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高中古代文学常识高中古代文学常识一、作品：1、诗经：我国第一部诗歌总集，共305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风”、“雅”、“颂”。“风”指地方的民间歌谣；“雅”大部分是贵族作的宫廷正乐；“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙、神祗的舞乐。表现手法分为“赋”、“比”、“兴”。“赋”是直陈其事；“比”是譬喻；“兴”是先言他物以引起所咏之物。2、“四书五经”中“四书”指论语、孟子、大学、中庸。其中论语是孔子的弟子和再传弟子记载孔子及其弟子言行的书；“五经”是儒家经典诗、书、礼、易、春秋的合称。其中礼为礼仪论著选集；春秋相传为孔子编订，有“微言大义”之说；原有“六经”一说，其中乐已失传。3、楚辞是继诗经后又一部诗歌总集，是战国末期屈原、宋玉等人吸收南方民歌的艺术形式创作出来的新体诗，宋代黄伯恩说其“屈原诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞”。4、春秋相传为孔子编订，后有很多人为其作传，其中最著名的是由鲁国史官左丘明所作，全名叫左氏春秋，简称左传，它记录了鲁隐公元年至鲁哀公27年（公元前772前468年）的历史大事，是我国第一部编年体史书。5、战国策是西汉刘向编订一部重要依照国别记叙各国史实的国别体史书，共33篇。还编撰新序一书，课文延陵季子西聘晋选自该书。6、史记是汉代司马迁编著，是我国第一部纪传体通史。记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年历史，体例分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”五个部分，鲁迅先生评价它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。7、汉书是汉代班固所著，是我国又一部重要的纪传体史书，开创了“包举一代”的断代史体例，体例上比史记少了“世家”。课文苏武传出自此书。8、“前四史”指司马迁的史记、班固的汉书、范晔的后汉书及陈寿的三国志。9、世说新语是南朝刘义庆编写的笔记体小说。10、课文古诗为焦仲卿妻作又名孔雀东南飞，选自南朝徐陵编选的玉台新咏，是我国古代文学史上最早最长的一首叙事诗，代表汉乐府发展的最高峰，与北朝木兰辞并称“乐府双璧”。11、资治通鉴是宋朝司马光编撰的编年体通史，所记史事上起东周，下迄五代，共1362年，按年叙事。训俭示康由司马光写的家书，但不出自此书。12、四库全书是清朝永容、纪昀等大臣编撰，是清代官修的一部规模庞大的丛书（补充；永乐大典是明代永乐年间编撰，是最大的百科全书）。内容分经、子、史、集四部。经部如论语、大学；子部如荀子、墨子；史部如史记、资治通鉴；集部如楚辞、乐府诗集。13、我国四大名著：罗贯中的三国演义、施耐庵的水浒传、吴承恩的西游记、曹雪芹的红楼梦（又名石头记）。14、“三言两拍”指明代冯梦龙写的“三言”喻世明言、警世通言和醒世恒言的短篇小说集和凌濛初的“两拍”初刻拍案惊奇和二刻拍案惊奇的拟话本集合称。15、儒林外史是清代吴敬梓编著的第一部长篇讽刺小说。16、聊斋志异是清代蒲松龄编著的第一部短篇文言文小说集，有丰富的浪漫主义特色，课文促织、狼出自此书。二、作家：1、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期著名的思想家、教育家，和孟子同为儒家学派代表人。此外，老子和庄子是道家学派的代表人；墨子是墨家学派代表人；荀子是法家代表人。2、屈原，名正则，又名平，字灵均，又字原，楚国人，战国时期的爱国诗人，代表作离骚是一首长篇政治抒情诗，名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。课文国殇出自此作品。3、贾谊，西汉著名的政论家、文学家，世称“贾生”。课文过秦论选自此作品。4、曹操，字孟德，三国时期著名的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕和曹植称为“三曹”。