梅河口市第五中学高一月考语文试题佟海燕.doc

梅河口市第五中学高一月考语文试题命题时间：2012、3、23 命 题 人：佟海燕本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。第卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。考生做答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：1、请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。2、保持卡面清洁，不折叠，不破损。3、选考题第三、第四题请选做其中一题。第I卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。古琴的文化内涵古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。 古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，只有这样，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。 琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。红楼梦第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在琴诀中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。1下列关于“古琴”的表述，错误的一项是 （ ）（3分）A古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物，琴乐也因此具有高度的文化属性。B“和雅”、“清淡”的琴乐追求“味为之旨、韵外之致、弦外之音”。C古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一。D古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。2下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A儒家提倡音乐，讲究中正平和，不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。B儒家主张入世，重视人生现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。C道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。D庄子推崇“天籁”，提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。3下列表述符合原文意思的一项是 （ ）（3分）A文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境，古琴的韵味和演奏时应有的规范，古琴对儒家和道家的巨大影响。B伯牙在蓬莱仙境，心弦被触动，便拿出古琴，弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。C儒家入世的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，琴诀阐发的正是这一点。D道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原因，作者引用李白的诗句，增强了说服力。二、古诗文部分（34分）（一）阅读下面文言文,完成47题 （共15分）李藩，字叔翰，赵郡人。年四十余未仕，读书扬州，困于自给，妻子怨尤之，晏如也。杜亚居守东都，署为从事。洛中盗发，有诬牙将令狐运者，亚信之，拷掠竟罪。藩知其冤，争之不从，遂辞出。后获真盗，藩益知名。王绍持权，邀藩一相见即用，终不就。王仲舒、韦成季辈为郎官，朋党辉赫，日会聚歌酒，慕藩名，强致同会，藩不得已一至。