江西省上高二中2011届高三年级第五次月考语文试卷.doc

江西省上高二中2011届高三年级第五次月考试卷语文（逐题详解）命题：邓 琼 审题：朱 安 荣 评析：高三（9）班 王 涵第卷（选择题 共36分）一、（15分，每小题3分，）1下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）A脊梁（j） 笑靥(yn) 倒胃口(do) 椎心泣血（chu）B圈养（qun） 央浼（mi） 殉道者（xn）身陷囹圄（w）C跻身（j） 修缮（shn） 干细胞（gn）一抔黄土（pu）D诘难（nn） 应酬（yn） 压轴戏（zhu） 呼天抢地（qin）【答案】D【解析】(容 易 题)本题考察字音的辨析,难度不大,学生只需平时积累一些易误读字、生疏字、多音字,此题也就迎刃而解。A项：笑靥（y）；B项：圈养（jun），身陷囹圄（y）；C项跻身（j）。2下列词语中，只有一个错别字的一组是（ ）A防犯 飞短流长 不容置喙 翻手为云，复手为雨B因缘 丰功伟迹 震古铄今 鸟之将死，其鸣也哀C漫延 唾手可得 佶曲聱牙 家有敝帚，享之千金D斡旋 计日成功 绿草如荫 为山九刃，功亏一篑 【答案】C 【解析】(中 难 题)本题考察字形的辨析,要找出只有一个错别字的一项,这就加大了题目难度,要求学生全面透彻地掌握常见易错题,此题就能迎刃而解。C项仅一个错别字,“曲”“屈”。A项有两个错别字：“犯”“范”，“复”“覆”；B项有两个错别字：“迹”“绩”，“铄”“烁”；D项有三个错别字：“成”“程”，“荫”“茵”，“刃”“仞”。3下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A宴会过程中，面对造访的宾客，她真诚表示：无论他们在此地开展哪方面的工作，她都会鼎力相助。B重庆渝北区各界群众在涪陵易家坝广场召开追悼会，深切缅怀为阻止歹徒闹市行，只身上前与歹徒殊死搏斗，保护人民生命安全，维护社会正义而临危授命的英雄周鑫。C项羽被困垓下慷慨悲歌，刘邦衣锦还乡高唱大风歌，一个慷慨悲情，一个踌躇满志，真可谓无独有偶。D比尔盖茨在采访中说，自己能够正视一个没有软件的未来，因为有人可能正在致力于带来某种具有石破天惊意味的创新。【答案】B【解析】(中 难 题)本题考察对成语意义和用法的理解。A项“鼎力相助”是一个敬辞，“鼎力”是“大力”的意思,对象只能用于自己对别人(请托或感谢),此处却说自己,故使用对象错误；C项“无独有偶”是一个贬义词，意思是“虽然罕见,但也有一个可以成对的。”此处感情色彩错误；D项“石破天惊”比喻文章议论新奇惊人，不能够用于惊人的消息,使用对象错误。综上分析,我们平时积累成语时不仅要记住语义,还要注意其使用对象,如:谦辞与敬辞、褒词与贬词都是需要注意的问题。【分析比较】B选项“临危授命”与“临危受命”的区别。“授”即“交付、交给”的意思,“授命”即为“献出生命”之义。而“受”是“接受”的意思,因此“受命”译为“接受任命”,故二者是有区别的。前者表示“在危难时刻献出生命”,因此B项正确;后者表示“在危难时刻接受任命”。可见,做成语题时,将成语逐字翻译也是一种不错的方法。4下列各项中，没有语病的一项是 （ ）A由于中国馆本身的设计容量和接待能力有一定限度，世博会开幕前，呼吁中国游客将参观机会留给外国游客，上海本地游客将参观机会留给外地游客。B我国成功在西昌卫星发射中心将第六颗北斗导航卫星用“长征三号丙”运载火箭送入太空，这是连续发射的我国今年的第4颗北斗导航系统组网卫星。C2010年世界女排锦标赛小组赛第三轮的争夺于昨天傍晚全面开战。中国女排在与老对手韩国队交锋中发挥欠佳，以0-3完败。D北大招生办公室公布了2011年“中学校长实名推荐制”实施办法明确，获得推荐的高中生须“综合素质全面、学科成绩突出、志向远大、具备发展潜能、社会责任感强”。【答案】C【解析】(容 易 题)本题考察语病能力的深入分析能力。了解几种常见的语病及高考高频语病,如:(主、谓、宾)残缺、句式杂糅、重复哆嗦、语序不当、歧义等,并灵活应用,此类题型不难。