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準備一篇個人的見證把耶穌基督的福音傳給人，是你最大的權利，你必須準備好和別人分享你的見證（根據彼前三15）。在使徒行傳二十六章1至23節，使徒保羅向亞基伯王述說他如何悔改信主的見證，是我們很好的榜樣。信主前的人生（徒二十六4-11）是一個宗教狂熱份子，但卻反對 神。信主的經過（徒二十六12-18）認識到需要主和對主的委身。信主後的人生（徒二十六19-23）有了一個改變的人生，並成為基督的見證人。很少基督徒象保羅有這樣戲劇性的見證，但所有的基督徒都可以使用保羅見證的大綱：包括，信主前的人生，信主的經過和信主後的人生。為了使這個見證的大綱深深地印在你的腦海中，你應擬定一個十秒的見證，作為一個更詳盡見證的基礎，例如：信主前的人生：以前我的人生是在絕望和混亂中；（信主的經過）然後我遇到耶穌基督，他改變我的生命；（信主後的人生）從那時開始，我的人生就有了目的。另一個例子如下：（信主前的人生）以前我以為自己不算太壞，總可以上天堂；（信主的經過）然而， 神對我另有計劃，我接受了這個計劃；（信主後的人生）現在確知我會上天堂。信主前的人生：盡量用一些不信主的人能明白的形容詞來描寫你認識基督前的人生（例如：自私、無意義、罪惡感、不安、無望、充滿憂慮、常要爭先.等）。信主的經過：也用一些未信主的人能明白的話來描寫信主的經過，得救、我的罪被血遮蓋和跪在加略山等詞對基督徒很有意義，但對未信主的人則很難懂，或許可以用我發現了主的愛或我認識耶穌是 神的兒子或有人告訴我 神為我預備了一個計劃等詞句去形容你信主的經過。信主後的人生：用一些不信主的人慣用的字眼去描寫現今的生命（例如：我不再憂慮、我找到平安、我的罪惡感已除去、我找到唯一真實生活的路）。請記住，十秒的見證要簡單，不需要詳細的描寫，詳細的見證留待以後的課程再述。闡述的見證的例子在補充材料四的第二頁中。10秒 .30秒 .60秒 .的見證一個十秒見證的例子（信主前的人生） 以往在我的生活中，我沒有持久的平安與喜樂，但有人告訴我，這是因為我沒有和耶穌基督建立一個個人的關係。（信主的經過） 與 神建立了關係之後，（信主後的人生） 我才發現了真正的平安和喜樂。把以上十秒的見證，加長為三十秒的見證（信主前的人生） 當我年輕時，無論從任何事情或任何人，我都找不到持久的平安和喜樂。我的朋友和活動都不能滿足我生命的空虛。（信主的經過） 有一天，一位朋友告訴我，耶穌是如何為我死了，好讓我的生命有意義和方向，那時我才知道我是一個罪人。我需要 神的赦免，所以我求 神赦免我，真實地相信耶穌是我的救主，接受他進入我的生命。（信主後的人生） 自從把我的生命交給耶穌後，就發現聖經提供了我所需要的一切答案。無論我的遭遇如何， 神的平安和喜樂是永遠屬於我的。把以上三十秒的見證，擴展為一個六十秒的見證：（信主前的人生） 當我年輕時，無論從人和事物上，都找不到持久性的平安和喜樂，雖然我和我的朋友常常有很多活動，但總覺得人生不應只是如此，連我的朋友都同意我的看法。（信主的經過） 有一天，一位朋友和我討論到我的一些問題，他認為我最大的問題是沒有和耶穌基督建立一個個人的關係。他讓我看見沒有一個人是完全的，就好像在聖經羅馬書三章23節所說的世人都犯了罪，同時，我從聖經中知道，罪的代價就是死（羅六23）。但 神並不要我留在那個地位，所以耶穌為我死，使我的罪得赦，並且恢復我與 神的關係，接受他永生的恩惠。我唯一要做的，就是在 神面前決志，求他赦免我的罪，真實地相信耶穌為我而死，並且相信他從死裡復活，使我得著新的生命。我當時的禱告十分簡單，我說： 神啊，求你赦免我的罪。謝謝你差遣你的兒子耶穌為我死和復活，使我能得到永生。求主耶穌救我脫離罪惡，並掌管我的一生。（信主後的人生） 自從我把生命交給耶穌以後，並順服 神的話去克服困難時，就得到了持久的平安和喜樂。並不是說，我沒有遇見試探，但是 神會幫助我、引導我、賜給我力量去面對困難。你有沒有考慮過，讓耶穌來改變你的人生呢？如何使用經文彙編經文彙編是一本很能幫助你查考聖經的工具書。經文彙編裡面的字是象英文字典一般照著字母順序排列的（譯者按：中文的經文彙編是把字象中文字典一樣照著部首安排的）。然後，每個字都會列出一些含有該字的經文（中文的經文彙編是先分開該字不同的用語，然後再列經文）。舉一個例，如果你查英文字DOERS（中文解作或行）在那裡作孽的人已經仆倒 詩三十六12必使他和作惡的一同出去 詩一二五5並且行惡的得建立 瑪三15乃是行律法的稱義 羅二13只是你們要行道 雅一22在經文彙編中，往往只是把部分的經文列出，而且在英文的彙編裡，有時只把該字的頭一個字母列出來。經文彙編可以用來查考 神話語中有關於某題目的講論，現在請跟著以下步驟，讓我們以聖經（BIBLE）為例來查考。