仲舒辈好为讹语俳戏，后召藩，坚不去，曰：“吾与仲舒辈终日，不晓所与言何也。”后果败。裴垍言于帝，以为有宰相器，遂拜藩门下侍郎、同平章事。藩性忠荩，事无不言，上重之，以为无隐。四年冬，顾谓宰臣曰：“前代帝王理天下，或家给人足，或国贫下困，其故何也？”藩对曰：“古人云：俭以足用。盖足用系于俭约。诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，君孰与不足！自然帑藏充羡，稼穑丰登。若人君竭民力，贵异物，上行下效，风俗日奢，去本务末，衣食益乏，则百姓不足，君孰与足！自然国贫家困，盗贼乘隙而作矣！伏愿宫室舆马，衣服器玩，必务损之又损，示人变风，则天下幸甚。”帝曰：“俭约之事，是我诚心；贫富之由，如卿所说。唯当上下相勖，以保此道，似有逾滥，极言箴规，此固深期于卿等也。”藩等拜贺而退。时河东节度使王锷用钱数千万赂遗权幸，求兼宰相。藩与权德舆在中书，有密旨曰：“王锷可兼宰相，宜即拟来。”藩遂以笔涂“兼相”字，奏上云：“不可。”德舆失色曰：“纵不可，宜别作奏，岂可以笔涂诏耶！”曰：“势迫矣！出今日，便不可止。日又暮，何暇别作奏！”事果寝。元和六年卒，年五十八，赠户部尚书。藩为相材能不及裴垍，孤峻颇后韦贯之，然人物清规，亦其流也。 (节选自旧唐书列传第九十八)注帑：收藏钱财的府库。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A、妻子怨尤之，晏如也 尤：责怪 B、唯当上下相勖，以保此道 勖：勉励C、此固深期于卿等也 期：约定 D、“日又暮，何暇别作奏！”事果寝 寝：搁置5下列各组句子中，分别表现李藩忠直敢谏和清正自持的一组是（ ）（3分）A、必务损之又损，示人变风 仲舒辈好为讹语俳戏，后召藩，坚不去B、藩性忠荩，事无不言 日又暮，何暇别作奏！C、唯当上下相勖，以保此道 藩知其冤，争之不从，遂辞出D、邀藩一相见即用，终不就 困于自给，妻子怨尤之，晏如也6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A、郎官王仲舒、韦成季等人结成私党，地位显赫，每日聚会饮酒，并喜欢传播谣言，表演杂戏作乐。尽管他们仰慕李藩的名望，李藩却不愿与他们交往。B、李藩认为，如果国君耗尽民力，爱好珍宝，就会上行下效，奢侈成风，舍本逐末，造成国贫家困，盗贼纷起。所以力谏皇上减省用度，以示崇尚节俭。C、河东节度使王锷重金贿赂权贵宠臣，哀求兼任宰相。尽管皇上已下旨让中书省拟诏批准，但李藩认为不可，并在形势紧迫的情况下力阻此事。D、裴垍认为李藩有宰相的器度，向皇上推荐重用李藩。李藩任宰相虽然才能不如裴垍，但人品和裴垍一样清正自持，不像韦贯之那样待人傲慢苛刻。 7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）吾与仲舒辈终日，不晓所与言何也。(3分) （3）纵不可，宜别作奏，岂可以笔涂诏耶！(3分) （二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 孤雁 崔涂 几行归塞尽，念尔独何之？ 暮雨相呼失，寒塘欲下迟。 渚1云低暗度，关月2冷相随。 未必逢矰3缴4，孤飞自可疑。 注释：渚：水中的小洲。关月：边关的月亮。矰：短箭。缴（zhu）：系箭的丝绳。8诗中的孤雁是一个怎样的形象？作者塑造孤雁这一形象的目的是什么？（4分）答： 9.结合全诗谈谈作者怎样围绕“孤”字来塑造孤雁这一形象的？（5分）答： （三）10、背诵默写（10分）1、 ， 砯崖转石万壑雷 。 蜀道难2、江间波浪兼天涌， 。 秋兴八首（其一）3、 ，独留青冢向黄昏。 咏怀古迹（之三）4、此情可待成追忆， 。 锦瑟5、 ，潦倒新停浊酒杯。 登高6、 ，此时无声胜有声。 琵琶行并序7、空闻虎旅传宵柝， 。 马嵬（其二）8、 ，无失其时，七十者可以食肉矣。 寡人之于国也9、虽有槁暴，不复挺者， 。 劝学10、 ，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。劝学乙 选考题三、文学类文本阅读（19分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。中秋夜里的一盏马灯 朱砂 他做梦也不会想到，时至今日，乡村里竟然还会停电，而且是在中秋节的晚上。 