诗观沧海是他所著。5、诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。杜甫的蜀相就以他为题材。课文出师表是他的代表作。6、陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，浔阳人，东晋著名的诗人，自号五柳先生，谥号“靖节”，世称靖节先生，开创了田园诗派。课文桃花源记、归去来兮辞是他的代表作，诗饮酒也是他所著。7、“初唐四杰”是指初唐诗人王勃、骆宾王、卢照邻和杨烔。王勃的名句是“海内存知己，天涯若比邻”，他壮志凌云的诗句是“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”；骆宾王的名句是“此地别燕丹，壮士发冲冠”。陈子昂是另外一个唐初的著名诗人，他的名作登幽州台歌是古体诗。8、盛唐的山水田园诗人的代表人是王维和孟浩然，代表作分别是山居秋暝、九月九日忆山东兄弟等和春晓、过户人庄等。9、盛唐的边塞诗人的代表人是高适和岑参，代表作分别是别董大和白雪歌送武判官归京。王昌龄和王之涣也是著名的边塞诗人。前者被称为“七绝圣手”，代表作是从军行、出塞等；后者的凉州词流露出出征人久戍思乡的哀怨，登鹳雀楼则暗示出人生哲理：“欲穷千里目，更上一层楼”，给人无穷的启示。10、李白，字太白，号青莲居士，是我国继屈原之后第二位伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。课文梦游天姥吟留别是他代表作，诗静夜思、登金陵凤凰台也是其代表作。11、杜甫，字子美，自称少陵野老，人称“杜工部”、“诗圣”，著名的现实主义诗人，诗被誉为“诗史”，代表作“三吏”“三别”。初中课文石壕吏从侧面反映了安史之乱给人民带来的灾难；课文登楼则婉曲地抒发了他的忧国忧民的情怀，也寄寓着国家强盛的信念。12、韩愈，字退之，人称韩昌黎，与柳宗元发起“古文运动”，其文学理念是“文以载道”、“文道结合”。课文师说是他代表作。13、柳宗元，字子厚，人称柳柳州，又称柳河东，唐代著名文学家，代表作永州八记。初中课文有小石潭记、捕蛇者说、黔之驴；课文种树郭橐驼传以寓言形式独立成文一讽喻时政，是柳宗元对文学形式的创造。14、白居易，字乐天，号香山居士，中唐时期著名的现实主义诗人。提出“文章合为时而作，诗歌合为事而著”的“新乐府运动”。初中课文卖炭翁具有高度的人民性和丰富的现实内容的杰作；课文琵琶行则是他贬谪江州司马后伤感身世的诗篇，两者都是古体诗。15、刘禹锡，字梦得，中唐诗人。初中课文陋室铭是他自明心志之代表作。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”将他鄙弃世俗、孤芳自赏的心志和盘托出，显示了倔强不屈的风格。16、“小李杜”是杜牧与李商隐，两者皆为晚唐诗人。前者字牧之，课文阿房宫赋以秦朝的奢逸亡国为戒，给晚唐的统治者敲响警钟；写景的七言如过华清宫、清明、江南春等。后者字义山，课文夜雨寄北为他代表作。17、范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。他的词风格明键雄厚，如渔家傲秋思一词的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪”将戍边的生活，将士们以身报国的英雄气概和忧国思乡的悲凉情怀和谐地统一在一起。初中课文岳阳楼记是历代相传的名篇，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了他积极有为的抱负和高尚纯真的情操。18、欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋政治家、文学家、史学家，诗文革新运动倡导者。初中课文醉翁亭记和课文秋声赋都是他的佳作。19、“三苏”是苏洵、苏辙、苏轼。苏洵，字明允，号老泉，北宋文学家，初中课文巢谷传是其作品；苏辙，字子由，又字同叔，号颍滨遗老，北宋文学家、诗人。作品有黄州快哉亭记；苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，北宋文学家，为豪放派的代表人物。