高二模拟测试语文(附答案).doc

高二年级语文学科模拟测试一、 阅读部分 80分(一)阅读下文，完成第16题。(18分)故都的秋郁达夫秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了-”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自己的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄河之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。1.联系上下文，填入第段空格处恰当的一项是：（2分）A.听得 B.听见 C.细听 D.聆听2.第 自然段最后一句中“这些深沉的地方”是指。（2分）3.写“南国之秋”的用意是什么？ （3分）4第段中画线句使用排比的表达效果是?（3分）5. 作者写对故都之秋的想念时，突出写了住在北平皇城人海中租人家一椽 破屋来住着时的所见所闻，而对陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉等名胜，只用 一笔带过。作者这样写的原因是 （3分） A作者是浙江省富阳县人，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品 的熏陶，产生一种想走异地，饱尝故都之秋的心情。 B陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月都缺乏秋味， 体现不出故都之秋来。 C作者在住所的话中写过“在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡 午觉，看看闲书，不愿意将行动和平时有所移易；总之是懒得动。 ”不愿去陶 然亭等处，当然就写不出那些 地方的秋景。 D写租住破屋时所见所感，更能体现出北国之秋“清、静、悲凉”的特点， 表达出作者的主观感情。6.我们以前学过很多描写秋天的诗文，就你最喜欢的诗文做简要的赏析。（5分）（二）阅读下文，完成第7-12题（20分）落花枝头谢大光初到江南，就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨，辗转不能成寐，清晨推窗望去，雨却停了。天顶上，浓云尚未散开，低低压着房檐；空中还飘浮着若有若无的雨丝；天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。院子中，一丝绿树被染得浓荫如墨。朦胧的墨绿中，清晰地闪着点点火红的花朵，宛如一阕厚重、平和的弦乐声中，跳出一管清脆、欢跃的笛音，给这雨后空朗的清晨，增添了不少生气。咦，已是春花红褪的初夏，为什么花开得这般热烈?循着被雨水润白的碎石小路走去，我猛地记起了杨万里的初夏即事诗：“却是石榴知立夏，年年此日一花开。”近前一看，果然是石榴花。这是四株石榴树，分列在窄窄的甬道两侧，枝丫交错，搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高，花却开得十分繁茂。低头钻进树丛，真像是上元之夜徜徉于灯市之中，前后左右，俯仰四顾，都是火苗一样燃烧着的石榴花。早就听说石榴树是边开花边结果，花与子并生枝头，十分壮观。如今看去，果真如此。这满树密密层层的花果，真像是一个姊妹比肩的大家庭，在从花到果的生长过程中，呈现出变化微妙的千姿百态有的蓓蕾亭立，含苞待放；有的半开半合，微露金蕊；有的翩然怒放，喷红流彩；有的花瓣已落，子实新萌；也有的花萼圆鼓鼓地胀起，果实已初具规模，挺在枝头随风摇曳。啊，这些正在开放的花朵、正在成熟的果实，多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是，一阵微风吹过，我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿们的泪水吗？水珠洒落地上，地上是一片落花的世界。是的，花果洒泪是在向落花依依惜别，是在感激落花的深情。