菜刚刚摆上饭桌，他正陪娘说话。哥哥在开啤酒，嫂子还在灶间忙活着，谁料却突然停电了，世界一下子掉进了黑暗，如他此刻的生活。 2008年，他所在的投资公司破了产，不仅如此，家也散了，妻子留下一纸离婚协议书，带走了儿子和家里仅有的一点现金。一想到儿子，他鼻子一酸，眼圈儿红了。 他点了根烟，习惯性地走出了客厅。 站在17楼的阳台上，看着楼下灯火辉煌的夜景，想着失业的自己，想着身上背负的也许一生都无法偿还的债务，想着即将因断供而被银行拍卖的汽车和房子，他苦笑，连哭的勇气都没有。 许多时候，人，总是在被生活打得落花流水的时候，才会想到亲情。几天后，借着传统的中秋佳节，他回了老家，看望了瘫痪在床的母亲，并且，给爹上了坟。 “这该死的电，早不停晚不停，偏偏赶着大家吃团圆饭的时候停。”母亲气嘟嘟地牢骚着。 “没事儿的，娘，咱有这个呢。”说话间，哥从柜子里拿出一盏马灯，点燃，屋里瞬间便有了光亮。虽然亮度比起电灯来差了不少，但并不影响吃饭。 接下来，一家人先后上了炕，围在母亲身边，话题从这马灯说开来，你一句我一句地闲聊着。 瞅着那盏马灯，他有些恍惚，仿佛又回到从前。那个时侯父亲在生产队上当饲养员，马灯是队里配给父亲晚上给牲口加料用的。曾几何时，这盏马灯在相当长时间里都是他向伙伴们炫耀的东西。与其他人家那些豆粒大小的煤油灯光比起来，这盏马灯简直就像大功率的探照灯。想来，那个时候可真幸福啊，在这马灯下，爹编苇筐，娘纳鞋底，他和哥哥做作业，偶尔，娘从柜子里摸出块冰糖来，给哥俩咬开，一人一半儿，含在嘴里，甜到脚底儿想到这些，他的心里，忽然就涌出一股温润。 他和哥你一杯我一杯地对饮着，说小时候的事，说到兴起处，哥俩儿的嗓门越来越大，哥说他小时候偷了邻居张大爷院前的瓜，被张大爷找到家里来，他竟然对爹说谎是哥哥让他偷的，为此哥稀里糊涂地挨了爹一顿揍。他耍赖，不承认，说哥哥也窥视那瓜很久了；而且，瓜偷来后，哥哥也吃了。哥哥说他只吃了个瓜腚，而且不知道那瓜是他偷来的。 哥俩儿争得面红耳赤，嫂子乐得前仰后合的，娘更是高兴得咧着缺了牙的嘴，瞅瞅这个，看看那个，欢喜地不得了。多日来的第一次，他忘了所有的烦恼，整个人都沉浸在童年的趣事里。那一晚，酒喝得高兴，话也很多，他和哥你来我往地划拳，嗓子都喊哑了。 夜里，睡觉时，嫂子给他抱来了崭新的棉被，躺在娘的身边，他第一次感觉到，原来日子可以过得如此踏实，好几次，他真想闭上眼睛不再醒来。 然而，该来的还是会来的。第二天早晨，他不得不向娘告别，他很想就这样一辈子守在娘的身边，只要有口饭吃就行。可是，他不敢，他必须装得工作很忙的样子，他不想让娘和哥知道他此时的境遇。 和娘道了别，走到院子外，发动了车，正欲关上车门，哥哥走了过来，双手抱着个小纸箱，放在了副驾驶座上，叮嘱他，回到家再看。 他疑惑地看了看哥哥，下意识地点了点头。和哥嫂说了再见，车驶出胡同，上了马路。虽然答应了哥哥，可他还是忍不住好奇，刚刚驶出村子，他便把车停在路边，打开了那个纸箱。 纸箱上面，是一张纸，展开，哥哥的笔迹赫然入目：刚子，昨天你在爹坟上说的话我都听见了。电闸是我让你嫂子拉的，哥没文化，讲不出什么大道理，但哥却知道，电灯下能吃饭，马灯下也照样能吃饭。而且，不管停多久，这电迟早会来的，我们的下半辈子，生活在电灯下的日子肯定比生活在马灯下的日子长。刚子，无论发生了什么事，哥都希望，明年的中秋节，你不要让娘在眼泪里度过。 纸条下面，是那盏马灯和厚厚的一摞钱；几捆一百的，还有一叠散的，有五十的，也有十块的，甚至还有一块的。 虽然那些钱和他所欠的债务相比微不足道，但他却知道，那是哥哥所能给他的全部。 秋阳下，一个男人，抚着一盏马灯，泪流满面（1）下列对文本分析理解最准确的两项是（ ）（ ）（5分）A中秋夜的这盏普普通通的马灯不仅是应急的照明灯，更是一盏照亮他的前程让他走出阴影的灯。 B让他做梦也想不到的是：中秋夜停电是哥哥为能让“他”接受兄长的帮助而设的一个计策。C他觉得“真幸福”，是因为在追忆往事时，想起那时家里因有一盏其他人家没有的马灯。D马灯下，他和母亲、哥哥唠家常，忆往事，想到当年哥俩曾经为了偷瓜、吃瓜的事争得面红耳赤。E“他真想闭上眼睛不再醒来”的内涵很丰富，其中有家人的关爱让他觉得日子可以过得踏实的意思。（2）请分析- 自然段插叙内容在全文中所起作用。