教案《作文的整合》.doc

作文的整合教案重庆市忠县忠州中学 邓大林教学情况：授课地点：重庆市忠县精英中学授课时间：2005年11月19日上午第三节听课：忠县教研室领导、精英中学领导、忠县高三全体语文教师课型：高三作文复习研究课教学目的：通过学习，让学生能运用整合技巧进行作文。教学目标：1.话题与素材的整合2.素材与素材的整合3.素材与情感的整合4.素材与意象的整合教学难点：素材与意象的整合教学方法：互动学习教学课时：1课时教学环节：一、 导入（4分钟）世界并不缺少太阳，而是缺少光芒。或许，我们一直都在寻找，只是现在才忽然邂逅。我们并不缺少素材，而是缺少整合，或许，我们一直为写作文而苦恼，现在，我们终于找到一条通向作文的成功之路，那就是作文的整合。（板书课题）师：生活处处有整合，收音机与录音机的整合，便有了收录机；USB（U盘）与MP3的整合，便有了MP3的U盘。据资料表明，在现在科技创造成果中，绝大部分得益于整合原理。所以说，生活因整合而美丽。师：生活因整合而美丽，以生活为载体的作文，同样也离不开整合。我们常说的，移花接木是整合、珠联璧合是整合、情景交融是整合可以说，作文因整合而精彩。鲁迅先生曾说过：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是个拼凑起来的角色。”这句话无疑是运用整合原理塑造新形象的最好说明。师：同学们能举一个整合的人物形象吗？ 生答：师：（明确）猪八戒是一个世界级的文学艺术形象，其实只是人与猪两种形象的整合。蜘蛛侠这个鲜活的电影形象，是人与蜘蛛两种形象的整合。也许，你要问，老师，整合方法重要吗？可以肯定地说，很重要。首先，它是高中课程标准对我们中学生能力的要求。课标指出，“通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融会整合，切实提高语文素养。其次，整合技巧是近年高考作文创新的重要方法。重庆市高考作文的评阅，很注重作文的文化底蕴。这文化底蕴就包括我们对文化、历史素材的整合能力。近几年的高考满分作文，有不少是整合的产物。二、学生阅读菊花飘香的时节（6分钟）师：刚才发给大家材料中的菊花飘香的时节，就是今年我市高考作文中的满分作文。我们先用5分钟阅读文章，思考这篇文章是怎样进行整合的？师：我们研究一篇文章的整合技巧，主要看文章素材与素材、素材与话题、素材与作者情感、素材与意象（指由文章人物的品质与事物的联系）等方面的整合情况。师：对话题、素材、情感和意象都理解吗？生：老师，什么是意象呢？师：（明确）意象是指作者由素材体验的感情，通过与之相关联的媒介表现出来的物象。如白杨礼赞一文，抗日民族的精神是通过白杨树传达出来的。高尔基的海燕，革命战士的英勇精神是通过海燕表现出来的。像白杨树、海燕我们就称为文章的意象。而北方军民的抗日精神与白杨树之间，海燕与革命者之间并没有必然的联系，而是通过作者整合将二者联系在一起的。师：下面请同学们阅读文章，边读边勾出文章的素材内容、感情的词语、紧扣话题的句子和文章的意象。生：阅读文章 师：巡视，解疑。三、讲解讨论要求（1分钟）师：为了节省时间，我们分组进行讨论。1、2组讨论素材与素材的整合，3、4组讨论素材与话题的整合，5、6组讨论素材与情感的整合，7、8组讨论素材与意象的整合。我们以前后相邻的4位同学一组讨论，讨论时选出一位发言人，讨论结束，起来发言。讨论时间为5分钟。四、学生讨论（5分钟）生：讨论。 师巡视，指导。五、汇报交流讨论结果（18分钟）师：刚才我们讨论了本文的整合技巧，下面请各组发言人起来汇报讨论结果。（一） 素材的整合师：从人物素材来看，本文运用了哪几个素材进行整合？生：三个人物素材，嵇康、庄子、项羽三个人物的素材进行整合。师：请你概括每个人物素材的情况。生：嵇康 不愿入仕，过着铁匠似的生活 庄子 置相位不顾，过着清贫飘零的生活 项羽 不愿苟活，投江而死师：文章在对三个人物介绍时，运用的表达方式，有什么不同？生：嵇康和项羽运用了描写 庄子运用了叙述 师总结：文章通过这三个人物素材的整合构成了本文的主要内容。特别提醒：我们在选择素材时，要注意素材的多元性，不同时代、不同行业、不同地域都要考虑。（板书）素材1 素材2 素材3（嵇康）（庄子）（项羽）（二） 素材与话题的整合 师：这三个不同时代的人物素材，是靠什么整合在一起的呢？我们来看第3、4组同学的讨论情况？生：靠话题“自我认识和他人的期望”师：三个人物素材是怎样与话题整合在一起的，先来说说嵇康。生1：嵇康的自我认识：不愿入仕，过着铁匠似的生活。他人对嵇康的期望：山涛希望他入仕。生2：庄子的自我认识：置相位不顾，过着清贫飘零的生活。 他人对庄子的期望：期望他为祖国为社会为黎民百姓做一番大事业。生3：项羽的自我认识：不愿苟活，投江而死。他人对项羽的期望：江东父老期望他忍辱负重，重整旗鼓。师小结：三个素材是靠话题“自我认识与他人的期望”来整合在一起的。（板书）话 题（自我认识与他人的期望）素材1素材2素材3 （嵇康） （庄子） （项羽）（三）素材与情感的整合作文的素材，表面看是由文章的话题整合在一起的，其实，任何一则素材，作者在选用时，都含有作者的主观感情爱恨情愁、颂扬或批评等。所以，文章离不开素材与感情的整合。下面我们来听一下5、6组的讨论情况。师：请说出作者运用在每一个人物上，表现自己感情的词语。请同学们起来谈一下？生1：嵇康 高尚的情操 时代的英雄 淡淡的幽香生2：庄子 心如澄澈秋水 清高居士 傲岸生3：项羽 有尊严 英雄本色 永世留香师：你能归纳出作者对三个人的感情吗？生：赞扬。师小结：赞扬是三个素材与作者情感整合的结果。特别提醒：我们应选择那些健康、乐观、愉悦的感情与素材进行整合。