落花静静地躺在大地的怀抱，那么坦然，那么安宁，火红的花瓣在雨水中浸得发胀，将黑黑的泥土染成一片绯色。我第一次注意到落花景象是这般壮丽，一种内在的美好情操震颤着我的心。昨天，也许它还在枝头上为花蕊挡风遮雨，那艳丽的容貌，芬芳的气息，引来蜂蝶，传送花粉，孕育新生。今天，新的生命开始生长了，为了让果实得到更多的阳光和养料，它毫不留恋枝头的繁华，毫不夸耀自己的成绩，在斜风细雨中翩然飘落。躺在地上，它还在翘望枝头，看到萌生的果实替代了它原来的位置，依然显示着生命的美好，它放心了，落而无憾。它放心了，却没有忘记自己的归宿。秋风秋雨中，它将自己和朴实的大地融为一体，又在准备滋养明年的花了。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”定庵的心和落花可谓相通。人常说：开花结果。殊不知，花落了，果实才能成熟。据说有一种火石榴树，开起花来复瓣繁英，十分好看，却是从来不结果的。从这个意义上来说，落花正是新生的标志，实在值得大书特书。还是这个定庵，在另一首落花歌中，就曾经发出“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”的感慨。然而，千百年来，关于落花的诗却多是伤感的，哀婉的。黑暗的时代，狂暴的风雨，常令未果之花备受挫磨而夭谢，于是，“流水落花春去也”、“无可奈何花落去”，就成了千古名句。它们的作者，或是落魄文人，怀才不遇，只好将花喻己，抒解愁肠。君不见，红楼梦中“埋香冢，飞燕泣残红”，黛玉小姐的一首葬花词，哭痴了多少人的心。对于摧残人才，践踏新生的社会，这是一个曲折的控拆和抗争。今天，这样的时代应该是过去了。我们的国家如同这缀着晨露的石榴树，花果同枝，生机蓬勃。每个人都应该是一朵花，该开时，尽心竭力地开，该落时，坦坦荡荡地落，无论是翘立枝头，还是俯身泥土，都不忘培育新生的使命。这样，我们的事业就会新陈代谢，永葆青春的活力。 细微的簌簌声打断了我的遐想，又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语，别倩黄鹂告诉春。”多情的落花将会委托黄鹂向春天告诉些什么呢？(选自散文精品选有改动)7.第段写江南“浓云尚未散开”的天气和“若有若无的雨丝”，作用是：(4分) 以“浓云尚未散开”的天气为_作衬托。以“若有若无的雨丝”为_作铺垫。8.第段中，连用五个“有的”排比性的句子，具体表现了？（3分）9.第段，“我第一次注意到落花景象是这般壮丽，一种内在的美好情操震颤着我的心”的原因是：(3分) 10.第段，“对于摧残人才，践踏新生的社会，这是一个曲折的控拆和抗争”，其“曲折”的表现形式是？(2分)11.下列说法正确的两项是 ( ) ( ) (4分) A.文中用上元之夜的“灯市”，比喻赏花时节人多花繁。 B.文中引用古人关于落花的诗句，都是感伤的、哀婉的。 C.作者通过赞颂落花，表达了不忘培养新生使命的思想。 D.这是一篇记叙性散文，主要记叙了欣赏石榴花的过程。 E.本文一反写落花的伤春之感，语言激昂，颇有感染力。 F.文题落花枝头，实际表达的是“枝头落花”的意思。12.文末说“多情的落花将会委托黄鹂向春天告诉些什么呢？”，请根据文意，补充一段“告诉”的内容。(4分)（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】13.（1）然秦以区区之地， ， ，百有余年矣。（贾谊过秦论）（2）句读之不知， ，或师焉，或不焉， ，吾未见其明也。（韩愈师说）（3）师道之不传也久矣！ ！（韩愈师说）（4） ，不如登高之博见也。（荀子劝学）（5） ，则知明而行无过矣。（荀子劝学）（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 。（荀子劝学）（四）阅读下面的诗歌，完成第14-18题（8分）幽州新岁作唐张说去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。