1.先在彙編內查考所要查的題目，假如聖經這個字不在所查考的索引內，則2.選一些聖經內與你所要查的題目同義的字例： 神的話、經文、律例在彙編中，把這些字或詞查出來，找到這些能給你亮光的經文後，便可以把這些經文用筆作記號，或抄下來繼續查考，然後把經文的真理摘要寫下來，舉一個例，如果查 神的道，你可能會查到例：希伯來書四章12節神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，什至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。這節經文的摘要：神的道是有生命的，是在活動著的，是能分辨人的思想和心靈的動機的。請查聖經（SCRIPTURE）例：提摩太后書三章16至17節聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。這節經文的摘要： 神的話教導我如何按照聖經生活，改正我的失敗，幫助我去重新站立，使我能有效地實行 神的話。3.轉換到同義的詞也是有幫助的例：聖經（SCRIPTURE）原文有文字的意思查文字例：提摩太后書三章15節.這神聖的文字（譯者按：中文和合本聖經仍然是翻成聖經）能使你因信耶穌基督而有得救的智慧。這節經文的摘要： 神的話引導我透過耶穌基督得到救恩。4.你可以找一些與題目有關聯的詞句例：耶和華的聲音，教導查聲音例：詩篇二十九篇4節耶和華的聲音大有能力，耶和華的聲音滿有威嚴。這節經文的摘要：主耶和華的聲音是大有能力和有威嚴的。完整的經文彙編又厚又大，看起來令人生畏，但不要害怕去使用它。用經文彙編去找一個字或經文，能使你對 神的真理有更豐富的認識。個人背景與問題評估表個人資料姓名：_電話：_日期：_地址：_職業：_工作電話：_性別：_出生日期：_年齡：_傳真號碼：_婚姻狀況：獨身_戀愛_已婚_分居_離婚_寡居_教育程度：最後完成的級別(大學前之級別)_其他學歷(種類與年份)_介紹人：_地址：_婚姻與家庭的資料配偶姓名：_地址：_電話：_職業：_工作電話：_配偶年齡：_教育程度(多少年)：_宗教信仰：_配偶是否願來接受輔導：願_不願_不知_曾否分居過？有_沒有_現在是否分居：是_否_若有，何時？由_至_你兩位中曾否申請過離婚？有_沒有_何時？_誰提出的？_結婚日期：_結婚年齡：丈夫_妻子_在婚前認識配偶多久？_穩定約會有多久？_請簡述結婚以前其他婚姻資料：丈夫 _妻子 _兒女姓名 年齡 性別 存亡 教育年數 婚姻狀況 是否以前婚姻所生_若你不是親生父母養大，請簡略解釋：_幾位哥哥_姊姊_弟弟_妹妹_宗教背景現在所屬教會：_教會地址：_牧者姓名：_聯絡電話：_我們可否聯絡你的牧師並得他的協助？可 否 不知每月參加聚會次數（請圈出一個） 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10以上兒時參加過的教會：_是否已受洗？是_否_何時？_若已婚，配偶的宗教背景：_配偶參加的教會：名稱_參加次數（每月）_你是否認為自己很虔誠？是_否_不肯定_你相信神嗎？ 相信_不信_ 不肯定 _你向神禱告嗎？ 從不_偶爾_常常 _若你今晚去世？你是否確知會上天堂？是_否_以上問題的答案若是肯定的，你的根據是什麼？_你有否接受主耶穌基督為你個人的救主？接受了_還未接受_不知所問的意思_你怎麼知道耶穌基督是你的救主？_你若已接受耶穌為救主，得救後，你的生命有什麼改變？你讀聖經嗎？ 從不_偶爾_經常_你有家庭崇拜嗎？ 從不_偶爾_常常_請描述你的家庭崇拜：你有個人靈修嗎？ 從不_偶爾_經常_請描述你個人的靈修：_說明你屬靈生命最近經歷的改變：_性格傾向你曾否接受過心理治療與個人輔導？有_沒有_輔導員或治療師姓名 日期（由 至 ） 處方藥物 結果和診斷圈出以下你相信最能形容自己的詞語：主動 有雄心 自信 毅力 緊張 勤力 無忍耐 衝動 情緒化 常憂悶 激動 有想像力 鎮定 認真 隨和 害羞 善良 內向 外向 和靄可親 有領袖才能 安靜 冷漠 服從 敏感 孤單 自覺意識濃厚其他：_請選出適用的答案： 是 否 何時？是否覺得被人監視？是否別人的面孔有時看來像扭曲了？是否有分辨面貌的困難？是否有時難以判斷距離？是否有幻覺的經驗？乘車或搭機時是否有恐懼感？你的聽覺是否很靈敏？你每晚可睡幾小時？_每晚何時： 上床?_入睡?_醒來?_起床?_請描述最近睡覺習慣的改變：_健康狀況評估你的健康：極好_良_中等_日漸衰弱_其他_身高：_體重（約）：_磅 最近體重改變：_請把過去或現在重要的疾病，受傷，或殘疾列出：_有沒有因上述情況而限制你的生活？有_否_請描述：_上次身體檢查是何時？_體檢報告_醫生姓名：_地址：_你喝酒嗎？喝 _不喝 _何時？_份量？_目前你需不需要服藥？