高一第二学期语文期中达标检测题.doc

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高一第二学期语文期中达标检测题(满分:150分 时间:150分钟)第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。汉字与汉字文化圈王能宪“汉字文化圈”最明显的特征就是汉字的使用。历史上,日本、朝鲜(韩国)、越南都使用汉字,阅读汉籍经典(文言文),并以此作为通往上层社会的通行证。而且,这几个国家许多保存至今的历史典籍都是用汉字和文言文书写的。普通民众使用的语言文字,则是借用汉字元素与本国语言相结合而创制的各种文字。在东亚,作为文言文的汉文尽管各地的发音和读法有异,但所有的国家和地区都以它为通用的公用语。从这些国家和地区的相互交流来看,基本上是从中国这个中心向周边国家进行单向辐射的。而且各国语言之间极端缺乏交流的状态持续了相当长的时间,这在世界上也是史无前例的。这实在是一个值得探讨的有趣现象。那么,为什么拉丁语“死去”而汉字却“活”了下来?其原因固然复杂,这里仅从汉字本身推究,是汉字的特点和优势所造成的。第一,方块字在人类文字发展史上独树一帜,具有独特的魅力。在人类文字发展的历史长河中,与世界上其他文字对比,汉字独树一帜,具有独特的魅力。古巴比伦的楔形文字,古埃及的象形文字,古印度的哈拉本文字,虽然我们今天从博物馆和遗址中能够欣赏到这些古老文字的残片遗迹,但它们都是已经死去了的文字。而汉字作为人类四大古代文明中唯一延续下来不曾中断的文字,至今仍在继续使用,这一现象本身即足以说明汉字的独特性与生命力。汉字不仅在中国本土得到统一和发展,而且传播到周边许多国家,在东亚和东南亚形成了广大的汉字文化圈。今天,我们在日本、韩国乃至东南亚的一些国家,仍能看到大街小巷和商号店铺触目皆是的方块汉字,这是汉字和中华文化神奇魅力的具体体现。第二,汉字的内涵极为丰富,所体现的文化博大精深。由于汉字是表意文字,每一个汉字都有其特有而丰富的含义,这是刻板而枯燥的拼音文字所不可比拟的。可以毫不夸张地说,一个汉字就是一部大书,就是我们的祖先认识自然和人类社会的经验总结。譬如,冬天的“冬”字,本意是一段绳子的两端打个结表示结束,后来再引申为一年四季的最后一个季节,这才有了“冬季”和“冬天”的含义。再如,力量的“力”,原本是一种农具,上面有一个便于着力的把手,是一个象形字。如果把这个象形字“力”与另一个象形字“田”组合起来,便成为一个新的会意字:“力着于田是为男。”由此推衍。“女之执帚是为婦(简化字为妇)”这些都反映了农耕时代“男耕女织”的社会分工。东汉许慎的说文解字是一部划时代的巨著,它是我国第一部严格意义上的字典(此前虽有解释字义的尔雅),许氏提出的540部首延用至今,他所归纳的“六书”(象形、指事、会意、形声、转注、假借)是对汉字发展规律的深刻总结。由于汉字具有规律性和科学性,不仅在中国本土南腔北调、方言丛生的情况下可以通过文字进行交流,而且在东亚和东南亚各国之间,甚至在正式的外交场合,彼此语言不通,毋须通过翻译,仅用汉字“笔谈”就能互相交流和沟通。第三,进入计算机时代以来,古老的汉字仍呈现出无限生机。当人类社会进入到信息时代,曾有人断言:计算机是方块汉字的掘墓人。然而,事实粉碎了对汉字持有偏见和悲观论调的说法。据统计,现有1000多种汉字输入法,无论从速度还是准确率上看,方块汉字的计算机输入丝毫不逊色于其他拼音文字。联合国现行的6种通用文字,即英、法、俄、西班牙、阿拉伯和中文,在这些文本中,汉语总是其中最薄的那本,这表明汉语是最凝练的。目前,世界上已有2300多所大学开设了汉语课程,约有5亿多外国人在学习使用汉语和汉字。我国近年在全球78个国家建立了300余所孔子学院和课堂,以满足各国人民学习汉语的要求。由此可见,在全球化和信息化时代的今天,古老的汉字又重新焕发出青春活力,依然显示出无限的生机。(摘自2011年11月10日光明日报,有删改)1.下列解释,不符合原文意思的一项是( )A.汉字文化圈是指历史上受中华文化影响,曾经或现在仍然使用汉字,以汉语文言文作为书面语的文化、习俗相近的区域。B.在东亚,所有的国家和地区都以文言文的汉文作为通用的公用语。C.东汉许慎的说文解字,对汉字发展规律进行了深刻总结,归纳出“六书”,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。D当人类社会进入到信息时代,方块汉字的计算机输入,无论从速度还是准确率上看,丝毫不逊色于其他文字。2.下列对“汉字的特点和优势”的表述,不符合原文意思的一项是( )A今天,我们在日本、韩国乃至东南亚的一些国家,仍能看到大街小巷和商号店铺触目皆是的方块汉字。