（4分） （3）哥哥说：“哥没文化，讲不出什么大道理，但哥却知道，电灯下能吃饭，马灯下也照样能吃饭。而且，不管停多久，这电迟早会来的，我们的下半辈子，生活在电灯下的日子肯定比生活在马灯下的日子长。”结合相关情节谈谈你对这句话的理解。（4分） （4）你认为小说的主人公是“哥哥”，还是“刚子”？请结合文本加以探究。（6分） 四实用类文本阅读（21分）12. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题（19分）陈寅恪的“倔”脾气 晏建怀 上世纪二十年代，作为与王国维、梁启超、赵元任等并称为“清华四大国学大师”的陈寅恪，曾在课堂上夸下海口，说他讲课有“四不讲”，即：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己讲过的，也不讲。现在，只讲未曾有人讲过的。” 陈寅恪的学问到底有多深？两个事例可以证明：一是据北大教授季羡林说，陈寅恪留学德国时，写了许多学习笔记，现存六十四本，单是涉及的古文字或外文的就有藏文、突厥回鹘文、吐火罗文、西夏文、满文、梵文、俄文等二十二类之多；二是抗战爆发，因为参考书被焚毁于战火，陈寅恪就在几乎没有任何参考书籍的情况下，撰述了两部不朽的中古史名著：隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿，而且唐代政治史述论稿一书，引用的典籍就达到上千种。陈寅恪上课，课堂常常爆满，甚至吴宓、冯友兰、朱自清那样的名教授也被吸引来旁听。所以，郑天挺称陈寅恪是“教授中的教授”，傅斯年则说:“陈先生的学问，近三百年来一人而已。”然而，就是这样一位声名远播、人人景仰的博学鸿儒，却有着十分倔强的脾气。 1949年6月，国民党教育部长杭立武曾多次派人向陈表达请他去台湾的意思，被陈拒绝。后开出只要陈去香港，马上给陈10万港币、并送一套新洋房的优厚条件，陈寅恪不为所动。同时，作为与陈寅恪交情甚厚、已经到达台湾并出任了台湾大学校长的傅斯年，更是多次致电陈寅恪，请他赴台，据说还承诺只要陈一答应赴台，傅马上派专机来接，故五六十年代一直有“国民党派专机要接陈寅恪去台湾，陈寅恪坚决不去”的说法。然而，自始至终，陈寅恪始终坚持不出国、不去台湾，而且对此从未有过任何犹豫与回旋，态度坚决到了执拗倔强的地步。 1953年，中央历史研究委员会决定在中国科学院设立三个历史研究所，准备请陈寅恪出任中古史研究所所长，当时，年岁已高、双目失明、数十年倍受漂泊之苦的陈寅恪，早已把南国当成了自己最后的归宿，更何况，他的精神世界与现实世界之间，永远有一道无法逾越的鸿沟。陈寅恪说当所长可以，但有两个条件，一是“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治”；二是“请毛公（毛泽东）或刘公（刘少奇）给一允许证明书，以作挡箭牌”。这些在当时足以惊世骇俗的条件，谁敢答应？于是，当年8月，他在给中国科学院的正式答复中明确表示：“我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中对于独立精神、自由思想，我认为是最重要的，所以我说：唯此独立之精神、自由之思想，历千万祀与天壤而日久，共三光而永光独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。正如词文所示，思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望。一切都是小事，惟此是大事。”于是，陈寅恪对所长一职毫不客气地回绝了。 陈寅恪的倔，倔得近乎“狂妄”。陈寅恪先后拒绝过数位北国要人过访的请求，他甚至赋诗：“闭户高眠辞贺客，任他嗤笑任他嗔”自况，“狂妄”之情溢于言表，其中就有当时炙手可热的“大秀才”康生。1962年，康生悄然来到中山大学，刚抵校就向校领导提出要见陈寅恪，联系后却被告知陈寅恪病了，不便接待，几经劝说，终于没有成功。陈寅恪是真的病了还是以此为借口不愿见康生？不得而知。但我们知道的是，后来在人民文学出版社准备出版陈著论再生缘时，康生发表了自己的意见，并且这个意见终于使该书在陈寅恪有生之年没能出版。陈寅恪因为自己的倔脾气，留下了终生遗憾。 陈寅恪的倔，源于他对“独立之精神，自由之思想”的倡导，源于他“思想而不自由，毋宁死”的坚定信念，源于他壁立千仞的傲岸人格。