需_ 不需_何藥？_份量_在醫療用途以外有否用藥（或吸毒）：有_沒有_何時？_何藥？_份量？_你曾否經歷劇烈的情緒不安？有 否 何時？_若有，請簡述：_曾否被警方拘捕？有_否_結果：_你願否簽名讓輔導員，可得到你社交上、心理上或醫療的報告？願_不願_基本問題的監定（請簡略回答下列問題）1.你為了什麼問題來求助？2.你對此問題採取了什麼的行動？3.你想從輔導中得到些什麼？4.在什麼情形下使你來此求助？5.還有什麼其他的資料是我們應當知道的？輔導同工專用：資料收集日期：_個案號碼：_開始輔導日期 ：_輔導前談話日期：_主領輔導員：_助理輔導員#1：_助理輔導員#2：_得勝計劃表指引得勝計劃表是一個有用的工具，可以幫助你把根據聖經帶來的改變實行在你的生活上，而且在許可的情況下，也可以教導他人（根據太七1-5；林後一3-5，十三5；加六1-5；提後三16-17）。I 得勝計劃表的目的A 能幫助你根據聖經自省（詩一三九23-24；太七1-5；林前十一31；加六4）。B 能幫助你認識聖經中教導你在生活裡要脫去和穿上的種種行為和思想（例如：弗四22-32；西三5-17）。C 能幫助你擬定一個根據聖經改變的具體計劃，並且去實行（雅一22-25）。D 能幫助你實踐這些根據聖經改變的具體計劃，成為你生活中各方面根據聖經所訂的計劃之一部份（羅六12-13，八28-29；西二6，三2-17；提後三16-17；彼前一14-16）。II 根據聖經改變的步驟A 奉獻自己，讓 神管理你的生活1.接受耶穌基督為救主（約一12；羅十9-11；林前十五1-4；弗二8-10）。2.決心每天討 神喜悅（林後五9；弗四1；西一10，三17）。B 找出你曾得罪 神的地方並悔改（箴二八13；啟二5，三19），向 神認罪（約壹一9）。C 求 神給予智慧，知道應有什麼改變和如何改變（詩一三九23-24；雅一5）。用信心求，就會得著智慧（來十一6；雅一5-8）。D 饒恕那些曾得罪你的人（可十一25-26；弗四31-32），並以與他們和好為目標（太五23-24；羅十二18），根據聖經的準則向他們認錯（雅五16）。E 勤勉地學習 神的話（書一8；詩一2；提後二15，三16-17），背誦聖經，把 神的話藏在心裡（詩一一九11、16）。F 無論在任何環境下都要禱告，不可灰心（路十八1；腓四6-7；帖前五17）。G 不管你的感受如何（創四6-7；羅十三14；加五16-17；彼前四2），都要照 神的話去行（太七24-26；雅一22-25），並榮耀 神（太五16；林前十31），常在聖靈的管理和引導之下（約十四26，十六13；羅八14；弗四30，五18）。III 神對你能根據聖經改變的應許A 在基督裡，你已經有得勝的憑據（羅八37-39；林後二14，十4；約壹五4-5、18）。B 保證得勝者有獎賞（啟二7、11、17、26，三5、12、21，二十一6-7）。IV 根據聖經改變的透視A 聖經是你生活唯一的權威（詩十九7-11，一一九24，105；羅十五4；提後三16-17；來四12；彼後一3-4）。B 唯一永存的盼望是在乎聖經上的應許（以下是重複聖經原則：改變的聖經根據，第六課，第二頁至第三頁的.你在試煉時的盼望）。1.那些在基督裡的，已經從罪惡的權勢和刑罰下得釋放（羅六6-7、14、18、23）。2. 神絕不會容許信徒受試煉或試探過於他所能受的。他賜你恩典和力量去忍受每個試驗、去抵擋每個試探，以致你不犯罪（羅八35-39；林前十13；林後四7-10，十二9-10；腓四13；來四15-16；彼後二4-9）。3.我們的主耶穌基督，當你有需要的時候，他必定賜下憐憫和恩典去幫助你。他以中保的身份，不斷在父 神面前為你代求，他也完全瞭解你的軟弱（來二18，四15-16，七25；約壹二1）。4.如果你以 神的方法來回應試煉和試驗，就必能在基督裡成長成熟（羅五3-5；雅一2-4）。他絕不會圖謀奸惡或傷害你。相反，他為你所定的計劃都是美善的（創五十20；申八2、5、16；詩一四五17；傳七13-14；耶二十九11-13；羅八28-29；雅一13-17）。5.信徒可以不受任何人、環境或貧富的影響，得著 神的平安和喜樂（詩一一九165；太五3-12；約十四27，十五11，十六33，十七13；羅十四17；腓四4-7；彼前一6-9）。6.只有 神能改變人（結三十六26-27；腓一6，二13），所以你不必、也不能為改變別人負責。你只需為自己的行為（耶十七10；結十八1-20，特別是20節；太十六27；羅二5-10；西三23-25；彼前一17）向 神負責，並盡自己的分與別人和睦相處（太五23-24；可十一25；羅十二9-21，十四19；彼前三8-9，四8）。7.當你認自己的罪， 神就赦免你和潔淨你（約壹一9）。