高一文言文阅读练习题.doc

文言文阅读题一、 阅读下面语段，回答问题。 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”1、下列句子不含通假字的一项是 （ ）A、张良出，要项伯。 B、愿伯具言臣之不敢倍德也。C、旦日不可不蚤自来谢项王。 D、沛公奉卮酒为寿。2、下列划线词语与“吾得兄事之”中的“兄”用法不同的一项是（ ）A、籍吏民 B、常以身翼蔽沛公 C、上食埃土 D、项伯杀人，臣活之3、下列划线词语古今意义没有变化的一项是（ ） A、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 B、备他盗之出入与非常也 C、备他盗之出入与非常也 D、秋毫不敢有所近4、下列属于宾语前置的一项是 （ ）A、私见张良，具告以事 B、为之奈何？C、左尹项伯者，项羽季父也 D、 大王来何操？5、写出出自本段的成语： 6、这段文字可看出刘邦的 （ ）A、忠诚多谋 B、勇敢机智 C、善于应变 D、耿直轻信 7、沛公与项伯“约为婚姻”的目的是（ ） A、感谢项伯B、拉拢项伯C、敬重项伯D、慰问项伯8、以下句子分别编为四组，都表现张良尽忠尽智的一项是（ ）良乃入，具告沛公。 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。料大王士卒足以当项王乎？ 请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。奉卮酒为寿，约为婚姻。 旦日不可不蚤自来谢项王。 ABCD9、解释下列划线的词语： （1）谁为大王为此计者？为： 为： （2）秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。 活： （3）料大王士卒足以当项王乎？ 当： （4）君安与项伯有故？ 安： （5）君为我呼入，我得兄事之。 兄： 10、翻译：（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 （2）距关，毋内诸侯，秦地尽可王也。 二、 阅读下面语段，回答问题。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军 与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐亚父者，范增也；沛公北 向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公 于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起 舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。1.下列各句加横线的词读音、意义有错误的是：（ ） A如今人为刀俎（wi，是） B沛公欲王关中，使子婴为相（wi，做） C为击破沛公军（wi，替） D大王为人不忍（Wi，做） E且为之奈何（wi，对待） F吾属今为之虏矣（wi，被动） G若属皆且为所虏（wi，被动）2.加横线词的用法不同的一项是：（ ） A沛公军霸上 沛公欲王关中 B君为我呼入，吾得兄事之 项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公 C项伯杀人，臣活之 沛公旦日从百余骑来见项王 D道芷阳间行 素善留候张良3.下列两组句子中的“请”字和“举”字的意义和用法判断正确的一项是( ) 请以剑舞 举所佩玉玦以示之者三 臣请入，与之同命 杀人如不能举，刑人如恐不胜 A、与相同，与相同 B、与不同，与相同 C、与相同，与不同 D、与不同，与不同4.下列对本文内容的理解，不正确的一项是( ) A、刘邦第二天带领一百多人马到达鸿门向谢罪项羽，认为自己不居功，两人有了隔阂是因为小人从中作梗，讨好项羽的同时还除了内患，突出了刘邦老谋深算、随机应变的人物特点。 B、范增多次使眼色给项羽，举起(他)所佩带的玉玦向项羽示意多次目的是向项羽表明自己的忠心。 C、范增有远见，认为如果不借此机会杀了刘邦，以后就会成为刘邦的阶下囚了，但项羽却为人心肠太软，下不了手，所以就与项庄合谋要借舞剑杀了刘邦。 D、项伯也拔出剑舞起来，并常常用自己的身体，掩护刘邦，但项羽不加制止。可以看出他是不主张杀死刘邦的，反映项羽胸无城府、优柔寡断、刚愎自用。5.下面句子中不含通假字的一句是（ ） A令将军与臣有郤 B因击沛公于坐 C不者，若属皆且为所虏 D 常以身翼蔽沛公6解释句中加点的词语。戮力攻秦（ ） 范增数目项王（ ） 因击沛公于坐（ ） 故遣将守关（ ）而听细说（ ） 坐须臾（ ）旦日从百余骑来见项王（ ） 若入前为寿（ ）常以身翼蔽沛公（ ） 臣死且不避（ ）7.项羽说：“此沛公左司马曹无伤言之。”从中可以看出项羽什么样的性格特征。 答：8刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么？