一个甘愿献身于思想自由的人，是与中国历代优秀知识分子在思想和价值取向上一脉相承的倔。 (选自文学界2010.5 ,有删节)（1）下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（5分） A.陈寅恪是位博学鸿儒，声名远播、人人景仰，在研究史学方面有极深造诣，是位学贯中西的大学者，与王国维、梁启超、赵元任并称为“清华四大国学大师”。 B.陈寅恪崇高的学术地位无可否认，所以在上课时曾在课堂上夸下海口，说他讲课有“四不讲”，只讲“未曾有人讲过的”。 C.陈寅恪的“倔”，源于他的学识见识胆识，源于人品深受尊重，他在学术界维持着长远弥久的影响力，正是这特殊的性格。 D. 人民文学出版社准备出版陈著论再生缘时，康生发表的意见，使该书在陈寅恪有生之年没能出版。陈寅恪因此十分遗憾。 E. 特立独行的精神，在当时的时代虽然不为容纳，但陈寅恪一生以“贬斥势利，尊崇气节”相标榜，经历了百年来的世事纷扰，这种操守显得格外难能可贵。（2）陈寅恪的才学在哪方面可以表现？请简要概括（4分） （3）从文中看，陈寅恪的“倔”脾气体现在哪里？请简要概括分析。（4分） （4）陈寅恪的“倔”，有人认为是“恃才之倔”，也有人认为“矫情之倔”，还有人认为是“独立自由之精神体现”，请选择其中一项，并结合全文，谈谈你的看法。（6分） 第II卷五、语言文字运用(18分)13下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）（3分）A 在这次举行的“当代书法展上”，各种书体与风格的作品等量齐观 ，保证了展览的专业性与流派的代表性。 B 近年来，随着流域经济的快速发展，松花江污染问题也日渐严重，因此恢复松花江的生态功能间不容发。C 在今年的“排队推动日”活动中，虽仍有凤毛麟角的几个“不自觉者”，但广大市民不论乘车还是购物都能自觉排队。D 听说这家晚报和当地电信部门将联合举办高校招生大型电话咨询会，请有关专家答疑解惑，考生和家长都喜出望外。14下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3分）A、由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件。B、采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事。C、这家乒乓球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。D、政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题。15把下列句子组成语意连贯的一段话，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 围墙的下面，_，尽管它们的旁边是一棵高大的梧桐树。 很引人注意 有五六株南天竹 在很可怜地颤动 瘦弱的枝干 负着瘦弱的绿叶 A B C D16下面是法国作家大仲马的一句名言，仿照这个比喻的句式，分别以“勇敢”“勤奋”为开头，写一句有哲理意味的句子。（4分）乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。勇敢 勤奋 17把下面这个长句改写成几个短句，可以改变语序增删词语，但不得改变原意。（5分） 俄罗斯科学家最近设计出一种外形为不透光的黑色管状物，具有重量轻、能耗小、精确度高、抗干扰能力强的特点和数字摄像、使航天器准确识别方向等功能的新型星际“指南针”。 六、作文（40分）18、阅读下面的材料，按要求作文与梦想相伴，能使荒漠上升起一片绿色，空白处填充一片色彩，孤独时呈现一片活力。与梦想相伴，大地就会多一分生机，生命就会多一分鲜活，心灵也就会多一分慰藉。与梦想相伴，前程会更加光明。你对“与梦想相伴”有什么体会、经历或见解呢？请以“与梦想相伴”为标题，写一篇文章，文体自选，不少于800字。2012.3月考参考答案1（3分） D（林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。）