V 使用得勝計劃表去進行根據聖經改變的步驟A 去擬訂一個得勝的方式，把計劃表上的四欄填好，以主要的經文為根據，找出需要得勝的那些方面（例：羅十二-十四章；林前十三4-8上；弗四22-六9；西三；彼前二11-三17）。1.從表的第一欄開始，列出所有你失敗的地方（太七5）。為了避免混亂，用一個表寫你個人與主的問題，另一個表寫你曾得罪過的人（例如：家人、室友、同事、鄰居或朋友）。2.先盡量找出對付第一欄所列舉的罪行的合適經文，特別注意有關脫去和穿上的經文，然後再去做第二欄和第三欄。a.把每一個脫去和有關的穿上的教導，加上相關的經文，分別寫在第二欄和第三欄中。b.要把每次與所發生的脫去和穿上有關的經文，都列在第一欄中。3.再找出在第二欄和第三欄中，重複發生的脫去和穿上（也就是你經常跌倒的地方，如：惱怒、苦毒、污穢的言語等），然後把這些重複的項目列在第四欄內。4.最後，在填寫第四欄時，訂一個具體的計劃，根據聖經去處理每一次要脫去和穿上的模式。在制定你的計劃時，參考那些能幫助你克服所面對的問題的課程。5.用下一頁的表格，作為提供你生活中得勝的指引。（1）明顯不合聖經的思想和言行（太七1-5)（2）脫去的參考經文（弗四22；西三5-9)（3）穿上的參考經文（弗四24；西三10-17）（4）我的計劃是不再重複犯這罪，並要根據聖經去克服它(多二11-14)在這一欄把不合聖經的思想、言行具體地列出，而不是含糊地說出某些情緒或態度問題（參考太十五18-20，二十二37-39；林前六9-10；加五19-21；弗四15、25-32）而且要小心，不要把犯罪的責任推卸給別人（參考結十八20；太七5）在這一欄裡，把第一欄重複出現的思想、言行、犯罪惡習列出。為每一種犯罪模式找出一節或多節的經文，來證實這些都是不應有的犯罪習慣（該脫去的）。對照第二欄中重複出現應脫去的罪惡行為，列出應穿上的合乎聖經的行為，同時列出有關之經文。請記住，有些穿上與脫去是沒有關係的。在這一欄裡，列出具體的思想、言行代替第二欄和第三欄中的惡習模式（為了順服雅一22）當面臨試探，特別在遭遇危險時，必須能鑒定採取那一種合乎聖經的步驟去克服它。當您求別人饒恕你時（根據太五23-24），別忘了告訴他，你這樣做是為了照 神的方法改變。寫出你不願重複犯罪的計劃。若需要，請人幫助你。為了幫助你開始，你可先列出林前十三48上；弗四15、25-32和西三。你也可以列出其他許多不同的參考經文，脫去與穿上都應在同一節或同一段經文中，使它們彼此有關聯。在基督徒的生命中，應經常有規律地實踐得勝計劃模式。6.盡量花時間在填寫得勝計劃表（補充材料八，第一頁）上，使你更清楚明白看見 神對你的思想及言行的看法（耶十七9-10），求 神幫助你（詩一三九23-24；雅一5）。a.從你的惡習中選出一種，然後使用得勝計劃表從左到右，每一欄都填寫。請記住，得勝計劃表只不過是一個記錄你失敗和克服罪惡的工具（箴二八13；弗四1；雅四17），絕無意圖限制聖靈叫人知罪的能力。b.也許你不能在第一個星期內，為所有的惡習填寫得勝計劃表內的四欄，但至少得做前三欄。B 在以後幾星期，繼續填寫得勝計劃表，集中做以下幾方面：1.更加具體地列舉不合聖經的行為（包括思想和言行）（弗四15-32）。2.為自己的行為負責（太七5）。3.改進你在第四欄所列的計劃，以致你的思想和言行更能符合聖經並更像基督（林前十一31；腓三12-14）。在補充材料九第二頁中，有得勝計劃表第四欄的延續，因為你的具體計劃會比第一欄至第三欄長得多，增加一頁就能使你有足夠的空間，寫下你根據聖經生活的計劃。VI 根據聖經改變的應用A 當你在填寫得勝計劃表（補充材料八）時，應向 神認罪悔改（約壹一8-10）。B 要相信 神會赦免你的罪，所以，不應擔心 神是否已經赦免了你（根據詩一零三12；耶三一34；腓三12-14，四8-9；來十17；約壹一9）。C 要實行第四欄中所計劃公義的行為（思想和言行）（腓四8-9；西三2、23-24，四6；雅四17）。D 計劃並實行與你得罪的人和好（太五23-24；羅十二18）。1.當你要求他人饒恕時，要記得把下列的意思用你自己的言語表達出來（根據弗四15-25）：我知道我得罪了主，又得罪了你（說出所得罪之處），我立志不再如此冒犯你和別人。我悔改，並要照我悔改的計劃行（解釋你具體的計劃）。我已求 神饒恕我，也盼望能得到你的饒恕，你願饒恕我嗎？2.練習去求饒恕，先是寫下，然後大聲說出來，也要預備好如何依照聖經去面對別人各種可能的反應（弗四15-32；彼前二20-21，三13-17）。要有愛心和誠實地寫下如何面對他人各種可能的回應（弗四15、25），同時，要讓對方認為你是認真地想要改變，並與對方和好，否則，你只是表面的虛偽而已（羅十二9）。如果別人只是應付地說：不要緊（輕視罪惡），或別介懷（並不認真饒恕你），人都是這樣做的（漠視罪惡，找藉囗），或我不會原諒你的（缺少饒恕），或我原諒你，但不能忘記此事（缺少真正的饒恕，仍懷芥蒂）的時候，寫下和練習好你會說的話。