2011年秋季初三语文周周练七.doc

2011年秋季初三语文周周练（七）（一）做一个汉字传人世界上有四大古文字，唯有汉字硕果仅存，至今不衰。其实汉字的发展并不是一帆风顺，它曾面临“拉丁化”的挑战，计算机的挑战不过事实告诉我们，承载着几千年人类文明的汉字，是有着顽强的生命力的。但，当下，汉字依然面临着挑战。作为人类的智慧成果，汉字并没有得到应有的敬重；作为文化传承的工具，汉字也没有得到精心的维护。在汉字教育和汉字运用方面，有不少问题是值得关注的。比如字理的模糊。和拼音文字不同，每一个方块字都有着独特的字理，研究字理成了一门学问，这就是“小学”，即文字学。我们的前辈文化人，几乎都曾受到文字学的熏陶。陈独秀曾在狱中编写小学识字读本；鲁迅听章太炎讲解说文解字，写过别具慧眼的门外文谈；郭沫若更是甲骨文方面的研究专家。可是，今天的识字教育似乎无“理”可言，文字学早被驱逐出课堂，学生只知点横撇捺，不知造字理据。所以才会有人经常把“天翻地覆”写成“天翻地复”，把“不胫而走”写成“不径而走”，把“草菅人命”写成“草管人命”。又如读音的紊乱。汉字是音形义的结合体，准确的读音，是掌握汉字的基本要求。有些人却视读音为儿戏，秀才识字读半边，古已有之，于今为烈。于是，“龋齿”成了“y齿”，“濒临”成了“pn临”。“说服”的“说”字，字典里注音为“shu”，口语里读音为“shu”，却被不少电视台的主持人刻意改读成“shu”。再如形体的失范。汉字的字形有一个演变过程，到了汉代经历“隶变”以后基本成熟，从笔画到结构，形成了社会共识。新中国建立以后，通过自觉的文字改革，书写有了明确的规范要求，可这些规范并没有得到应有的遵循。“世博会”的“博”左边常被写成“忄”了，“康师傅”的“康”下边写成了“水”。甚至电脑字库里的有些字，一打出来就是错的，比如“假”字的右上角误成了“几何”的“几”，“肺”字的右半边误成了“城市”的“市”。当年铅排时代，印刷厂的字模要经过专家严格审核。如今电脑字库各行其是，错了也无人过问，出现了文化管理上的盲区。还有书写的退化。世界上有近两千种文字，唯有汉字形成了一门独特的书写艺术书法。写字，历来是文化人的基本功。看看“五四”以来的作家手稿，哪一个不是写得一手好字？“墨宝”，曾经是一个十分流行的词语。可是不知从什么时候起，汉字书写被边缘化了。当年教育部长蒋南翔曾经说过：“我最怕两样东西：一是北京售货员的脸，二是中国大学生的字。”汉字，是我们民族的文化瑰宝。汉字能有今天，是和一代又一代汉字传人的努力分不开的。如今汉字的接力棒已经到了我们手里，作为一个汉字的传人，如何正视汉字的生存现状，提高汉字的文化地位，让汉字绽放出更为灿烂的花朵，这是历史赋予我们的责任。（作者：秦光）14.（2分）说出本文的结构方式。 15.（2分）第2段举陈独秀、鲁迅、郭沫若的事例，想表达什么样的观点？ 16.（2分）读第5段，说出划线句子采用的两种论证方法。 17.（2分）“撼祖国强盛，卫京都泰安。”这是故宫博物院赠送给北京市公安局锦旗上的感谢语。上面有一个错别字，请你指出并改正这个错别字。故宫作为研究古文物和古文字的地方，竟然也写错别字。如果将这个事例放到文中，你认为放到第几段最合适？ 18.（2分）结合文章内容，说说要做一个汉字的传人，我们可以怎么做？ (二)输不丢人，怕才丢人（1）电影梅兰芳中有个十三燕，是个曾名重一时的“伶界大王”。后来，梅兰芳迅速崛起，大有取而代之之势，他与梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成，他却没有选择逃避。