中考试卷集绵：课内与课外文言文比较.doc

2008年中考课外文言文集锦一、 课内与课外文言文比较常州市阅读两则短文，回答问题 甲 文侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆忠良，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。乙 文晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。注释：御：马夫。 驷马：四匹马拉的车。 去：离开，这里指离婚。 相：担任国相。志念：志向和思考的东西。自下：谦虚。自损抑：克制自己，保持谦卑。对：回答。16解释下列短语。（2分。任选4个作答）（1）简拔： （2）裨补阙漏： （3）优劣得所： （4）意气扬扬：（5）名显诸侯：17用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。 （2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 18选出理解和分析有误的一项。（ ）A甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密；直截了当，让人容易接受。B乙文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。C甲文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。D乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。19诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。（4分） 答案：16（1）选拔；（2）弥补缺点和疏漏之处；（3）才能高的低的都得到合理的安排；（4）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（5）在诸侯各国都有很大的名声。（共2分。对2个得1分，得满2分为止）17（1）将军向宠，性格品行善良公正，全面了解军事方面的事情。（2）今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。（共4分，每句2分。不要求完全直译，无大错即可得满分）18D（2分）19诸葛亮推荐文武大臣的原则：忠诚、细心、能干、公正，久经锻炼和考验。晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。福建三明市阅读下面两个文段，完成1416题。【甲文】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩，公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，刿曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自曹刿论战）【乙文】宋公及楚人战与泓（）。宋人既成列，楚人未既（）济（）。司马（）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（）而后击之，宋师败绩。 （节选自子鱼论战）【注释】（1）泓：泓水 （2）既：尽，完了 （3）济：渡过 （4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。 （5）陈：同“阵”，摆好阵势。14解释加点词的意思。（2分）（1）公将鼓之 （ ） （2）宋人既成列（ ）15翻译下面的句子。（5分）（1）下视其辙，登轼而望之。 （2）彼众我寡，及其未既济也，请击之。 16用原文语句答题。（3分）甲文中“宋师败绩”是因为鲁国抓住了发动进攻的时机： 、 。乙文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1） ；（2） 。14（2分。每小题1分）（1）击鼓（击鼓进军） （2）已经15（5分）（1）（2分。每个分句1分） （他）下车察看齐军战车的车辙（轮迹），登上车前的横木远望齐军的阵容。 （2）（3分。每个分句1分）（对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。16（3分。每处1分） 齐人三鼓 （1）宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）（2）既济而未成列员芜湖市【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记【乙】亭以雨名志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子：其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三予，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘也?(节选自苏轼喜雨亭记)17解释下列句中加点的词。(3分)(1)太守归而宾客从也( )(2)余至扶风之明年 ( )(3)既而弥月不雨 ( )18把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。译文：(2)忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。译文：19喜雨亭记突出表现出苏轼 的思想感情，这与欧阳修醉翁亭记的主旨 有共通之处。(4分)20甲、乙两文中画线句子句式有什么共同特点?它们的表达效果是怎样的?(4分)答：答案：17(3分)(1)跟从，随从 (2)第二年 (3)下雨(各1分)18(4分)(1)醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。(2分)(2)忧愁的人因此欢乐，生病的人因此痊愈，我的亭子正好建成。(2分)19(4分)关心人民疾苦(2分，意思对即可。答“喜雨”给1分) 与民同乐(2分，意思对即可)20(4分)骈散结合，句式整齐而有变化，并在句末多用“也”字，富有节奏感和回环美。河南省阅读下面两个语段,完成1619题。（共10分）（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自鱼我所欲也）（二）孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自吕氏春秋）注：廪丘：地名。养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名丘。16解释下面句子中加点词语的意思。（2分）（1）万钟于我何加焉 何加：（2）所识穷乏者得我与 得：17用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之谓失其本心。18文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）19孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2分）答案：16（1）有什么益处（带来什么好处）（1分） （2）感激（1分）17（1）这种做法不也可以停止了吗？（2分）（2）这就叫做丧失了自己的本性。（2分）（共4分）18对比论证法。 强调了人不能失去“本心”（论证了舍生取义的观点）。（2分）19万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（此之谓失其本心）南京艺术学院附属高中招生（10分）甲既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）A既加冠 若既不出户 B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D益慕圣贤之道 曾益其所不能9、解释下列加点的词。（4分）A或遇其叱咄 B不幸而在穷僻之域C又患无硕师名人与游 D若既不出户10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（2）人之为学，不日进则日退。