诗、词、赋、散文、书法、绘画上都有很高成就。他对待失意时的态度是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。课文前赤壁赋，诗水调歌头等是他佳作。20、王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，有临川先生集。课文游褒禅山记将游记与说理结合在一起，在平凡的生活事物中寄托了深刻的哲理。21、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，北宋文学家、书法家，江西诗派开山之祖，与苏轼合称为“苏黄”，与杜甫、陈师道和陈与并为“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗），与张耒、晁补之、秦观合为“苏门四学士”。22、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩。23、柳永，原名三变，又名柳七，字景庄，又字耆卿，北宋著名的婉约派词人，自称“奉旨填词柳三变”。他的雨霖铃写的是流落江湖的感受，将自然景物的描写和离情别绪融为一体；他的八声甘州由登楼凝望所见，触动了词人的归思，表达了羁旅之愁、漂泊之恨。24、司马光，字君实，北宋史学家。所著资治通鉴是我国最长的一部编年体通史，书名有“鉴前世之兴衰，考当今之得失”之意；而训俭示康是一位父亲对儿子的训诫，要求儿子及子孙要崇尚节俭，不追求奢靡。25、李清照，号易安居士，北宋著名的女词人，有漱玉集传世。初中课文醉花阴词“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是人人传诵的佳句；她的声声慢一词震动词坛。26、陆游，字务关，号放翁，南宋著名的爱国词人。课文书愤表达了自己因抗击金兵收复失地的愿望不能实现而产生的郁愤之情；诗十一月四日风雨大作、示儿等和词江城子密州出猎等都是他佳作。27、辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋婉约派词人。他的水龙吟登建康赏心亭抒发他对南宋统治者的悲愤之情。28、岳飞，字鹏举，南宋著名的抗金爱国名将。词满江红中的“莫等闲，白了少年头，空悲切”更是千古名句。29、文天祥，初名云孙，字宋瑞，又字屐善，号文山，又号浮休道人，宋末政治家、文学家，代表作指南录等。课文指南录后序表明了他守义不屈的爱国精神，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”是他名句；诗过零丁洋中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”激励了无数志士仁人为真理、正义而献身。30、“元曲四大家”是关汉卿、白朴、马致远（有曲寿阳曲远浦帆归）和郑光祖。关汉卿，元代著名的元杂剧家，元曲的奠基人，代表作窦娥冤是我国著名的古典悲剧。课文长亭送别是选自另一位剧作家王实甫的著名的爱情剧西厢记。31、张养浩，散曲作家，代表作有小令山坡羊潼关怀古。32、归有光，字熙甫，又字开甫，号震川，又号项脊生，世称震川先生，明代唐宋派散文家、古文家。课文项脊轩志借“百年老屋”几经兴废，回忆亲切的家庭琐事、琐谈，表达了家道变迁的感慨和对亲人的怀念之情。33、汤显祖，明代著名的戏曲家，代表作牡丹亭。34、蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清代著名的文学家，代表作聊斋志异是我国第一部现实主义和浪漫主义结合的文言文短篇小说集，郭沫若评价其“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。课文促织是其中之一。35、“桐城派”是清中叶最著名的散文创作诗派，代表人是方苞、刘大櫆、姚鼐。课文左忠毅公逸事是方苞的作品；登泰山记是姚鼐的作品。36、袁枚，字子才，号随园主人，清代文学家。初中课文黄生借书说重在阐述“借书而读”、“读之易专”的道理。37、龚自珍，清代著名的思想家、文学家。