a.舉例來說，當你求人饒恕時，如果被得罪者回答不要緊，別介懷，或人常常都是這樣做的，你可以說：雖然你不介意我得罪了你，但我承認我對你的行為沒有愛心，是不符合聖經的，也不討 神喜悅。由於我盼望能像基督一般，並以 神的愛去愛你，我仍請你饒恕我。（根據羅十二18；林前十三4-8上；弗四1；雅四17）。b.如果被得罪的人回答說：我不會原諒你的，你可以說：我深深地表示抱歉，我得罪你如此的深，我後悔這樣沒有愛心，沒有活出聖經中的樣式，我已立志並且認真地要更像基督，繼續為我們的關係和好禱告的。（根據太五16；羅十二18；弗四25、29；西二6）。c.如果被得罪的人回答說：我原諒你，但不能忘記此事，你可以說：我後悔成為你生命中痛苦的回憶，我承認我的行為是與聖經中的愛相違的，我決定以後，使我的言行在我們之間有更好的回憶（根據太五5、9、16；羅十二18；林前十三4-8上；弗四1、15、29；雅三17-18；約壹四11）。請溫習和好（除去一切合一與和睦的障礙）（第十二課，第六頁至第八頁）。E 當你決定如何與對你不滿的人（太五23-24），或你曾得罪過的人和好（雅五16），你就要設法用下列的態度去對待每一個人：1.在一個他不太忙碌的時候（箴二五11；腓二4），請求與他交談有關你和他關係上的失敗（箴二五11；弗四25），如果那時候不方便，就和他約好時間，去和他見面，當面向他認錯（箴二五11；雅五16）。2.當你和你得罪過的人見過面後，向他認罪（雅五16），求他饒恕你，使你們能夠和好（羅十二18，十四19）。F 繼續不斷地依照第四欄所列的計劃，根據聖經改變（林前四2；腓二12-16）。G 如果你再失敗：1.向 神認罪，在適當的時間，也向人認罪（約壹一9；雅五16）。2.按著你這次失敗的地方，修改你的計劃，繼續根據聖經改變（太七1-5；林前十一31；腓二12-13，三12-14）。3.重新讀本補充材料的 神對你能根據聖經改變的應許（補充材料八，第二頁）。4.開始按著你的新計劃去實踐根據聖經的改變（賽四十29；羅十二21；腓四13；來五14；約壹四4）。得勝計劃表（約壹五4-5） 第_的第_頁(若適用)填寫未能根據 神的方法去愛之人的姓名_（1）我不符合聖經的思想和言行（太七1-5）（2）脫去和參考經文（弗四22；西三5-9）（3）穿上和參考經文（弗四23-24；西三10-17）（4）他計劃不再重犯同樣的罪，反要按聖經的教導去回應（多二11-14)得勝計劃表（約壹五4-5） 第_的第_頁第（4）欄的延續（4）計劃不再重犯同樣的罪，反要按聖經的教導去回應（多二11-14)得勝計劃表（約壹五4-5）實例 第1的第1頁(若適用)填寫未能根據 神的方法去愛之人的姓名 我的兒女（1）我不符合聖經的思想和言行（太七1-5）（2）脫去和參考經文（弗四22；西三5-9）（3）穿上和參考經文（弗四23-24；西三10-17）（4）計劃不再重犯同樣的罪，反要按聖經的教導去回應（多二11-14）不正確填寫作業的實例我的兒女經常打擾我，跟我嚕嗦的說各種事情。他們老是要錢，我叫他們閉嘴，不然他們一定會變得像他們的父親一樣。報復（彼前二23）。刻薄（林前十三4）。將自己交託 神（彼前二23）。憑愛心說誠實話（弗四15）。當兒女再來煩擾我時，我要：1.禱告（帖前五17）。2.查考聖經（提後二15）。3.背經節（詩一一九11）。4.按所發生的事評估自己（太七1-5）。5.做負責的事（創四7）。a.信靠 神（彼前二23）。b.憑愛心說誠實話（弗四15）。6.逃避試探（提後二22）。7.要求聖經輔導員幫助（加六1-2）。8.向 神認不能照此計劃行的罪（約壹一9）。得勝計劃表（約壹五4-5）實例 第3的第1頁(若適用)填寫未能根據 神的方法去愛之人的姓名 我的兒女（1）我不符合聖經的思想和言行（太七1-5）（2）脫去和參考經文（弗四22；西三5-9）（3）穿上和參考經文（弗四23-24；西三10-17）（4）計劃不再重犯同樣的罪，反要按聖經的教導回應（多二11-14）A.當兒女問我要錢時，我告訴他們說沒有錢，並責怪他們的父親沒有錢。我的犯罪模式：怒氣、說閒言、污穢的言語和論點我勝過怒氣的基本計劃是：思想，說出來，照著聖經原則去行。思想符合聖經：在靈修中要禱告求 神幫助我克服忿怒，明白他的話語並且把這些真理具體運用到我的生活中。我也要向主認一切所知道的罪，在靈修時間，要禱告求他賜我力量和智慧，每天禱告三次（早、午、晚三次）。我要列出本周能使丈夫和子女得福的事。我要每天思索這些事，而不去想別人對不起我的事。我要為丈夫和子女感謝 神，並為主使用這些試煉，使我經歷後更像基督而感謝 神。將來每天要反覆作感恩禱告。當兒女再向我有所要求時，我要設法以他們的立場來看事情。