（板书）话 题（自我认识与他人的期望）素材1素材2素材3 （嵇康） （庄子） （项羽）情感 （赞 扬）（四）素材与意象的整合师：由素材到意象，中间有一座桥梁，这座桥梁就是素材和意象的相似点。这相似点，也是文章的整合点。下面，我们来听7、8组同学对素材与意象整合的讨论结果。生1：由嵇康 引出“竹林七贤”的“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流殇”、“南山采菊”似的生活对仕途的不屑、高尚的情操与菊花的淡雅相似菊之淡。生2：由庄子的曳尾于泥涂不向权势显贵屈服与菊花的高洁相似菊之傲生3：由项王投江而死死有尊严受人尊敬与菊花死后留香相似菊之殇师小结：这些素材表现出来的同一事物的不同状态的不同意象，又统一在“菊花飘香”的意象之中。这样，文章以“菊花飘香的时节”为题，就彻底实现了素材、意象、题目的整合了。特别提醒：我们在选择意象时，通常要选择那些引起我们美的感官，激发人奋发向上的事物来传递。如香花香草名树等。（板书）话 题（自我认识与他人的期望）素材1素材2素材3 （嵇康） （庄子） （项羽）情感 （赞 扬）意象1 意象2 意象3（菊之淡） （菊之傲） （菊之殇）题 目（菊花飘香的时节）师总结强调：一篇文章的整合构思是与本板书相一致的，但在写作时顺序刚刚与板书相反。六、课堂练习（7分钟）课堂练习：（10分钟）以“别人的评价和自己的表现”为话题，运用整合技巧，选择一则素材，写一篇200字左右的片断作文。七、学生交流（3分钟）八、作业布置（1分钟）：以“别人的评价和自己的表现”为话题，写一篇800字以上的作文。 （谢谢大家！）2004年11月19日（附录1：菊花飘香的时节）（附录2：相关链接）附录1：一、2004重庆市高考作文题目 一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔8000米的高度，他感觉体力不支，停了下来。后来当他讲到这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢？再咬紧一下牙关，再攀一点高度！“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。 在这则材料中，登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。在现实生活中，自我认识与他人期望有时一致，有时不一致，一致和不一致都值得我们深思。请就“自我认识与他人期望”这个话题，写一篇800字左右的文章，文体不限。(60分) 二、满分作文菊花飘香的时节重庆一考生当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。菊之淡“哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了与巨源绝交书那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 菊之傲是否还能记起那个置楚国相位持于不顾、依然决定“曳尾于泥涂”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，身如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做一番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。 菊之殇“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞姬兮奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。 当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。 附录2：嵇康：（223-263）字叔夜，谯国（安徽宿县）人，是正始年间重要的思想家、论文家。崇尚老庄，好任侠，薄汤武，反对司马氏“名教”，学不师受，博览群书，文辞壮丽。与竹林诸贤同游，看不起钟会趋炎附势，拒绝山涛举荐，因吕安事牵连，40岁被司马昭所杀。“竹林七贤”：嵇康与阮籍、山涛、向秀、嵇子咸、王戎、刘伶七人，由于司马氏篡位后，对知识分子进行迫害，所以，他们终日避于竹林，饮酒赋诗，以示反抗。“曲水流觞”：晋代大书法家王羲之偕亲朋谢安等42人，于永和九年（353年）三月初三，在兰亭修修锲后，举行饮酒赋诗的“曲水流殇”活动，引为千古佳话。他们在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁面前打转或停下谁就即兴赋诗并饮酒。后来王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸、鼠须笔作序，乘兴而书，写了举世闻名的兰亭集序，被后人誉为“天下第一书”。王羲之也因此被人尊为“书圣”。“南山采菊”：陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞姬兮奈若何”是项羽和刘邦争夺天下，在垓下（安徽灵壁东南）最后一战，项羽被围，军中听到张良指挥汉军四面唱楚歌，误认为垓下已被刘邦所得，大势已去，临赴乌江所唱的歌。歌中唱出自己千斤扛鼎，一世英雄气概，以哦不忍与名马与爱妾诀别唱出末路悲哀，表现英雄悲壮的经历。“邺下放歌”，指曹魏“建安七子”（孔融、陈琳、王璨、徐干、等7人）在邺下所写的诗歌。当时，他们同属于曹氏父子领导的邺下文人集团。执教：邓大林 地点：忠县精英中学 听课：忠县高2006级语文教师 执教人：邓大林 联系地址：重庆市忠县忠州中学 邮编：404313 手机：13635395679信箱：dengdalincq163.com8