A项主语残缺，应该在“呼吁”前加上“主办方”；B项语序不当，该句应改为“我国在西昌卫星发射中心成功用“长征三号丙”运载火箭将第六颗北斗导航卫星送入太空，这是我国今年连续发射的第4颗北斗导航系统组网卫星”；D项句式杂糅，应将“了”改为 “的 。5填入横线处语句排列正确的一项是（ ）我们在海边一家简易旅馆住下。 ，令人加倍感到荒凉、阒寂。很宽敞 夜色阴森 空谷足音一般 窗户敞开着 杂着犬吠、鸦啼 客房在楼上 林木缝隙中闪现出几星渔火A B C D【答案】B【解析】(容 易 题)注意前后语意及写景顺序。“在旅馆住下”后紧接着写客房,然后稍描绘一下客房“很宽敞”,这样就排除了A、C;再通过景物描写顺序,2与7承接,5与3承接,故此排除D,选择B。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。略论思维的“惰性”章炳元人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，把握它的发展规律，从而预见未来。爱因斯坦依据广义相对论作出的光线偏折、引力红移、引力辐射等科学预言，马克思依据社会发展规律作出的资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的科学论断，表明了人类的思维具有多么惊人的科学预见性！不仅如此，人类的思维还能能动地指导实践，成为改造自然和社会的巨大物质力量。社会生产和社会生活发展到今天这样的现代化水平，充分显示了被恩格斯誉为“地球上最美的花朵”人类思维的巨大威力！然而，任何事物都有两重性。人类的思维除了有能动性和创造性的一面外，又有保守性和“惰性”的一面；它既能跑到实践的前面去指导实践，又常常会落后于实践而限制新事物发展。毛泽东同志曾列举当年游击战争的例子说：当斗争发展使我们离开山头跑向平地后，“我们的身子早已下山了，但是我们的思想依然还是在山上”。这种思想落后于存在的现象，除去客观因素外，正是思维“惰性”的反映。自然界的物体有一种保持原来运动状态的“惯性”，因此静止的东西你要让它动起来必须下大力，而运动着的东西你要让它停下来也必须花大劲。人们的思想也往往这样：当一种新事物、新理论刚刚出世时，总会受到各方面的挑剔和反对，许多新发现往往就这样被窒息于呱呱坠地之时；可是，对于已经流行的观点，即使有弊病也很难纠正。贝佛里奇在列举科学史上许多这样的事例后说：人具有一种“对新设想的抗拒心理”。席勒在谈到这种抗拒心理时甚至这样说：“这种惰性可被列为大自然的一项基本法则。”形成这种思维“惰性”的心理因素有三个。一是因循守旧。人脑有一种依据业已流行的传统观念，而不是依据面前的新情况作判断、论是非的强烈倾向。当普朗克实际上已经冲破经典物理学框框，提出量子假说，向着微观世界迈步时，他却“作茧自缚”，仍然抱着传统的观念不放，力图把自己的新理论纳入经典物理学的轨道，结果徒劳无益。而爱因斯坦正是敢于冲破传统观念的束缚，把普朗克的量子概念推广到光的辐射和吸收上，创立了光的量子学说，在历史上第一次揭示了微观客体的波粒二象性。二是迷信权威。伽利略发现的“摆动定律”和“落体定律”，所以遭到那么多人的讥笑和反对，就是因为他推翻了被奉为权威的亚里斯多德的“摆幅短，需时少”和“重者下落快、轻者下落慢”的错误观点。为此，伽利略深有感触地说：“这些人甘心情愿做亚里斯多德的奴隶，把他的什么话都奉为圣旨，一点不能违反。”三是怕犯错误。德国化学家维勒在从无机原料合成有机尿素后，却在有机化学面前却步了。其原因，在他给老师的信里说得很清楚：有机化学就像是一片“原始热带森林”，是“一片狰狞的、无边无际的、使人没法逃得出来的丛莽，也使人非常害怕走进去”。看来，正是胆怯和害怕出错扼杀了维勒的创造性思维，使他畏缩不前了。我国著名的地质学家李四光说得好：“科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了！”扼杀了创造性思维，也就扼杀了科学的发展。经济体制改革是项开创性工作，要进行创造性思维，就要破除思维的“惰性”。倘若只会顺着权威的思路和传统的观念去想，只会进行再生性的和习惯性的思维，那么我们的事业就不可能有开拓和进展。唯有跳出前人的思维窠臼，破除因循守旧、迷信权威、害怕出错等“惰性”心理，才能充分发挥思维的能动性，使创造性思维的灿烂花朵盛开，杰出丰硕的果实。