在我回答前，要先問以下問題，來衡量自己的回答是否正確。正確填寫作業的實例A.記閒言閒語(箴十七9下)分黨（林前一10）論斷別人（太七1-4；羅二1，十四13）A.遮蓋人過(箴十七9上)合一（林前一10；弗四3）自省（太七5）B.那天下午兒女又向我要錢時，我生氣了！並向他們怒視喊叫說：不要打攪我。你們若不停止打攪我，就不但沒有錢，而且會更加懊悔。你們的結局，會同你們的父親一樣。接著我就在他們的面前，批評指責他們的父親。B.說閒言閒語(箴十七9上)。忿怒、怨恨、誹謗（弗四31）吼叫（箴十五1）。說是非，抵毀別人（弗四29）論斷別人（太七1-4；羅二1，十四13）。B.遮蓋人過(箴十七9上)。仁慈、憐憫和寬恕（弗四32）回答柔和(箴十五1)。說造就別人的話（弗四29）。自省（太七5）。C.接著我叫他們離開我，把他們推出房間去。C.怒氣、怨恨、誹謗（弗四31）。無耐心、刻薄（林前十三4）。污穢的話（弗四29）。C.仁慈、憐憫和寬恕（弗四32）。相信、盼望和凡事忍耐（林前十三7）。說造就人的話（弗四29）。得勝計劃表（約壹五4-5） 第3的第2頁第（4）欄的延續（4）計劃不再重犯同樣的罪，反要按聖經的教導去回應（多二11-14）1.這樣做有好處嗎？也就是說，我的回答能幫助兒女建立敬虔的生活模式嗎？能幫助他們完成生活中根據聖經應有的責任嗎（林前六12，十23上）？2.我這樣做，是否會再受到罪的控制（林前六12上）？3.我這樣做，是否會顯出屬靈上軟弱的一面（絆腳石）（太五29-30，十八8-9）？4.是否會使別的信徒跌倒（羅十四13；林前八9-13）？5.能造就（建立）別人嗎？我如此行是合乎聖經中的愛嗎（羅十四19；林前十23-24）？6.是否榮耀 神（太五16；林前十31）？言語符合聖經1.不再威脅兒女、譭謗丈夫，我要：三思後再說話。讓孩子覺得是因此蒙福，不讓他們感到受威脅，反而讓他們明白， 神藉所遭受的情況使他們和我更蒙福。2.當孩子一再向我要求，我要用柔和的聲調回答他們。3.我請丈夫與兒女為我禱告，並且在需要時，提醒我要根據聖經改變的決心與計劃。這樣會使他們覺得蒙福，也明白在我們生命中的榜樣是主而不是別人。4.我不再詆毀丈夫、譏笑他，反要說合乎聖經、尊重他的話。在兒女面前，不再為丈夫找藉囗，反而用言語支持他。行為符合聖經1.在查考聖經時： 我使用經文彙編查考赦免與仁慈這個題目。我每天使用查經和應用表（補充材料三）作為我查考明白有關此題目的一天一節經文。 第二個星期中，我要查考聖經中的兩個人物，從他們的生命中，學習他們的仁慈與寬恕，看看自己如何也能像他們那樣成為仁慈、寬恕人的人。 在第三個星期裡，我將查考箴言第三十一章和彼得前書二章18至三章16節。藉此發掘如何能成為一個敬虔的妻子與母親。我將使用這些信息自省，和訂一個基本計劃，讓我活得更合乎聖經。2.在背誦經文方面，我要背誦哥林多前書十三章4至8節上和以弗所書四章29至32節，並把它們寫在三張經文卡上。一張貼在洗澡間鏡子上；另一張貼在駕駛座前的板上，在停車等候時背誦；第三張卡片，有空就溫習。3.我會告訴兒女，我已學習了根據聖經的赦免，同時也請他們為以下幾事饒恕我：說是非、批評他們的父親，對他們沒有仁慈和耐心，並把他們趕走，未能以愛心說誠實話，論斷他們，在家庭中製造紛爭，以自我為中心，沒有以愛心對待他們，向他們吼叫和發怒。4.我要以愛心解決任何可能發生的問題。不管單獨與丈夫在一起或在兒女面前，我都要想辦法表現彼此相愛的關係。得勝計劃表（約壹五4-5） 第3的第3頁第（4）欄的延續（4）計劃不再重犯同樣的罪，反要按聖經的教導去回應（多二11-14）為了使我負責，我將求助於其他信徒和聖經輔導員。必要時請他們幫助我修訂這計劃。我克服忿怒的應變計劃1.我知道自己發怒時，就立刻：求 神幫助，並尋求他對這件事的看法。承認一切罪惡念頭，求 神賜下他的智慧。為目前我是他的僕人而感謝 神。溫習我背過有關忿怒的經文。2.決心根據聖經原則克服忿怒：快快的聽：我要仔細地聽，提出問題，找出在這種情形下產生忿怒有關的事實。不先下結論，也不忙於作決定。慢慢的講：我說話時要討論如何用聖經原則解決問題。只講造就別人的話，不講批評或對人有害的話。慢慢的動怒：對兒女要論事，不論動機。對自己我要論動機。根據聖經改變思念、言行，不再犯罪。3.一旦發現有以自我為中心的試探時，努力照以上應變計劃去作，然後照基本計劃去做。若我不照計劃做：1.我要評估是那些不符合聖經原則的步驟使我失敗，並調整計劃。2.我要向主認已知的罪，並且向我曾得罪過的人認罪（雅五16；約壹一9）。3.不論感覺如何，我要再次實行計劃。思想與行動表指引你的心意更新是靠著 神完成的（腓二13），這對你在基督裡的成長極為重要（羅十二1-2；弗四22-24；西三10）。