11、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）答案：8、B 9、A有时 B地方区域等 C交往 D门10、（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。11、共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道；乙文谈“为学”不进则退的道理，要认真钻研独立思考，要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分）福建龙岩市（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（乙）宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止，皆曰：不下九石，非大王孰能用是？宣王悦之，然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石实也；九石名也。宣王悦其名而丧其实。（选自汉书宣公好射）【注释】说（yu）：同“悦”高兴，喜欢。用强：使用强弓。九石名也：九石是虚名。6.解释下列加点的词。（3分）臣之妻私臣。（）期年之后。（）非大王孰能用是？（）.用现代汉语翻译下列句子。（分）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。左右皆引试之。.从上文两个语段中你得到了哪些为人处世的启示？（答出点）（分）6、（3分）（1）偏爱 （2）满一年 （3）谁7、（4分）（1）臣子官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏。 （2）大臣们都拉弓试了试。8、（3分）（答出一点得1分，两点得满分）答题要点：做人要真诚，要敢于说真话，并要讲究方法。做人要注重实际，不能爱慕虚荣。要善于听取别人的意见。柳州于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私巨，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于巨，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群巨吏民能面刺寡人之过者，受上赏，上书谏寡人者，受中赏，能诽谤于朝市，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；期月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自 战国策 邹忌讽齐王纳谏） 吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者，死！”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦，吴王曰：“子来何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。注 舍人：门客：指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。 小孺子：年轻人。 三旦：三天。 委身曲附：变着身子紧贴着树枝。 务：一心，一定。12、请从两篇短文中各找出（归纳）一个成语。( 2 分） 13、与“则怀丸操弹，游于后园”中加点字“于”的意义和用法相同的一项是（ ） ( 2 分）A、皆以置从美于徐公 B、奉命于危难之间C、管夷吾举干士 D、其不已也，告之于帝14 、解释下列各句中加点词的意义。（2分）（1）群臣吏民能面刺寡人之过者 （2）期年之后，虽欲言，无可进者 15翻译文中画线的句子（6分，每小题3 分）( 1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。译： （2）此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。译： 16请比较两篇短文的相同点。( 2 分）（1）从进谏方式看，邹忌与少孺子： （2）从进谏结果看，威王与吴王： 12 门庭若市或从谏如流 螳螂捕蝉，黄雀在后13 B 14（1）当面指责 （2 ）满一年（“一年”也可）15（1）能够在公共场所批评议论我的过错，并且传入我的耳朵的人，受到下等的奖赏（翻译时大意得1 分“谤讥”“闻”译对得1 分） （2）这三者都一心想得到他们眼前的利益，却没有顾及后面的祸患。（翻译时大意得1 分，“前”“顾”译对各1 分）16（1）都采用设喻（类比、讽谏）的方式，委婉含蓄地指出君王的过失。（2 ）都能接受进谏，并付诸行动。黄石市比较阅读下面两段文言文，完成913题。 【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前。曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使我君以鸟之故而杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪毕，请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。” （晏子春秋晏子谏杀烛邹）9请用“ / ”给下面的句子断句。（1分） 今 齐 地 方 千 里10查古汉语词典，“树”有三种读音，并有若干不同义项。一读“sh”义项有：作动词，计算。作动词，列举。二读“ sh ”，义项有：表事物的数目。 作名词 ，规律，气数。三读“ shu ”，义项有：多次。根据以上义项，请写出“请数之以其罪而杀之”中“数”的读音与词义。（1分） 读音： 词义：11下面几组句子中加点的词语意思完全相同的一项是（ ） （2分）A、（1）时时而间进 （2）中间力拉崩倒之声B、（1）臣诚知不如徐公美 （2）此诚危急存亡之秋也C、（1）皆以美于徐公 （2）骈死于槽枥之间D、（1）使烛邹主鸟而亡之 （2）吾欲之南海12把下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士。13两段选文都表现了进谏者的机智善辩，但各又有不同。甲文劝谏的目的是为了使齐威王 ，以富国强民；乙文晏子劝谏的目的是为了让景公 ，以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了 的方法说服齐王，乙文晏子进谏时采用 的方法，使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。（2分）答案：11B 12翻译：（1）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。（2）让各位诸侯听说这件事情后，认为我们的国君把鸟看得很重而把人看得很轻。13广开言路（纳谏） 不杀烛邹 借事说理（以事喻理、类比法、推己及人，均可） 正话反说（以退为进、归谬法，皆可）盐城市比较阅读下面两段文言短文，完成11-14题。（15分）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 （节选自邹忌讽齐王纳谏） 【乙】孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊（慰问、吊唁）。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖（品行不好），使臣受吏民之垢（谦虚的说法，意为担任楚国的宰相），人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之（患祸隐伏在那里）。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下（越把自己看得低），官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”（选自贾谊集）11下列句子停顿不正确的一项是（2分）A臣/诚知/不如徐公美 B有一老父/衣粗衣/冠白冠/后来吊C一国吏民/皆来贺 D今/齐地方/千里12解释下列加点词的含义。（4分）宫妇左右莫不私王 臣诚知不如徐公美孙叔敖为楚令尹 身已贵而骄人者民去也13用现代汉语翻译下面句子。（4分）数月之后，时时而间进。