即使面对空旷的戏台，他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场，并且在临死前留下那句掷地有声的话语：“输不丢人，怕才丢人。”所以，尽管十三燕是个失败的人物，但却是令人敬佩的，因为他道出了一个做人的基本真理，而且自己就是实践这一道理的榜样。（2）大千世界，我们不论干什么，只要与人对阵，参与竞争，都会有输赢，见高低，而世界上没有常胜将军，胜败乃兵家常事，百战百胜只是神话。因为，天外有天，你厉害还有比你更厉害的，你有降龙十八掌，人家可能有葵花宝典；你有屠龙刀，人家有打狗棒。而且，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，三十年河东三十年河西，这几年你得势占优，再过几年，你就可能被淘汰出局。所以，输不丢人。如果害怕丢人，就永远不要参与竞争，就干脆远离红尘。（3）楚汉之争，项羽的最后悲剧，就在于他的怕丢面子，怕面对江东父老的指责。还是杜牧的题乌江亭写得好：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”如果项羽能够包羞忍耻东渡乌江，那么鹿死谁手还是个未知数；如果项羽能够忍受打击卷土重来，或许历史将被重新改写。 （4）“初生牛犊不怕虎”，虽然结局并不美妙，不会因为不怕就能克敌制胜，创造奇迹，但不怕虎的精神却是历来被人赞颂的。看动物世界，常见这样的镜头，一大群野牛被一只狮子追着跑，我就想，这么多野牛要是团结起来，就是踩也把狮子踩死了，可就是因为怕，总是被狮子欺负，甚至成为狮子的牺牲品。与野牛相比，人是有理智的，“人是会思想的芦苇”，可正因为如此，有些人反而怕得更多，野牛不过怕丢掉性命而已，人还要怕丢面子，怕名声不好，怕被人议论，怕遭人嫉妒，怕不好出门见人，总之是前怕狼后怕虎，结果是害怕丢人却偏偏丢人，不想丢人却处处丢人。（5）人，能力有大小，水平有高低，既然出来打天下，既然要与人争高低，输赢都是正常的。奥运会上的百米赛场上，无论谁输给博尔特都是再正常不过的，因为那小子是百年一出的短跑奇才，不管你被拉下多大差距，谁也不会笑话你。而你如果因为害怕而退赛，因害怕而战战兢兢，畏畏缩缩，不战自败，那就丢人丢大了。在北京奥运会的乒乓球馆里，我们还看到许多非洲国家的乒乓球运动员，水平连我们的业余选手都不如，仍然面无惧色与世界一流高手过招，观众同样报以热烈的掌声，其中就是对他们不怕精神的鼓励。输球之后，他们照样大大方方地和对手握手拥抱，向观众致谢，他们是虽败犹荣。体育竞赛如此，行行业业也都应该如此。只要不怕强手，敢于“亮剑”，屡败屡战，自强不息，我们就可能杀出自己的一片天地；即便输了，也是虽败犹荣。（6）“输不丢人，怕才丢人。”诚哉斯言! （作者齐夫，原文有改动）8.请在下列段落序号间用“/”将文章分成三部分，并概括本文的中心论点。（4分）答：（1）（2）（3）（4）（5）（6） 中心论点： 9.第（1）段在文章中有什么作用？（4分） 10.第（2）段主要运用了哪种论证方法？说说它在文段中的作用。（4分） 11.参照下面的提示，请补写出第（4）段的论证提纲。（4分） 举野牛的例子论证“ 怕”会输得丢人的道理 12.根据你对第（5）段中“体育竞赛如此，各行各业都应该如此”这句话的理解，补写一个实例。答： (4分）满分作文赏析：文题：以回报为话题，自拟题目，文体不限。爱 的 回 报爱，会有回报吗？