四川省泸县第九中学九年级语文上册第四单元综合测试题(一).doc

第四单元 （一）一、基础知识积累和运用（60分）1.请给下列加点字注音（10分）压榨（ ） 朱熹（ ） 狡黠（ ） 涉猎（ ）模式（） 锲而不舍（ ）诘难（ ） 阐证（ ） 脂粉（ ） 脊梁（ ） 创意（）孜孜不倦（ ）滞碍（ ） 诓骗（ ） 玄虚（ ） 挑剔（ ）伦理（）马南邨 （ ）4.请在第3题中任选出四个成语，写一段话，阐明自己对某一现象或某一问题的看法，观点要鲜明。（5分） 5.解释下列词语：（5分）汲取： 文采藻饰：孜孜不倦：不言而喻：根深蒂固：6.请写出有关“读书”和“幸福”方面的名言警句各一条。（4分） 7.请你从作者、主人公和主要内容三方面对童年做简要介绍。它是作者“自传体三部曲”的第一部，你能写出另两部的名字吗？（6分） 8.根据例句的内容和句式仿写几个句子。（4分）例句：金钱能买来漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。金钱 ， 。金钱 ， 。9.请为下面的观点各提供一个有力的事实论据。（6分） A.天才来自于勤奋努力。 B.细节决定成功。二、现代文阅读（40分）（一）学会谅解谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一场温和的细雨,能浇灭燃烧于人们心中的怒火。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在原毁中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。10.本文段的中心论点是什么？(3分)11. 文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的？（4分） 12. 文章第段在结构上起什么作用？（3分） 13第自然段运用什么论证方法?有什么作用？(4分) 14.如果将第段删去，对文章的论证会产生什么影响？（3分） 15如果你的朋友与别人发生了矛盾，你打算怎样劝说朋友？（不少于50字）(5分) （二） 说“静气”（）如今，社会生活节奏不断加快，竞争日趋激烈，追逐物质生活的强烈欲望给人们增加了无形的压力。要适应这种纷繁复杂的社会环境，没有勇气不行，没有志气不行，没有静气更是不行。（）何谓“静气”？现代汉语词典中解释，静气是指心情平和、态度冷静。庄子有句名言：“圣人之静，就是善于固守养静，万物不足以搅挠他的心志，所以能静。”广成子也说：“抱守神志以养静，形体自然端正。”主修静气，是贤哲士人君子入圣的入门要诀，是英雄豪杰立德立业的主要功课，是一门上乘的人生修养艺术。（）大家都知道诸葛亮的空城计。“司马懿来到城下，只见到孔明坐于城楼上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，判若无人。”面对十五万大军压境而琴声不乱，这要何等的意志力，胸怀何等的静气才能做到，难怪司马懿看不出破绽而慌忙退兵。（）如此说来，静气不是放弃，不是等待，不是柔弱，更不是束手无策。静气是一种大修养、大胸怀、大智慧、大境界。（）静气是一种“淡泊”的心态，是心无杂念，淡泊浮名，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的修养与境界。（）“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这段美文出自诸葛亮写给儿子诸葛瞻的诫子书。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”已成千古名句，无论是“淡泊”还是“宁静”，用今天的话来说，就是颐养静气。（）静气是大事面前的从容淡定，是一种高明的大境界。（）公元383年，前秦皇帝苻率领号称百万的大军南下，志在吞来东晋，统一天下。当时东晋的军队数量远远比不上前秦，东晋国都建康一片惊恐。可是丞相谢安却镇定自若，他以征讨大都督的身份派谢石、谢玄和桓尹等人率兵八万前去抵御。谢玄心中忐忑，临行前向谢安询问对策，他只回答一句：“我以安排好了。”结果，东晋军队利用前秦军心不稳的弱点，在淝水之战中以少胜多、大败敌军。当捷报送达时，谢安正在与客人下棋。他看完捷报便放在座位旁，不动声色地继续下棋。客人忍不住问他何事，谢安淡淡地说，没什么，“小儿辈大破贼”。（）大事当前，放纵自己的情绪无济于事，只有保持冷静，才能作出正确的判断。可见，从容淡定既是处世之道，又是养生之道。（）静气是一种“自定力”，一种凝练的大智慧。（）定力是什么？我认为它是“行”与“识”的智慧张力。首先是能够深刻洞明世事，对所行之事的前因后果和演化轨迹规律有深度把握；其次，是能够依据这种“定见”，准确地找到解决问题的关键点，并具有导致正面结果产生的行动力量。培养自定力，并非是对人情冷漠麻木、明哲保身；对事态敷衍塞责、袖手旁观。一个人的是其活力的内涵，所表现出来的是忍耐的毅力，是智慧的修养，是从容不迫，是宠辱不惊，是临危不惧，是大智慧的体现。（）宋代苏洵说：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”静，使佛家达到四禅八定的境界，开慧、开悟；使道家修已入静，以成金丹大道；使儒家获得睿智,完成修身、齐家、治国、平天下的人生阶梯；使拳家养成“清逸大勇”的精神境界；使兵家从容不迫，胜敌于谈笑之间，所以，一个人如能控制好自己的“定力”，做到行与智的统一，自能达到一种大境界。（）可见，静气不是与身俱来、天生就有的。一个人，只有掌握好了自己的“方寸胸怀”，万事面前保持一种静气，才能拥有“沐浴晨光、风拂舞动的潇洒”，才能达到“日暖风和草木幽，万顷波中得自由”的境界。正如菜根谭中所说：“性躁粗心者一事无成，心和气平者百福自集。”1第（1）段有什么作用？（3分）三、作文以“给自己一个微笑”为话题，写一篇作文。