高二段考历史试卷.doc

常德市七中2014年下学期高二期中考试试题（理科）历史问卷时量：60分钟 满分：100分 命题人：罗 章第卷（选择题，共60分）一、单项选择题（每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，其中儒家思想 A提供了积极进取和改革精神 B提供了无为的哲学思想 C提供了政治理想和道德准则 D提供了民主思想2“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想 A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D.法家3道德经载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 A同情人民疾苦，主张实行仁政 B主张统治者对人民加强控制 C统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 D统治者要接受被统治者的监督4春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”这位思想家是谁？ A墨子 B韩非子 C孟子 D庄子5“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即奉天承运、继天立极）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是 A孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽6西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 A压制知识分子 B加强君主专制统治 C完善法律机制 D区别对待古代文化7“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(传习录)材料认为加强道德修养的途径是 A知德合一 B格物致知 C致良知 D穷理格物8有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的 A.为天地立心，为生民立命 B.道不行，百世无善治 C.存天理，灭人欲 D.致良知，愚夫愚妇与圣人同9.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明10明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们 反对君主专制独裁，主张“人民为主” 主张“工商皆本”，强调经世致用 主张推翻帝制，建立人民主权的国家 对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系 A B C D11黄宗羲“天下为主，君为客”思想与孟子“民贵君轻”思想的关系是 A前者是对后者的否定B前者是对后者的肯定 C前者是对后者的批判继承D两者毫无关系12.“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 A.“格物致知” B.“知行合一” C.“心外无理” D.“经世致用”13对“人是万物的尺度”理解不正确的是 A说明其探讨的领域转向自然界 B将人置于世界和社会的中心 C肯定了人的价值 D万物的存在与否，全在于人的感觉14论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”、“中庸之道”、“逻辑学”等，该人物最有可能是 A孔子 B墨子 C普罗塔戈拉 D亚里士多德15.“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是 A柏拉图 B亚里士多德 C泰勒斯 D苏格拉底16“文艺复兴是一个表现的时代人们不再满足于坐在那里当观众，由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话直接说明文艺复兴 A肯定了人的价值和尊严 B否定了天主教会的权威 C冲破了封建等级观念 D促进了资本主义的发展17“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁路德的主要思想是 A极力反对教会神学 B信仰即可得救 C主张简化宗教仪式 D反对信仰上帝18.文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举人文主义旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以圣经故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于 A揭露教会腐败与神学的谬误反动 B宣传民主共和与主权在民的思想 C倡导民主革命与反对专制 D表现现实生活与真实的人物形象19启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”、“平等”代替封建等级专制，实际上是要求 A唤起人们的反封建意识 B证明资本主义生产方式的合理性 C清除近代自然科学发展的思想障碍 D摆脱教会的思想控制 20.伏尔泰的名言：“我不同意你说的明一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。”这反映了他 A.主张限制王权，保障议会自由 B.提倡君主立宪，倡导言论自由 C.反对教权主义，倡导信仰自由 D.宣扬权利平等，争取政治自由21卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是 抨击封建专制制度提出三权分立学说提出社会契约论提出人民主权学说 A B C D22有关启蒙思想家的主张不正确的是 A以理性作为思想武器 B反对宗教迷信，进行反封建 C提倡科学 D仅局限于肯定人的欲望和歌颂自然的人性23培根在评述中国古代文明的三项成果时说：“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面貌和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”材料中的“三种东西”是指 A甲骨文、造纸术、指南针 B印刷术、青铜器、指南针 C书法、火药、指南针 D印刷术、火药、指南针24“民以食为天”，古代农书对农业生产有巨大的指导作用。下列有关农书齐民要术的表述，不正确的是 A是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作 B主要记载了长江流域的农业生产经验 C是北魏贾思勰所著 D强调因时制宜、因地制宜25北宋朱彧在萍洲可谈中记述海上航行情形“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。由此获得的历史信息正确的是 A.北宋时期出现了世界上最早的指南针工具 B.指南针在北宋主要用于迷信活动 C.北宋时期指南针已经用于航海 D.