人们常说，你付出多少，收获就多少，只有甘愿付出，才会得到回报。用式子可以总结出关系式：付出回报，可是，真的吗？父母对我的爱上帝给了我生命，给了我一个温暖幸福的家庭。从我以出世，大家就小心翼翼地抱着我，哺育着我成长。我是妈妈辛辛苦苦生我出来的，父母都特别痛爱我。父母对我的爱，是我用一辈子都无法还清的。妈妈文化不高，挣钱很辛苦，家里有生病的姥姥要照顾，爸爸虽然经济上好一点，但我却知道，爸爸的负担更重。虽然爸爸口中没有说出他有多么地爱我，但我知道他所做的一切都是为我好的。18年来，父母都把最好的东西留给我，只要我一开口，都会尽力满足我的要求，连一顿饭，也要将最好的饭菜留给我吃；夏天，天气很热，家里装的仅有一部空调却装在我的房间里他们不求回报的所为，使我感动万分。我知道，我一定要成才，才可以回报他们对我的爱。关系式：父母的付出我的回报。朋友对我的爱从小到大，我身边都有一大群好朋友，他们都与我形影不离。可是当我们长大时，才可以看清谁是真正的好朋友。有的朋友，即使我付出真心，也得不到真心的回报。毕竟，朋友不是亲人，没有亲人那种无私，这个道理我知道，可是，我会珍惜身边每一个朋友，因为我坚信，只要我付出真心，他们总有一天会被我真诚所打动，我也坚信，朋友也会有真正的朋友。关系式：朋友对我的爱我的付出。老师对我的爱我初中有一个对我特别关爱的老师。初中时，数学成绩特别差，无法跟上老师的进度。但是我知道，如果我放弃数学，就等于放弃读好高中的机会。于是，我就去找我的数学老师，看看有没有办法补救。老师知道我有这颗想读好数学的心，她二话没说，就柜子里拿了一张纸和一支笔，把我试卷上做错的题详细地解了一遍。使我恍然大悟，从中产生对数学地兴趣。所以每天中午，我都去找她，她也很耐心地教我。记得有一次，我放学后去找她，我看见她拿着手袋准备回家。她看见了我，立即放下手袋，开始帮我补习。我地成绩一步一步地提高，成绩名列前茅，同学们都向我投来羡慕的目光，老师笑了，我也笑了。我用优异的成绩，回报了老师。关系式：老师对我的爱我的回报。往往都是这样，你想得到回报，就要看付出了多少。只有无私的付出，才会得到无尽的回报。爱，会有回报吗？有，只要你付出就有回报，一分耕耘，一分收获。何 以 为 报知恩图报是中华民族的传统美德，也是当代构建和谐社会的工具。回报说的是，我们怎样对待周围的人，周围的人就会怎样对待我们；我们怎样对待世界，世界就会怎样对待我们。人生有了回报才有价值。马克思曾经说过：衡量一个人的价值，不是看他从社会中获得多少，而是他为社会奉献多少。这里的奉献，也就是对社会的回报。怎样才可以使一滴水永不干涸，就是把它投进江河里。鲁迅先生说过：牛，吃的是草，流出的是牛奶。鲁迅先生用牛比喻辛勤劳动，为社会默默奉献的人。他们的人生是有价值的，是值得我们尊重的。所以人生因为回报而有价值。所谓施比受更有福。能够对社会，对他人进行回报，不单体现了自己的价值，更能成为旁人效仿的榜样，被后人赞颂，流芳千古。朋友，值得回报。乐莫乐兮生相知。人生难得一知己，所以面对友情，我们珍惜，用真心回报对方的付出。古时候俞伯牙以一曲高山流水回报知音钟子期，在钟子期离世后，俞伯牙更以断琴回报钟子期。赋予高山流水无尽的色彩，流传千古。老师，值得回报。一日为师，终身为父，说的是老师对自己的栽培。老师是花园的园丁，种下一粒粒种子，不辞劳苦地浇灌，使幼芽快乐成长。老师教会了学生如何做人，为学生开路。像毛主席敬师尊师的故事，让人们津津乐道。父母，值得回报。从小到大，父母的关怀就无限的付出，人们常说：滴水之恩，涌泉相报。