6下列对“思维惰性”这一概念内涵的理解正确的一项是（ ）A人类思维常常会落后于实践而限制新事物发展的心理特征。B人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，把握它的发展规律，从而预见未来。C人具有一种“对新设想的抗拒心理”，“这种惰性可被列为大自然的一项基本法则”。D人类的思维还能能动地指导实践，成为改造自然和社会的巨大物质力量。【答案】A【解析】根据原文“它又常常会落后于实践而限制新事物发展”可知判断A项是正确的;B、D两项是谈思维的创造性和能动性，而非思维“惰性”，不合题干要求;C项对概念内涵的揭示不准确，并非“惰性思维”的概念,应排除。7下列理解不符合原文意思的一项是（ ）A作者精辟指出了人类容易产生思维惰性的三个主观原因因循守旧、迷信权威、怕犯错误。B本文充分发挥敢于质疑的精神，对“地球上最美的花朵”人类思维惰性产生的心理原因进行了深入的剖析。C作者鼓励人们打破传统和权威的思维桎梏，克服思维的“惰性”，让创造思维的花朵盛开。D文中列举了古今中外的大量事例和著名人物的许多言论，内容翔实，深入浅出，却又无堆砌之感。【答案】B【解析】恩格斯所言的“地球上最美的花朵”是指人类的思维的创造性和能动性，而不是“思维的惰性”,故此B项错误。8根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）A人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，因而能自觉地控制思维“惰性”的产生。B人类只要跳出前人的思维窠臼，破除因循守旧、迷信权威、害怕出错三种“惰性”心理，就能充分发挥好思维的创造性。C人类思维常常超前于实践，又时时会落后于实践；既能指导实践，又限制新事物发展，所以人类难以驾驭。D人脑中的固守现成流行的传统观念的倾向，使得人们无法对面前的新情况作出是非判断。【答案】D【解析】A项强加因果，“思维惰性”能自觉控制在文中无依据;B项文中指出的三种心理只是阻碍思维创造性形成和发展的主要的主观因素，二者不能构成充分条件关系。“只有才”不等同于“只要就”;C项强加因果，“人类难以驾驭”的结论在文中无依据。三、(12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成912题林类年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：彼叟可与言者，试往讯之。子贡请行。逆之垅端，面之而叹曰：先生曾不悔乎？而行歌拾穗？林类行不留，歌不辍。子贡叩之不已，乃仰而应曰：吾何悔邪？子贡曰：先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？林类笑曰：吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此，老无妻子，死期将至，故能乐若此。子贡曰：寿者人之情，死者人之恶。子以死为乐，何也？林类曰：死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾安知其不相若矣？吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。夫子曰：吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。子贡倦于学，告仲尼曰：愿有所息。仲尼曰：生无所息。子贡曰：然则赐息无所乎？仲尼曰：有焉耳。望其圹，则知所息矣。子贡曰：大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。仲尼曰：赐！汝知之矣。人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。晏子曰：善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。死也者，德之徼也。