲人恒过，然后能改；困于心，恒于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法加拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自孟子）乙郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自郁离子）甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）答：甲文的主要观点：乙问的主要观点：共同特点：三、（，南宁市）阅渎下文，回答问题。秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，徬徨不能去。每出言曰：“彼有善与不善。”从者告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。使击筑，未尝不称善，稍益近之。高渐离乃以铅置筑中，复进得近。举筑扑秦皇帝，不中，于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。（节选自史记刺客列传）注释庸保：雇工。宋子：地名。筑：古代弦乐器，用竹尺敲击演奏矐（hu）：熏瞎。高渐离就是送董邵南游河北序中提到的“屠狗者”。你如何看待他行刺秦始皇这件事? 四（，厦门市）阅读有关“千里马”的两则文言文，完成题目。马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之。曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。千金市骨古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金。反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金!”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是，不能期年，千里之马至者三。注释：涓人：近侍之臣。金：古代计算货币的单位。安事：哪里用得着：怎么能够。期年：满一年。不能期年，即不到周年。简要回答下面问题：细读马说第三段，简要说说应该怎样正确对待“千里马”。 如果让你给涓人的“马已死，买其首五百金”这个做法评分（满分设分），你会评几分呢?说说你这样评分的理由。 五（，黄冈市）阅读下文，回答问题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的?请简述理由。 【读写平台】茗山赋刘大海是岁辛丑仲冬，呼鹤南飞，游东瓯，过茗山。有隐士焉，召余卜凡俗事，余应之曰：“不知”；求予赋茗山，予又曰：“不知”。稽首再拜，良久。余见其心诚，因而问之曰：“子居山中亦有所乐乎？”士答曰：“夫春耕夏耘，所乐耕也；结草庐于幽谷，开柴窗，叠石案，取古人书而育之，所乐古人民；炊玉粒为琼浆，烹肥鸡为美味，子提壶，妻奉盏，环坐而饮之，所乐妻子也；月朗星稀，天高气清，静坐，或弹琴，或吹竹，歌妻子好合之章，诵兄弟既翕（）之句，所乐者歌也。茗多山水，东有望月台，祥符寺；南有望江天、天柱云室；西有济水飞霞；北有狮子峰、兰山、玉泉井，兴来策杖而游之，所乐山水也。清夜春眠，或梦贵而高车，为富而金满，美女充室，良仆盈庭，倏（）尔贫穷，倏而身亡，倏尔飞仙，所乐梦也。”余叹而笑曰：“至矣哉，子之所乐凡事，皆梦也，百年犹一日也。嗟呼！子生不逢时，乱离在目，虽云所乐，岂得逞心乎！”是夜将阑，呼童整驾，醪（）香倾尽，别无言。注解（）茗山：座落在今永嘉碧莲境内。（）翕：聚合。诗小雅常棣:“兄弟既翕”。（）倏：转眼之间。（）醪：酒酿，即汁渣混杂的酒。参考答案知识能力关一（）近墨者黑（）可从两个方面回答：同意“近朱者赤，近墨者黑”。理由是环境对人有熏陶浸染作用。不同意“近朱者赤，近墨者黑”。理由是环境只是外因，内因才是决定事物发展的根本原因。二南方已定，兵甲已足。三光明美好（壮丽） 自强自立、振兴祖国四他认为居高官、得厚禄的人目光短浅。他认为取信于民是作战取胜的先决条件。五两种看法各有道理。（）逆境成才，强调环境对人的精神磨炼和意志考验，如爱迪生、华罗庚等人的成才。（）顺境成才，强调环境对人的有利作用，可使人有更好的发挥舞台，少走弯路，如杨澜等人的成才。创新能力关一要想达到预期的目标，必须认清努力方向。如果行动与目标完全相反，即使有许 多优点和长处，也不一定能获得成功。二生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志三开放题，可以从不同的角度评价。如：高渐离忍辱负重，不畏强暴，为了反抗秦始皇的暴政勇于献出生命，其精神值得歌颂。产渐离的行为是以暴抗暴，如果得逞，将不利于国家稳定和统一，在客观上阻碍历史发展，不值得肯定。（无论从哪个角度评价，言之成理即可得分。）四侧重理解。半开放题目。大意扣住：策之能以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意。基本意思答对即可得分。用肯定句和双重否定句皆可。用文言文或现代汉语回答皆可。有否联系实际皆可。酌情扣分。开放题，关键在于要能自圆其说，如答分，理由是可赢得诚信；或给分，理由是白白造成资金流失，得不到实际价值。五同意“近朱者赤，近墨者黑”。理由是环境对人有熏陶浸染作用。（也可答不同意“近朱者赤，近墨者黑”。理由是环境只是外因，内因才是决定事物发展的根本原因。）（必须扣住“人与环境”的关系）