B.汉字是表意文字,每一个汉字都有其特有而丰富的含义。C不仅在中国本上,就是在东亚和东南亚各国之间的正式外交场合,汉字“笔谈”都可以互相交流和沟通。D联合国现行的6种通用文字的文本中,汉语是最薄的那本,这表明汉语是最凝练的。3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( )A日本、朝鲜(韩国)、越南这几个国家许多保存至今的历史典籍都是用汉字和文言文书写的。这说明汉字的历史悠久,对外部世界有过强大的辐射和影响,从而构建了一个“汉字文化圈”。B由于汉字的独特性与生命力,作为人类四大古代文明的其他文字都已经死去了,而汉字作为唯一延续下来不曾中断的文字,至今仍在继续使用。C对冬天的“冬”字与力量的“力”字含义的分析,说明了汉字是我们的祖先认识自然和人类社会的经验总结。D目前,从世界上开设汉语课程,建立孔子学院,外国人学习使用汉语和汉字的情况来看,在全球化和信息化时代的今天,古老的汉字依然显示出无限的生机。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,浩五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊、罴、貔、貅、貙、虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。东至于海,登丸山,及岱宗;西至于空桐,登鸡头;南至于江,登熊、湘;北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师;置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有士德之瑞,故号黄帝。黄帝居于轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。 (选自史记五帝本纪第一,有删改)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )A.轩辕乃修德振兵 振:整顿B.度四方 度:渡过C.蚩尤作乱,不用帝命 用:听从D.披山通道,未尝宁居 披:同“劈”5.下列各句中,都是黄帝“惠民生,得民心”的原因的一组是(3分)( )诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,持万民披山通道,未尝宁居顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾劳勤心力耳目,节用水火材物A. B. C. D.6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )A.黄帝一生下来就很有灵性,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大后诚实勤奋,成年以后见闻广博,对事情的发展有先见之明。B轩辕所处的时代,神农氏的后代已经衰败,轩辕修行德业,整顿军旅,研究五行之气,种植五谷,采取一系列措施安抚民众,这是诸侯归顺轩辕的直接原因。C炎帝欺压诸侯,黄帝与他先后打了几仗,征服了炎帝;蚩尤发动叛乱,黄帝在涿鹿郊野与蚩尤作战并杀死了他。这很好地巩固了黄帝的统治地位。D.黄帝顺应天地的规律,推测阴阳的变化,按照季节播种百谷草木,驯养鸟兽虫豸,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用,而自己的身心耳目却饱受辛劳。7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。译文:_(2)于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。译文:_(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首古诗,完成8、9题。夜夜曲沈 约河汉纵且横,北斗横复直。星汉空如此,宁知心有忆?孤灯暧不明,寒机晓犹织。零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。8.“河汉纵且横,北斗横复直”这两句诗中连用“纵”“横”“直”三个动词,有什么作用?(6分)答:_9.结合诗歌最后两句分析,这首诗表达了女主人公怎样的感情?(5分)答:_(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)尔来四万八千岁,_。