2（3分） D（错在“这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”，相关文字在最后一段，其中并没有薛易简，前段引用过他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字，但这与庄子道家思想无关）3（3分） B（A项主客颠倒，应是儒家和道家对古琴的影响，C项琴诀宣扬的是琴曲的道德功用，D项无中生有）4C (期待，期望) 5A (分别排除B、C和D)6D(“孤峻”意为性情“孤高严正”，并非贬意，不是待人“傲慢苛刻”。裴韦二人，俱为清正自持之人)7（1）我和王仲舒这些人呆在一起一整天，都不知道与他们说些什么。（3分）（2）纵然认为不可，也应该另外写奏章，怎么能用笔涂改诏书呢？（3分）8、（4分）形象：孤雁在潇潇暮雨中独自飞翔悲鸣，在静静的寒塘上面盘旋，欲下却又迟疑，只恐遇险。目的；通过孤雁形象的描绘抒发带人飘泊异乡孤独凄凉的情感。 （形象2分，“孤独”“迟疑”各1分，目的2分）9（5分）、首联写“离群”背景，用“行”与“独”作对比，突出了孤雁之孤，也写出了诗人的同情。颔联写失群的原因和失群之后仓皇的表现，既写出当时的自然环境，也刻画孤雁的神情状态。颈联写孤雁穿云随月振翅奋飞，然而仍是只影无依。凄凉寂寞。10、略11（1）（5分）AE （选对一个得3分，两个5分）（2）（4分）属于社会环境描写交代了故事发生的特定背景和“他”的现实处境。（2分） 为后文哥哥设计停电以及篇末送纸箱的情节做铺垫。（2分） 以妻子的无情无义和“他”的绝望来反衬哥哥的手足情深以及乐观的生活态度。（2分）（3）（4分）人的适应能力是很强的，再难的日子人都是可以活下去的。（4）（6分）观点一，哥哥是主要人物。（2分） 从主题的角度看：小说表现的是浓浓的亲情手足情深，它是疗治心灵伤痛的良药。而最能展现手足情深的是哥哥。（2分） 从情节结构的发展来看：设计停电点燃马灯灯下晚餐灯下话家常、忆往事临别赠物等环节，都是围绕哥哥展开的。（2分）从人物关系看：结尾处写刚子“抚着一盏马灯，泪流满面”是衬托哥哥的真情相助；是哥哥的手足情深让身处绝境的刚子感动不已，由此也突出了主题。（2分） 观点二，刚子是主要人物。（2分） 从主题的角度看：本文表现的是人在艰难困苦时更需要浓浓的亲情，这是使人走出困境的动力之一。刚子就是这样的受益者。（2分） 从情节结构的角度来看： 刚子在经济危机的大背景下破产而陷入妻离子散的绝望中，在艰难中想到了亲情并在中秋节回家，这才有了哥哥设计停电点燃马灯灯下晚餐灯下话家常、忆往事临别全力相助等环节。（2分） 从人物关系看：马灯的价值与意义须是在有刚子的变化前提下，才能得以展示的。（2分）12.（1）A D （选对一个得3分，两个5分） （2）（4分）讲课只讲未曾有人讲过的；通晓多种少数民族古文字和外文；记忆力惊人，几乎没有任何参考书籍的情况下，撰述了两部不朽的中古史名著，引用的典籍就达到上千种；课堂常常爆满，甚至名教授也被吸引来旁听。 答出3点即可，意思答对即可。 （3）（4分）不为名利诱惑。国民党教育部长及故交多次请他去台湾，并提出优厚条件都被陈拒绝；追求独立精神、思想自由。因为所提条件不能满足而拒绝出任中古史研究所所长；不畏权势。先后拒绝过数位北国要人过访的请求，甚至当时的“大秀才”康生的请求。意思答对即可。（4）（6分）尽管他的思想不免保守，观念不免陈腐，然而他的人格却近乎完美。人们最看重的，当然首先是他特立独行的精神。他的倔，并非恃才、矫情，而是其“独立之精神，自由之思想”的体现，是其“思想而不自由，毋宁死”的坚定信念的表达。世上有这样一种人，他们的学问之高深，前无古人后无来者。但他们又是如此的性情，纯真得不问世事，倔强得像个孩子。他们是旧时代的遗老遗少，虽然身体弱不禁风，却骨头铮铮叩之有声。作为一代大师，陈寅恪为海内外学人树立了一个高峻的标格，他一生守持“独立之精神、自由之思想”，以自己的睿智和学养,超迈的胸襟和戛戛独造的胆识，在现代文化史上铸造了一个鲜活的灵魂。先生的风骨当为后世学者所景仰，先生的思想当为后世学者所弘扬。（也可从不合时宜、恃才傲物角度论述，言之成理即可） 不求面面俱到，三个观点中只要能够就其中任何一种观点进行探究即可，可根据观点是否明确、论述是否合理，言之成理即可给分。