古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸张于世而不知已者，亦何人哉？世必以为智谋之士。此二者，胥失者也，而世与一不与一。唯圣人知所与，知所去。 （选自列子天瑞）注林类：古代隐士，事迹不详。赐：子贡之名。圹：坟墓。胥：皆；都。徼：求取。列子：战国时期郑国人，学说属于道家之流。列子为道教经典之一。9下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A年且百岁，底春被裘 被：穿着B子贡闻之，不喻其意 喻：明白C一人失家，一世非之 非：不是D有人钟贤世、矜巧能 矜：自夸【答案】C【解析】“非”的意思是“责怪”。10下面各组词语中加点的词语，意义用法都相同的一组是（ ）A故吾安知其不相若矣 安能摧眉折腰事权贵B仁者息焉，不仁者伏焉 焉有仁人在位，罔民而可为也C言死人为归人，则生人为行人 不者，若属皆且为所虏D夸张于世而不知已者 冰，水为之，而寒于水【答案】A【解析】A项都译为“怎么”；B项分别译为“于之”/“哪里、怎么”；C项分别译为“是”/“被”；D项分别译为“而且”/“却”。11下列语句编为四组，全都属于古人对待死亡的达观认识的一组是（ ）死期将至，亦有何乐 老无妻子，死期将至，故能乐若此死之与生，一往一反 死于是者，安知不生于彼知生之乐，未知生之苦 死也者，德之徼也A B C D【答案】B【解析】认识不达观，是对生的认识12对原文理解不正确的一项是 （ ）A列子用林类的故事告诉人们，以求生为快乐，也许正是人们忧虑的根源；超越生与死来看待人生，也许才能像林类那样充满快乐。B人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次生命，而在林类看来，人人都会死，死后还会在别处重生，所以死亡没有什么可怕的。C列子用子贡倦于学的故事告诉人们，生命是与辛劳相伴的，唯有死亡才是彻底的休息和解脱，才能使人回到安宁的状态之中。D孔子认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有过失的，只有圣人才知道要赞扬其中的哪一种人，反对其中的哪一种人。【答案】D【解析】孔子认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是（有所）失的，并非D选项的“有过失”。 第II卷（非选择题,共114分）四、（24分）13把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”（3分） (2)吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？（4分） (3)人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。（3分） 【答案】(1) 孔子到卫国去，在田野上看见了他，回头对学生说：“那位老人是个值得对话的人，试试去问问他。”（关键词句:“适”、介词结构后置、“顾”各一分,共3分。）(2)我又怎么知道力求生存而忙忙碌碌不是头脑糊涂呢？同时又怎么知道我现在的死亡不比过去活着更好些呢？（关键词:“安”、“营营”、“惑”、“愈”各1分，共4分。）(3)人们都知道活着的快乐，却不知道活着的劳苦；都知道老年的疲惫，却不知道老年的安逸；都知道死亡的可恶，却不知道死亡是休息。（关键词:“惫”、“佚”、“息”各一分,共3分。）14阅读下面的诗歌，然后回答问题。（6分）淇上送赵仙舟王 维相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。（1）本诗在表达离别之情时使用了哪些手法？试结合具体诗句分析。（3分） （2）本诗最后一句在唐文粹中是“望君空伫立”，你认为是“犹”字好，还是“空”字好？为什么？（3分） 【答案】（1）借景抒情，借荒城、寒天、净山、暮日、长河等凄清景象，传达了作者感伤之情；直抒胸臆，颔联直接点出“伤离”、“愁”的情感；细节描写（动作描写），以伫立河边的细节，表现作者对友人的不舍。（本题考查对诗歌表达技巧的分析。每点1分。没有具体分析不得分。）