沪教版2019-2020学年七年级上学期语文教学质量检测（一）试卷B卷

沪教版2019-2020学年七年级上学期语文教学质量检测（一）试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 单选题 (共4题；共8分)1. （2分）下列划线字的注音全部正确的一组是（ ）A . 楹联（yn） 急湍（tun） 迥（jing）然相异B . 数（shu）谏 汩汩（m） 分道扬镳（bio）C . 干涸（h） 轩邈（mio） 拾级而上（sh）D . 篝火（gu） 语云（y ） 万籁俱寂（li）2. （2分）下面句子中加下划线的虚词使用正确的一项是（ ）。A . 老人与海真的太吸引人了，我被桑地亚哥的顽强深深打动，看了一遍真想又看一遍。B . 他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出来的烟，只有飞鱼在船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走。C . “可是一个人并不是生来要给打败的”，他说“你尽可以把他消灭，可就是打不败他。”D . 他感觉他正驶进海流里面，看得出海滨居住区的灯光。他知道他现在走到什么地方，到家不算一回事儿了。3. （2分）下列各句没有语病的一项是 （ ）A . 我们应该培养自己解决、分析、观察问题的能力。B . 国家免收义务教育阶段学生的学杂费，这一举措降低了家长的经济负担。C . 能否全面推进素质教育是保证青少年健康成长的条件之一。D . 谁也不能否认学好电脑技术是靠实践得来的。4. （2分）下列关于文学作品内容及常识的表述，全部正确的一项是（ ） A . 陈涉世家曹刿论战邹忌讽齐王纳谏分别选自司马迁所著编年体史书史记、左丘明所著纪传体通史左传和刘向所著国别体史书战国策。B . 故乡骆驼祥子多收了三五斗都通过人物刻画，反映了当时农民凄苦悲惨的命运，揭示了旧社会制度的黑暗腐朽。C . 英国哲学家弗兰西斯培根在论美中谈到了美貌与美德的关系，告诉我们：只有把美的形貌和美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。D . 郭沫若的散文像他的诗一样，有的写得豪放激越、气势磅礴，也有的写得柔婉清丽、秀美含蓄。他写的白鹭就属于前一类，而石榴则是后一类的代表。二、 默写 (共1题；共12分)5. （12分）按原文填空。1、观刈麦中最能表现割麦农民极度辛苦而又期盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是：_，_。2、赤壁一诗中借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的诗句是：_，_。3、过零丁洋中表达文天祥崇高节操和舍生取义的生死观，从而感召后代许多仁人志士为正义事业而英勇献身的诗句是：_？_。4、山坡羊 潼关怀古中大胆揭示历史真相，表达对劳动人民深切同情的句子是：_，_；_，_！5、己亥杂诗中与“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙的诗句是：_，_。（1）观刈麦中最能表现割麦农民极度辛苦而又期盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是：_，_。（2）赤壁一诗中借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的诗句是：_，_。（3）过零丁洋中表达文天祥崇高节操和舍生取义的生死观，从而感召后代许多仁人志士为正义事业而英勇献身的诗句是：_？_。（4）山坡羊 潼关怀古中大胆揭示历史真相，表达对劳动人民深切同情的句子是：_，_；_，_！（5）己亥杂诗中与“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙的诗句是：_，_。三、 阅读理解 (共2题；共38分)6. （20分）阅读下面一篇文章，完成下题。回归简单徐翀著名作家冰心说：“如果你简单，那么这个世界也就简单。”世界原本简单，但许多人为制造的因素使之变得复杂起来。现实生活中，很多人为了一己私利、一时功名，不惜尔虞我诈、相互精心算计；为了鸡毛蒜皮的小事，不惜互相防备、对人心生疑窦。这样一来，我们每天的生活就是被烦恼所缠绕，就会存在不快乐的阴影。而要想走出这怪圈的生活，就应该回归自然，回归简单和宁静。简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的荣辱得失、过于追求物质上的富足，太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁呢？简单是一种生活方式。生活选择简单，意味着清贫、单纯、透明与纯真。