位已高而擅权者君恶之。14邹忌向齐王、“老父”向孙叔敖进言分别用了什么方法？在与人交往中，你更欣赏哪一种？请说说理由。（5分）答案：11（D）12偏爱 实在、确实 担任 离开 13几个月过后，不时有人偶尔来进谏。 地位高而独揽大权的人，国君厌恶他。14邹忌运用设喻的方法进谏齐王，含蓄委婉又形象生动，让对方易于接受自己的观点或意见。 “老父”运用从反面讲道理（或直言不讳），向孙叔敖进言。直接陈述利害，可以产生“苦口良药”的劝说效果。辽宁十二市(一) 阅读甲、乙两选文，回答810题。(10分)甲 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣。皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言及，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。乙 高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子三年，曾无以爵位而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴仄陋之人也，四维之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。”注 仕：旧称做官为仕。 夫子：晏子。 仄陋：狭窄浅薄。 维：维系。 弼：纠正。8解释选文中加点词的含义。（4分）（1）宫妇左右莫不私王（2）时时而间进（3）高缭之事夫子三年（4）曾无以爵位而逐之，其义可乎翻译选文中画“”的句子。（2分）（1）令初下，群臣进谏，门庭若市。（2）高缭仕于晏子，晏子逐之9选文中邹忌和高缭的做法有什么不同？对你为人处世方面有什么启示？(4分)二、(一)8（1）偏爱 （2）间或，偶然 （3）侍奉 （4）道义（每题1分，共4分）9（1）命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。（2）高缭在晏子那里做官，晏子赶走了他。（大意对即可，每句1分，共2分。） 10邹忌：敢于进谏，善于进谏；（1分）高缭：侍奉三年，没有提出任何建议。（1分）不起（大意对即可，2分） 启示：我们要敢于指出别人的缺点。（大意对即可，2分）共4分南充市阅读甲、乙两篇文言文，完成24-27题(10分)（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自晋书)注适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。24.解释下列句子加点的词（2分）渔人甚异之（ ） 阡陌交通（ ）颖脱不羁 （ ） 时或无酒，亦雅咏不辍 （ ）25.请从乙文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分）答：26. 从乙文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）答： 27.翻译下列句子。（4分）黄发垂髫，并怡然自乐。译：但识琴中趣，何劳弦上声!译： 答案：24.对感到惊异 交错相通 束缚，约束 停止(2分)25. 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空(1分)26.不是，他只是作出抚琴的样子。(1分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可）(2分)27.老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。太原市阅读文言文，完成912题。(13分)甲见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。乙房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。” (选自资治通鉴)注房玄龄：唐太宗时任宰相。阅：查看。上：指唐太宗。炀帝：指隋炀帝。乂()：安定。9用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 。(2分)10解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)便要还家 要：(2)率妻子邑人来此绝境 绝境：(3)诚不可缺 诚：(4)卒亡天下 卒：11用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有汉，无论魏晋。(2)若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。 12甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。(3分)帮帮你可回忆治水必躬亲、捕蛇者说、岳阳楼记、邹忌讽齐王纳谏、陈涉世家等文章内容。答案：10（1）同“邀”，邀请 (2）与外界隔绝的地方 (3）确实 (4）终于11（1）竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（2）如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备（或盔甲兵器）。12示例1：我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐。捕蛇者说中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”。减轻赋税，关注民生，这是使老百姓安居乐业的关键。示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。治水必躬亲一文中海瑞在治理水患时亲临现场，风雨无阻，不苛扣百姓钱粮，像他这样才可以真正造福于百姓。济宁市甲山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” 乙子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（论语） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（论语） 8.解释下列加点的词语。（4分） 谈笑有鸿儒 鸿儒 人不堪其忧 不堪 9翻译下列句子。（4分） 斯是陋室，惟吾德馨。退而省其私，亦足以发，回也不愚。 10 甲文在写法上的特点是 ；乙）文颜回采用的学习方法是课上 ，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（4分）11刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）答案：8博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。无法忍受。9答案：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。10答案：托物言志 倾听、思考、记忆 11答案：刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道。厦门市三阅读甲、乙两则文言文，完成1417题（14分）甲山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡陋室铭）乙孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃孔子家语）注释“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。14.解释下列句中的划线词语：（3分） 谈笑有鸿儒 无案牍之劳形 是以君子必慎其所与处者焉15.在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合乙段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）日： A太阳 B白天 C日子 D每天，一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）斯是陋室，惟吾德馨。 