13D 解析A项，等量齐观：等，同等；量，衡量，估量；齐，一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。B项，间不容发：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。C项，凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。D项，喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。14D 解析。A项有两个错，一是缺主语，将“由于”去掉，一是语序有错，将“提高”与“普及”对换。B项“培养”与“水平”搭配与当，“一件”位置不当，应放在“加快”之前。C项分类不当，“球衣”及“球鞋”不是器材。15D（简析：题干开头一句说“围墙的下面”，下文就该说有什么事物，答案选项中只有第句能表达此意，这就排除了A、B两项。又，第句紧接着具体描绘“南天竹”的“枝干”的外形，第句又进一步描绘其如此外形中的枝干的表现“可怜地颤动”。然后，第句总的说明：由于以上三句所写的形状，南天竹“很引人注意”。故答案选D）16（4分）(勇敢)是柄披荆斩棘的利剑，处处激励着你与困难拼搏的斗志。(勤奋)是一艘劈波斩浪的航船，常常满足你在学海探求的愿望。17（5分）示例：俄罗斯科学家最近设计出一种新型星际“指南针”。这种新型星际“指南针”的外形为不透光的黑色管状物。它具有重量轻、能耗小、精确度高和抗干扰能力强的特点。它还具有数字摄像、使航天器准确识别方向等功能。18. 写作提示“梦想”是指美好的理想。“与梦想相伴”一要谈论树立美好理想对于人生的意义，二要阐述人一旦树立了美好理想，就要时时刻刻用这种“梦想”与精神追求来要求自己，鞭策自己，激励自己，使自己永远朝着美好的目标前进。附参考译文：李藩，字叔翰，赵郡人。李藩四十多岁时还没有出去做官，在扬州读书，用度困难，妻子儿女都责怪他，他却泰然自若。杜亚任东都留守，任用他为从事。洛中发生了盗窃案件，有人诬告是牙将令狐运所为，杜亚相信了，拷打后给他定了罪。李藩知道令狐运是冤屈的，为他争辩但杜亚不听从，于是辞职离开了。后来捕捉了真正的盗贼，李藩因此更加著名望。王绍掌权，邀请李藩见一面就重用他，但李藩最终没有去。王仲舒、韦成季等人担任郎官，结为私党地位显赫，每日聚会饮酒作乐，他们仰慕李藩的名望，强邀他去同聚，李藩不得已去了一次。王仲舒等人喜欢传播谣言，表演杂戏作乐，后来又邀请李藩，他坚决不去，说：“我和王仲舒这些人呆在一起一整天，不知道与他们说些什么。”后来王仲舒等人果然失势了。裴垍告诉皇上，认为李藩有宰相的器度，就任命李藩为门下侍郎、同平章事。李藩秉性忠诚，遇事知无不言，皇上很器重他，认为他言事从无隐瞒掩饰。元和四年冬天，皇上询问大臣说：“前代帝王管理天下，有的能使百姓家家衣食充裕，人人生活富足；有的却导致国贫民困，这是什么缘故呢？”李藩回答说：“古人说：节俭能使用度丰足。所以财物丰足取决于节俭。假使国君不以珠玉为贵，只是致力于农耕蚕桑，那么百姓丰足了之后，国君怎能不富足？自然国库充实，五谷丰登。如果国君耗尽民力，爱好奇珍异宝，上行下效，风俗日渐奢侈，舍弃农耕，从事工商，衣食日益缺乏，那么百姓就不会富足，国君又怎能富足？自然是国贫家困，盗贼就乘机而起了！我希望陛下能把宫室车马，衣服玩物，务求减省再减省，向人们显示要改变旧俗，那么天下百姓就幸运之极了。”皇帝说：“节俭的事，发自我的诚意；贫富的缘由，正如爱卿所说。只求上下互相勉励，来保持这一风尚，如果我有越制奢滥的情形，这就确实深切期望你们能直言劝谏了。”李藩等人拜贺退下。当时河东节度使王锷花费数千万钱贿赂权贵宠臣，请求兼任宰相。李藩与权德舆都在中书省任职，有密旨说：“王锷可以兼任宰相，应该立即草拟诏书报来。”李藩于是用笔涂掉了“兼任宰相”等字，上奏说：“不可。”权德舆大惊失色说：“纵然认为不可，也应该另外写奏章，怎能用笔涂改诏书呢？”李藩说：“形势紧急了！过了今日，就无法制止了。天又晚了，哪有时间另写奏章！”此事果然被搁置了。元和六年李藩去世，时年五十八岁，追赠户部尚书。李藩任宰相才能不如裴垍，孤高严正又不及韦贯之，然而人品清正自持，和他们也属于一类人物。诗歌鉴赏：这首诗题名孤雁，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。