(2)参考答案一：“犹”字好。（1分）孤舟远逝，作者仍然伫立原地，目送远去的朋友。（1分）“犹”字侧重表现伫立时间之长，以及作者主观上的不愿离去，写出了不舍的深情。（1分）参考答案二：“空”字好。（1分）“空”字表明朋友的孤舟在视野中已经消失，作者空对无际的天水。（1分）“空”字侧重表现出作者失神落魄的神情，更强烈传达出作者对友人离去的惆怅、失落之情。（1分）（本题考查对诗歌语言的鉴赏。明确认可的用字，给1分；用自己的语言对句子进行解读，给1分；准确表达出用字的效果作用，给1分。如仅答出认可的字，没有具体解析则不得分。）15文学常识与诗文填空。(5题限选4题)(8分)（1）元杂剧体例十分精严，“折”是剧本情节中的一个段落，“ ”一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代。窦娥冤是戏剧家 创作的。（2）李白在蜀道难中感叹：黄鹤之飞尚不得过，扪参历并仰胁息，。（3）楚天千里清秋， 倩何人唤取， 。（4）千古江山， 。舞榭歌台， 。（5）五亩之宅，树之以桑，。谨庠序之教，颁白者不负戴于道路矣。【答案】（1）楔子 关汉卿（2）猿猱欲度愁攀援 以手扶膺坐长叹（3）水随天去秋无际 红巾翠袖揾英雄泪（4）英雄无觅孙仲谋处 风流总被雨打风吹去（5）五十者可以衣帛矣 申之以孝悌之义五、（21分） 阅读下面的作品，完成1619题。父 亲 的 树阎连科1978年，如同冬后的春来乍到时，万物恍恍惚惚苏醒了，人世的天空也蓝得唐突和猛烈忽然，农民分地了。农民们也就一边站在田头灿烂地笑；另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。 田是我的了，那树自然也该是我家的财产和私有。于是就都砍，抬到家里去，有一天政策变了脸，又把田地收回到政府的册账和手里，至少家里还留有一棵、几棵树。几天间，田野里、山坡上的那些稍大的可檩可梁的树木就都不在了。 和别家田头都有树一样，我家的地头也有一棵越过碗粗的箭杨树，笔直着，在春天，杨叶的掌声哗脆脆地响。当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时，那棵杨树还孤零零地立着，像一个单位广场上的旗杆样。父亲几次用手和目光去拃量树的粗细和身高，知道把树伐下来，盖房做檩是绝好的材料和支持。可最终，父亲没有砍那树。邻居说:“不砍呀?”父亲说:“它还没真正长成呢。” 就没砍。就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树，孤傲挺拔地竖在路边上、田野间，仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗，望着这世界，读着世界的变幻和人心。然在三年后，乡村的土地政策果不其然变化了。各家的土地需要调整和更换，我家的地就冷猛成了别家田地了，那棵已经远比盆粗的杨树也成了人家的树。 在成了人家后的第三天，父亲从那田头上过，忽然发现那远比盆粗的树已经不在了，路边只有紧随地面白着的树桩。树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。父亲没说话，只看了一会儿那树桩，就朝远处我家新分的田地去了。 父亲离开人世后，我总是念念想起那棵属于父亲的树。再后来，他的坟头因为幡枝生成，又长起了一棵并不成材的弯柳树。树由芽到枝，由胳膊的粗细，到了碗的状。山坡地，不似平壤的土肥与水足，那棵树竟也能在岁月中坚韧地长。乡村的人多有迷信，以为幡枝发芽长成材，皆是很好很好的一桩事。那是因为人生在世有许多厚德时，上天才让你的荒野坟前长起一棵树。以此说，那坟前的柳树也正是父亲生前做人的延续和回报。每年上坟，家人都会把那弯树修整一下枝，让它虽然弯，但却一样可以在山野荒寂中，把枝叶升旗一样扬起来。就这么过了20年，那树竟然原来弓弯的腰身也被天空和生长拉得直起来，和20多年前我家田头的杨树一样粗，完全可以成材使用了。 我家祖坟上有许多树，父亲的那一棵，却是最大最粗的。乡村伦理中的人品与德行,原是可以在因果中对坟地和树木给以给养的。今年正月间,80岁的三叔下世时，我忽然看父亲坟前的树没了，被人砍去了。