(李白蜀道难)_,不尽长江滚滚来。(杜甫登高)(2)千呼万唤始出来,_。(白居易琵琶行)此情可待成追忆?_。(李商隐锦瑟 )(3)骐骥一跃,不能十步;_,功在不舍。(荀况劝学)(4)彼童子之师,授之书而习其句读者,_。(韩愈师说)乙 选考题请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题记分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(3)题。(25分)给心灵装上爱的程序美史蒂文卡维某日,一位神色黯然的客户走进一家安装人类程序的软件公司,请求工程师帮他排除烦恼。因为最近一段时期,在他与别人交往的时候,他的系统经常死机。他讨厌身边的每个人,认为亲朋好友们都在莫名其妙地远离他!软件工程师听完他的倾诉,启动了他的人体机器,进入他的心灵认真检查,几秒钟后,工程师安慰他说没出什么大毛病,只是他的心灵存储器中丢失了love.exe程序。于是,工程师耐心指导客户按步骤在心灵中安装爱的程序。工程师:首先请打开你的心灵,现在,你在心灵的位置了吗?客户:是的,我进入了“我的心灵”,但是这里有几个文件正在运行,在它们运行的同时我可以安装love.exe程序吗?工程师:请问是哪些文件?客户:稍等,是我以前安装的“怨恨文件”“往日伤痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”,这些文件正在运行。工程师:安装没有问题。只是你必须马上将“往日伤痛文件”从你的操作系统中删除,这样,love.exe程序才可以无障碍地自动安装起来,并且将永久性地保存在你的内存中,完全不会妨碍其他程序的运行。同时,在loveexc程序安装的过程中,它会利用自身携带的一个叫做“自信”的文件覆盖掉你系统里的“自卑文件”。最后,你还要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口关闭,因为这两个文件的运行会阻止love.exe程序的正常安装,你能关闭它们吗?客户:对不起,关闭无效,请帮我一下吧!工程师:好的,请返回你的“心灵主菜单”,调出一个名为“宽容”的文件来,你可以根据自己的安装需要,反复调用多次,直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从你的心灵中清除。客户:好极了,我完成了!现在我看到love.exe程序正在安装呢。工程师:请注意,几秒钟后,你会从桌面接收到一条新信息,它提示你:“当前系统重新配置了你的心灵,配置完毕!”你看到了吗?客户:我看到了,这意味着loveexe程序已经安装完了?工程师:是的。不过你刚才仅仅是在本地机器中安装了loveexe程序,只有将你本地机器中的loveexe程序同其他的人类机器的心灵连接在一起,你的loveexe程序才能不断升级。客户:不好了!我的安装桌面显示一条错误信息!工程师:请念。客户:“程序无法在网络中运行”,这是什么意思?工程师:不必担心,这只是一个一般常见错误。是说目前loveexe程序只是在你的心灵外部运行,还无法真正运行在你自己的心灵世界中。这是一个复杂的过程,用非技术性语言解释就是:在你爱别人之前,必须先要爱你自己。客户:那么下一步我应该如何操作呢?工程师:不用着急,请进入名为“自我认可”的目录中。客户:好啦,我已打开了这个目录。工程师:请点击该目录的以下文件,它们是“宽容文件”“自信文件”“实现自我价值文件”以及“仁爱文件”,将它们全部选中后,复制到“我的心灵”的文件夹中,拷贝完毕后,你的心灵系统将自动删除某些不兼容的文件,如“自私文件”“伪善文件”等,同时修复程序运行中出现的故障,最后不要忘记将“自我苛刻文件”从当前目录中删除!客户:我成功了!现在桌面显示:“我的心灵”已经安装了正版的loveexe程序!系统提示“微笑文件”启动了,同时,“热情”“友好”以及“满意”三个文件正在“我的心灵”中运行呢!工程师:恭喜你,系统已经顺利安装了loveexe程序!故障解除了,但最后,我可要提醒你一句。客户:什么?工程师:记住,爱是一种免费软件,你完全可以慷慨大方地把爱的各种指令赠送给那些你遇见的人,爱会在人类灵魂间传播、共享,当爱的指令把一个人的心灵同另一个人的心灵链接在一起的时候,loveexe程序会自动在彼此心灵间升级。用非技术性语言解释就是:只有当你把自己的爱给予别人的时候,你才能得到别人的爱!客户:多谢,我会的!(选自环球时报)(1)请用自己的语言概括loveexe程序是如何在客户本地机上安装完成的。这告诉我们人要如何做才能让爱心回归?(8分)答:_(2)love.exe程序如何才能不断升级?love.exe程序又如何真正运行在人的心灵世界中?