萍洲可谈的作者发明了指南针26鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”这句话说明的实质问题是 A中国迷信思想盛行 B外国资本主义迅速发展 C中国自然经济发展不需要科技 D社会环境决定科技作用的发挥26“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。”以上所介绍的我国古代文集 A以四言为主，多采用重章叠句形式 B句子参差不齐，形式自由活泼 C大多篇幅较长，气势恢弘 D作品内容丰富，风格多样，呈现繁花似锦的景象27境界又称意境，是中国古典文学理论中的常用概念。下列诗词中体现了盛唐意境的应是 A“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回” B“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅” C“商女不知亡国恨，隔江尤看后庭花” D“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”28汉字经历了漫长的演变过程。下面所示“车”字形体演进的基本趋势是 A逐渐形象化 B逐渐多样化 C逐渐简约化 D逐渐国际化29有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 清明上河图汉赋 元曲 小说 A B C D30中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲求“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是 A明朝的五彩瓷，图案内容丰富，“画必有意，意必吉祥” B宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣 C中国书法注重表现精神面貌，力求传统，以形写神 D白居易的诗针砭时弊，韵味绵长第卷（非选择题，共40分）31（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。 摘自邹逸麟中国历史地理概述（1）材料反应了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象（2分）结合所学知识指出这一现象对中国古代学术发展的影响。（2分）材料二 故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。司马迁汉书董仲舒传（2）依据材料二，概括董仲舒的主要观点。（2分）结合所学知识，简述其影响。（2分） 材料三 “至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。” (南宋)朱熹 “孔子未尝教人之学孔子，而学孔子者务舍己而必以孔子为学，真可笑矣”（明）李贽（3）依据材料三比较李贽的思想与朱熹有何不同（4分）李贽思想形成的经济根源是什么？（2分）（4）如果要给以上三则材料设一个主题，你认为最恰当的表述是什么？（2分）32（14分）阅读下列材料，回答问题。材料1：材料2：1348年，欧洲中世纪，一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣，尸体纵横，十室九空，人心惶惶，到处呈现着触目惊心的恐怖景象，仿佛世界末日已经来到了在这场浩劫中，有十个青年男女侥幸活了下来，他们相约一起逃出城外，来到小山上的一个别墅。只见周围尽是一片青葱的草木，生意盎然；别墅又修建得非常漂亮，有草坪花坛，清泉流水，室内各处都收拾得洁净雅致。十个青年男女就在这赏心悦目的园林里住了下来，讲了一百个故事。 十日谈材料3：当钱投入钱柜丁当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。九十五条论纲材料4：一切权利属于人民当人民的权利被篡夺并被迫用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利起义，有权利用暴力来消灭篡权者。社会契约论 (1)材料2、3、4分别出自于材料1中的哪个人物？(6分) (2)根据材料2、3、4说明在当时发生了什么重大事件？其发生的根本原因是什么？(4分)(3)材料4与材料2相比，有何重大发展？(4分) 33（10分）阅读下列材料：材料1：材料2：材料3：宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高由于土地制度的变化，宋元时期的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从东京梦华录中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。请回答：(1)依据材料1，说明宋元科技在中国古代科技发展史上的地位。(2分)(2)材料2的两幅图分别反映了宋代什么绘画风格？(4分)(3)据材料3分析宋元文化繁荣的原因。据此，你得出什么认识？(4分)常德市七中2014年下学期高二期中考试试题（理科）历史答卷一、 单项选择题（每小题2分，共计60分）题号12345678910答案题号11121314151617181920答案题号21222324252627282930答案31（16分）32（14分）33（10分）常德市七中2014年下学期高二期中考试（理科）历史答案一、 单项选择题（每小题2分，共计60分）题号12345678910答案CBCBBBCCDC题号11121314151617181920答案CDADDABDAD题号21222324252627282930答案CDDBCAACDB31（16分）（1）现象 “百家争鸣”（2分） 影响：是中国历史上第一次思想解放运动；成为中国传统文化发展的先河；奠定了中国文化发展的地域风格；有利于中国思想文化宽容开放和“兼容并包”；为中国古代治国政策提供了理论依据。（任答两点2分）。（2）观点：正君心；大一统；罢黜百家，独尊儒术。（2分）影响：有利于以思想的一统来巩固政治一统（有利于加强皇权）；推动儒家思想成为正统思想；对宋明理学（朱熹）产生了一定的影响。（2分）（3）不同：朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变。（2分）李贽否认儒家的绝对权威。（2分）。根源：明清商品经济发展(或资本主义萌芽产生)。（2分）（4）标题：儒家（主流）思想的演变。（2分）32（14分）(1)材料2的作者是图一薄伽丘。(2分)材料3的作者是图二马丁路德。(2分)材料4的作者是图三卢梭。(2分)(2)重大事件：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。(3分)根本原因：资本主义经济的发展。(1分)(3)发展：要求从根本上变革社会制度，实行一整套民主政治制度。完全否认了任何宗教与神学。构建“理性王国”(4分)33（10分）(1)宋元时期是中国古代科技发展的高峰期，中国古代三大发明最终完成于宋元时期。(2)风俗画，文人画。（4分）(3)原因：土地制度的变化，中小地主发展壮大起来；商业的发展，推动了城市经济的发展。（2分）认识：社会存在决定社会意识。（2分）