树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的沉默和蔑视。再看别的坟头的树，大的和小的一律被人伐光了，原来一片林似的密和绿，现在也都荡荡无存、光光秃秃了。想到今天乡村世界的繁华和闹乱；想到路边一年四季竖着的收购木材的华丽的广告牌；想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡洁净和富有，也就豁然明白了父亲坟头被人砍树的原委和因果。 只是默默念念地想，时代与人心从田头伐起最终就砍到了坟头上。只是想,父亲终于在生前死后都没了他的树，和人心中最终没了旗一样。 只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上。 （选自散文选刊2010年第3期，有删改）16文中说：“另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。”“可最终，父亲没有砍那树。”人们砍树和父亲不砍树各怀着怎样的心理，表现出什么样的品质？（5分） 【答案】（1）心理：有人分了地就认为地里的树就成了自己的私有财产并担心政策反复，政府会把田地收走。（1分）品质：看重私利，缺乏信念和坚守。（1分）（2）心理：不忍砍掉那棵还没有真正长成的树，期望它再长长。（1分）品质：父亲的善良和对信念的坚守。（2分）17请从修辞手法和表达效果两个方面分析“树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的沉默和蔑视”一句的深刻内涵。（4分） 【答案】使用拟人手法，（1分）“树桩的沉默和蔑视”是对人性贪婪和人们失去敬畏之心的无声控诉。（3分）（如从“岁月的灰黑色”答题，只给1分）18本文中作者多次把树比喻成旗杆或旗，统观全文，从三个层面简要说明作者这样写的深刻用意。（6分） 【答案】（1）像旗一样直立挺拔的树象征（或比喻）父亲高大的形象及淳厚的美德。（2）“旗”象征“信念或信仰”，旗一样的树不断被伐掉，说明人们逐渐失去了信念或信仰。（3）以“旗”喻“树” 意在说明乡村伦理中的人性与品德能够荫庇后人，可敬可畏，不容亵渎。19文章最后说“只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上。”请探究其中的深刻含义。（6分） 【答案】（1）春醒之后一定会有新芽，表明作者对未来的坚定信念。（2分）（2）改革开放的时代，“钱”似乎左右着一切，人人一心想着致富，作者对失去坚守美德信念的担忧。（2分）（3）对朝令夕改的政策的忧虑。（2分）六、（4分）20下列对有关名著名篇的说明，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A裴果提先生自己没结婚，却收养了一对孤儿：妹妹的女儿爱弥丽和弟弟的儿子汉姆他们的父母都死在海上了。裴果提先生就领着他们相亲相爱地一起过日子。这个奇特的家庭和大卫在此感到的温暖、亲切，在大卫幼小的心灵中留下了深刻的印象。大卫科波菲尔B除夕前一天的下午，在觉新的办公室里，觉新向觉民、觉慧诉说了自己身为长孙所承担的重任，以及自己为家族牺牲了个人幸福的痛苦。家C1467年复活节后第一个星期日的早晨，某个慈善团体的女信徒们围着一个活生生的“小 怪物”议论纷纷，充满了同情；但他太丑陋了，她们没有勇气收养，只好将他托给年轻的克洛德弗罗洛教士抚养。巴黎圣母院D宝玉挨打的原因有三：一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死金钏儿。红楼梦E关羽退守麦城后，孙权派诸葛瑾劝降，关羽不从，弃麦城往西川撤退，路遇伏兵，关羽被擒。孙权虽斩了关羽首级，但也厚葬了他。三国演义【答案】C E【解析】C“充满了同情”错，没有同情；E是曹操厚葬了关羽。七、（15分）21下面是选自2011届自主招生指导报上的5所重点大学的校训，在概括它们所倡导的求学理念之相同点的基础上，请对此写一篇200字左右的短评。