(8分)答:_(3)请你说说这篇小说在形式上有什么创新,请任选一点作简评。(9分)答:_四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)民主斗士闻一多 叶兆言郭沫若对闻一多先生有个很新奇的比喻,说他虽然在古典文献里游泳,但不是作为一条鱼。而是作为一枚鱼雷,目的是批判“古代”,钻进“古代”的肚子,将“古代”炸个稀巴烂。闻一多的著名,是因为写新诗,因为被特务暗杀,这两件事都具有轰动效应。而容易被人忽视的,却是他的做学问,是他对古典文献所做的考订工作。闻一多的有趣,在于他做学问的极端。大多数的时间里,他都是个地道的书虫,是在“故纸堆里讨生活”。抗战期间,西南联大的文学院落脚蒙自,闻一多在歌胪士洋行楼上埋头做学问,除了上课、吃饭,几乎不下楼,同事因此给他取名为“何妨一下楼主人”。按照我的想法,闻一多之所以会走做死学问这条路,多少和他赌气有关。闻一多显然想让那些老派的教授明白,新派出身的人研究古典文献不仅可能,而且会做得更出色 他身上的矛盾十分突出。一方面,他认为中国的旧书中,压根儿就没有一点值得保留的东西,声称自己深入古典,是为了和革命的人里应外合,把传统杀个人仰马翻。但是,另一方面,中国的传统文化又是那样让他如痴如醉,其痴迷程度和任何有考据癖的学者相比毫不逊色,他走的是最正统的学术道路,从训诂和史料考订下手,为一个字、一个词大坐冷板凳。认真研究闻一多学术思想的人并不是很多,首先是个难度问题,没有点儿学问基础,根本不明白他说了些什么,考据文章对于外行来说犹如天书。今天的人性情大都浮躁,不可能像他那样陷进去。今天从事古典文献研究的人并不在少数,以研究条件而论,要比闻一多时代不知强多少倍,可惜多数人只是为研究而研究,为当教授而刻苦,学问成了吃饭的本钱,成了谋生的手段。闻一多对神话的研究,对诗经楚辞的研究,对唐诗尤其是杜甫诗的研究,都达到了前人所未至的境界。这也许和他曾留学接受西方教育有关。他似乎一直在努力寻找蕴藏在传统中的现代根源。他计划写一本具有独到见解的中国文学史稿,并为此做了大量的准备工作,留下了许多未完稿的笔记。文学发展中的民间影响和外来影响,是闻一多关注的焦点,他不但研完文化人类学,而且还用弗洛伊德的心理分析理论来研究中国的原始社会。在方法上,既有最地道的朴学传统,又不缺乏世界最新的人文研究成果。朱自清先生对闻一多的评价很高,认为在古典文学研究领域,年龄相仿的专家学者,很少有人能与之相匹敌,可惜他英年早逝,被暗杀时才48岁,正是最应该出成绩的年龄。说闻一多是一名斗士,应该没有问题。他似乎对“死”有特殊的兴趣,做的是死学问,下的是死功夫,面对的是永恒的死亡。闻一多一定非常喜欢“涅槃”这个词,在此境界:贪、嗔、痴,与以经验为根据的自我,都已灭尽,不复存在,于是达到了寂静、安稳和常在的状态。正因为如此,他才能一头扎进古典文献,在绝望中获得永生,在枯燥里获得快乐。他写诗、做学问,后来投身民主运动,都是为了获得爆发的能力。正是在这个意义上,闻一多始终是一名斗士,生命不息,战斗不止。李公仆被暗杀以后,很多人告诉闻一多,他已经被列入黑名单,形迹可疑的特务就在他家门前闲逛,而且派人送了恐吓信进来。闻一多如果理智一些,就不会出席李公仆的追悼大会,但是他并不承认这就是中国的铁定现实,不愿意在独裁者面前低下自己高贵的头颅。在李公仆的追悼大会上,闻一多定有一种寂寞之感,他没有料到偌大的昆明,只有他一个教授来出席这样的纪念活动。闻一多在会上的演讲成为民主的绝唱,他离开会场不久,就被暗杀在街上。(1)下列对传记的分析和概括,不正确的两项是(5分)( )( )A传记通过闻一多做学问和作为一名民主斗士两方面的事例来组织行文,表现了闻一多的“鱼雷”品质。B在李公朴的追悼大会上,闻一多没有料到偌大的昆明,只有他一个教授出席这样的纪念活动,反映出闻一多的古怪和死板。C文中记叙闻一多在做学问方面和投身民主运动等典型事例时,有详有略,详略得当,重点突出,其中前者详写,后者略写。D作者认为认真研究闻一多学术思想的人并不是很多,根本原因是难度问题,不明白他说了些什么,犹如听天书。E.闻一多之所以选择走做死学问这条路,主要原因是:一方面,他想把传统杀个人仰马翻;另一方面,中国传统文化的魅力吸引他。(2)朱自清先生对闻一多评价很高的原因是什么?请结合文本具体归纳。(6分)答:_(3)结合全文,谈一谈本文题目的含义及作用。(6分)答:_(4)联系现实,结合文章,谈谈你对文中画线句“今天的人性情大都浮躁,不可能像他那样陷进去”的认识。(8分)答:_第卷 表达题五、语言文字运用(20分)12.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是(5分)( )A.