商好与贤己者处，赐好说不若己者。17.简答题：（5分）(1)乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。（2分）(2)甲段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）14（3分）每个解释1分。酌情给分。博学的人 使身体劳累 所以，因此15（2分） D16（4分）每句2分。酌情给分。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。17(1)（2分）各1分。出现错别字不得分。诸葛庐（南阳诸葛庐） 子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容2分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。眉山市比较阅读下面篇文言文，完成1215题。（10分）【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自聊斋志异牧竖）【注释】牧竖：牧童。竖，童仆。 跑：兽类用足扒土。同“刨”。 奄奄：气息微弱的样子。12下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ）（2分）A.两狼之并驱如故故令嗥B.目似瞑，意暇甚 意甚仓皇C.狼不敢前跑号如前状D. 相去数十步 一狼径去13用现代汉语翻译文中画线的句子。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（2分）竖下视之，气已绝矣！（2分）14比较阅读【甲】【乙】两文，下面赏析有错误的一项是（ ）（2分）A甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢；乙文则从大狼身上体现伟大的母爱。B甲乙两文在刻画狼时，都运用了动作和神态描写。C甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合，一明一暗地“诱敌”；乙文中开篇写“谋分捉之”，以下从狼的侧面处处体现了“谋”的结果。D两文的语言都简练而生动，都运用了比喻和描写。15同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？答案:12B 13禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了。牧童从树上下来一看，大狼已经断气了。14D 15开放题：更赞同甲文中屠户的做法，是因为屠户面对的是恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍，张扬的是人性中恶的一面。南京市阅读下面古文，完成712题。(12分)【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (宋苏轼记承天寺夜游)【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（明李流芳游虎丘小记，有删改）注虎丘：苏州名胜。 红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。 钩月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。 无际、仲和，作者的友人。7下列加点词意思不相同的一组是( )(2分) A月色人户 木兰当户织 B然终不若山空人静 徐公不若君之美也 C时闻风铎 隔簋竹，闻水声 D生平过虎丘才两度 道不通，度已失期8下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是( ) (2分) A公与之乘，战于长勺 B万钟于我何加焉 C今吾以十倍之地，请广于君 D其受之天也，贤于材人远矣9用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。(2分) 怀民亦未寝，相与步于中庭。 译文： 10用斜线()为乙文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分) 不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之11用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分) 答： 12承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分)答： 答案：7 D 8 A 9. 怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。10不复饮酒亦不复谈以静意对之 11用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。12月色美好；幽静。浙江省宁波市文言文阅读(16分)(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐爱莲说)(乙)兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复梅花草堂集)注释取：这里是嗅取(兰的香味)。氲氲(ynyn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。瑞：吉，善。兼彩：兼有各种颜色。解释下面句中加点的词。(4分)亭亭净植 陶后鲜有闻而名之不可 莫能肖也19古汉语常用字字典中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( )。(2分) A强迫 B接近，迫近 C狭窄 D威胁20下面句中加点词的意义和用法相同的一组是( )。(2分)A体兼彩，而不极于色 此用武之国，而其主不能守B. 纯以情韵胜 皆以美于徐公 C花之富贵者也 辍耕之垄上 D. 其真文王、孔子、屈原之徒 其子好骑21用现代汉语翻译下面句子。(2分) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。22对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )。(2分) A擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。 B善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。 C善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。 D擅长绘画的人已经描绘得很相似了。23同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分) 香味：莲 ；兰氲氲无所。 品位：莲可远观而不可亵玩； 兰 。24(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者 的生活态度；(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰 的品性。答案：18树立 少 说出 酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分) 19B(2分) 20A(2分) 21(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。“染”、“濯”、“妖”各05分) 22B(2分) 23香远益清 不可得而亲，不可得而疏 (2分。后一格填出其中一句得05分) 24洁身自好 高洁(2分)(意思接近即可)黄冈【甲】愚公移山（节选）列子北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【乙】小儿不畏虎 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤!注释：浣衣洗衣服 庶几在这里是“希望”的意思。意估计16.解释加点词语的含义。（4分）（1）惩山北之塞（ ） （2）固不可彻（ ）（3）甚矣，汝之不惠（ ） （4）虎亦寻卒去（ ）