應在一切事上照 神的看法去看（腓四4-9；西三1-3、15-16），在一切情況下聽從 神的話（約十四23-24；腓四8-9；西三17；雅一25）。你的心意更新與脫去老我有關，要脫去舊的罪行和意念，然後，穿上主的義，使你在基督裡成長（弗四22-24；西三8-10）。請記住，你的思想和言行都屬於行為（是你問題中行為層面的一部分），顯示出你心中的光景（太十五18-20上；可七20-23）。有關進一步心意更新的教導，請參看心意更新（第七課，第六頁至第七頁）。思想與行動表（補充材料十）的目的，是要幫助你，讓你有合乎聖經原則的生活，以及根據聖經勝過試探的計劃。事實上，這表格是得勝計劃表（補充材料八）的補充，與你罪惡的思想和因而產生的行動有關。這個表是幫助你克服思想的應變計劃，下列 所指引的可以幫助訂出你的思想與行動表。I 訂出一個思想與行動表是很重要的，為要：A 為你曾受試探的思想和行為，建立一個根據聖經原則的生活模式（如：忿怒、憂慮、管教兒女、虐待孩童、不能忠於日常職責等）（羅六13；林後十5；西三2、5-15；多二11-12）。B 在試煉或試探來到之前（例：將要動手術、重大事情、或作重大決定、以致不能履行日常生活的正常職責等），先做好準備（箴三5-6，十六3；林前十13）。C 在 神和人面前，生活無可指責，不為己活，什至在人看不到時也是如此（詩四十四20-21；耶十七9-10；太五16；腓二12-16；彼前二12）。II 在訂出你的思想與行動表時，應包括以下幾點：A 辨別導致你有不符合聖經原則的思想與行動之情況、責任和關係。1.在左邊的一欄（我的試探和罪惡思想），列出你在思想上受試探叫你犯罪的時間或環境，記住就是短暫不按聖經的原則去思想也是罪（雅四17）。犯罪也不在乎程度或時間長短，凡不按 神的方法去行或不照聖經原則去做的都是罪（約壹三4下-6，五17上）。2.在中間一欄中（在此情形下我應該想什麼？），參照腓立比書四章8節所述的品格，列出在受試探時應有什麼思想。也就是說，你不應該只想到試探，或單單想到問題本身，你必須思想在目前情形下，有什麼 神的話語可以幫助你？不要只列出不錯，好事去思想，而忽視問題，反而要列出你在這種情形下應該想的具體事情。把聖經中有關針對改變此情形的經文列出來，同時列出 神話語中有關乎的預備，和在這種特別的情況下， 神在你身上工作的確實性（詩十九14，一一九9、50、92、101、105、143；林前十13；腓四8-9；雅一2-4）。3.在右邊的一欄（有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼？）根據你在中間一欄中所學到的聖經觀點，定出一個具體行動計劃來對付這件事。請記住，改變別人或糾正事物並非你的責任（結十八20；羅十二9上），你要盡自己的責任榮耀 神（西三17、23-24），並使別人因你得福（羅十二9-21；西四5-6；彼前三8-12）。B 盡量把你的思想與行動表帶在身上，好幫助你訂出一個根據聖經原則勝過試探的方法。C 當你認出試探那一刻，就立刻開始實行你對付思想的具體計劃，必要時，拿出你的思想和行動表，以便幫助你記得你的計劃。問題：_ 思想與行動表 第_的第_頁_我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）問題：_思想與行動表（解釋） 第_的第_頁我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）根據以下指示填寫空白的思想與行動表。在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）根據以下範圍，在一張空白的思想與行動表上，填寫應當思想什麼。有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）罪惡思想的試探：在此欄中列出受罪惡思想引誘的試探，及所想的惡念或在思想中所犯的罪（林前十一31），把它們當成罪向 神承認（約壹一9）。我曾犯罪的實例：描述你思想上犯罪的經過或實例：寫出參予犯罪的人，並寫出你在何地、何時、犯罪過程的長短及其他有關的資料。請記住要為你的思想負全責，不要責怪他人，這能幫助你從 神的觀點明白你的思想會影響你的行動（根據結十八20；林前十一31；弗四15；雅一13-14）。我罪惡的思想所導致的後果：描述你做了什麼（如何說和做），這是你罪惡思想的後果（根據彼前一14-17）。我重複受同樣試探的時間或環境：如果這是反覆發生的模式，寫出你經常在思想中受試探犯罪的背景和時間、地點、人等（根據林前十一31；彼前五8）。a)真實的：根據聖經的觀點來看這件事和你自己的實情（參看林前十13；加五17；腓四19；雅一13）。b)可敬的：你能做什麼事使主受尊敬？（參看林前十31；西一10；帖前五17、22；夾四14-16）。