为了突出孤雁，首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说：“几行归塞尽，念尔独何之？”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客，多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上，极目远望：只见天穹之下，几行鸿雁，展翅飞行，向北而去。渐渐地，群雁不见了，只留下一只孤雁，在低空盘旋。我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天；因为只有在春分以后，鸿雁才飞回塞外。这两句中，尤应注意一个“行”字，一个“独”字。有了“行”与“独”作对比，孤雁就突现出来了。“念尔”二字，隐蕴诗人同情之心。古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙，笔未到而气已吞，隐隐地让一个“孤”字映照通体，统摄全局。“独何之”，则可见出诗人这时正羁留客地，借孤雁以写离愁。颔联“暮雨相呼失，寒塘欲下迟”，是全篇的警策。第三句是说失群的原因，第四句是说失群之后仓皇的表现，既写出当时的自然环境，也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上，地点是在寒塘。暮雨苍茫，一只孤雁在空中嘹嘹呖呖，呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌，再要前进，已感无力，面前恰有一个芦叶萧萧的池塘，想下来栖息，却又影单心怯，几度盘旋。那种欲下未下的举动，迟疑畏惧的心理，写得细腻入微。可以看出，作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了，从而构成一个统一的艺术整体，读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说：“如庄周之以身化蝶，故入情入理，犹咏鸳鸯之暂分烟岛犹回首，只渡寒塘亦并飞，替鸳鸯着想，皆妙入毫颠也。”（诗境浅说）颈联“渚云低暗度，关月冷相随”，是承颔联而来，写孤雁穿云随月，振翅奋飞，然而仍是只影无依，凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚，对孤雁来说，便构成了一个压抑的、恐怖的氛围，孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵！这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云，脱离险境。“关月”，指关塞上的月亮，这一句写想象中孤雁的行程，虽非目力所及，然而“望尽似犹见”，倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字，一个“冷”字。月冷云低，衬托着形单影只，就突出了行程的艰险，心境的凄凉；而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤，才感到云低的可怕；唯其只有冷月相随，才显得孤单凄凉。诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴，孤飞自可疑”，是说孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看，象是安慰之词安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”，才正面拈出“孤”字，“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡，世路峻险，此诗以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。清人刘熙载说：“五言无闲字易，有余味难。”（艺概诗概）崔涂这首孤雁，字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五言律诗中的上品。