部编版八年级下册语文第17课《壶口瀑布》同步练习B卷

部编版八年级下册语文第17课壶口瀑布同步练习B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础题 (共5题；共6分)1. （1分）下列句子中没有别字的一项是（ ） A . 经历了大小战斗无数，林一然也在枪林弹雨中拔涉过太多的山山水水。B . 一场秋雨一场凉，我刚走出家门就不禁打了个寒噤，过来嬉戏的麻雀却被开门声惊吓，张皇失措地逃离。C . “风景”可以来自于“青风明月、繁花绿叶、大漠孤烟”的自然风景，也可以来自于“亲情挚爱、好友关怀、路人相助”的生命风景。D . 不要买那种来历不明的便宜货，万一买到了脏物被罚，那才真是赔了夫人又折兵。2. （1分）下面句子中没有语病的一项是（ ） A . 人们都喜爱观赏日出，而对日落，却很少有人去流连把玩、吟咏描绘。B . 天然要比人工更美丽些，在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。C . 据统计，我国现有的戏曲剧种约有三百六十多种左右，传统剧目数以万计。D . 随着对义务教育均衡发展的重视，使我们都有享受优质教育资源的机会。3. （1分）下列词语书写不完全正确的一项是（ ） A . 河滩 迂回 深不可测 浪沫横溢B . 飞毯 集纳 如丝如缕 平坦如席C . 铸成 疑重 乘隙而进 蜂窝杂陈D . 仰视 软弱 窟窟窍窍 拢成一束4. （1分）下列句子中划线成语使用恰当的一项是（ ） A . 他每次回答问题的声音响亮，震耳欲聋 ， 受到大家一直好评。B . 作家曹文轩荣获儿童文学最高奖国际安徒生奖，消息传来，骇人听闻。C . 杨绛先生的离世，如巨星陨落，使中国文坛黯然失色。D . 漫步曲水亭街，我们用相机去捕风捉影 ， 记录家乡的古风古韵。5. （2分）阅读课文植树的牧羊人，回答问题。 （1）课文哪些内容是详写，哪些内容是略写？这样写有什么好处？ （2）选文中作者用哪些话赞美牧羊人，表现了作者怎样的感情？ （3）请从修辞手法的角度赏析下面句子。 向远处望去，看到了一片灰灰的薄雾，像地毯一样，铺在高原上。这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。（4）课文中说“这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹”，句中的“奇迹”指什么？ 二、 能力题 (共1题；共4分)6. （4分）阅读下面的短文，完成小题。 读书的“体”与“用”杨平从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、根本、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己，通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本意义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的五柳先生传，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔予的感叹：十有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较，带着患得惠失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？（有删改）（1）下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是（ ） A . 读书的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。B . 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C . 追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D . 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。（2）下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是（ ） A . 读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B . 从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C . 不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D . “好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。（3）下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（ ） A . 读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B . 读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C . 读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D . 对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。三、 提升题 (共1题；共5分)7. （5分）阅读下面两个语段，完成以下小题。【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。【乙】陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。（1）解释下列句子中划线的词语。辍耕之垄上_ 比至陈_被坚执锐_ 皆刑其长吏_陈胜王凡六月_ 或说陈王曰_（2）把下列句子翻译成现代汉语：陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。（3）你怎样看待陈胜所说的“苟富贵，无相忘”这句话？ （4）你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么？我们能从中得到什么启示？ 第 7 页 共 7 页参考答案一、 基础题 (共5题；共6分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、5-2、5-3、5-4、二、 能力题 (共1题；共4分)6-1、6-2、6-3、三、 提升题 (共1题；共5分)7-1、7-2、7-3、7-4、