c)公義的：在這試探中你的正確反應是什麼？（參看詩一一九11；太四4-10）。d)清潔的：你該做什麼使你在這件事上保持清潔？你該採取什麼步驟逃避這試探？（參看提後二22；彼前三8-16；約壹三3）。e)可愛的：在這種情況下，主藉這件事在你身上能完成那些可愛的事， 神給你那些機會讓你向他人顯明他的特性（參看羅八28、29）。f)有美名的：在這情形下如何以他為榜樣作基督的使者（參看林後五20；彼前二21-23）。g)有德行的：你要做什麼才能使你的良心清白及無可指責？（參看林後一12；腓二14-16；三13-16）。h)配受稱讚的：在此情況下，你能為什麼事讚美 神？（參看林後一3-5；西三16-17；希十三15）。根據你在第二欄中決定去做的事，在此欄中寫一份按步就班的計劃，連最簡單步驟也寫出來，例如：在受試探時禱告什麼（根據帖前五17；雅一5）？為獲得盼望和觀點，溫習那些經節（根據詩一一九11；羅十五4）？ 解決問題時要採取什麼步驟（根據雅一22-25）? 不以自我為中心時，要做些什麼（根據路九23-24；林後五14-15；加五16-17）?要做什麼事才能使與這件事有關的人得福（根據羅十二14；弗四29；彼前三8-9）？如今 神藉著你所遭受的改變了你，為了這改變，你應如何讚美感謝他（根據詩三十四1，七十一5-8；弗五20；帖前十五18）？你要如何溫和地糾正別人的錯誤？你該說什麼使人歸正而非定人的罪（根據羅十二18；加六1-4）。問題：丈夫星期四晚上 思想與行動表（實例） 第2的第1頁總是遲回家我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）在此情形下我該想什麼（詩十九14；腓四8）有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）罪惡思想的試探：我在思想中詆毀我的丈夫，想要報復，定他的罪。自憐和想到自己的特權。我曾犯罪的實例：星期四晚上我的丈夫又遲了回來，這件事似乎已成慣例了。我並沒有真正和他談過他遲回來的原因。過去二十次他遲回家時，我都曾如常煩躁、憂慮、發怒，在思想裡辱罵他。我罪惡的思想所導致的後果：我把他的晚餐燒焦了，以表示我不是他的傭人，也不要投其所好。他進門時我沒好聲好氣地跟他說話，拒絕與他親吻。那天晚上用沈默來待他，在孩子面前公開批評他。後來我請求他原諒我，我和氣地跟他打招呼（正如我在得勝計劃表中的計劃），不過雖然如此，我心中仍有氣，不想和他說話。在他回家前的三小時內，我一直掙扎。我重複受同樣試探的時間或環境上兩個月的每星期四晚，及經常在這星期中，我曾在孩子面前為丈夫的遲歸找藉囗，但現在我甚至在孩子們面前批評他。真實的：事實是我丈夫每星期四都遲回家，然而我計劃和他討論一下遲歸的原因，而不是發脾氣和論斷他（弗四25-26）。可敬的：我需要訂一個如何問他的計劃，使我能有饒恕的心，而不是在企圖解決遲歸問題時向他大發脾氣（可十一25；弗四29；西四6）。公義的：當有試探時就馬上開始對付自己的思想。在我丈夫回來前三小時就應作準備，而不是等他已在門囗時才做計劃。不應在思想裡詆毀他，而應在他進門時就溫和地招呼他（彼前三8-12）。清潔配受讚美的：複習我背過的經文，好明白主在我身上做了些什麼事，因有 一神的的話在心中，就使我思想保持純潔，而不是心中只有自己的見解（詩十九8，一一九9、11），可能時，思想頌讚詩歌內容或聽聖詩（弗五19；西三16）。為了避免向孩子們說謊，應解釋他們父親為什麼星期四晚不在家，或告訴他們父親為何遲歸的原因，用愛心，不論斷的方式，不懷苦毒也不批評他們的父親（羅十四10、13；弗四15、31）。當我想起我丈夫會遲歸，或當我在一周中想起此事時，我應：禱告。求 神幫助我控制我的思想，賜我智慧和恩慈，在這種情形下對付這件事，讓我不犯罪得罪 一神或我的丈夫，並感謝 一神賜我力量來運用這機會。寫出當丈夫回來時要和他說什麼話，避免指責他或說他沒有愛心。哼或唱經文詩歌提醒自己 神在我身上所做的工，背誦最近背過的經節（例如：弗四29-32；西四6；彼前三8-12）。寫出如何請丈夫幫助一同解決他星期四日程安排的問題。問他是否每星期四都要遲回家，問他遲歸的原因，以後他若遲歸是否可能打電話告訴我？若丈夫的日程不能改變時，就作出其他計劃（我可以給孩子早點吃飯，我和他可以晚點一同吃）。如果丈夫該回家時仍未回家，我就開始做平常沒有做完的家務（如燙衣服、縫補衣服、寫信給親友等），我也要完成使我丈夫蒙福的事（如打掃房間、燙他的衣服等）。問題：丈夫星期四晚上 思想與行動表（實例） 第2的第2頁總是遲回家我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）可愛有美名的：計劃一下如何用不同的友善方