共嗟人事常无定，且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。 注张说，曾任唐玄宗李隆基的宰相，封“燕国公”。与苏颐(封“许国公”)同为唐朝开元(713-741)时期著名的文学家，并称为“燕许大手笔”，对矫正六朝以来的浮艳文风有一定的贡献。 14诗中“口口”、“口口”这两个地域的称代，照应了诗题中“幽州”一词。(2分)15颈联“边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开”的场景描写，运用了虚实相生的手法。下列诗句所用的表现手法与该联最相似的一项是 (3分) A鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。 B今夜廓州月，闺中只独看。 C云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 D寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。16诗中写到“且喜年华去复来”，请结合全诗，具体赏析“喜”一字的情感内涵。(3分)（五）阅读下文，完成第17-21题。（16分） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？ （选自魏征谏太宗十思疏）17.写出下列句子中加点字的意思。（4分）（1）必浚其泉源（ ） （2）人君当神器之重（ ）（3）盖在殷忧（ ） （4）董之以为严刑（ ）18. 下列句子中加点字没有使动用法的一项是（ ）（2分）A必固其根本 B宏兹九德C振之以威怒 D居安思危19. 用现代汉语翻译下列句子。(5分) （1）怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 （2）惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度。 20. “载舟覆舟”是一个比喻，它在文中的意思是 。（2分）21. 谏太宗十思疏中，“谏”的意思是 ，“疏”即 ，是 的一种文体。（3分）（六）阅读下文，完成第22-26题。（12分）梦愚堂铭（清）施闰章施子返自粤西，既脱险难，载罹忧戚，除服北征，惊魂甫集。一夕，宿青州官舍，庭月皎然，酒酣就睡，若有见焉：颀然而长，黝然而黑，长袖青衣，袒胸跣足，持半刺，署“愚山道人”四字。予诧问曰：“是何为者?将古之愚公耶?抑其柳愚溪之苗裔耶?将山鬼、木客之无名者耶?抑游方之外，不通姓字，倨见士大夫者耶?”其人不对，投刺去。觉而视之，空庭无人，月在高树，时乙未三月望日也。至京师，以告学士方先生，答曰：“殆子之前身也。”因呼予曰“愚山子”。其明年，督学山东，驻青州。开帙视郡志，地故有愚公谷，乃失笑曰：“向所梦者，其斯人耶!”岂以余负才矜异，哓哓然自鸣于人，非自全之愚，而以愚告耶?夫举世巧宦，遇之以愚，则无失足；人情刻深，与之以愚，则无戒心；惟口兴戎，守之以愚，则沉默而不争；位高则危，名盛则毁，居之 以愚，则淡泊而无损；至于幽忧伤人，思虑耗精，雕虫漓大道，待之以愚，则颓焉浩焉而得所归。愚之义大矣哉!予惟惧予之不克终愚也，乃额之曰“梦愚堂”。铭曰：愚为陋名，哲人用耻。人之所恶，天之所喜。梦耶?觉耶?神或予启。含醇抱朴，以没余齿。注释：帙：卷册 雕虫漓大道：以雕虫小技削弱天地间的大道。23、写出下列加点字在句中的意思 （2分）（1）殆子之前身也 （2）向所梦者，其斯人耶! 24、与“人情刻深，与之以愚，则无戒心”意思最接近的一项是 （3分）A.人的感情苛刻严酷，以愚钝的心思与他相处，你就不必对他有戒心了。B.人的感情苛刻严酷，以愚钝的心思与他相处，他对你便不会有戒心了。C.人与人之间的感情复杂，以愚钝的心思与他人相处，别人对你便不会有戒心了。D.人与人之间的感情复杂，以愚钝的心思与他人相处，你就不必对他人有戒心了。25、作者为自己的居所题额名为“梦愚堂”的原因是 （3分）26、梦愚堂铭中的“愚”与愚公移山中的“愚”的内涵是否相同？请简要分析。（4分） 二写作 70分27.阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 两条毛毛虫坐在包心菜叶上聊天。突然间，传来一个很大的声音，它们抬头一看，一只美丽无比的蝴蝶正由它们的头上飞过。 一条毛毛虫对着另一条毛毛虫说，“唉！你知道吗，无论我们再怎么努力地装扮，我们还是一条毛虫，永远也无法像刚才那只蝴蝶一样美丽。”另一条毛毛虫凝视着飞舞的蝴蝶，小声却坚定地说：“我一定会变成一只美丽的蝴蝶。”高二测试卷答案一、阅读（一）A指细腻、清闲、落 寞衬托北国秋天、秋味、秋色、秋景突出了北国之秋的清、静、悲凉，写出了北国之秋的浓而有味，富有层次和深度，使人感受到北方人的一种特别的文化内涵。 D略。（二）7.“定庵”是_清_代著名思想家、文学家_龚自珍_(人名)的号。(1分) 8.第段写江南“浓云尚未散开”的天气和“若有若无的雨丝”，作用是：(2分) 以“浓云尚未散开”的天气为_下文石榴花的“点点火红”_作衬托。 以“若有若无的雨丝”为_后文“水珠洒落下来”仿佛“花儿果儿们的泪水”作铺垫。 9.第段中，连用五个“有的”排比性的句子，具体表现了_石榴花从花到果的生长过程中呈现出的千姿百态_(2分) 10.第段，“我第一次注意到落花景象是这般壮丽，一种内在的美好情操震颤着我的心”的原因是：(3分)_落花曾为花蕊挡风遮雨，孕育新生 _落花不留恋枝头的繁华，让果实替代它原来的位置 _落花将自己和大地融为一体，滋养明年的花 11.第段，“对于摧残人才，践踏新生的社会，这是一个曲折的控拆和抗争”，其“曲折”的表现形式是_只好将花喻己，抒解愁肠 (2分) 12. ( C ) ( F ) (2分) (A用上元之夜的“灯市”比喻石榴花鲜亮，B引用古人关于落花的诗句也有高昂的，D这是一篇抒情散文，E本文语言不是激昂的) 12. 两方面内容：其一、新的春天里，石榴枝头将会繁花灼灼，硕果累累；其二、落花的凋谢，是新陈代谢的规律，只有这样，才能永葆青春的活力(大意相同或言之有理即可) （三）13.（1）致万乘之势，序八州而朝同列（2）惑之不解 小学而大遗（3）欲人之无惑也难矣（4）吾尝跂而望矣（5）君子博学而日参醒乎己（6）用心一也（4）14(2分)蓟北(1分)；边镇(1分) 15(3分)B16(3分)要点：辞旧迎新的欢喜(1分)，岁月有常的慰藉(1分)，对国家社稷的美好祈愿(1分) 例1： 作者在新年之际，身在幽州，心念长安，当听到戍歌响起，想到京城灯火通明，不禁为国家的繁荣昌盛，社稷的年年安稳感到由衷的欣喜。(3分) 例2：喜”表达了作者对新的一年到来的喜悦、欣喜之情，且感叹了年年人事变化不定，但新的一年总能如期而至。也表达了作者对新的一年的祝愿与思乡之情。(2分) 例3：这个“喜”字中包含了作者的万千情感。在除旧迎新之际，作者吟诗一首，表达了对新的一年的期许，而通过“边镇”与“京城”的对比，我们又能够读出作者那一份淡淡的失落之感。“喜”这个字不仅写出了作者新岁之际的感情，也用“乐”语写出了作者内心的哀情。(1分)（五）17、（1）疏通，深挖 （2）主持，掌握（3）深（4）监督18、D19、（1）怨恨不在于大小，可怕的惟一是民心；百姓就好像大水一样，既可以负载船只，也可以掀翻船只，君王应该十分谨慎啊。（2）怕骄傲自满，就要想到应像江海那样容纳百川；喜欢打猎，就要想到古代国君围猎以一年三次作为限制。20、人民能够拥戴皇帝，也能推翻他的统治。21、规劝尊长使他改正错误，奏疏，封建时代臣下向国君陈述意见的译文：臣听说要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。源泉不深却希望河水流得远长，根底不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈，这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。所有帝王，承受上天的大命，开头作得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人，就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。