据报载，二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪16万美元聘请他，他说：“能否少一点？3000美元就够了”。有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力”。直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益”。正是由于科学家的生活是简单的，所以才成就了累累硕果。简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。孔子称赞他的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其实就是一种甘于清贫的精神，这种甘于清贫的精神就是贫而不贱，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。反之，过分追求享受，往往会带来精神空虚。简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应“不以物喜，不以己悲”。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误，这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生的深刻感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。（有删改）（1）阅读全文，简要概括作者的主要观点。 （2）文章第段列举爱因斯坦的事例有何作用？ （3）下面句子中划线的部分能否删去？为什么？简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。（4）联系生活实际，谈谈你从文中得到的启示。 7. （18分）阅读下面的文章，按要求回答问题。周庄：世俗文化的启示徐卓人“周庄的商业气息太浓了!”听见一些游过周庄的人这么说，似乎尽兴之后还带着一种遗憾。我觉得，这是把周庄理解错了，当成了桃花源。不过我听到这样的感叹倒是欣慰，因为我从受众者那里看到了世俗文化的力量。周庄从来不是桃花源，“商业气息”是说对了，周庄从来是个商业繁华的集镇，可以说，没有商业，就没有周庄，与今天许多享誉中外的名镇、名城一样。雏形的周庄与村落相差无几，到了1127年金十二相公随宋高宗南渡，落泊到这里时，人烟才逐渐稠密。后来来了个颇有传奇色彩的江南富豪沈万三的父亲沈佑，那还是在元朝中叶，沈家因为经商逐渐发迹，带动了南北市河两岸的商业，形成了以南北市河为主的旧集镇，及至明清时期，镇廓扩大，人气更旺，南北西河道两侧渐成列肆，江南大镇形成矣。不能否认巨商沈万三的作用。沈万三看来是个有经济头脑又思想开放的商人，周庄天然而原本封闭的水道在他的眼光里都变成了致富的途径，利用白岘江西接京杭大运河、东北接浏河的优势，干起了出海贸易的大事来，他这一干，不仅使自己富甲天下，竟将周庄变成了一个粮食、丝绸等手工业品的集散地和交易中心，促使周庄的手工业和商业迅速发展起来。周庄的丝绸、刺绣、竹器、脚炉还有白酒原本都是“藏在深闺人未识”，从此就这样沿着古河道 风风火火的出海去了。商事的频繁又呼唤出大量的旅社、客店、饭庄，周庄焉能不繁华？写到这里，我忽然想起了山西平遥，这里有票号“日升昌”，作家余秋雨把它称作“中国大地各式银行的乡下祖父”，后来这里终于成了山西财富的中心之地，从今日平遥这些苍老而森严的高墙、精雅的屋宇走过，可以想见这里是如何人丁兴旺，繁荣红火，无数的商人“驮载着金钱，驮载着骄傲，驮载着九州的风俗和方言，驮载出一个南来北往经济血脉的大流畅”。他们留下了什么？是代表着中国金融发展史经典的洋洋120万字的山西票号史，是今天被联合国列入“世界文化遗产”的山西平遥！还记得明清时期与徽商、晋商、闽商、粤商并驾齐驱称雄中国商坛“东山帮”吗?今天你踏上这块吴中福地感受到最多的是什么?庭园的美丽，建筑的恢宏，历代状元的华光，总括说，是享用不完的文化。如果再扯到苏州这座古城，这话题就更贴近也更丰富了，只消说一句：如果没有姑苏的繁华史，就没有吴文化的辉煌。我们无法否认商业在整体文化中的重要作用，并且发现这其实是文化很重要的一部分，也就是商业文化。周庄的前景不仅来自曾经有过的商业繁荣，我发现，今天乃至将来重要的还仍然是商业文化，这是本色，也就是特色，个性。你不见，周庄所有的居民几乎与其他集镇都不同?那一排排永远保持着整齐而油亮的饰板，那一扇扇永远干净而敞亮的街窗，意味着什么?那些水巷，原本不是为了搭建在那里留给今天的旅游者看的，哪怕“船从家中过”的经典之作也只是为了买卖的方便，可以说，周庄的民居，从来不为精庐怡老，也不为金屋藏娇。这个热闹的地方，不是叫人清心寡欲，而是生的乐趣，人，好世俗之乐也！今天走过周庄每一条街，发现真的还是户户经商，家家开店呀，与当年红火的景象相比，只是换了一种形态。这于周庄，是多么妥贴！