课文病梅馆记是一篇托物言志的小品文，借梅议政，表达了他要求个性解放，“不拘一格降人才”的心情。三、文体：1、古体诗这名称最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律的诗称为古体诗，这是与近体诗相对而言的。后人沿袭唐人的说法，把唐以前乐府民歌、文学诗及唐以后文人仿照它们的体式而写的诗歌，统称为古体诗。2、近体诗又称“格律”，唐代出现的新诗体，格律极严，限制极多。近体诗分为律诗和绝句。其中每句五字共八句的叫五律；每句七字共八句的叫七律；每句五字共四句的叫五绝；名句七字共四句的叫七绝。律诗中的颔联与颈联必须对仗。3、词产生于唐代，兴盛于宋代。它原先是宴会上配乐歌唱的，所以称写词为曲词（或曲子词），比诗更讲究平仄音韵。又别称长短句、诗余等。词牌名实则就是这首词的词调名。词在风格上分豪放派和婉约派。豪放词以苏轼、辛弃疾为代表，词作大多把个人命运与国家命运联系起来，词风雄浑、开阔、奔放；婉约词以柳永、李清照为代表，词作大多抒发个人情怀，词风缠绵、细腻。4、散曲，包括小令和套曲，是明代出现的一种新的诗歌形式。它的体式与词相近，但比词较自由，用韵比词灵活，平仄没词严苛，可在本字外加字，较多地使用口语。5、乐府，原是汉武帝时设立的掌管音乐的机关，其任务之一是采集民歌，供统治者“观风俗”。后来把这种诗歌叫做“乐府诗”，是一种合乐的诗歌，成了诗体的名称。汉乐府民歌多数是“感于哀乐，缘事而发”，艺术成就很高，它继承了诗经的现实主义传统，对后世文学有深远影响。6、歌、行、吟在诗体属于古体诗，三者无严格区别，音节格律较自由，形式有二言、三言、四言，如琵琶行、游子吟、长恨歌。7、先秦散文包括历史散文和诸子散文。诸子散文以议论为主；历史散文以历史题材为主。8、赋，古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质，侧重于写景、抒情，如阿房宫赋、秋声赋、前赤壁赋等。9、说，古代一种议论说明类的文章体裁，如师说、捕蛇者说、黄生借书说等。10、论，一种议论文体，分史论和政论，如过秦论。11、疏和表，古代臣子呈递给帝王的奏章，疏所奏议的多为时事国策，如谏太宗十思疏等；表所奏议的多为表白个人心志，如出师表、陈情表（忠则出师，孝则陈情）等。12、序，一种类似今天引言、前言，如兰亭集序、伶官传序、指南录后序等；一种是赠序，是古代为送别而以诗文相赠的一种文体，内容多为勉励之辞，如送东阳马生序等。13、记，描写山川、景物或人事的一种文体，描写生动，记述翔实，有带议论色彩的，如岳阳楼记等；有带抒情色彩的，如小石潭记等；有带科学色彩的，如三峡等。附录：文体、诗体知识表解：类别文（诗）体名篇名例举特点说明诗歌古诗体（又称古风）楚辞体（骚体）涉江、国殇、离骚句式长短参差，多用想“兮“字四言古诗蒹葭、硕鼠、观沧海全篇每句四字或以四字句为主五言古诗孔雀东南飞、饮酒全篇每句五字七言古诗琵琶行、春江花月夜全篇每句四字或以四字句为主杂言古诗登幽州台歌、梦游天姥吟留别诗句长短不定，多以四五七言相间近体诗律诗五言律诗蜀相、临洞庭上张丞相八句五字押韵平仄有严格规定，律诗需颔、颈联对仗七言律诗登金陵凤凰台、书愤八句七字绝句五言绝句登鹳雀楼、夏日绝句四句五字七言绝句泊船瓜洲、泊秦淮四句七字词小令如梦令、清平乐每首58字以内中调江城子密州出猎、蝶恋花每首5990字长调沁园春长沙、水调歌头每首91字以上曲散曲小令天净沙秋思曲子短小，通常独立一首套曲高祖还乡若干曲子相接，曲牌用同一宫调剧曲（杂剧）窦娥冤、西厢记戏曲中所用各种曲调的统称辞赋体阿房宫赋、归去来兮辞讲究文采韵律，兼诗歌和散文性质散文传记体史传文廉颇蔺相如传正史内传记文章非史传文种树郭橐驼传正史外的传记文章论说类说师说、捕蛇者说说明理的议论说明文章论过秦论、六国论论史讽今的议论文章奏议类疏谏太宗十思疏、论积贮疏时事国策的奏书表出师表、陈情表表白心志的奏书序跋类传序伶官传序为传记而写的评论阐发性序文书序后序说明书籍著述情况及意旨的序文杂记（游记）类岳阳楼记描写景物人事文章赠序文送东阳马生序古代送别以诗文相赠的序文祭奠文祭妹文追念死者生平寄托哀思的祭文骈体文滕王阁序多用对偶句，对仗声韵词藻 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