父母的恩惠，又何止是滴水？有一首耳熟能详的歌曲这样唱：无法可修饰的一对手，带出温暖永远在背后，纵是罗嗦始终关注，不懂珍惜太内疚？父母的爱常常被忽略，得不到回报。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。动物已是如此，人为什么做不到呢？二十四孝的故事我们听过，孝是我们的传统美德。我们要珍惜并且要回报当前父母的爱，否则到了子欲养而亲不在就会后悔莫及！受到恩惠，何以为报！真心的感激，便是最好的回报！回报身边的人，用我们的真心，回报社会，让社会和谐发展。回 报青青子衿，悠悠我心，曹操礼贤下士，以诚相待，仿效周公吐哺，才换得天下归心。人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待。播种什么，收获什么;付出什么，回报什么。这是一种循环，一种法则，无法逾越。钟子期仙逝，俞伯牙断琴。不是伯牙太过执著，只是俞钟之间的那份情谊开始于彼此的交心，他们从相识的那一刻起便不再是两个人，他们的心是相交在一起的。子期死，伯牙的心亦已去矣。哀莫大于心死，伯牙除了断琴别无选择。所以俞钟之间的那一段高山流水觅知音的千古绝唱，感人至今。朋友之间，无需太多，最难得是以心相交，彼此间坦荡，开怀，友情的阳光才会温暖内心的每一个角落。播种的是爱，收获的就是爱。16世纪末，荷兰的探险队开始寻找一条属于荷兰人自己的通往中国和东印度群岛的路线。他们带着商人们进行贸易交换的货物启航。途中他们被困北冰洋，饥寒与疾病夺走了许多水手的生命，但他们没有动用商人们的任何货物;途中他们遇到风暴沉船，在奋力逃生的同时，他们没有丢弃任何一件打算用来交易的货物，最终他们回到了自己的家乡。虽然他们并没有完成使命，但临行前商人们所托付的货物却全部完璧归赵。这就是他们对商人良心的承诺。以诚相待，彼此间才有了沟通、合作。商业上，太多规则，最应该具备的一种精神气质就是诚信。以诚相待，才有一面信用的旗帜，而信用就是金钱。付出诚信，回报诚信。以心相交，以诚相待。人与人之间的关系其实就这么简单。只要你怀揣着一颗真心，一片赤诚，你必然可以征服一切怀疑，一切虚伪。但倘若你心怀不轨，居心叵测，你也必将在欺骗与背叛中绝望。以心相交，以诚相待：人而无信，不可其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?不要丢弃真心，不要遗忘诚信。简评：作者纵横开合，信手拈来，谈到了古今中外政治上、艺术上、商业上的种种以心相交，以诚相待的现象，材料杂而不乱，头绪多而整饬，衔接自然，结构圆合，语言干净有力，论述的事理令人信服。2011年秋季初三语文周周练（七）参考答案（一）做一个汉字传人14.总分总（或总分）15.我们的前辈文化人，几乎都曾受到文字学的熏陶。16.举例论证对比论证道理论证（或引用论证）（说出两种即可）17.“撼”改为“捍”；放在第2段最合适。18.认真学习汉字的音、形、义、理；规范使用汉字；传承汉字艺术；做好宣传普及工作。（意思相近，言及两点即可） (二)输不丢人，怕才丢人8./ 输不丢人，怕才丢人。9. 引起读者阅读的兴趣；引出论题并揭示论点。10.第段主要采用道理论证，有力论证了“输不丢人”的观点。11.指出“不怕”的精神历来被人赞颂；由牛及人进一步论证“怕”才丢人的道理。12.示例：抗日名将戴安澜率师远征，所部陷入日军重围，但将军不畏强敌，浴血奋战，最终壮烈牺牲。其精神彪炳史册，令人敬仰。