这几段文字表现刘邦怎样的性格特点？答：原因： 刘邦性格：三、阅读下面语段，回答问题。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。1下列句子中，加点词意义相同的一组是 （ ）A杀人如不能举 沛公起如厕B刑人如恐不胜 沛公不胜杯杓C哙即带剑拥盾入军门 度我至军中，公乃入D其意常在沛公也 然不自意能先入关破秦2下列句子中，“且”理解为“那么”的一项是 （ ）A固不如也。且为之奈何？B臣死且不避，卮酒安足辞！C且夫天地之间，物各有主。D不者，若属且皆为所虏。3给本段话加上一个小标题：_4下列句子中加点词古今词义没有变化的一项 （ ）A、于是张良至军门见樊哙 B、而听细说，欲诛有功之人 C、备他盗出入与非常也 D、劳苦而功高如此5从句式的角度判断，不同的一项是 （ ）A今日之事何如？ B客何为者？ C沛公安在？ D为之奈何？6下列句子，说法不正确的一项是 （ ） A鸿门宴人物性格的刻画是紧扣住情节的发展，通过人物间的矛盾和斗争以及人物个性化的语言、行动、情态等来体现的。 B樊哙勇猛粗犷、清醒机智，是本文中写得生动突出的一个人物。 C“秋毫无犯”、“劳苦功高”、“人为刀俎，我为鱼肉”、“项庄舞剑，意在沛公”、“游刃有余”等成语，均出自本文。7 下列对所选文段的解说正确的一项是 ( ) A刘邦在危急中“如厕”是借口，真情是急欲脱逃，招樊哙出，暗中有所谋算。 B樊哙陈词，把项王看得仅次于怀王，满足了项羽自矜功伐的心理。 C樊哙闯帐，“披帷西向立，瞋目视项王”，主要表现樊哙对项王的愤怒、仇恨。 D樊哙闯帐陈词后，项王赐座，表明杀机已经基本消除。 8 8.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。 (1)杀人如不能举，刑人如恐不胜。 _（2）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 三、阅读师说相关语段，回答下列问题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生知之，孰能无惑?惑而不从师，为惑，终不解。生吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之存，师之所存也. 嗟乎!师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”!1.给文中空缺的八处选填恰当的词_ _ _ _ _ _ _ _2.下列两组加点词的含义分析正确的一组是( ) 其为惑也，终不解矣 圣人之所以为圣 于其身也，则耻师焉，惑矣 师者，所以传道受业解惑也 A与的“惑”相同，与的“所以”不同 B与的“惑”相同，与的“所以”亦相同 C与的“惑”不相同，与的“所以”也不同 D与的“惑”不相同，与的“所以”相同3.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项( ) A道之所存，师之所存也 B句读之不知，惑之不解 C不拘于时，学于余 D圣人无常师4.下面对这两段文字分析不正确的一项是（ ） A第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观 念，很有积极意义。 B作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。 C第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于 从师的不良风气。 D作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，经予了强烈的责备和讽刺。5.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是( )古之学者必有师。 师者，所以传道授业解惑也今之众人，其下圣人也亦远矣。 小学而大遗，吾未见其明也 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 年十七，好古文 A全不相同 B和现在的用法相同 C全都相同 D和现在的用法相同6.下列加点词语含义相同的一组是：( )A师道之不传也久矣 B道之所存，师之所存也 六艺经传皆通习之 圣人无常师C吾从而师之 D其闻道也亦先乎吾 乃大惊，问所从来 余嘉其能行古道7.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是：（ ）A 欲人之无惑也难矣 B于其身也，则耻师焉 道之所存，师之所存也 三人行，则必有我师B 而耻学于师 D生乎吾前，其闻道也固先乎吾不拘于时，学于余 庸知其年之先后生于吾乎?8下列加点词语的注音和解释正确的一项是：（ ） A六艺经传皆通习之 传：chun，流传 B作师说以贻之 贻：di，赠送 C授之书而习其句读者 读：du，句中的停顿 D位卑则足羞，官盛则近谀 谀：y，阿谀，奉承9下列各句文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）A韩愈，字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。