虽然用严刑来监督他们，用声威吓唬他们，结果大家只图苟且免除罪罚，却不怀念仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在于大小，可怕的是众人；（百姓和皇帝的关系，就象水和船一样），水能载船也能够颠覆船，这是应该深切警惕的。如果真的能够作到：看见引起自己爱好的东西，就想到应该知足来警惕自己；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止，使百姓安宁；想到君位高而且危，就要不忘谦虚加强道德修养；恐怕自己骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下；游乐忘返地打猎时，就要想到古人说的“一年三次”田猎为限度；忧虑自己松懈懒惰时，就要想到自始至终都要谨慎；怕自己耳目被堵塞、遮蔽，就要想到虚心接受下面意见；担心有谗邪的人在自己身边，就想到要自身正直，斥退邪恶的人；恩惠所施加，就要想到没有因为偏爱而给予不恰当的奖赏；惩罚所涉及，就要想到没有因为生气而滥用刑罚：总括这十思，扩大这九德的修养，选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心，代臣武将都能重用，（皇上）垂衣拱手就能治理好天下，何必劳神苦思，事事过问代替百官的职务呢？（六）23、（1）大概 （2）先前、从前 （2分）24、C（3分）25、自己深深领悟到“愚之义”的内涵及其重要性，警示自己要秉持到底。（3分）26、愚公移山中“愚公”之“愚”是为了目标，不畏艰险，坚持不懈的精神。本文的“愚”是不投机取巧、不争强好胜、不沽名钓誉、对得失成败能淡然处之的心态。（4分）译文：我从粤西返回，虽然已经脱离了危险，但却又遭受了亲人亡故的伤悲。等到除去了丧礼之服，我就向北而去，惊惧的心刚刚算是安定下来了。有一天晚上，我在青州的官舍过夜，庭中的月光明亮洁白，喝过酒后很是畅快，刚要睡下，却似乎见到了庭中有这么一个人：他的身材高大而修长，皮肤黑黝黝的，穿着长袖青衣，敞着胸，赤着足，拿着一块不完整的名帖，上面写着“愚山道人”四个字。我觉得很是诧异，便问说：“你是什么人呢？是上古时的愚公呢，又或是柳子厚的后代？还是那些无名的山鬼、精怪？又或是行游于四方之外，根本不明白何谓姓、何为字，却这样傲慢地站在我们这些士大夫面前？”然而那个人并不说话，把名帖扔到一边，便离开了。等我睡醒了再看，庭院之中，空空荡荡，根本没有一个人，月亮高高地挂在树梢。那是乙未年三月望日发生的事了。等到我到了京城，便把这件事告诉了学士方先生，方先生回答说：“那恐怕是你的前世哩！”于是便称我为“愚山子”。等到第二年，我在山东作督学，长期住在青州。有一次看到那地方的郡志，才知道，原来那地方以前有一处地方，名为“愚公谷”。于是我不禁笑着说：“以前梦里见到的那位，该不会是这个人吧？”难道不是因为我自以为颇有才华，骄傲地以为自己多么与众不同，唠叨地在他人面前显摆，实在是太过愚蠢而不知保全自己，所以他才过来特地告诉我“愚”的道理吗？ 在这个世界上，人们都尚巧智，若遇着一个弃巧的愚人，那你便不会失足；人们之间的感情复杂，以愚钝的心思与他人相处，别人对你便不会有戒心；嘴巴是最喜欢和别人打仗的，守住一颗愚心，那么你就会沉默下来，不会再和别人争强斗嘴；位居高位，那是十分危险的，若是名气太大，是容易走向灭亡的，倘能在高位上抱着愚心，那么人就会因淡泊无求而不致被损伤；至于说到幽思忧愁伤人身心，过分思虑耗费精神，以雕虫小技削弱天地间的大道，若依然用一颗愚钝之心来对待这一切，那么，不论是失败或者成功，都不会觉着失去了什么，并且会发现在这个世上都能找到自己的归所。愚钝的意义，就是这样大啊！不过，我还是担心，自己不能始终保持这愚钝的心境，于是便给我的居所题名为“梦愚堂”。并且作了这样一篇铭曰：见识短浅，方称为“愚”，圣哲之人，向来耻用。人人厌恶，上天独好。是梦境啊，还是清醒？或许是神明对我的启示。从今往后，我要持守一颗谦愚的心，作一个质朴的人，直到自己死去的那一刻。