在我看来,见死不救,已让人于情不忍,于理可责;如果对别人的救人义举还不以为然,甚至冷嘲热讽的话,我想,这不仅仅是个道德问题,可以说连起码的人性都已散失殆尽了。B为了维系既有的辉煌,维护某些牛人的垄断地位,不得不上下其手,以至于“多年来评选结果与实际不符”。C在关键时刻,同学们切忌自怨自艾、患得患失,这时候大家更应该不断激励自己,鼓励自己。D老贾的父亲过世早,他跟着爷爷长大,耳濡目染,对各种有收藏价值的物件都有研究。14下列各句中,没有病句的一句是(5分)( )A.在小小的微博世界,我们进入一个个族群。让我们甚至一言不发也可以知道不同的群体在关注什么在寻找什么。B这次在太空转身,天宫神八组合体没有启动轨控发动机,而是依靠陀螺动量轮的控制完成的,目的是尽可能减少对轨道的扰动。C当今时代并非不需要文学,而是需要独特文学品质的“好文学”。D亚太经合组织领导人第十九次非正式会议13日在美国夏威夷州首府檀香山举行。15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(5分)( )那的确是一幅出奇美妙的夜景,碧天一轮明月,_。_;_;_;_。_,拌和着盈盈如水的月色,在我们心里荡漾开来。看山,线条逶迤 看水,清波凌凌 遍地银光融融 长桥短桥,如眉似黛 夹岸芦花,若雾仿烟 隐隐地,不知哪里飞来一缕笛声,颤悠悠的A BC D16仿照画线的句子,再写两个句子。要求与画线句子结构相似,构成排比,但不要求字数相同。(5分)更重要的是,储存于民间向善的道德力量依然深厚博大。我们拥有在车流中救助陌生伤者的“最美女孩”刁娜;_;_这些美好的人和事,让我们感动且温暖,让我们互信与互爱。六、写作(60分)17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一位山东“最美女孩”车流中救助陌生伤者的义举,以及车祸肇事者、被救者、施救者三家人“因祸结缘”的故事,正在社会上广为流传。在一个民族陷入集体的道德焦虑、道德追问之时,刁娜的善行义举,各方的人性善良,既是一抹亮色,也让我们深思。爱,是一次举手之劳,也应是长久温暖;是危难之下的“最美”,也是日复一日的“平常”。与其一味痛心于道德缺失,呼唤着道德复苏,还不如从自己开始,唤醒真善美的人性。从政府、媒体到每一个人,都合力凝聚真善美的力量,抑止假丑恶的泛起,从指责“路人”走向从我做起,走向道德践行。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作,不得抄袭。(摘自考试指南报)参考答案1.D 2.C 3.C 4.B 5.B 6.B7.(1)神农氏的后代已经衰败。各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有力量征讨他们。(得分点:世、暴虐、弗、征)(2)于是黄帝就征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。(得分点:征、禽,状语后置)8诗人在这两句诗中交错使用了“纵”“横”“直”三个动词,借银河和北斗方位的变化,形象地暗示了时间的流逝。而女主人公长夜不眠,仰望夜空的情景反映了其内心的愁苦。9思念的痛苦和眼泪无人能了解,她一夜无眠,听着报晓的鸡鸣声只能独自叹息,诗的最后两句表达了女主人公因思念久出不归的心上人而彻夜难眠的孤独、悲愁之情。10(1)不与秦塞通人烟/无边落木萧萧下(2)犹抱琵琶半遮面/只是当时已惘然(3)驽马十驾(4)非吾所谓传其道解其惑者也11.(1)在工程师的指导下打开自己的心灵,删除“往日伤痛文件”,关闭“嫉妒文件”和“怨恨文件”,从“心灵主菜单”调出一个名为“宽容”的文件,最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从心灵中清除。人要用宽容做拐杖,从怨恨和嫉妒的泥沼中走出来,轻轻挥手,把往日的伤痛抛在脑后,这样可以做到让爱心回归。(2)只有将你本地机器中的loveexe程序同其他的人类机器的心灵连接在一起,你的loveexe程序才能不断升级。loveexe程序要想真正运行在人的心灵世界中,就要做到在你爱别人之前,必须先要爱你自己。(3)一是这篇小说在结构安排上采用了工程师与客户的对话来构思成文,通过两个人物的问答和辩论来阐述道理,将不同思想的碰撞或逻辑思辨的过程有机地呈现出来,语言具有生动、活泼和个性化的特点。二是这篇小说蕴含深刻的哲理色彩,作者写作时并没有将大道理强加于人,而是把人应当获得爱心这一道理寓在人们常见的电脑程序的安装过程中,告诉人们要有爱的心灵,必须要像安装电脑程序一样删除什么,关闭什么,这样才能安装成功。