“自强不息，厚德载物” 清华大学校训“爱国 进步 民主 科学”北京大学校训“求是创新”浙江大学校训 “自强弘毅，求是拓新”武汉大学校训“学为人师，行为世范”北京师大校训 【答案】这些大学倡导的是这样的求学理念：崇尚德行，追求创新。这给我们年青人很好的人生导向；德才兼备，锐意创新，也有利于实现中华民族的伟大复兴。八、写作(50分)22阅读下面文字，按要求作文。清末封疆大使左宗棠告老还乡，在长沙大兴土木，为子孙后代留下豪华府第，他总怕工匠偷工减料，亲自拄着拐杖到工地督工，这儿摸摸，那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就说：大人，放心吧。我活了这么大一把年纪，在长沙城造了不知多少府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是经常的事。左宗棠听了，不觉满面羞愧，叹息而去。 阅读上面的材料，在全面理解材料含意的基础上，选择合适的角度，自拟标题，写一篇不少于700字的议论文或记叙文。【写作指导】一.拟题技巧：1.贴近材料，靠船下篙A.由“左宗棠建豪宅”想到的。B.有感于“左宗棠为子孙建豪华府第”2.抓住题眼，切中题旨A.“造屋”与“树人”。 B.“本领”比“豪宅”更重要3.就料取材，借酒装壶A.我们应该如何做父母 B.应该给子孙留下什么4.变换角度，切入材料A.想起“要它家当做什么”。 B.莫做“孺子牛”5.提炼要义，一题中的A.教育子孙自立自强。 B.比遗产更重要的6.借用名句，暗示材料A.靠天靠地靠祖宗，不算是好汉 B.前车之覆，后车之鉴7.注重修辞，炼句炼字A.靠自己：生命之树常青 B.自强：现代人的唯一选择二.优秀拟题：1.本领比馈赠更重要2.让孩子们尽量多地独立3.创业艰难，守业更难4.学会靠自己5.培养自立是对孩子最好的爱三.范文示例： “造屋”不如“树人”引：恰如其分概括原材料，提出观点。清末封疆大使左宗棠告老还乡之后，为子孙建造豪华府第，他怕工匠偷工减料，府第造得不坚固。一位老工匠对他说：“在我手上造的府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是常有的事。”这段话使我们领悟到一个深刻的哲理：“造屋”不如“树人”。评：对材料进行简单评论左宗棠满腹经纶，雄才大略，但在给子孙留下什么遗产的问题上却显得老愚昏聩，远不如一介布衣老工匠的世事洞明。 证1：举例论证（反面论证）从秦始皇到清末，有多少封建帝王、达官贵人、富商豪绅为子孙造屋，又有几个子孙守住了？秦始皇平定六国，大兴土木，修建连绵三百里的阿房宫，指望传给子孙万代，结果二世而亡，成为千古笑柄。盐商巨贾在扬州营造的徐园、个园、何园，想遗泽子孙，结果园主多易，已成梦幻。证2：举例论证（正面论证）社会在发展，时代在前进，现代许许多多的人在教育后代上远比左宗棠高明。老一辈无产阶级革命家陈毅，不为儿女“造屋”，而是身教言传，赋诗叮咛，教导儿女严于律己，学习马列，精通业务，努力工作，为国效力。现在的山西省委书记胡国富，教育儿子不图享受，深入基层，埋头苦干，建功立业。我们的领导干部，不为子孙“造屋”，着力“树人”，为广大人民群众作出了榜样，受到了大家的称赞。千千万万的普通百姓，教儿孙堂堂正正做人，认认真真学习，勤勤恳恳工作，让儿孙早日成为国家有用之才。教儿女自立成材，已成为时代的主流。联：联系当前的社会实际，增强文章的现实感。 但是当前，仍然有一些人思想糊涂，继续步左宗棠的后尘。有些领导干部为子孙寻求舒适豪华的居室，谋求轻松愉快的工作，选择丰厚实惠的单位；有些刚富起来的人为儿女建造高楼大厦，购置高档物品，准备大量钱财。但是，他们的子孙，有的好吃懒做，随意挥霍，成了败家子；有的吃喝嫖赌，胡作非为，变成社会渣滓；有的凶狠蛮横，欺压百姓，成为地方恶少。做父母的，只顾“造屋”，不知“树人”，结果祸及子孙，贻害无穷！结：回扣材料，强调观点儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马，这是至理名言。在为儿孙留下什么的问题上，明智之举是“树人”不“造屋”，多留精神财富，少留物质财富，教育子孙明辨是非，识别真伪，积善养德，自立自强，开拓进取，做一个有利于人民有益于社会的人。