B韩愈和柳宗元一起倡导了古文运动。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。C韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、范仲淹、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。D“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比，随便些。像捕蛇者说马说都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说的道理”来理解。师说意思是解说关于“从师”的道理。10. 下面对“师”字义与其他三项不同的是（ ） A则耻师焉 B吾师道也 C师道之不复，可知矣D或师焉，或不焉11. 11.下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ） 例句：句读之不知，惑之不解 A师者，所以传道受业解惑也 B大王来何操？ C蚓无爪牙之利，筋骨之强 D不拘于时，学于余 12 下列各句中“传”的意义相同的两项是（ ）A师道之不传也久矣B师者，所以传道授业解惑也C六艺经传皆通习之D此世所以不传也13 13下列句中加点的字解释不正确的一项是（ ） A孰能无惑（谁，哪一个） 其闻道也固先乎吾（本来） B彼童子之师（那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，哪） C余嘉其能行古道（赞赏） 士大夫之族（类、辈） D作师说以贻之（赠送） 是故无贵无贱（没有）14.下列加点字的用法不同于其他三项的是（ ） A师道之不传也久矣 B巫医乐师百工之人，君子不齿 C是故圣益圣，愚益愚 D假舟楫者，非能水也15. 下列选项中跟“传道、授业、解惑”中的“惑”意义不同的一项是（ ） A其为惑也，终不解矣B于其身也，则耻师焉，惑矣 C惑之不解D孰能无惑16. 16选出对下列文言语句翻译正确的一项（ ）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。A不知句读就向老师请教，有疑难问题不能解决却不向老师请教，小的事情要学习，大的事情反而放弃了，我看不出他们的明智啊。B不知句读，有疑难问题不能解决，有人向老师请教，有人不向老师请教，小的事情要学习，大的事情反而放弃了，我看不出他们明白事理啊。C不知句读就向老师请教，有疑难问题不能解决却不向老师请教，小的事情要学习，大的事情反而放弃了，我看得出他们的明智啊。D不知句读和疑难问题而不能解决，有人向老师请教，有人不向老师请教，小的事情要学习，大的事情反而放弃了，我看不出他们明白事理啊。17“嗟乎”一词表示的语气是（ ）A感慨 B叹息 C悲哀 D愤慨18.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）19.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（ ） A于其身也，则耻师焉则群聚而笑之 B师道之不传也久矣古之学者必有师 C乃不知有汉，无论魏晋今其智乃反不能及 D小学而大遗人非生而知之者20在下列句中与例句句式相同的句子是（ ） 例：句读之不知，惑之不解 A道之所存，师之所存也 B蚓无爪牙之利，筋骨之强 C李氏子蟠不拘于时 D古之人不余欺也21 对第二段文字分析不当的一项是（ ） A该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。 B作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良风气。 C三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。D这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。五、诗句填空1、君不见黄河之水天下来， 。 ，朝如青丝暮成雪。1、 ，莫使金樽空对月。2、 ，千金散尽还得来。3、 长风万里送秋雁， 4、 抽刀断水水更流， 5、 俱杯逸兴壮思飞， 6、 ，明朝散发弄扁舟。7、 ，不尽长江滚滚来。8、 万里悲秋常作客， 。9、 乱石穿空， ， 念奴娇10、 ，一种相思，两处闲愁。一剪梅11、 此情无计可消除， ， 。一剪梅12、 众里寻他千百度， ， ， 。清玉案13、 羁鸟恋旧林， 。归园田居14、 ，清泉石上流。山居秋暝15、 ，则知明而行无过矣。16、 积土成山， ； ，蛟龙生焉；积善成德， ， 。劝学17、 故不积跬步， ，18、 古之学者必有师。师者， 。师说19、 是故无贵无贱，无长无少， ， 。师说