作者的这一比喻把抽象的道理形象化,非常易于被人们接受和理解。12(1)BD(2)整体上说在古典文学研究领域,与闻一多年龄相仿的专家学者,很少有人能与之匹敌。具体表现在以下几方面:对神话、诗经楚辞,对唐诗尤其是杜甫诗都有很深入的研究;关注文学发展中的民间影响和外来影响;不但研究文化人类学,还能运用弗洛伊德的心理分析理论来研究中国的原始社会。(3)含义:既点明了闻一多先生做学问是为了深入古典和革命的人里应外合,把传统杀个人仰马翻,又揭示了闻一多是一个革命的斗士。具体作用:总领全文,揭示主旨;概括传主的精神品质。(4)示例:闻一多先生研究古典文献是为了爆发,为了战斗,但中国的传统文化又是那样让他如痴如醉,所以他在古典交献的研究领域取得了无人能比的成绩,他是一个真正的学问家。而当今社会,由于受到名利等的诱惑和大环境的影响,浮躁之风盛行,缺少了像闻一多这样的真正学问家,但我们又从袁隆平以及投身到航天事业的科学家身上,看到了希望,相信有了他们的引领,浮躁之风会逐渐减弱,真正的学问家会越来越多。13A 14B 15.B16.拥有从10楼高空用双臂接住了坠落女童的“最美妈妈”吴菊萍/也拥有大火中为邻居架梯救了20多条命的上海“最美奶奶”朱燕珍17.略。附:文言文参考译文黄帝,是少典部族的子孙,姓公孙,名叫轩辕。他一生下来就很神异灵敏,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大后笃实敏捷,成年以后明察事理。轩辕时代,神农氏的后代已经衰败。各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有力量征讨他们。于是轩辕就习兵练武,用来征讨那些不来朝的诸侯。各诸侯这才都来归顺。而蚩尤在各诸侯中最为凶暴,没有人能去征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归顺轩辕。于是轩辕修行德业,整顿军旅,研究五行之气,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴()、貔()、貅(xi)、(ch)、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战。先后打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。蚩尤发动叛乱,不听从黄帝之命。于是黄帝就征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。这样,诸侯都尊奉轩辕为天子,轩辕取代了神农氏,他就是黄帝。天下有不归顺的,黄帝就前去征讨他们,平定一个地方之后就离去,一路上劈山开道,从来没有在哪儿安居过。黄帝往东到过东海,登上了丸山和泰山。往西到过空桐,登上了鸡头山;往南到过长江,登上了熊山、湘山;往北驱逐了荤粥(xn )部族,来到釜山与诸侯合验了符契,就在涿鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四处迁徙,没有固定的住处。带兵走到哪里,就在哪里扎营,把军队当做军营的护卫。黄帝所封的官职都用云来命名,军队号称云师。他设置了左右大监,由他们督察各诸侯国。这时,万国安定,因此,自古以来,祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎,于是经过推算而预知未来的节气历数。他让风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地的规律,推测阴阳的变化,讲解生死的道理,论述存与亡的原因。按照季节播种百谷草木,驯养鸟兽虫豸,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用,而自己的身心耳目却饱受辛劳,有节度地使用水、火、木材及其他物品。他有土这种属性的祥瑞征兆,土色黄,所以号称黄帝。黄帝居住在轩辕山,娶西陵国的女儿为妻,她就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃,生有两个儿子,他们的后代都领有天下:一个叫玄嚣,也就是青阳,青阳被封为诸侯,居于江水;另一个叫昌意,也被封为诸侯,居于若水。昌意娶了蜀山氏的女儿,她名叫昌仆,生下高阳,高阳有圣人的品德。黄帝死后,埋葬在桥山。他的孙子,也就是昌意的儿子高阳继帝位,他就是颛顼帝。
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