这是一种世俗的文化，血肉的人须臾离不开世俗文化，人间的烟火总是最具亲和力，最符合生态的七情六欲，当然也是最人性的，如果这样，又何必要把周庄生硬地认作桃花源呢？找准自己的位置真的很重要，这包括创造者和欣赏创造的人。（1）第一段中的“桃花源”有什么特定的含义？（2）本文在写周庄的同时还写到了平遥和苏州，这样写目的何在？（3）最后一段“找准自己的位置真的很重要，这包括创造者和欣赏创造的人”一句有何深层含义？（4）对这篇文章的分析，不正确的两项是（ ）A . 3、4两段不惜篇幅写周庄的繁荣过程，是为了阐明这样的观点，即：周庄本来就是靠着商业起家的，商业化当然是它的特色。B . 与周庄相比，山西平遥才算做是真正的商业文化的代表，有120万字的山西票号史这样的中国金融发展史经典为证，而周庄无论在规模上还是在贡献上都无法与其相比。C . 以周庄为代表的世俗文化，其实就是商业文化的表现形式之一；它有着广阔的发展前景。D . 同属吴中福地的周庄同苏州不可同日而语，因为苏州是历来被称作人间天堂的著名商业繁华胜地，而周庄只不过明代才开始闻名于世，无论从时间上还是从空间上都没有苏州的商业化程度高。E . 本文对以周庄为代表的世俗文化持赞成的态度，认为血肉的人须臾离不开世俗文化，的烟火总是最具亲和力，最符合生态的七情六欲，当然也是最人性的。这个观点是针对有人把周庄当作桃花源而言的。四、 古诗文阅读 (共1题；共7分)8. （7分）阅读古诗，回答问题。白雪歌送武判官归京(节选)岑参瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。（1）下列对本诗解说，不正确的一项是（ ）A . 作者岑参是唐代著名边塞诗人，诗题中的“歌”是古诗的常见体裁。B . 一二句用浪漫夸张的手法，极力描绘雪中天地的整体形象，浩大苍茫。C . 从“中军”到“辕门”再到“轮台东门”，清楚表明地点转移，脉络分明。D . 最后两句直接抒情，作者独自看着身后雪地上的的马蹄印，感慨万千。（2）请简析作者反复描写雪景的原因。五、 文言文阅读 (共1题；共13分)9. （13分）阅读文言文，回答问题鼠画逼真东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。【注释】一轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。物色：察看；观察。逮：等到。踉跄：跳起来。（1）解释下列句子中划线词。东安一士人善画_令怪之_旦而过之，轴必坠地_（2）用现代汉语翻译下面的句子。于是始知其画为逼真。令初不知爱，漫悬于壁。（3）请用自己的话说说文中画作的精美逼真具体表现在哪里？ 六、 语言运用 (共2题；共20分)10. （5分）下面是一则流传很广的手机短信，请你从语文的角度加以赏析，说一说它广为流传的原因。删除昨天的烦恼，确定今天的快乐，设置明天的幸福，存储永远的爱心，取消世间的仇恨，粘贴美好的心情，复制醉人的风景，打印你灿烂的笑容。11. （15分）为了丰富学生的文学素养，某学校开展以“走近诗歌”为主题的系列活动，下面是一部分活动。请根据要求，完成活动任务。 （1）学校文学爱好者准备成立一个诗社，特向同学们征求社名。请你参照示例的形式，为他们拟个社名，并说明理由。示例：社名：浅草理由：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。别小看了自己，大地正由小草来装点。（2）仿照下面诗歌另写一节诗。要求另选对象，修辞手法相同，句式相近。眼睛很宽容，能装下整个世界；它又很苛刻，容不得一粒沙尘。（3）诗人往往把情感寄寓在具体的形象上，使抽象的心绪具有可感性。借鉴这种写法，联系你的生活体验，写几句富有诗意的话，抒写自己的一种感情（如“思念”“悲伤”“欢欣”等）。 七、 作文 (共1题；共5分)12. （5分）央视前期推出特别节目厉害了，我的国，让很多人说出内心不吐不快的自豪。你的亲人、你的朋友、你的老师、你的校园、你的家乡、你喜欢的一件物，他们的厉害之处，你发现了吗？请以“厉害了，我的_”为题，写一篇作文。要求：请先补充题目，文体自选（诗歌除外）；要有适当的抒情，不少于500字；文中请不要出现自己的真实姓名、校名的相关信息。第 11 页 共 11 页参考答案一、 单选题 (共4题；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 默写 (共1题；共12分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、三、 阅读理解 (共2题；共38分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、四、 古诗文阅读 (共1题；共7分)8-1、8-2、五、 文言文阅读 (共1题；共13分)9-1、9-2、9-3、六、 语言运用 (共2题；共20分)10-1、11-1、11-2、11-3、七、 作文 (共1题；共5分)12-1、